什么時(shí)候茅臺(tái)標(biāo)準(zhǔn)化的，茅臺(tái)酒什么時(shí)候廢止QMJJ 21標(biāo)準(zhǔn)的

之后執(zhí)行的Q/MTJ02.25-2000標(biāo)準(zhǔn)是2000年實(shí)行的也就是Q/MJJ2.1到2000年至少還有

是多重的,如果是一斤的可以賣到差不多600-700元.

當(dāng)新的國標(biāo)正式實(shí)施之日起，舊的標(biāo)準(zhǔn)自動(dòng)被代替?！鞍拙频膬?chǔ)存條件”，你可以搜“白酒廠衛(wèi)生規(guī)范”及GB/T10346-2006,里面有相關(guān)內(nèi)容。

白酒儲(chǔ)存條件來源于gb 7718，主要是食品均需標(biāo)注儲(chǔ)存條件，一直都有要求。為什么很多白酒廠未標(biāo)注儲(chǔ)存條件，很大程度上認(rèn)為酒精度超過10%vol可以不標(biāo)注保質(zhì)期，所以也認(rèn)為可以不標(biāo)注儲(chǔ)存條件，其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)，很多廠家因?yàn)榇吮宦殬I(yè)打假人舉報(bào)，很尷尬。

是呀，它們每道工序都是比較規(guī)范的，茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香型的白酒一般都得釀造三年以上，加上勾兌等一系列的工序，每款酒至少也要五年時(shí)間才能出廠來到市面上！我個(gè)人了解較為有名而且酒質(zhì)較好的醬香白酒有：茅臺(tái)酒、習(xí)酒、賴茅酒、四川郎酒以及臺(tái)康酒等！

貴州老窖也不錯(cuò) 馬上就要上市了 過段時(shí)間就會(huì)在淘寶上看到 價(jià)格比較實(shí)惠

茅臺(tái)，五糧液，瀘州老窖啊，等等他們新出的都比較多，但是價(jià)格都比較貴，二三線的價(jià)位普通的好像有賴茅，征茅等等，但是賴茅的市場(chǎng)很多假貨，征茅好像也是剛出的，上次朋友送一瓶還不錯(cuò)哦，建議可以嘗試下。

茅臺(tái)吧。其他的覺得不怎么樣。

金樽酒廠基酒絕對(duì)可以稱得上上品。1.優(yōu)選原料，品質(zhì)有保障金樽酒廠與茅臺(tái)酒廠同享得天獨(dú)厚的土壤、氣候、水源和微生物群等自然環(huán)境資源，原料高粱全部源于自主種植生產(chǎn)而非采購，以承包田地的方式統(tǒng)一規(guī)?；a(chǎn)，并實(shí)行品質(zhì)把控的責(zé)任化，每一畝、每一分、每一顆高粱都有責(zé)任人，每一顆都是茅臺(tái)當(dāng)?shù)丶t纓子糯高粱。2.原茅臺(tái)酒廠生產(chǎn)老總曹大明——親自把控生產(chǎn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)曹大明先生一生致力于醬香白酒的純手工釀造，對(duì)茅臺(tái)酒生產(chǎn)操作規(guī)范和技術(shù)指標(biāo)的了如指掌，精細(xì)掌控茅臺(tái)酒釀造過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，被譽(yù)為茅臺(tái)傳統(tǒng)工藝活化石，堪稱是真正讀懂了茅臺(tái)酒千年傳統(tǒng)釀造工藝的泰斗級(jí)大師。在從茅臺(tái)集團(tuán)退休后，曹大明先生仍心懷茅臺(tái)，情系醬香，當(dāng)金樽酒廠創(chuàng)始人吳志奇請(qǐng)他再次出山時(shí)，他毅然而然重返職場(chǎng)，擔(dān)任金樽酒廠的釀造總工程師。在他的指導(dǎo)下，金樽酒廠嚴(yán)格按照一年一個(gè)生產(chǎn)周期、二次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒的傳統(tǒng)釀造工藝，依據(jù)以曲養(yǎng)曲、以酒養(yǎng)酒、明顯的輪次特征、以酒調(diào)酒的獨(dú)特工藝釀造而成，每一滴都是有態(tài)度的真醬酒。飲一口多層次、口感豐富的金樽吟，一整個(gè)夏天的繽紛便忽然在舌尖流動(dòng)了起來，午后蟬聲、悠悠青草、池塘風(fēng)荷、大雨滂沱……夏季物象在腦海中不斷紛繁流轉(zhuǎn)，身體也隨之中復(fù)蘇。金樽酒廠堅(jiān)持"釀每個(gè)人都喝得起、喝得到的真醬酒"的理念，讓產(chǎn)品從茅臺(tái)直達(dá)到您的餐桌，省去層層經(jīng)銷商環(huán)節(jié)，最大程度上讓利消費(fèi)者。如果你覺得喝動(dòng)輒兩三千的茅臺(tái)酒太貴的話，金樽吟是機(jī)具性價(jià)比的更好選擇，讓你花最少的錢，喝上正宗真醬香酒！

周生生

就是啊，主要是因?yàn)楫a(chǎn)品質(zhì)量過關(guān)呀，大家都喜歡，所以口碑不錯(cuò)出名啦！

中國酒文化是從此酒起源叫“杜康”

中國酒文化是怎么產(chǎn)生的？ 中國釀酒的歷史淵源久遠(yuǎn)，最初起始于商、周時(shí)期，距今已有三千余年的歷史了。 若論中國的酒文化，當(dāng)從酒詩說起。幾千年來歷史縱橫，文明傳承；才子名士，佳人倩影在觥籌交錯(cuò)中，文墨相會(huì)；遺下無數(shù)恢弘巨著、絕句名篇?；蚪杈茲渤?；或舉杯暢飲，既有豪氣甘云；義薄云天，也有顧影自憐；黯然傷懷。然而每一種都是一曲長(zhǎng)歌；一卷名詩；一抹艷影，都是鑲嵌在中華文化明鏡里的一串閃耀著璀璨芳華的珠貝。 從李白舉杯邀明月，到蘇軾把盞問青天；從文君當(dāng)爐賣酒，到貴妃醉酒牡丹花下。詩與酒醞出了泱泱中華獨(dú)特的文化魅力。嘗有聯(lián)云：“酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑?！?，指的正是詩仙李白。他是詩中名士，酒中佳客。他舉杯當(dāng)歌，無酒不詩。他曾唱出“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的急呼，也曾道出“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的真諦。他的作品便是詩酒文化的完美結(jié)合。所以中國古老的文化也是詩酒的文化。 杜甫曾言“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)?！标懹我舱f“酒是治愁藥，書是引睡媒”無論開心與否，犯愁也罷，這酒這詩都是他們生活中不可或缺的調(diào)劑。 曹操自問“何以解憂，惟有杜康?！狈吨醒蛥s說“酒入愁腸，化做相似淚?！睂?duì)酒，原來也有不同的解讀。然而這酒卻還是原來的酒。酒的魅力竟也在于能夠使他們因人而異的勾畫出不同的著作和詩篇。那究竟是酒賦予了人靈性勾勒出快意人生，還是人為這酒所沉醉翻覆出錦繡文章呢？或者二者皆是。 我們歷數(shù)中華文化五千年。寫詩酒的詞句不下千萬。從屈原、宋玉、王維再到薛濤、道韻，每一個(gè)都曾經(jīng)為詩而沉醉，為酒而狂歌。中華的文化，難道不是詩酒的文化嗎？ 文君、西鳳、茅臺(tái)，縷縷清新淡雅，悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)。馥郁的酒香驚擾了古人，所以譜出了中華文化美妙的一頁。而今，我們也銘記這詩酒的文化陳年的佳釀。這詩酒的文化便是中華文化里深埋的一壇老酒，時(shí)濃時(shí)烈，聞之消魂，飲之愜意。待等得哪一日煮酒論詩，品這一杯芳醇……

中國酒文化是古代一個(gè)叫“杜康”人無意中弄出來。從此酒起源叫“杜康”

先說中國何日出現(xiàn)酒.所謂猿猴造酒和杜康造酒之說無法考證,但河南舞陽縣的新石器時(shí)代賈湖文化遺址出土的陶器內(nèi)吸收和封存的液體殘跡經(jīng)化學(xué)分析表明，九千年前人們就通過混合稻米，蜂蜜和水果的發(fā)酵液來制酒。 但九千年飲酒史不等于酒文化史.所謂酒文化就是把飲酒上升到一種文化活動(dòng)的高度.可考的是, 在夏商時(shí)代,酒就升華為一種重大祭祀和隆重國事活動(dòng)中必不可少的部分,規(guī)矩很復(fù)雜，法律制度上有規(guī)范．酒器已很精美，已經(jīng)算得上酒文化了． 　　到魏晉時(shí)代，文學(xué)藝術(shù)化的酒文化也已經(jīng)很成熟了．許多我們今天津津樂道的飲酒典故可以追溯到那時(shí)．

啊 安放士大夫的 士大夫反對(duì)

酒的起源——考古資料對(duì)釀酒起源的佐證 谷物釀酒的兩個(gè)先決條件是釀酒原料和釀酒容器。以下幾個(gè)典型的新石器文化時(shí)期的情況對(duì)釀酒的起源有一定的參考作用。 （1）裴李崗文化時(shí)期（公元前5000-6000年） （2）河姆渡文化時(shí)期（公元前4000-500年） 上述兩個(gè)文化時(shí)期,均有陶器和農(nóng)作物遺存，均具備釀酒的物質(zhì)條件。 （3）磁山文化時(shí)期 磁山文化時(shí)期距今7355-7235年，有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì):在遺址中發(fā)現(xiàn)的"糧食堆積為100m3，折合重量5萬公斤"還發(fā)現(xiàn)了一些形制類似于后世酒器的陶器。有人認(rèn)為磁山文化時(shí)期，谷物釀酒的可能性是很大的。 （4）三星堆遺址 該遺址地處四川省廣漢，埋藏物為公元前4800年至公元前2870年之間的遺物。該遺址中出土了大量的陶器和青銅酒器，其器形有杯，觚，壺等。其形狀之大也為史前文物所少見。 （5）山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬 1979年，考古工作者在山東莒縣陵陰河大汶口文化墓葬中發(fā)掘到大量的酒器。尤其引人注意的是其中有一組合酒器，包括釀造發(fā)酵所用的大陶尊，濾酒所用的漏缸，貯酒所用的陶甕，用于煮熟物料所用的炊具陶鼎。還有各種類型的飲酒器具100多件。據(jù)考古人員分析，墓主生前可能是一職業(yè)釀酒者（王樹明:"大汶口文化晚期的釀酒"，《中國烹飪》，1987.9）。在發(fā)掘到的陶缸壁上還發(fā)現(xiàn)刻有一幅圖，據(jù)分析是濾酒圖。 在龍山文化時(shí)期，酒器就更多了。國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為龍山文化時(shí)期釀酒是較為發(fā)達(dá)的行業(yè)。 以上考古得到的資料都證實(shí)了古代傳說中的黃帝時(shí)期，夏禹時(shí)代確實(shí)存在著釀酒這一行業(yè)。

以2.3.4.5.6.的心態(tài)埋怨完后再以平常心對(duì)待，畢竟再繼續(xù)埋怨也沒用了。、 利用這點(diǎn)時(shí)間看能干點(diǎn)別的什么，免得繼續(xù)浪費(fèi)時(shí)間了。

第5個(gè)吧

開始的開始總是甜蜜的 后來就有了厭倦、習(xí)慣、背棄、寂寞、絕望和冷笑 曾經(jīng)渴望與一個(gè)人長(zhǎng)相廝守，后來，多么慶幸自己離開了 曾幾何時(shí)，在一段短暫的時(shí)光里， 我們以為自己深深的愛著的一個(gè)人。 后來，我們才知道 那不是愛，那只是對(duì)自己說謊。

愛情和情歌一樣，最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報(bào)仇雪恨，而是遺憾。最好的愛情，必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊，長(zhǎng)留心上。最凄美的愛，不必呼天搶地，只是相顧無言。 　　失望，有時(shí)候，也是一種幸福。因?yàn)橛兴诖?，才?huì)失望。遺憾，也是一種幸福。因?yàn)檫€有令你遺憾的事情。追尋愛情，然后發(fā)現(xiàn)，愛，從來就是一件千回百轉(zhuǎn)的事 ..............................

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡(jiǎn)單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊(cè)，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨ｓw驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

愛一個(gè)人不一定要擁有，但擁有一個(gè)人就一定要好好去愛他!! 當(dāng)你經(jīng)歷過愛與被愛，學(xué)會(huì)了愛，才會(huì)知道什么是你需要的， 也才會(huì)找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的，在現(xiàn)實(shí)生活中， 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起； 你最愛的，往往沒有選擇你； 最愛你的，往往不是你最愛的； 而最長(zhǎng)久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。 只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人， 才會(huì)真的和你永遠(yuǎn)在一起! 沒有人是故意要變心的，他愛你的時(shí)候是真的愛你， 可是他不愛你的時(shí)候也是真的不愛你了， 他愛你的時(shí)候沒有辦法假裝不愛你； 同樣的，他不愛你的時(shí)候也沒有辦法假裝愛你。 當(dāng)一個(gè)人不愛你要離開你， 你要問自己還愛不愛他(她)， 如果你也不愛他(她)了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開； 如果你還愛他(她)，你應(yīng)該會(huì)希望他(她)過得幸?？鞓罚? 希望他(她)跟真正愛的人在一起，絕不會(huì)阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經(jīng)不愛他(她)了， 而如果你不愛他(她)，你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢？ 愛不是占有!!! 你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆里， 但星星的光芒仍可照進(jìn)你的房間。 換句話說，你愛一個(gè)人，也可以用另一種方式擁有， 讓愛人成為生命里的永恒回憶， 如果你真愛一個(gè)人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞： 愛他的優(yōu)點(diǎn)，也愛他的缺點(diǎn)， 絕不能因?yàn)閻鬯?，就希望他變成自己所希望的樣子? 萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個(gè)人是無法說出原因的， 你只知道無論何時(shí)何地、心情好壞，你都希望這個(gè)人陪著你； 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。 畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得； 分開是一種必然的考驗(yàn)， 如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸， 真愛是不會(huì)變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時(shí)候， 最喜歡叫對(duì)方發(fā)誓，許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙?duì)方發(fā)誓， 就是因?yàn)槲覀儾幌嘈艑?duì)方，我們根本不相信情人， 而這些山盟海誓又很不切實(shí)際。 ?？菔癄€、地老天荒，都不能改變我對(duì)你的愛! 明知道海不會(huì)枯、石不會(huì)爛、地不會(huì)老、天不會(huì)荒； 就算會(huì)，也活不到那時(shí)候。 許下諾言的時(shí)候千萬注意，不要許下可以實(shí)現(xiàn)的諾言， 最好是承諾做不到的事， 反正做不到的，隨便說說也不要緊， 請(qǐng)記住：“不可能實(shí)現(xiàn)的諾言最動(dòng)人” 在愛情里，說的是一套，做的是另一套； 講的人不相信，聽的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你 ........................................................................ ............................................................

就當(dāng)作休息??！