文化茅臺(tái)宣講應(yīng)該怎么講，跪求公司以宣傳大力創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新提倡自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)在公司組

找出公司目前自身的不足，然后針對(duì)缺點(diǎn)進(jìn)行有效有利的改變，也屬于創(chuàng)新，既然你要宣傳創(chuàng)新，必須是制定新的人力架構(gòu)，規(guī)章制度的不足等等，以公司的不足找出演講創(chuàng)業(yè)的點(diǎn)！

公司內(nèi)部創(chuàng)業(yè)再看看別人怎么說的。

1092億元茅臺(tái)鎮(zhèn)2020年實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值1092億元，完成一般公共財(cái)政收入20.01億元，完成工業(yè)產(chǎn)值890.7億元，完成固定資產(chǎn)投資125.8億元；城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達(dá)59730元和23575元；全國經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)鎮(zhèn)排名穩(wěn)步提升，位列中國百強(qiáng)鎮(zhèn)第71名、西部百強(qiáng)鎮(zhèn)第1名。茅臺(tái)鎮(zhèn)是茅臺(tái)酒的故鄉(xiāng)，被譽(yù)為“中國第一酒鎮(zhèn)”。茅臺(tái)鎮(zhèn)共有正常生產(chǎn)的酒類企業(yè)1000多家，非公酒類企業(yè)工人近30000人。鎮(zhèn)域內(nèi)匯集了茅臺(tái)古鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)園、仁懷名酒工業(yè)園、仁懷空港新區(qū)三大園區(qū)，構(gòu)成了大茅臺(tái)發(fā)展格局的三大經(jīng)濟(jì)增長極。2021年白酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景：1、新中產(chǎn)人群崛起—推動(dòng)消費(fèi)市場從量變到質(zhì)變80后人群成為商務(wù)活動(dòng)的主力人群，由此帶來了新商務(wù)消費(fèi)運(yùn)動(dòng)的流行。80后一代既保留了上一代消費(fèi)群體對(duì)酒水品牌和飲用習(xí)慣的傳統(tǒng)認(rèn)知，又更加追求面子和里子的平衡，更加注重儀式感、注重顏值、注重精致化服務(wù)。這都給酒飲品牌體系和營銷模式帶來全面的創(chuàng)新挑戰(zhàn)。2、中國經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)背景下—新中產(chǎn)人群將成為消費(fèi)主力軍新中產(chǎn)人群家庭可支配收入較高，消費(fèi)能力凸顯，他們的消費(fèi)升級(jí)不僅是“花更多的錢”的“量變”，也是消費(fèi)理念升級(jí)的“質(zhì)變”。新中產(chǎn)人群更理性、更持續(xù)、更健康，具備更高消費(fèi)能力及投資能力，擁有自身的標(biāo)簽和特質(zhì)。3、健康白酒和新創(chuàng)簡約型白酒近兩年，“健康白酒”的消費(fèi)量和消費(fèi)價(jià)格也呈上升趨勢，但是，相比于追求覆蓋更多的健康功能，白酒品牌應(yīng)該首先重視如何傳遞可信的健康，“不相信”仍是消費(fèi)者嘗試健康白酒的最大障礙，50%的消費(fèi)者表示不相信健康白酒宣傳的功效。以上內(nèi)容參考：鳳凰網(wǎng)-擬入圍院士候選人的茅臺(tái)女總工，是啥來頭？中華網(wǎng)-2021中國白酒行業(yè)發(fā)展趨勢白皮書

傳統(tǒng)文化需要在創(chuàng)新中傳承。我們講傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不是為了傳承而傳承，也不是用機(jī)械地復(fù)制去傳承，而是要激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中獲得新的生長點(diǎn)，從而在傳承的過程中得到創(chuàng)新性的發(fā)展。

期待看到有用的回答！

首先你要不卑不亢，謙虛。儀態(tài)要注意，千萬不能三杯下肚老子天下第一。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)都要照顧到，千萬不能讓他們感覺到你區(qū)別對(duì)待，敬酒詞要想好，大方點(diǎn)就行。

記得一點(diǎn)：講話謙虛，做事不謙虛！做到的話相信你們老板會(huì)重視你的！

其實(shí)，既然你都說了是有文化的領(lǐng)導(dǎo)，那即便你有失誤，對(duì)方也會(huì)大度的不予計(jì)較的，把自己放開，沒有必要做作，心里面有什么，就怎么做，如果你心存敬畏，自然行動(dòng)也會(huì)想到，然后做到，做真實(shí)的自己，加油~

如果有外人`就要奉承領(lǐng)導(dǎo).給面子..

敬酒詞要想好,多準(zhǔn)備幾套,針對(duì)不同領(lǐng)導(dǎo)的不同情況酒多誤事,不要喝多如果替領(lǐng)導(dǎo)擋酒的話除外,但是要有眼色,什么該擋什么不該,要分清楚有眼色,看到領(lǐng)導(dǎo)沒酒了,沒茶水了,主動(dòng)點(diǎn),敬酒的時(shí)候也主動(dòng)點(diǎn)

意志過程是指人在自己的活動(dòng)中設(shè)置一定的目標(biāo),按計(jì)劃不斷地克服內(nèi)部和外部困難并力求實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程.它是人的意識(shí)能動(dòng)性的體現(xiàn),即人不僅能認(rèn)識(shí)客觀事物,而且還能根據(jù)對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)自覺地改造世界.意志過程、認(rèn)知過程、情緒情感過程 共同構(gòu)成人的心理過程.心理過程著重探討人的心理的共同性.主要包括認(rèn)知、情緒和意志三個(gè)方面,即：常說的知、情、意.知是人腦接受外界輸入的信息,經(jīng)過頭腦的加工處理轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng),進(jìn)而支配人的行為的過程；情是人在認(rèn)知輸入信息的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的滿意、不滿意、喜愛、厭惡、憎恨等主觀體驗(yàn)；意是指：推動(dòng)人的奮斗目標(biāo)并且維持這些行為的內(nèi)部動(dòng)力.知、情、意不是孤立的、互相關(guān)連的一個(gè)統(tǒng)一的整體,它們相互聯(lián)系、相互制約、相互滲透。

是人自覺地確立目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。

當(dāng)你確定要參加校園招聘后，這時(shí)你除了需做好選準(zhǔn)人才的源頭外，還需要做一個(gè)校園招聘計(jì)劃，建議包括以下主要內(nèi)容：（一）本次校園招聘有哪些人員參加如果你招的是工程類大學(xué)生，你最好將公司的工程類專業(yè)的專家列入在參加之列；如果你招英語類人才，參加校園招聘的人員中一定要有一個(gè)至少可以英語對(duì)話的人。總之，視招聘學(xué)生的專業(yè)定參加校園招聘的人員。（二）人力資源部人員需要提前準(zhǔn)備此什么（1）宣傳海報(bào)公司的宣傳資料要提前準(zhǔn)備好，包括公司的介紹，可以做成一個(gè)宣傳小冊子或如一張A4紙大小的資料。旨在在招聘會(huì)上快速向?qū)W生傳遞公司信息，因?yàn)樵谡衅笗?huì)上你根本未有時(shí)間向每一個(gè)前來咨詢的學(xué)生說清楚有關(guān)公司的介紹，況且也絕對(duì)沒有時(shí)間供你介紹。（2）宣講會(huì)“宣講會(huì)”這個(gè)名詞對(duì)在校大學(xué)生來講一定不陌生，是指學(xué)校為企業(yè)提供的宣傳企業(yè)的平臺(tái)，一般在參加校園招聘活動(dòng)后要立即與相關(guān)院校提出，學(xué)校將會(huì)在內(nèi)部網(wǎng)站進(jìn)行提前一個(gè)月宣傳，學(xué)校為企業(yè)安排一個(gè)教室進(jìn)行宣講。這時(shí)你最好準(zhǔn)備些音像資料，如公司的廠景、工作生活環(huán)境及公司文化介紹的內(nèi)容。若真如此，你會(huì)收到意想不到的效果，因“百聞不如一見”將成為事實(shí)。（3）面試資料其實(shí)，在招聘會(huì)現(xiàn)埸你一定沒時(shí)間進(jìn)行測試，但你將學(xué)生的資料收集后，篩選出合適者可以在校園內(nèi)公布進(jìn)入書面測試的學(xué)生名單，因此，你可準(zhǔn)備公司的登記表格，心理測試題目，專業(yè)知識(shí)測試題目等。（4）預(yù)訂酒店這個(gè)環(huán)節(jié)切不要忽視，在動(dòng)身前，建議你先預(yù)定一住房，因?yàn)榧热皇切@招聘，在此期間，酒店生意一定出奇得好。

你好！沒那金剛鉆 甭攔那瓷器活兒如有疑問，請追問。

茅臺(tái)有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國以來，無數(shù)次重要大活動(dòng)，茅臺(tái)酒都被當(dāng)作國禮，贈(zèng)送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺(tái)、贊美茅臺(tái)的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說，茅臺(tái)酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國發(fā) [茅臺(tái)酒標(biāo)志]茅臺(tái)酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺(tái)酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國、中國文化。 茅臺(tái)所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅(jiān)，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺(tái)酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺(tái)百年之后將會(huì)成為中國的“國酒”？ 茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，是我國大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

茅臺(tái)鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時(shí)濮僚部落居住地，曾因馬桑樹滿山遍野，得名馬桑灣，后來濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來濮人后代祭祀祖先的土臺(tái)上長滿茅草，他們在茅草臺(tái)上祭祀祖先以示對(duì)祖先開荒破草表示崇敬，慣稱茅臺(tái)，元朝之后才正式定名茅臺(tái)村。

中國一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國最成功的本土企業(yè)！是中國悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。然而國酒茅臺(tái)面對(duì)2010年百年大旱，可能遭遇無水造酒的尷尬。茅臺(tái)酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺(tái)鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。

怎樣保持酒文化的先進(jìn)性？我們要高舉“有酒則喝，無酒去買”理論的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹落實(shí)“人人有酒喝，個(gè)個(gè)都能醉”的總體要求，堅(jiān)持“酒醉英雄漢，不醉不罷休”的思想路線，大力弘揚(yáng)“一不怕酒精中毒，二不怕腸胃潰瘍，三不怕肝膽硬化”的偉大精神。 喝酒要有新思路，能喝50度，就不喝30度。酒席要有新局面，要從根本上改變“兩天喝酒，三天輸液”的不良模式，以提高喝酒效益為中心，促進(jìn)酒文化事業(yè)的發(fā)展方向。注重喝酒技能的不斷提高，從而走上“每人每頓一瓶酒，不醉不歸”的喝酒原則。使我們酒文化不斷繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新！

我國酒的歷史，可以上到上古時(shí)期有幾種濃、醬、米、清”等香型于一體

我國酒的歷史，可以上到上古時(shí)期。其中《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長夜之飲”的記載，以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉?jí)邸钡脑娋涞?，都表明我國酒之興起，已有五千年的歷史了。 著名區(qū)域戰(zhàn)略策劃專家、茅臺(tái)酒廠（集團(tuán)）公司顧問王志綱，將我國酒業(yè)發(fā)展歸納為四個(gè)階段即：作坊酒、工業(yè)酒、廣告酒、文化酒，并強(qiáng)調(diào)指出，文化酒是我國酒業(yè)發(fā)展的最高階段，最能撐得住的就是文化酒。 何謂文化酒？有酒文化專家給文化酒下了如下定義：一是看品牌是否具有文化個(gè)性，在眾多的品牌群中是否能一眼就認(rèn)得出來；二是品牌的名稱是否能給人們某種文化信息的聯(lián)想，除飲用價(jià)值外，還有精神價(jià)值和審美價(jià)值；三是產(chǎn)品的包裝是否有審美價(jià)值。酒因了文化，便也有了靈性；文化因了酒，也更加有滋有味起來！ 那么文化酒應(yīng)該是我國酒業(yè)最應(yīng)該走的路子，可文化酒的路子應(yīng)該怎樣走呢？在市場上漸行漸遠(yuǎn)號(hào)稱文化酒的引領(lǐng)者的酒鬼酒，和欲作我國第一文化酒的舍得酒，或許能給我們些許啟示。 在我國白酒界，第一個(gè)明確打出“文化酒”品牌概念，第一個(gè)主動(dòng)用文化塑造企業(yè)和品牌形象并通過“文化+情感”路線，對(duì)市場營銷戰(zhàn)略加以科學(xué)有效運(yùn)作的企業(yè)，非湘酒鬼莫屬。在“酒鬼”酒誕生之前，我國白酒界甚至包括眾多名優(yōu)酒企業(yè)，對(duì)于品牌文化資源的開掘，對(duì)于產(chǎn)品個(gè)性文化形象的塑造，以及文化競爭即將帶來的巨大市場沖擊效應(yīng)似乎尚未覺悟。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)“酒鬼”酒率先以“文化酒”獨(dú)特形象和經(jīng)營理念躍然而出時(shí)，猶如“一石擊起干層浪”，引起中國白酒界極大的震動(dòng)，也使廣大消費(fèi)眼睛為之一亮?！熬乒怼弊鳛槲幕频穆纷邮沁@樣走的： 　樹立品牌名稱個(gè)性：“酒鬼”的出現(xiàn)可謂一嗚驚人，她以極其浪漫而神秘的個(gè)性文化形象躍然而出，以鮮活而躍動(dòng)的品名概念一掃傳統(tǒng)酒類名稱沉悶之風(fēng)，令人耳目一新。也就是在“酒鬼”酒品牌名稱出現(xiàn)之后，中國白酒界一大膾炙人口的文化酒品牌才得以應(yīng)運(yùn)而生。 　展示包裝文化的魅力：“酒鬼”包裝的出現(xiàn)，對(duì)整個(gè)中國白酒界而言，無異于一場振聾發(fā)聵的文化大沖撞。她使人們一夜之間懂得了文化包裝的真正含意，領(lǐng)略了白酒文化包裝所特有的藝術(shù)魅力帶給人們視覺與心靈上的巨大沖擊和震撼究竟有多大。受“酒鬼”酒包裝概念的啟發(fā)，中國白酒界從九十年代以后逐步掀起了一場酒瓶文化包裝的競爭大戰(zhàn)。 　彌散香型與工藝文化的誘惑：“文化酒”與普通酒的最大區(qū)別就在于她的個(gè)性差異化，體現(xiàn)于酒的本身，則要有獨(dú)樹一幟的香型風(fēng)格和釀造工藝。這一點(diǎn)正是‘酒鬼”酒給予其它文化酒的一個(gè)重要啟示。集“濃、醬、米、清”等香型于一體，融傳統(tǒng)小曲與現(xiàn)代大曲酒釀制工藝于一爐，在堅(jiān)持民族特色的同時(shí)兼收并蓄、博采眾長并集其大成，這便是“酒鬼”酒香型、工藝上的獨(dú)特文化內(nèi)涵，也是她領(lǐng)先于其它文化酒的根本特質(zhì)。這一特點(diǎn)目前在其它文化酒當(dāng)中無人可比。 欲做我國第一文化酒的舍得酒這樣邁自己的步子： 一是品牌名稱的大膽?yīng)毺貏?chuàng)意。以“舍得”作為高檔白酒產(chǎn)品的品牌命名，是沱牌集團(tuán)的一大創(chuàng)意。通常，我國白酒大都是以地域名或者釀酒原料來做品牌名。近年來利用各種文化資源創(chuàng)意品牌的也逐漸多了起來。但以帶有哲學(xué)意味的名稱作為高檔白酒品牌名，舍得算是別出心裁的第一個(gè)。在高檔白酒品牌里，舍得品牌既區(qū)別于酒鬼，也區(qū)別于茅臺(tái)、五糧液、劍南春以及水井坊、國窖1573等而獨(dú)樹一幟，引人矚目。 　　二是以哲學(xué)理念注入品牌，打造品牌的核心競爭力。有得必有舍，有舍也必有得。這是一個(gè)辨證的哲理，應(yīng)該說是并不難懂卻很難做到的生活的辯證法。這個(gè)哲理看似淺顯直白，實(shí)則博大精深。在這利欲驅(qū)動(dòng)得十分厲害的年代，蕓蕓眾生似乎都在不知滿足地索取。有多少人知道或者說很理性地明白，在索取的同時(shí)，應(yīng)該有所舍棄，魚和熊掌是不可能兼得的，否則，就將失去平衡，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，得就將會(huì)演變成失，或者說得不償失。人生也罷，功業(yè)也罷，進(jìn)退全在舍得之間。得之時(shí)，不能忘掉舍；舍之時(shí)，也要看到所得。如此關(guān)照人生與事業(yè)，其安全系數(shù)可能就大得多。我們的先哲諄諄教導(dǎo)的“功成，名遂，身退，天之道也”，其實(shí)也就是舍得之道。先哲認(rèn)為，功成名就之后，就不要再貪戀權(quán)位和金錢了，否則就會(huì)有不虞之災(zāi)。這已經(jīng)為數(shù)不勝數(shù)的、驚心動(dòng)魄的歷史經(jīng)典故事所佐證。得之而不喜，舍之而不惜，以這樣的心態(tài)立世，想必會(huì)功德圓滿，善始善終的罷。以這樣精深而又通俗的哲學(xué)理念注入到一個(gè)白酒品牌之中，作為品牌的核心競爭力，確實(shí)是別出心裁，頗具新意，可以吸引眼球。

保持酒文化就要喝好

酒對(duì)人有好也有壞，少喝一點(diǎn)。對(duì)身體好。

不愧對(duì)自己的良心把好質(zhì)量關(guān)就能堅(jiān)持好酒文化至今幾千年的歷史了