白酒的古怪叫法(白酒的另一種叫法)

白酒的另一種叫法


一.古代白酒的叫法?

1.你好! 關于酒的話題,其實很豐富的,下面我就從幾個方面說下: 第一: 酒的別稱: 酒有很多叫法, 比如, 歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、掃愁帚、釣詩鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢, 等等。

2. 第二: 最早的酒字: 傳說發(fā)明酒的人,名叫杜康。他當長工時,有一次偶然把高粱米飯放在樹洞中,時間久了,發(fā)酵成了酒。

3.所以開始名叫“久”,后來才有“酒”字。增加“酒”的歷史典故。酒產(chǎn)生于何時,現(xiàn)已無可考證啦。 第三: 我國最早的酒的叫法: 我國最早的釀成的酒精飲料叫:醴。

4. 第四: 皇家和尋常百姓家對酒的稱呼:這個是有區(qū)別的,皇家的叫法用詞比較艱澀, 比如:秬鬯、凍醪、壺觴等等。

一.古代白酒的叫法?


二.有一種白酒叫做什么怪

酒怪,老酒

二.有一種白酒叫做什么怪


三.古今酒的叫法

1.古人對酒的不同稱謂,其實也勾勒出了酒的百般用途、千般好處。 忘憂物:因為酒可以使人忘掉憂愁,所以就借此意而取名。

2.陶淵明在《飲酒》詩這樣說過,“泛此忘憂物,遠我遺世情。一觴雖猶進,杯盡壺自傾”。 宋代大文豪蘇軾將酒稱為“掃愁帚、釣詩鉤”。

3.他在《洞庭春色》詩中寫道,“要當立名字,未用問升斗。應呼釣詩鉤,亦號掃愁帚”。酒不但能為他掃除憂愁,而且能鉤起其詩興,使人產(chǎn)生靈感,故東坡先生如此稱呼它。

4. 當然,酒也有它的負面作用,古人也曾稱酒為“狂藥”,因酒能亂性,飲后經(jīng)常使人狂放不羈,放縱自己的思想和行為。

5.唐代房玄齡在《晉書·裴楷傳》有這樣的記載,“長水校尉孫季舒嘗與崇(石崇)酣宴,慢傲過度,崇欲表免之。

6.楷聞之,謂崇曰,‘足下飲人狂藥,責人正禮,不亦乖乎?’崇乃止”。從古至今,酒后無德、酒后失禮、酒后亂性的例子不勝枚舉。

7. 中國有關酒的典故很多。有些典故甚至演繹成了酒名。譬如“不拜將軍”,據(jù)說“不拜將軍”在晉代時是指偷來的酒。

8.此說出于《世說新語》中記載的鐘會偷酒的故事。此外,歷史上著名的“貂裘換酒”講的就是晉阮孚縱酒浪飲,“嘗以金貂換酒”兩遭彈劾均為元帝寬恕,終改前非佐成大業(yè)。

9.漢朝的“灌夫罵座”,寫的是漢武帝時大夫灌夫與丞相田紛有隙,一次灌夫敬酒不成便借酒發(fā)瘋,痛罵田紛的故事。

四.“酒”有幾種叫法?

1.酒的別稱 歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中物、酌、酤、醑、醍醐、 黃封、清酌、昔酒、縹酒、青州從事、平原督郵、曲生、曲秀才、曲道士、 曲居士、曲蘗、春、茅柴、香蟻、浮蟻、綠蟻、碧蟻、天祿、椒漿、忘憂物、 掃愁帚、釣詩鉤、狂藥、酒兵、般若湯、清圣、濁賢 我國釀酒歷史悠久,品種繁多,自產(chǎn)生之日開始,就受到先民歡迎。

2.人們在 飲酒贊酒的時候,總要給所飲的酒起個饒有風趣的雅號或別名。這些名字,大都 由一些典故演繹而成,或者根據(jù)酒的味道、顏色、功能、作用、濃淡及釀造方法 等等而定。

3.酒的很多綽號在民間流傳甚廣,所以文在詩詞、小說中常被用作酒的 代名詞。這也是中國酒俗文化的一個特色。

五.各省白酒怎么稱呼?

1.全國共有34個省級行政單位,每個行政區(qū)都有自己的簡稱。而白酒又是一種地域性很明顯的快消品,不同產(chǎn)地的白酒以地域簡稱被人們冠以不同的稱號。

2.比如產(chǎn)自四川的白酒統(tǒng)稱為“川酒”,產(chǎn)自山東的白酒統(tǒng)稱為“魯酒”,等等。下面咱們就按地域簡稱來看看各地的知名白酒吧。

3.川酒:五糧液,瀘州老窖劍南春,郎酒,全興大曲,沱牌四川簡稱川,也稱為蜀。四川是白酒大省,也是三大酒都之一。

4.白酒品牌種類繁多,且酒質(zhì)好,故而川酒在國內(nèi)的聲譽很高。貴酒:茅臺,董酒,習酒貴州簡稱貴或者黔。貴州不僅有貴煙,還有“貴酒”,茅臺酒則是貴酒的最佳代表。

5.同時茅臺酒也是眾多品牌白酒的翹楚,獨一無二的醬香典范。陜(秦)酒:西鳳,白水杜康陜西簡稱陜或秦,所以陜西的白酒也稱為陜酒或者秦酒。

6.而西鳳酒則是陜西的最佳代表,同時也是鳳香型的典型代表。湘酒:酒鬼,武陵酒湖南簡稱湘,產(chǎn)自湖南的白酒也被稱為湘酒。

7.其中酒鬼酒是馥郁香型的典型代表,具有“前濃,中清,后醬”的獨特口味特征。鄂酒:勁牌,稻花香,枝江酒,白云邊,石花酒湖北簡稱鄂,有時也稱楚。

8.鄂酒品牌也不少,其中勁牌的“中國勁酒”系列為保健酒。是被國家認可帶有“保健食品”標識的保健酒。晉酒:汾酒,杏花村,竹葉青山西簡稱晉。

9.在這片土地上層誕生了晉商這一神秘又精明的隊伍。產(chǎn)自山西的白酒也被稱為晉酒。豫酒:杜康,宋河酒,寶豐,賒店,仰韶,張弓河南簡稱豫。

10.以上六個品牌被稱為“豫酒六朵金花”,但其實河南地區(qū)還有很多白酒品牌,河南的酒水市場深不可測。魯酒:泰山,蘭陵酒,孔府家酒,景芝,古貝春,扳倒井,趵突泉,瑯琊臺山東簡稱魯。

11.山東也是產(chǎn)酒大省,品牌眾多,產(chǎn)量巨大,上面提到的幾個品牌被稱為“魯酒八大金剛”。蘇酒:洋河,雙溝大曲江蘇簡稱蘇。

12.蘇酒代表即洋河和雙溝,不僅是省內(nèi),同時也是全國的知名品牌。贛酒:四特酒江西簡稱贛。四特酒是代表品牌。

13.且為“特香型白酒”。特香型白酒的主要特點則是以整粒大米為主要原料,不經(jīng)粉碎,整粒與酒醅混蒸,使大米的香味被直接帶入的酒中。

14.皖酒:古井貢,口子窖,金種子,迎駕貢酒安徽簡稱皖。不過在酒圈,人們更習慣把安徽的白酒簡稱為徽酒,以上四個品牌被稱為“徽酒四朵金花”。

15.青酒:青稞酒青海簡稱青,青稞酒是代表品牌。翼酒:衡水老白干,叢臺酒,板城,劉伶醉河北簡稱翼。在幾個品牌當中,衡山老白干的知名度相對來說更高一些。

16.京酒:二鍋頭北京簡稱京。紅星二鍋頭,牛欄山二鍋頭,總之就是二鍋頭的天下。浙酒:紹興酒浙江簡稱浙。人們對浙酒的印象更多的是黃酒。

六.白酒為什么又叫燒酒

1.你好!首先,燒酒就是白酒。燒酒指各種透明無色的蒸餾酒,我們一般都叫白酒,當然啦,各地還有不同的叫法,比如,白干、老白干、燒刀酒、燒鍋酒、蒸酒、露酒、酒露、露滴酒等別稱。

2.那么,為何白酒也叫燒酒呢,這是和燒酒的釀制工藝有關系。燒酒的釀制最早可以追溯到唐代,過去都是把酒釀進行蒸煮,也就是“蒸酒”、而把蒸酒的容器就是燒鍋,燒鍋生產(chǎn)的酒也就叫“燒酒”啦。

七.白酒的命名方式有哪些?

1.白酒是很有中國特色的酒,屬于烈酒,我國白酒歷史源遠流長,各種白酒的名字爭奇斗艷,既有承接歷史的,也有反映特色的。

2.那么白酒命名有何規(guī)則?我國有近40多萬個品牌,但每年都在進行優(yōu)勝劣汰,不斷有新的品牌產(chǎn)生,同時也有許多品牌一夜之間成為昨日黃花。

3.隨著市場經(jīng)濟飛速發(fā)展,白酒的品名已成為吸引顧客眼球、贏得顧客青睞,從而達到更多銷售,產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益的重要手段。

4.“好的命名是成功的一半”,一個好的酒名確實可以讓人感到親切,感受到一種文化、一種韻味、一種享受、一種回憶、一種親和力。

5.白酒命名的現(xiàn)狀綜觀目前40多萬白酒的名稱,當前許多白酒企業(yè)都一窩蜂地走“流行概念”的道路,如什么“貢、王、玉、金、神”,好“字”用盡;接著16515188999吉利數(shù)字接連登場;再后,5年、10年、50年、100年等一批陳年老酒不斷問世;再發(fā)展就是一星、二星、三星、四星、五星使稱謂再創(chuàng)新高。

6.如果對其進行分類,主要有以下十個方面:一是以地名或地方特征命名。以一個地名(省、市、縣,乃至其它無所不見)來作白酒名稱或以地方名勝或地方的美麗傳說來命名,如貴州茅臺酒、山西汾酒、瀘州老窖酒、雙溝大曲酒等。

7. 二是以生產(chǎn)原料和曲種命名。以生產(chǎn)白酒所用的糧食原料及曲種來命名,如五糧液酒、雙溝大曲酒、瀏陽河小曲酒、高粱酒、滄州薯干白酒、小高粱酒等等。

8.三是以生產(chǎn)方式命名。主要是以“坊”、“窖”、“池”等作酒名,讓人感到這酒的年代的悠久,有信任感。如瀘州老窖酒、水井坊酒、千年酒坊酒、伊力老窖酒、國坊老窖酒、月池酒等等。

9.四是以詩詞歌賦、歷史故事命名。如蒙古王酒、杏花人家酒、杏花村家酒、大宅門酒、十面埋伏酒、精五門酒、兵馬俑酒等等。

10.五是以帝王將相、才子佳人命名。如兩相和酒、曹操酒、宋太祖酒、百年諸葛酒、華佗酒、諸葛釀義酒、等。六是以佛教道教、仙神鬼怪命名。

11.如老子酒、莊子酒、八卦鴛鴦酒、中國道酒、小糊涂仙酒、酒妖酒、酒鬼酒、酒神酒等等。七是以歷史年代命名。

12.如1573酒、1915酒、百年香江酒、八百歲酒、道光廿五酒、百年皖酒、六百歲酒、1952晉原酒、清宮酒、永隆弦酒、千秋汾酒等等。

13.八是以時代特征和場所命名。如劍南國宴酒、國典酒、國藏汾酒、國賓酒、國壯酒、中華鼎酒、國粹酒、中南海酒、釣魚臺酒、等等。

14.九是以動、植物命名。如桂花酒、古鶴松酒、紅杉樹酒、牡丹酒、小獅子酒、小豹子酒、醉猿酒、真龍酒、錦花龍酒、熊貓酒、金獅子酒、紅駿馬酒等等。

15.十是以情感命名。有情、緣等情感,如今世緣酒、情緣酒、同心結酒、塞北情酒、伊力金酒、王朝奶酒、金駱駝酒、唐古拉酒等。

八.最近新出的酒的名字都很別致,什么叫法的都有,這樣做是為了什么呢?

1.聽說過《柯南》的黑衣組織成員代號都是酒名,如果說酒名代表了不同的性格,那我想琴酒代表一種高冷酷酷的性格,伏特加代表一種熱情濃烈的性格,科恩酒是一個冷酷的狙擊手,基爾酒有一種柔美的特質(zhì),龍舌蘭是身材魁梧、口音濃重的形象。

九.喝酒有沒有別的稱呼

飲酒飲杜康買醉酌酒

十.有關酒的神話傳說

1.酒起源神話傳說 在漢文化創(chuàng)造天上酒星掌酒、人間神農(nóng)制酒、儀狄造酒、杜康釀酒等傳說的時候,各少數(shù)民族也開始以種種神話傳說來詮釋酒的起源。

2.少數(shù)民族酒神話傳說大致可分酒神話傳說和酒曲神話傳說兩類,其中,酒神話傳說直接闡述酒的起源,而酒曲神話傳說則說明酒曲的來歷。

3. 偶然發(fā)現(xiàn)說 在柯爾克孜族中流傳著這樣一個傳說:很早以前,有一個正在遷移的小部落,經(jīng)過一天奔波以后,傍晚來到一個山口,就在草地上住了下來。

4.人們又喝又餓,爭先恐后地從馬背上取下大塊的肉和羊皮袋中的馬奶食用。當其中一個人打開他裝有半袋馬奶的羊皮袋時,一股清香迅速散溢開來。

5.他驚異地叫來了伙伴們,把馬奶倒在幾只木碗中,大家小心翼翼地嘗試著品嘗著,只覺得香甜爽口,于是,他們就大口大口地喝了起來。

6.喝完之后,人們感到渾身的疲勞和困倦全都消失了。這就是馬奶酒。他們有意識地去觀察與探究馬奶酒的形成過程,后來發(fā)現(xiàn),馬奶變成酒的羊皮袋都是掛在馬鐙附近,在馬急行時,騎馬人的腳步不停地踢打在羊皮袋上,從而使袋中的馬奶變成奶酒。

7.為此,他們做了一個試驗,把一只裝著鮮馬奶的羊皮袋放在草地上,幾個人每天輪流用腳踩上一陣子。幾天后,打開羊皮袋,里面的馬奶變成了馬奶酒。

8.這樣,制作馬奶酒的方法很快傳遍了整個柯爾克孜草原。 在彝族傳說中,人們通過窮人敬山神的野葡萄發(fā)酵醉人后,才知道有酒這種神奇飲料的存在。

9.佤族的水酒,是外出勞動的婦女偶然將用芭蕉葉包著的冷飯掛在地頭的樹枝上,自然發(fā)酵后人們才發(fā)現(xiàn)的。 兩則傳說具有共同性,即酒是人們偶然發(fā)現(xiàn)的。

10.這表明,少數(shù)民族與漢族對酒進入人類生活的歷程有著共同的認識。 神魔賜予說 少數(shù)民族酒神話具有神奇的想象和迷人的色彩。

11.怒族認為,酒是神仙賜給人的絕妙飲料,仙人賜給怒族人民三樣食品:“挫確”(醋酒)、“挫辣”(燒酒)、“挫仁”(包谷花)。

12.三種食品中就有兩種是酒。普米族的酥理瑪美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒著生命危險從妖怪那里偷學來的。

13.瑤族創(chuàng)世史詩《密洛陀》說,人類的始祖密洛陀是半人半神的怪物,她創(chuàng)造了世間萬物后,開始創(chuàng)造人,“她拿米飯來造人,卻變成了酒”。

14.在拉祜族創(chuàng)世神話里,最早的酒是由天神厄莎掌管,人間萬物的出現(xiàn)都與酒有著千絲萬縷的聯(lián)系,在拉祜族先民的眼里,自然界萬物都蘊藏著迷人的酒香,都孕育著醉人的酒香。

15. 少數(shù)民族的酒神話傳說是少數(shù)民族酒文化的重要組成部分。其特點是:一是對酒表示了由衷的贊美,二是明確指出酒起源的本質(zhì),酒在有人之先就已存在于自然界中了,人沒有發(fā)明酒,只是偶然發(fā)現(xiàn)酒而已。

16.“人猿相揖別”之前的酒,是一種純自然狀態(tài)下形成的酒,它在人類尚未發(fā)現(xiàn)和利用之前就已經(jīng)客觀存在。從這個意義上來說,最早的酒是一種沒有任何文化意義的自然之酒。

17.但是,正是這種最初只是蘊天地靈氣的飲料,都醞釀了幾千年綿延不絕、瑰麗迷人的酒文化,其中,酒神話傳說是少數(shù)民族酒文化的重要構成要素。

18. 在少數(shù)民族酒神話傳說中,酒是天上的神仙所賜,與漢文化中“天有酒星,酒之作也”是一脈相承的;人類的先祖冒著生命危險從妖怪口中套出造酒術的傳說,反映了少數(shù)民族先民們與險惡的自然環(huán)境抗爭的艱難歷程;神最初造出了米飯,再用米飯造人,人還沒有造出,已先造出了酒(瑤族),這是以稻作文化為生存發(fā)展背景的人們對自我歷史的回顧;人類的始祖已經(jīng)知道,父母乳汁化成的釀酒植物生長在崇山峻嶺中(景頗族);甚至世間萬物也是因天神撒下的酒氣才有了活潑的靈性和誘人的芳香甘甜(拉祜族)。

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