1. 百花仙酒價格表
《西游記》經(jīng)典故事概括
1、石猴出世
：東勝神洲傲來國海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精
華，忽然有一日崩開，里面出現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。
2、石猴拜師
：石猴為尋找長生不老的仙方，出門求學，師承菩提祖師，得名孫悟空。
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”
。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)?/p>
松樹，引起祖師不快，被逐出洞，回到花果山。
3、官封弼馬溫
：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在
生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太
白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
4、大鬧天宮
：孫悟空得知王母娘娘要開蟠桃會沒有請他，心中十分惱恨。冒充成赤腳
大仙孫悟空偷吃蟠桃，
喝光酒，
吃盡太上老君的金丹后回到花果山。
眾神被孫悟空打敗
后，玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。
5
、
禍起觀音院（大鬧黑風山）
：行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師
徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開
“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，
觀音變作白衣秀士，
勸熊怪服下悟空變的仙丹；
最終觀音收服了黑熊怪，
悟空奪回了袈
裟。
6
、
計收豬八戒
：妖怪豬悟能被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現(xiàn)出真面，將高
小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪，弄清了妖怪?/p>
來歷。原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被發(fā)下界錯投了豬胎，經(jīng)觀音點化，等候取經(jīng)人。唐
僧收他為徒，給他取名豬八戒。
7
、
大戰(zhàn)流沙河
：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖
怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。
唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
8
、
四圣試禪心
：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并
要將三個女兒嫁給悟空、
八戒和沙僧，
意在試探師徒四人禪心是否堅固，
唯八戒意動神
搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上。
9
、
偷吃人參果
：唐僧師徒到五莊觀投宿，二位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款
待唐僧，
唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。
八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，
遭
到二道童怒罵。
悟空一怒推倒了人參果樹逃離，
卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。
悟空求得觀音醫(yī)
活果樹，二人結為兄弟。
10
、
三打白骨精
：
唐僧遣悟空去化齋飯。
山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，
一變美女，二變老婦，
三變老翁，
迷惑唐僧，
均被孫悟空識破，
打死妖怪，
唐僧以為濫殺無辜大怒，
逐走悟空。
11
、
雙戰(zhàn)黃袍怪（悟空與八戒）
：唐僧遇難被黃袍老怪變做老虎囚禁籠中，白龍馬變作
宮女刺殺黃袍怪受傷。
八戒斗不過老怪向孫悟空求救。
悟空去天宮請出玉帝，
收了這個
二十八宿中的奎星變成的怪物
12
、
奪寶蓮花洞
：行至平頂山，八戒去探路，被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王一面壓
住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空經(jīng)過幾番周折，終于將銀角大王裝進
葫蘆內(nèi)，這時，太上老君趕來，兩個煉丹童兒變成的金角、銀角大王。
13
、
大戰(zhàn)紅孩兒
：
火云洞紅孩兒捉住唐僧請父親牛魔王分食，
并口噴三昧真火燒得悟空、
八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音
捉去，最終觀音降伏紅孩兒，收他做了善財童子。
14
、
車遲國斗法（降三怪）
：在車遲國，悟空與迫害和尚的虎力大仙、鹿力大仙和羊力
大仙斗法。斗祈雨，猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋殺死了三個
妖怪。
15
、
趣經(jīng)女兒國
：
師徒進入西梁女兒國，
悟空打敗真仙取來落胎泉水為唐僧和八戒去了
胎氣。
唐僧好不容易擺脫西梁女兒國王的糾縛，
踏上大路，
又被毒敵山琵琶洞的女妖攝
去，后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精
。
16
、
真假美猴王
：
悟空因打死強盜被唐僧趕走，
六耳獼猴趁機假冒悟空遇上西天騙取真
經(jīng)，沙僧求助觀音。悟空知道后去找假悟空算賬。真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來佛使
他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，悟空回到唐僧身邊。
17
、
三調(diào)芭蕉扇
：來到火焰山，羅剎女因其子紅孩兒被觀音收走痛恨悟空，在第一次不
借扇之后被鉆入肚內(nèi)的悟空強行借走扇子。
悟空變做牛魔王去騙走真扇，
卻被半路趕來
的牛魔王變成八戒騙走了。
后來托塔天王與天兵天將的幫忙收服牛魔王，
再一次借出芭
蕉扇，才熄了火焰山的火。
18
、
盤絲洞斗妖
：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧用蛛絲纏住。悟空打死小妖，
救下師父。師徒們前行，來到黃花觀。觀主蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師
徒，被悟空識破。后來悟空收伏了蜈蚣精及七蜘蛛精。
19
、
天竺收玉兔
：來到天竺國，悟空救起欲投河自盡的女子，問明女子原是天竺國真公
主。
悟空揭破秘密與假公主打斗會合太陰星君擒伏玉兔，
救回流落在城外布金寺孤園的
真公主。
2. 百仙酒多少錢一瓶
泉州好玩的地方有：
清源山位于泉州北郊，故俗稱北山；又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱齊云山。面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著名自然景區(qū)，有“閩海蓬萊第一山”之美譽，為泉州四大名山之一。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。山門，老君巖的山門，曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致。
崇武古城：我國現(xiàn)存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點文物保護單位?！ ?/p>
崇武半島在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產(chǎn)遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進行了大規(guī)模的整修，這時全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個。四面設門，東西二門筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。
永春牛姆林，被譽為閩南西雙版納的生態(tài)旅游區(qū)，坐落在福建省泉州市西部永春縣下洋鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城70公里，是國家4A級旅游區(qū)、福建省首批自然保護區(qū)，福建省生態(tài)教育基地、科普教育基地及小公民道德建設示范基地，是泉州十八景之一。牛姆林，又稱姆林山，因“勢若牛姆，孕崽懷寶”而得名。牛姆林是名人仙跡薈萃勝地。宋朝永春進士陳知柔詩：“霜后綠筠仍舊色，云中金磬出新聲”。都是描寫臼尖牛姆林的旖旎風光。1929年8月-率三千紅軍進駐福鼎村時，也到牛姆林一帶勘查，稱它是：綠濤奔牛，仙泉流韻。牛姆林是回歸自然的樂園。牛姆林雖然沒有寺院香火，但它那獨特的森林景觀，魅力無窮，當你踏進牛姆林，仿佛置身于大自然的搖籃，走進一個神奇的森林世界；穿行林中，那透過樹冠的道道晨曦，讓人心曠神怡，清新的空氣和無盡的芳菲，沁人肺腑，令人流連忘返。正如詩人筆下的“海上蓬萊島，人間桃花源，山中牛姆林，快活勝神仙。
清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山，始建于北宋，至今已有950多年，內(nèi)奉中國百仙之一清水祖師，是國家4A級風景名勝旅游區(qū)，又是享譽海內(nèi)外的朝圣旅游地。清水巖是全國惟一主殿建設呈“帝”字形結構的巖寺，景區(qū)內(nèi)樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。
主要景點：
1.獅喉：祖師殿后有一塊巨大巖石，形似巨獅之首，釋迦樓就建在“獅頭”下方有石，形似獅口，可容數(shù)十人。獅口內(nèi)還有圓每徑近二尺的孔穴，俗稱“獅喉”。“獅喉”內(nèi)泉水涓涓，清風徐黎，猶如雄獅喘氣，傳說此洞穴直通泉州。
2.羅漢松：在覺路之旁，為清水祖師植，具有靈性。樹枝朝向殿宇，老樹橫枝，至徑直上，不敢侵徑，早時吐霧生煙，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相傳國漢楹每年長三寸，雷鳴電則矮三分。所以千年古樹也只有13米高左右。有古詩《詠羅漢松》曰：“昔傳身似菩提樹，今見手栽羅漢松：諸品都空誰不好，只留蒼骨老云峰”。
3.清水法門：離開蓬萊祖殿昊天口，沿臺階拾級而下，不一會兒就到了法門，法門類似于佛教寺院的山門殿，內(nèi)中供奉承趙、王、蘇、李四位0神，傳說他們原是山鬼，被祖師心伏為0神，他們法術高超，協(xié)助祖師驅邪鎮(zhèn)妖。
4.枝枝朝北：聳天古樟生長地理位置獨特。傳說為清水祖師所植，現(xiàn)樹高31米，圍7米，樹枝坎朝北伸展，故名“枝枝朝北”。
5.覺亭：為重檐歇山頂建筑，原為茶亭，明代萬歷十四年（1586年）邑令廖同春在倡修“覺路”的同時，改建茶亭。題額“覺亭”，取“還惺轉念，一覺即是”之義。廖同春詠覺亭詩：“一落籠樊歲屢更，幾將五斗負平生；行看覺路通仙路，靜聽泉聲雜梵聲。丹壁留名云吐潤，琳官對潤鳥傳笙；同游盡是煙霞客，千仞岡頭好結盟?！本]音壇：又名石柜壇，聳立在覺亭對面。綸音壇建于在覺亭對面。綸音壇建于在會宗延佑四年（1317年），壇高3.3米，上有小石塔，壇正面陰刻清水祖師在南宋四次榮受敕封的綸音牒文，上方浮雕翔龍和“皇帝誥命”及“敕賜照應廣惠慈濟善利大師”的陰刻篆字，左邊垛陰刻不容緩延佑年間巖于重建成的記事。敕封牒文和巖宇重建記事對于研究清水祖和清水巖的歷史都具有很高的史料價值。有詩詠綸音壇道：“石柜崇隆鎮(zhèn)上方，敕書符緯栽堂皇；空山草木都生色，七在百年來佛國光”。
6.真空塔：相傳祖師在巖圓寂，鄉(xiāng)人將其葬于巖后，筑塔亭覆其上。初無命名，南宋嘉定四年（1121)，鄉(xiāng)人以祖師生前為僧，了悟真空，取名“真空塔”。
7.圣泉：在方鑒塘的不遠處，泉自石出，長年不竟竭，味甘且冽，據(jù)說飲之可以清心去病，沐之可以祛穢，帶回噴酒能驅災凝祥，保一家平安，故名圣泉。有詩詠圣泉道：“森森岫壑聽潺，一曲清澄有圣泉；掬水洗心修慧業(yè)，幾人到此悟靈源？”窺天古樟：真空塔左頂，有一棵斷去尾梢的古樟，高約法10米，外圍約6.6米，樹心空洞，直徑約1.86米，數(shù)人盤坐于樹洞之中可窺視蒼穹，其妙不可言喻，俗稱窺天古樟。更令人驚的是，空心古樟樹木逢春竟長出二根新技，生機勃勃，又稱“母子樹”。
8.方鑒塘：方鑒塘又名浮杉池，傳說在興建巖時，因缺少巨材大梁，清水祖師扮作商人，到內(nèi)山購買杉木。杉主問要買多少杉木？祖師說要買這山林中的所有的“無尾杉”。杉主早知山林中的杉樹寥寥無幾，且多不成材，當即收下幾緡錢，許諾山林中的無尾杉任其砍伐，且限五日內(nèi)砍完搬離，逾期禁伐。祖師欣然成效。回巖后即在巖坑沼間，命徒眾挖懷方池，池中鑿一孔眼，眾人不解其意。第二天夜晚，狂風驟起，內(nèi)山一帶風力更猛，許多杉木被喬得斷尾齊腰。第三天，祖師新自去取杉，杉主信守諾言，任憑祖師砍伐。祖師先砍其中大材，投放于水落石出溝中，悠然返巖。剎那間，水溝口的杉木不見了。小沙彌詫異萬分，先后從孔眼內(nèi)拔出九根大杉，心要盤算著建造巖寺的橫梁大柱已足夠，情不自禁地叫道：“夠了！”話音剛落，第十根剛露出孔眼的杉木再也拔不出來了。直到如今，方鑒塘的孔眼中還露著大杉頭，為世人所津津樂道。
9.三忠廟：廟為重檐歇山頂建筑，始建于何時，無考。原杞張巡、許遠、伍子胥，后明太祖朱元璋將伍予胥請出，改祀四位忠英靈。歷代相傳，廟原祀張巡，許遠和伍子胥，后明太祖朱元璋將伍子胥請出，將岳飛請入。從此“天下”的三忠廟就祀張巡、許遠和岳飛。巖祀張巡為首。故曰張巖，山亦名張巖山。“宋元豐間，祖師于張巖之側，另自營建清水巖，而將張巖遷在覺亭侖，并名為”三忠廟”。不知何時，廟中卻增祀關羽，竟成“三忠廟四偶像”了。海會院：海會院為民國重建，供奉南無阿彌陀佛、南海觀音、大勢至尊等菩薩。兩旁為十八羅漢、氣勢非凡、頗具特色。
10.清水山門：清水山門一九九八年秋后新建，在洋中鶴前大橋頭的上巖入口處。坊正中門高5.5米，寬4.00米，左右邊門各高5.00米，寬1.8米，頂蓋琉璃瓦，飛檐出水，總高達8.00米，莊嚴肅穆，堂皇矗立。石坊刻著中國佛學院教授、書法家虞愚先生題寫的牌額和“拜參千佛坐；同享十方春”的對聯(lián)。坊上邊柱鐫刻楷寫的“拓建柏油公路芳名”系泉州王愛琛所書。
11.試劍石：在窺天古樟不遠處，有塊傳說清水祖師寶劍削去一半的岌石，名試劍石。有詩詠道：“當日大師卓錫游，光芒劍氣欲橫秋；劈開此廠石分為兩，凜凜沖霄射斗?！薄?/p>
12.蓬萊祖殿：蓬萊祖殿為清水巖的主體建筑，創(chuàng)建于宋代。它依山臨壑，外觀呈“帝”字形，七妙地將人工建筑與自然巖壑融為體，古典雅，輪奐輪閏正殿為重檐山頂?shù)臉情w式建筑，由昊夭口、祖師殿、釋迦樓三部分組成，大殿兩側有檀樾廳、觀音廳、芳名廳、齋房、客舍等等，鱗次櫛比，相傳共有九十九間。蓬萊祖殿無論在建筑布局還是建筑風格以及雕技術、裝外飾工藝方面都頗具特色，是福建省重點文物保護單位。
泉州開元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開元二十六年（公元733年），改名開元寺。該寺名僧輩出，寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。一、建寺傳說
泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。泉州開元寺風景照(16張)據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給。匡護禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說：“若欲吾地，待吾后園桑樹開蓮花。吾將舍地給你?！笨镒o禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來，對黃守恭說，你后園的桑樹開了蓮花，請去欣賞。
俗稱五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現(xiàn)存最長的海港大石橋，全橋長2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長橋，相映成趣。1961年3月，五里橋公布為國家重點文物保護單位。近年撥巨款重修巳傾圯塌斷的橋墩橋板，修復三座橋亭、橋塔和橋欄。掘除橋兩側淤積，恢復水映長橋美景，橋下游處今辟了公路和閘橋，交通更加方便了。
原名東岳行宮，位于安溪縣治北郊風山山麓，是國家AAA級風景名勝區(qū)，縣級文物保護單位。始建無考，南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿，依山而建，高低相次?，F(xiàn)存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅，北背鳳山，南面清溪，筆架三峰拱秀。俯覽城郭，煙火云蒸；仰觀山峰，晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風山勝境，古來多有名人涉足于此，留下諸多題詠和文物古跡，現(xiàn)寺中乃懸掛有明書法家張瑞圖親題“風麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學家朱熹登臨觀賞，到此標題“鳳麓春陰”，名列古代“安溪八景”之首。
所謂一方水土養(yǎng)一方人。近日有幸陪伴幾位記者朋友，前往名聲鵲起的安溪虎邱洪恩巖風景區(qū)，領略一方水土造就，別具一格的山水風情。景區(qū)距廈漳泉各80公里，省道207線穿越鎮(zhèn)區(qū)，距安溪縣城僅有20多公里。我們的汽車從安溪縣政府大院門口出發(fā)，沿著筆直寬闊的大同路，一路撒歡，穿越官橋境內(nèi)，直達虎邱腹地，在鎮(zhèn)政府一番品茶聞香之后，大家興致勃勃，先去了“虎邱兩巖”之一的騎虎巖。乘興而去，興盡而歸。用過午餐，日頭愈發(fā)狠，陽光漸毒辣，大家迫不及待要躲進此行的終點站——洪恩圣境，到山上享受清涼的山水韻味。圭峰突起現(xiàn)佛光大凡進入嶄新地域，無非就是觀山、賞水、品人文。洪恩圣地的群山，給人第一印象頗為別致，進入景區(qū)谷地，這種感覺就開始彌漫在漸趨柔和的空氣中，撲面而來。路隨岸走，像挺起胸膛一樣，山勢漸高。
志閩生態(tài)旅游區(qū)地處安溪與同安交界的龍門鎮(zhèn)，距泉州80公里、廈門48公里，是一個集漂流、攀巖、野外生存、野戰(zhàn)、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復于一體的綜合性旅游區(qū)，溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區(qū)。
溪鳳山勢巍峨雄偉、層幽疊嶂、其周邊綠樹環(huán)境環(huán)繞、林陰蔽天、藤蔓飄佛、姿態(tài)萬千，蔚為奇觀。艷麗的玉蕊的盈枝、奇葩流紅、芳香沁入心脾，九曲澗水迂回蕩漾、相映成趣、意趣盎然，活象一幅濃墨淡彩的大自然山水畫。進入綠海登臨攬勝探幽，飽覽安溪鳳山風景，留連忘返，有著超脫塵世之感，成為閩南旅游觀光的仙境圣地。安溪鳳山游覽區(qū)的重要組成部分有：巍峨壯觀的大殿、中殿、寺門殿、文昌夫子龕、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式的山門、涼亭、賓館、客廳、餐廳、電視、音樂室、香茗室、商店、文物陳列室、書畫室、攝影室、人工造景、花圃集錦，通寺前的盤山水泥公路和寬敞的停車場等。是集旅游、朝圣和對外交往的多功能、綜合型的旅游度假區(qū)，是現(xiàn)代都市人暫離塵囂，調(diào)劑生活節(jié)奏的理想境地。穿龍巖位于縣城內(nèi)西北面，因其古時候為路人步行入城的必經(jīng)之道而又名鳳陽關。喬音河從其腹中流過。
3. 百年酒仙價格
百年圣窖酒仙這款酒我已經(jīng)喝了一段時間了，如果我沒有記錯的話已經(jīng)喝掉5瓶了，二百多塊錢能買到這類的醬香白酒我已經(jīng)感到很滿足了，大品牌圣窖的就是不一樣。
4. 花仙子酒價格
1、下雨的聲音，像一首美妙的旋律，滴滴答答，刷刷聲，令人聽得如癡如醉，又像母親那樣溫柔，慈愛，輕撫著大地，帶來盎然生機。
2、唰唰的雨聲像我們刷牙時的聲音，又像一曲無字的歌謠，從四面八方飄然而起。
3、清脆的雨聲宛如玉珠落下玉盤，叮咚個不停，又像杜鵑低鳴，如歌，如泣。
4、下雨的聲音像空中的汗水，揮灑著它的美麗，又像我心中的憂愁，如絲如縷，綿延不絕，剪不斷理還亂。
5. 百花仙酒價格表及圖片
盤古開天辟地后，大禹到芙蓉江流域治水，最后將洪水引到江口場匯入烏江。老百姓感謝大禹恩德，把這道水流取名為“盤古河”。
渝黔兩地的水患消除后，玉皇大帝要在天庭設宴祝賀。王母娘娘召來外侄女芙蓉花仙，要她在百日內(nèi)精釀出百花仙酒。表姐麻子仙姑平日嫉妒芙蓉花仙，這次聽說她奉詔為王母娘娘精釀玉液，決意巧施奸計，讓她在大庭廣眾面前出丑。
芙蓉花仙采來百花，下了釀料，就在作坊里忙碌起來。九九八十一天，她在作坊里一刻也沒休息，累得面容憔悴，兩眼深陷，四肢乏力。狠毒的麻子仙姑趁表妹睡著的機會，忙在酒料上做了手腳。待百日期滿，芙蓉花仙精釀出來的仙酒卻是又苦又酸的幾壇黃水。王母娘娘丟了面子，氣得暴跳如雷，不問青紅皂白，就派人把芙蓉花仙趕出天門。
芙蓉花仙委屈地懷抱一個仙酒瓶，悲恨地離開天庭，踏著祥云啟程回蓬萊。路過盤古河上空時，因神魂不定，身子碰到張果老立在漩壩江邊矗天的大石柱上，使仙酒全部倒進峽江清澈的溪流里。芙蓉花仙正在責怪自己不小心時，突聞陣陣馨香自峽谷中泛起，低頭俯視，只見原來渾黃的江水已漫江碧透。兩岸青山披黛，魚群跳躍歡騰，百鳥啁啾鳴囀，好一派幽深祥瑞的景象。
看到此處江山美景，芙蓉花仙漸漸陶醉于中，于是按下云頭，到盤古河住了下來。
美麗善良的芙蓉花仙，為了讓她居住的山水美如蓬萊，悄悄回到天庭，向管理御花園的仙長討來芙蓉花種，遍撒沿江兩岸。幾載辛苦培植，幾度風雨滋潤，盤古河兩岸成了一片芙蓉花的世界。每逢春花天、秋月夜、芙蓉花仙都要與民間同樂、與鳥同樂、與獸同樂。沒過幾年，盤古河流域成了歌舞升平的世界。
又是一年芙蓉花盛開的季節(jié)，王母娘娘的使者突然駕到，聲稱昔日釀酒事件已被甄別，全系麻子仙姑嫉妒所為，今奉命召花仙返回天庭，重為玉皇大帝精釀仙酒，再開筵宴。芙蓉花仙忍辱離開天庭數(shù)載，辛辛苦苦把盤古河開發(fā)建造為人間仙境，不愿回到瑤池。后來，觀世音受王母娘娘委托專程趕來相勸，對她曉之以理，動之以情。芙蓉花仙終覺得沉冤大白，遂隨同觀世音依依不舍地告別盤古河返回天庭。
人們?yōu)榱思o念芙蓉花仙，便將盤古河改名為“芙蓉江”。
6. 百花仙酒怎么樣
江蘇省的丹陽縣，自古出美酒。唐玄宗開元二十八年(740)，大詩人李白路過丹陽縣，在盛產(chǎn)美酒的新豐鎮(zhèn)（今名辛豐鎮(zhèn)）小憩，狂嘯痛飲佳釀，留下“南國新豐酒，東山小伎歌”的絕美詩句，千古傳為佳話。
丹陽古稱曲阿，是中國著名的黃酒產(chǎn)地之一，南、北朝時已產(chǎn)美酒。據(jù)《北史》上的記載：北魏孝文帝南征，以劉藻為前將軍，在洛水之南辭別，孝文帝日：“與君石頭（今南亦）相見?！眲⒃宕鸬溃骸氨菹螺m當釃曲阿之酒以待百姓。”歷史的記載中，丹陽除“曲阿酒”之外，尚有“百花老陳”、“十里香”、“玉乳泉”、“宮酒”等名目。
原來佳釀離不開好水。依宋人《太平寰宇記》的說法，曲阿酒之所以美甚，全因其釀造用水，出自東海神傾仙酒于練湖。傳說本不足為憑，但元詩人薩都刺《練湖曲》，已透出其消息，詩云：“丹陽使者坐白日，小吏開甕宮酒香。倚欄半醉風吹醒，萬頃湖光落天影?！?/p>
練湖之水固佳，但位于丹陽觀音山（即練湖）北斗門的“玉乳泉”之水尤妙絕。此泉“清澈一泓傳萬古”，號稱“天下第四泉”，此水純凈甘美，南宋詩人陸游飲后，譽之為“名列水品，色類牛乳，甘冷冰齒”，最宜釀酒烹茶。
除水質好之外，丹陽出產(chǎn)的糯米，又稱“酒米”，自古便有“酒米出三陽，丹陽最為良”的美稱。據(jù)資料顯示：丹陽產(chǎn)的糯米，共有二十幾種，其中又以桂花香糯、黃殼糯、小紅糯和猴突頭的品質最佳。其能出類拔萃，獨占鰲頭，即賴水、谷精美，方克臻此。
1934年時，丹陽的釀酒業(yè)最為繁盛，共有25家酒坊，釀制上好的黃、白酒，年產(chǎn)27250打。尤以“裕源”、“楊元昌”、“沈恒泰”、“豫泰興”、“鼎成”這幾家酒坊最負盛名。1953年，當?shù)卣ǔ伞暗り栣劸茝S”。
1958年依照傳統(tǒng)工藝，投產(chǎn)“封缸酒”。1984年改名為“丹陽酒廠”。現(xiàn)其系列產(chǎn)品計有封缸酒、老陳酒、黃酒、老酒及清酒等多種，分成干、半干、半甜、甜、濃甜五個檔次，年產(chǎn)則在二萬噸以上，具有相當規(guī)模。
7. 江西百花仙酒多少錢
1月：梅花
梅花的花語是凌霜斗雪、迎春開放、堅強、高雅、不趨榮利。
它象征著高潔、堅強、美麗、有傲骨之風、不畏嚴寒、貧寒卻有德行的人。它有著堅貞不屈并且謙虛的品格，在民間，人們常把它當做是傳春報喜的吉祥象征。
梅花是歲寒三友之一，從古代開始，人們無不贊美它的傲雪精神，欣賞它的孤獨和不與百花爭春的高潔的美
2月：杏花
杏花的花語：嬌羞、疑惑、少女的慕情。
杏花顏色白中帶粉，有著嬌羞可愛、疑惑不解、傾慕之情和幸運幸福的花語含義，可以將其送給可愛的女孩，稱贊其嬌羞可愛，還可送給喜歡的人表達對其傾慕之情，也可送給身邊人謝謝對方帶來的幸運與幸福。
3月：桃花
桃花的花語及代表意義為：愛情的俘虜。
陶淵明的《桃花源記》給后世勾勒了一個烏托邦式的理想之境。“桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”，陶淵明的"不為五斗米折腰"的高風亮節(jié)，給后代志士仁人產(chǎn)生了極大的影響。
4月：牡丹花
牡丹的花語:圓滿、濃情、富貴
不同顏色牡丹花的花語不同，紅牡丹：象征著富貴圓滿，屬性為火。紫牡丹：花語是“難為情”。白牡丹：高潔，端莊，象征著守信的人。綠牡丹：象征著對生命的期待，用心的付出。黑牡丹：象征了死了都要愛。黃牡丹：亮麗富有而華貴。
鮮艷的牡丹，嬌艷的盛開，象征著生命的期待，淡淡的愛和用心的付出。
牡丹花葉象征著一類人，他們高潔，端莊秀雅，儀態(tài)萬千。
5月：石榴花
石榴花的花語：成熟的美麗、富貴和子孫滿堂。
喜歡石榴花的人過著樸實無華的生活方式，給人一種老氣過時的感覺，但不要緊，生活是為自己，懂得追求真、善、美的人，才是真正懂得生活的人，每種花都有它的美，每個人所有自己活著的方式。
6月：荷花
荷花的花語是清白、純潔、堅貞、信仰、忠貞和愛情。出淤泥而不染，濯清漣而不妖
荷花有著高潔、吉祥的美好寓意，從古至今深受人們的喜愛，能讓我們學習到它們身上純潔的品質，寓意著萬事吉祥、事事如意。
7月：蜀葵花
蜀葵花花語：夢， 常被用來形容執(zhí)著追求的夢想,其紅色的蜀葵則有著溫和的花語含義,可送戀人或者妻子表達愛意。
相傳古時候有位名叫王其祥的人，性喜與花草為伍，百花中又獨鐘蜀葵。有一天他在花園中睡著了，睡夢中有一青衣人領他去看仙子的歌舞表演，但見眾仙笙歌悅耳、輕舞曼妙，正直陶醉之際，他卻從夢中醒來，一時青衣人、眾仙子都消失無蹤，只有那陣陣涼風吹拂得輕輕搖擺的蜀葵，似乎在對他點頭致意。心中惆悵之余，他給自己取了“蜀客”的別名，以紀念這段奇異的夢境。
8月：桂花
關于桂花的花語，不同的地區(qū)有不同的說法。常見的有兩種說法：
1、收獲：桂花的花期在秋季，而這個時候又是一個收獲的季節(jié)。所以，人們便將“收獲”作為它的其中一個花語，來寄托自己的喜悅之情。
2、永伴佳人：這個花語是與愛情有關的。因為它有這個花語，所以在許多詩歌中都會出現(xiàn)桂花，而且是作為愛情的象征。
古時候有一個寡婦，她是賣葡萄酒的，被人稱作“仙酒娘子”。一年冬天，天寒地凍。有一天她打開大門，意外地發(fā)現(xiàn)了一個瘦骨嶙峋的男人，看起來像是一個乞丐。她將男人讓進屋，給他吃喝，救了他的命。男人無處可去，請求讓自己留在這里。“仙酒娘子”心善，便同意了。但是后來人人都講他們兩人的閑話，生意也做不下去了。男人后來也離去了。仙酒娘子不放心，便出去找，路遇一個老人想要水喝，但是荒山野嶺又找不到，她便咬破指頭，將血給老人喝。老人忽然不見了，卻留下了一個布袋，里面就是桂樹的種子。仙酒娘子將種子種下，從此就有了桂花，也有了桂花酒
9月：菊花
菊花花語：清凈、高潔、我愛你、真情、
野菊花的花語：功勛、怠惰、東方的神秘。
菊花酒可使人長壽避邪，菊花盛開花蒂不落地，故有凡俗人士不屈就奉承而有骨氣的表現(xiàn)。菊花為短日照植物，在短日照下能提早開花。喜陽光，忌蔭蔽，較耐早，怕澇。喜溫暖濕潤氣候，但亦能耐寒，嚴冬季節(jié)根莖能在地下越冬。花能經(jīng)受微霜，但幼苗生長和分枝孕蕾期需較高的氣溫。最適生長溫度為20℃左右。
10月：芙蓉花
木芙蓉的花語：平凡中的高潔，纖細之美，貞操，純潔，早熟。
花艷如荷，寒霜中開花，紅花秀麗，令人無限懷念。原產(chǎn)我國黃河流域及華東、華南各地，其花或白或粉或赤，皎若芙蓉出水，艷似菡萏展瓣，故有“芙蓉花”之稱，又因其生于陸地，為木本植物，故又名“木芙蓉”。木芙蓉開的花一日三變，故又名“三變花”。其花晚秋始開，霜侵露凌卻豐姿艷麗，占盡深秋風情，因而又名“拒霜花”。
11月：山茶花
山茶花的花語：理想的愛、謙讓。
淡紅的山茶花，寒風細雨中開花故有玉潔冰寒自一家，偏驚對此山茶花之感，充分表示高節(jié)雅士
山茶花代表著對心中愛慕女性表達心意，據(jù)說山茶花在落花之時，并非一簇而落而是一片一片花瓣飄零落下，待到生命結束，有耐心優(yōu)雅而柔情，山茶花既代表了對心中女子的愛慕，又象征著女子的柔情。
12月：水仙花
水仙花的花語：思念，表示團圓。
寒冬水仙開淡淡清香，不愧為花中雅客，代表著天寒日暮下水仙，似乎在告訴人們許多人生奧秘事。
水仙為我國十大名花之一，我國民間的請供佳品，每過新年，人們都喜歡清供水仙，點綴做為年花。因水仙只用清水供養(yǎng)而不需土壤來培植。其根，如銀絲，纖塵不染；其葉，碧綠蔥翠傳神；其花，有如金盞銀臺，高雅絕俗，婀娜多姿，清秀美麗，潔白可愛，清香馥郁，且花期長。這珍貴的花卉早已走遍大江南北，遠度重洋，久負盛名，譽滿全球。她帶去了我國的春天，我國人民的情誼和美好的心愿，贏得了“天下水仙數(shù)漳州”之美稱千百年傳說，水仙花是洛神，也有說是湘神的化身。她們都是古圣人伏羲或堯的女兒，是婦女的道德典型。前人據(jù)此不知寫了多少贊美水仙花的詩篇。寫得最深最細的，要數(shù)曹操的兒子曹植的《洛神賦》，還有宋代高似孫的水仙花前賦與后斌。若把他們抒寫水仙花的美，凝聚到一點，便是“純潔”，用來比擬、頌揚婦女德行，對民風起著積極作用。
8. 百花仙酒價格表圖片
1、君子不念舊惡。（第二十六回《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》）
2、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬載常青欺福地；奇花瑞草，四時不謝賽蓬瀛。
3、林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結果，修竹每留云。
4、事不過三。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）
5、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
6、爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！
7、遇晚先投宿，雞鳴早看天。（第二十九回《脫難江流來國土承恩八戒轉山林》）
8、山高必有怪，嶺峻卻生精。（第二十七回《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》）
9、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節(jié)，冬覓黃精度歲華。
10、和尚是色中餓鬼。（第二十三回《三藏不忘本四圣試禪心》）
11、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。
12、與人方便，自己方便。（第三十回《邪魔侵正法意馬憶心猿》）
13、料應必遇知音者，說破源流萬法通。
14、當家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父母恩。（第二十八回《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》）
15、清虛人事少，寂靜道心生。（第二十四回《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》）
16、山中無男子，寒盡不知年。（第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》）
17、次日，眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，屬黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見那：金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美。紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊紅。
18、遇泰山輕如芥子，攜風尖難脫紅塵。（第二十二回《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》）
19、皇帝輪流做，明年到我家。（第六回《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》）
20、八戒點頭道："我理會的。但你去，討得討不得，次早回來，不要弄做‘尖擔擔柴兩頭脫’也。"沙僧遂念了訣，駕起云光，直奔東勝神州而去。（《西游記》57回）
