壬寅虎年茅臺(tái)怎么搶不到，急扎根批了收不到信怎么辦

你的陽(yáng)歷生日雖然在1991年，但農(nóng)歷還在庚午年【即馬年】的臘月，由于我國(guó)的生肖是按陰歷年來(lái)確定的，所以，你生在馬年的臘月，當(dāng)然是屬馬。【

屬虎男個(gè)性獨(dú)立張揚(yáng)，為人強(qiáng)勢(shì)霸氣，想法直接簡(jiǎn)單，處事磊落但是略顯沖動(dòng)，對(duì)待生活很有熱情和活力。屬馬女則個(gè)性明快爽朗，熱力四射，自信上進(jìn)，好奇心強(qiáng)，想擁有更多姿多彩，美好浪漫的生活。那么，如此個(gè)性的兩人，他們彼此之間的姻緣婚配關(guān)系又會(huì)呈現(xiàn)怎樣的特點(diǎn)呢？生肖愛情　　在姻緣婚配關(guān)系方面，屬虎男和屬馬女的速配程度還是比較高的，彼此之間的默契感和幸福感也會(huì)比較強(qiáng)。首先是從生肖配對(duì)方面看，屬虎為寅，屬馬為午，而寅午相合，因此能夠促進(jìn)他們雙方感情的發(fā)展，讓他們的相處更為和諧融洽，處事效率也能互相促進(jìn)提高。而和諧的相處也能讓彼此擁有更多的共同語(yǔ)言，進(jìn)一步促進(jìn)彼此感情?！　≡谛愿裉卣骱蜕顟B(tài)度方面，屬虎男和屬馬女也能夠相互契合，彼此攜手，展開幸福的生活。他們彼此都很有自信，對(duì)待生活和事業(yè)也都很有激情，愿意一起接受生活的挑戰(zhàn)，一起感受甜酸苦辣。屬馬女的灑脫和熱忱會(huì)讓屬虎男十分欣賞，而屬虎男的強(qiáng)勢(shì)和霸道也正中屬馬女的下懷，因此，雙方也都會(huì)很滿意彼此的婚姻狀態(tài)?！　倩⒛泻蛯亳R女可謂志趣相投，情意相通，再加上生肖配對(duì)方面的有利加持，彼此的姻緣關(guān)系和家庭生活還是能夠呈現(xiàn)一個(gè)很和諧美好的局面。但是值得注意的是，或許是雙方的性格使然，其實(shí)彼此對(duì)于感情可能更重視于當(dāng)下的感受，而在責(zé)任感方面可能略顯不足。但是只要雙方認(rèn)可，也許這也是他們自己樂(lè)在其中的一種相處狀態(tài)，只是喜歡走入婚姻生活之后，彼此對(duì)于家庭要有更多付出，而不是單純享受即可。

屬虎男和屬馬女配嗎屬虎男和屬馬女相配嗎屬虎男和屬馬女在一起非常相配，兩個(gè)人的性格很合，而且從生肖上看，是三合婚姻，男屬虎地支是寅，女屬馬地支是午，寅午戌繪成了三合婚姻。男屬虎女屬馬相配從性格上來(lái)看，男屬虎天生就有一種朝氣蓬勃男屬虎遇到女屬馬的時(shí)候，家庭的占月欲望就不會(huì)太過(guò)于強(qiáng)烈，也許這就是完美的組合吧。從生肖上來(lái)理解屬虎男和屬馬女相配，其實(shí)就是三合婚姻，男屬虎地支是寅，女屬馬地支是午，寅午戌繪成了三合婚姻，所以男屬虎女屬馬從生肖上來(lái)看是非常幸福美滿的婚姻。男屬虎會(huì)給女屬馬一種親切感，做事情又很穩(wěn)重，而女屬馬又是一個(gè)溫柔敦厚，賢妻良母似的，當(dāng)男屬虎女屬馬在一起的時(shí)候，都是屬于精力旺盛之人，做起事情來(lái)男屬虎女屬馬還能互相幫助，為了自己美好的家庭努力奮斗，雖然有時(shí)候男屬虎的脾氣不是很好，但是女屬馬也是非常理解，并且包容他，男屬虎女屬馬巧妙地配合，讓男屬虎女屬馬的家庭更加溫馨，而且能追求到高品質(zhì)的生活。屬虎和屬馬的2014 年可以結(jié)婚嗎屬虎的人今年算不上大吉，但也并無(wú)影響婚姻的因素，但是屬馬的人今年午午自刑，正是犯太歲的時(shí)候，所以兩人最好選好日子，以克服不利流年的影響。但是因?yàn)閷倩⒑蛯亳R的人非常相合，所以只要感情深厚，便大可放心地步入婚姻吧。想在 2014 年結(jié)婚高枕無(wú)憂，可以參看《慈元閣十二生肖運(yùn)程預(yù)測(cè)》中的《慈元閣屬虎的人 2014年運(yùn)程》和《慈元閣屬馬的人2014 年運(yùn)程》，有旺運(yùn)旺姻緣的方法。

但是因?yàn)閷倩⒑蛯亳R的人非常相合，當(dāng)男屬虎女屬馬在一起的時(shí)候，為了自 己美好的家庭努力奮斗，男屬 虎地支是寅，而且能追求到高品質(zhì)的生活，男屬虎女屬馬巧妙地配合，所以只要 感情深厚，家庭的占月欲望就不會(huì)太過(guò)于強(qiáng)烈，正是犯太歲的時(shí)候。 男屬虎會(huì)給女屬馬一種親切感，是三合婚姻。想在 2014 年結(jié)婚高枕無(wú)憂，但也并無(wú)影響婚姻的因素，男屬虎地支是寅，有旺運(yùn)旺姻緣的方法，讓男屬 虎女屬馬的家庭更加溫馨，其實(shí)就是三合婚姻，兩個(gè)人的性格很合，賢妻良母似的，以 克服不利流年的影響，女屬馬地支是午，寅午戌繪 成了三合婚姻屬虎男和屬馬女配嗎 屬虎男和屬馬女相配嗎 屬虎男和屬馬女在一起非常相配，便大可放心地步入婚姻吧，女屬馬地支是午，而女屬馬又是 一個(gè)溫柔敦厚， 可以參看《慈元閣十二生肖運(yùn)程預(yù)測(cè)》中的《慈元閣屬虎的人 2014 年運(yùn)程》和《慈元閣屬馬的人2014 年運(yùn)程》，男屬虎天生就有一種朝氣蓬勃 男屬虎遇到女屬馬的時(shí)候，做起事情來(lái)男屬虎女屬馬還能互相幫助，并且包容他，寅午戌繪成了三合婚姻，也許 這就是完美的組合吧，而且從生 肖上看，雖然有時(shí)候男屬虎的脾氣不是很好。 從生肖上來(lái)理解屬虎男和屬馬女相配。 屬虎和屬馬的2014 年可以結(jié)婚嗎 屬虎的人今年算不上大吉，做事情又很穩(wěn)重，所以男屬虎 女屬馬從生肖上來(lái)看是非常幸福美滿的婚姻。 男屬虎女屬馬相配從性格上來(lái)看，但是女 屬馬也是非常理解，但是屬馬 的人今年午午自刑，所以兩人最好選好日子，都是 屬于精力旺盛之人

關(guān)于十二生肖的排列順序，主要有兩種說(shuō)法：其一，是按動(dòng)物足趾的奇偶交叉排列的。其二，是按動(dòng)物出沒活動(dòng)的時(shí)間來(lái)排列的生肖座次的排定并非一朝一夕，很多必然性與偶然性以及一些民間傳說(shuō)和流傳中的更更改改都直接影響了十二生肖的排定。到目前為止的兩種說(shuō)法中，第一種是以動(dòng)物足趾數(shù)目的奇偶數(shù)目交叉排列的。足趾是偶數(shù)的排在前，奇數(shù)者排在后，一偶一奇間隔排列。老鼠的足趾比較奇特，它是前足四趾后是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同體，無(wú)法按上述原則安排，所以就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龍(五趾)、蛇(無(wú)足同偶數(shù))，馬(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾)，狗(五趾)、豬(四趾)。然而，后一種說(shuō)法則認(rèn)為：是以動(dòng)物出沒活動(dòng)的時(shí)間來(lái)安排的。子時(shí)老鼠活動(dòng)最為活躍；丑時(shí)是牛倒嚼不息的時(shí)間，寅時(shí)是老虎最兇猛的時(shí)候；卯是月亮(即玉兔)還在照耀大地的時(shí)間；辰時(shí)正是傳說(shuō)中群龍行雨的時(shí)刻；已時(shí)是蛇伏草不出來(lái)傷人的時(shí)候；午時(shí)是太陽(yáng)當(dāng)頭，陽(yáng)氣剛生，而馬是屬"陽(yáng)"的動(dòng)物；末時(shí)，傳說(shuō)中羊吃了末時(shí)的青草，草雖被吃，但草根的再生能力則愈來(lái)愈強(qiáng)，故屬羊；申時(shí)是猴子最喜歡啼叫的時(shí)間，酉時(shí)是黃昏來(lái)臨的時(shí)間，此時(shí)雞開始?xì)w窩；戌時(shí)進(jìn)入黑夜，狗開始為主人守夜；亥時(shí)夜深人靜豬睡得最熟香的時(shí)候。由此而排出了十二種動(dòng)物的次序.

這是一個(gè)傳說(shuō)，古代動(dòng)物們賽跑！跑的快的按順序排的！順序嘛： 鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬！

十二生肖的由來(lái)流傳著一個(gè)神話傳說(shuō)： 說(shuō)玉皇大帝想選出12種動(dòng)物作為代表，然后他就派神仙下凡跟動(dòng)物們說(shuō)了這件事，又定了時(shí)間在卯年卯月卯日卯時(shí)到天宮來(lái)競(jìng)選，來(lái)的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那個(gè)時(shí)候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上，所以就叫老鼠到時(shí)候叫他?？墒抢鲜笠晦D(zhuǎn)頭就忘記了。老鼠去找老牛，說(shuō)他起得早跑得快，叫牛到時(shí)候帶帶他。老牛答應(yīng)了。 那個(gè)時(shí)候的龍是沒有犄角的，而雞是有犄角的。龍就跟雞說(shuō)，雞已經(jīng)很漂亮了，用不著犄角，叫雞借他。雞一聽龍的奉承，很高興，就把犄角借給了龍，并叫龍競(jìng)選后記得按時(shí)還他。龍滿口答應(yīng)了。 到了卯年卯月卯日卯時(shí)，眾動(dòng)物紛紛趕向天宮，而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達(dá)天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說(shuō)老鼠最早到達(dá)，讓老鼠排第一；老牛排第二；老虎也隨后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龍來(lái)得很晚，但他個(gè)兒大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他這么漂亮，就讓他排第五，還說(shuō)讓他的兒子排第六，可龍很失望，因?yàn)樗麅鹤咏裉鞗]來(lái)。這時(shí)后面的蛇跑來(lái)說(shuō)：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就這么排了第六；馬和羊也到了，他倆你讓我我讓你的：馬兄你先，羊兄你先，他們推來(lái)推去的，玉皇大帝看他們這么有禮貌，就讓他們排了第七第八；猴子本來(lái)排三十幾的，可是他憑自己會(huì)跳，就拉著天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接著雞狗豬也紛紛被選上。 競(jìng)賽結(jié)束后貓才醒來(lái)，老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競(jìng)賽結(jié)束后龍來(lái)到大海邊，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不準(zhǔn)備還雞了。為了躲雞，他從此就消失在人間，而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來(lái)對(duì)著大海喊：快還我！快還我！母雞就喊：快還他！快還他！小雞也叫：還！還！ 關(guān)于十二生肖的由來(lái)，歷史上的記載是：我國(guó)自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國(guó)古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中?！短茣份d：“黠戛斯國(guó)以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年?！鼻宕紦?jù)學(xué)家趙翼在《陔馀叢考》中考證云：“益北狄俗初無(wú)所謂子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之類分紀(jì)歲時(shí)，至漢時(shí)呼韓邪(單于)款塞人居五原，與齊民相雜，浸尋流傳于中國(guó)，遂相沿不廢耳?！?十二生肖最早見于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬?！庇忠娪凇抖Y記·月令·季冬》：“出土牛，以送寒氣。”十二生肖之說(shuō)，究竟產(chǎn)生于何時(shí)？有史料云：它最晚應(yīng)形成于漢代。其依據(jù)是東漢王充《論衡·物勢(shì)篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！庇衷疲骸拔?，馬也。子，鼠也。酉，雞也?！辏镆??！惫蔡岢鍪环N生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰，其位龍。”恰好補(bǔ)上了“辰龍”，而成全了十二生肖?？梢娫跂|漢十二生肖已經(jīng)形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。北史《宇文護(hù)傳》記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信，內(nèi)容是：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇?！庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是，在20世紀(jì)70年代中期，即1975年12月間，在湖北云夢(mèng)睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡(jiǎn)。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現(xiàn)，證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓，據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人說(shuō)：我們的祖先用生肖紀(jì)年，遠(yuǎn)在秦始皇稱帝之前就開始了，而且具體地指出“始于夏，流傳于商周?！钡绾我C，恐尚待史學(xué)和文物學(xué)者進(jìn)一步探究了。 我國(guó)古代南北朝不僅使用十二生肖紀(jì)年，而且出現(xiàn)了沈炯創(chuàng)作的《十二屬詩(shī)》： 鼠跡生塵案，牛羊暮下來(lái)。 虎嘯坐空谷，兔月向窗開。 龍陰遠(yuǎn)青翠，蛇柳近徘徊。 馬蘭方遠(yuǎn)摘，羊負(fù)始春栽。 猴栗羞芳果，雞砧引清懷。 狗其懷屋外，豬蠡窗悠哉。 這首詩(shī)在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每種動(dòng)物的生性特點(diǎn)，起到畫龍點(diǎn)睛之作用。 明朝大學(xué)者胡儼撰寫的十二生肖詩(shī)，不僅依次嵌入生肖名，而且一名一典，頗有情趣。詩(shī)云： 鼷鼠飲河河不干，牛女長(zhǎng)年相見難。 赤手南山縛猛虎，月中取兔天漫漫。 驪龍有珠常不睡，畫蛇添足適為累。 老馬何曾有角生，羝羊觸藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠沐猴，祝雞空自老林邱。 舞陽(yáng)屠狗沛中市，平津放豕海東頭。 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民間牛郎織女的傳說(shuō)。五句的“驪龍”是龍的一個(gè)種類，其頦下有寶珠一顆，故謂之驪龍。八句的“羝羊”即公羊，“觸藩”指羊角觸籬笆。十一句的“舞陽(yáng)”指漢高祖劉邦封名將樊噲為舞陽(yáng)侯，他曾在江蘇沛縣以宰狗為生。最后一句是指漢武帝丞相公孫弘，當(dāng)年曾在東海放過(guò)豬。 十二生肖的來(lái)歷與傳說(shuō) 從文獻(xiàn)記載來(lái)看，黃帝時(shí)代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān)，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字，后來(lái)研究命理的人把它稱為天干，并使之與地支結(jié)合運(yùn)用，如甲子、乙丑等，用于計(jì)年、月、日、時(shí)。 相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支，來(lái)代表十二個(gè)月令，是漢朝東方朔的杰作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動(dòng)物的名稱。用十二生肖來(lái)計(jì)年，也起于東漢。清朝趙翼所著《陔余從考》也指出這一史實(shí)。至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志，最早可能與圖騰有關(guān)。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動(dòng)物，以其圖案作為本部落標(biāo)志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對(duì)此都作了解釋。另外佛經(jīng)《大集經(jīng)》記有十二生肖輪流游行的故事，但其中無(wú)虎而有獅子，因此有人認(rèn)為，十二生肖是由古印度傳入中國(guó)的，以虎代獅，可能與中原不產(chǎn)獅有關(guān)。 也有人認(rèn)為，十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí)，古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰，確定十二生肖。夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱“子鼠”。凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來(lái)挑燈喂牛，故稱“丑?！薄Ａ璩咳c(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)。此時(shí)一般容易起霧，傳說(shuō)龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)。大霧散去，艷陽(yáng)高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)。古時(shí)野馬未被人類馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱“未羊”。下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)。太陽(yáng)偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)。太陽(yáng)落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱“酉雞”。傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)。人勞碌一天，閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣，一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來(lái)：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來(lái)人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。 對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰，還有一類似的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)天地生成于子時(shí)，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來(lái)，物質(zhì)無(wú)法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來(lái)，物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開天體之神通，子時(shí)就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來(lái)耕耘在地，于是丑時(shí)就屬牛了。傳說(shuō)人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時(shí)人最怕老虎，寅時(shí)便屬虎了。卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨，但太陽(yáng)還沒有出來(lái)，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”，于是卯時(shí)便屬兔。傳說(shuō)辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候，此時(shí)自然屬龍了。蛇善于利用草掩藏其行蹤，據(jù)說(shuō)巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng)，不能傷人，所以巳時(shí)屬蛇。午時(shí)陽(yáng)氣達(dá)到極限，陰氣剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開地，是屬陰類動(dòng)物，故午時(shí)屬馬。傳說(shuō)羊吃了未時(shí)的草，并不影響草的再生，未時(shí)就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申時(shí)屬猴。本時(shí)雞開始?xì)w窩，此時(shí)當(dāng)屬雞。戌時(shí)天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護(hù)院，這時(shí)就屬狗。亥時(shí)已入夜，萬(wàn)物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無(wú)所知，亥時(shí)自然就屬豬了。 《法苑珠林》引《大集經(jīng)》言十二生肖由來(lái)曰：“閻浮提外，四方海中，有十二獸，并是菩薩化導(dǎo)。人道初生，當(dāng)菩薩住窟，即屬此獸護(hù)持、得益，故漢地十二辰依此行也?！庇衷疲骸捌渌苑峙渲x，則《旸谷漫錄》言之頗詳。據(jù)之，子、寅、辰、午、申、戌俱陽(yáng)，故取相屬之奇數(shù)以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰，故取相屬之偶數(shù)以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪，兔兩爪，蛇兩舌也?！睋?jù)此，十二種動(dòng)物按足趾奇偶排列為：牛四趾，為偶；虎五趾，為奇；兔四趾，為偶；龍五趾，為奇；蛇無(wú)趾卻兩舌，為偶；馬一趾(單蹄)，為奇；羊四趾，為偶；猴五趾，為奇；雞四趾，為偶；狗五趾，為奇；豬四趾，為偶；十二種動(dòng)物中，只有鼠最特殊，前足為四趾，為偶；后足五趾，為奇。這樣，原是奇、偶全占，因此就排在了十二種動(dòng)物首位了...