茅臺攝影家多少錢，1992年出廠茅臺酒在哪個網(wǎng)站能拍多少錢

真的92年53度500ML茅臺酒，保存完好，不跑酒，燒酒網(wǎng)成交價大概在6千元左右。

我外公喜歡收藏酒，而且對瀘州老窖情有獨鐘，每一年份的都有。我自從知道了微拍堂，在上面拍過不少酒送外公，尤其是上次拍的瀘州老窖十二生肖，782拍下的，是正品，估計要是再放上幾年，能翻幾番。

有的

這個還要看你的茅臺是多少年陳釀的了，如果你的酒本來酒是10年陳釀的話再加上你73年的酒，大概能在2萬左右，當然也要有識貨的人，地域不一樣可能導(dǎo)致的價格也可能不一樣！

大概4000——5000元。

拍婚紗照那有的，請攝像漂亮新娘那好象是５８０，臺北新娘那好象７８０，其他不清楚

請我好了！這有什么難的?。。。。。。?！

拍婚紗照那有的，請攝像漂亮新娘那好象是５８０，臺北新娘那好象７８０，其他不清楚

什么時候拉 我 幫嫩 聯(lián)系啊 專業(yè)個

那自己拍吧，拍好了找我做只收880哈哈哈哈

我們領(lǐng)導(dǎo)夸我的攝像水平不錯，客戶看了我的錄像，都會下訂單。你需要嗎？

手機和相機的區(qū)別主要是像素和鏡頭的區(qū)別 相機的像素大都在500W以上 而手機的像素最多的也就500W 這個區(qū)別也就是圖像清晰度的區(qū)別 另外一個就是鏡頭了 普通相機的變焦就至少要達到5倍 專業(yè)的相機的變焦要達到10好幾倍 就是拍攝遠景和近景的問題了 專業(yè)的相機能拍到幾十米甚至幾百米以外的東西 這個手機攝像能做到嗎

手機拍的效果再過十年也跟不上數(shù)碼相機的效果！手機拍照只是娛樂功能，專業(yè)的相機不是幾千能買的到的，便宜的也要一萬多。我們平時看到的雜志報紙等上面的圖片，網(wǎng)上的圖片，都是用相機拍成的，你覺得你的手機能拍出那種效果么？

照相和照相也是不同的。但是就象不會喝酒的人分辨不出二鍋頭和茅臺的區(qū)別。

干嗎用？當然是照相用了！這跟一般人用的普通數(shù)碼相機沒什么兩樣，只不過呢單反相機拍出來的照片清晰度比普通數(shù)碼相機要好得多；單反相機可以更換鏡頭并具有全手動功能，拍攝范圍比普通數(shù)碼相機要大的多；此外單反相機的反應(yīng)速度、連拍速度、使用壽命、電池續(xù)航能力都比普通相機要高得多，適合那些對影像質(zhì)量要求苛刻的專業(yè)攝影師和發(fā)燒友使用。

是的···你要去玩么 我是龍勝的 歡迎你到我的家鄉(xiāng)來玩　　龍勝龍脊梯田分為平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田，分別代表壯族文化和瑤族文化。平安梯田集中在平安寨，有七星伴月和九龍五虎兩個景點和附近的龍脊古村。金坑梯田位于大寨地區(qū)，由大寨、田頭、壯界、新寨、小寨五個寨子組成，主要觀景在田頭寨和大寨，分為1－3號景點。通常去金坑梯田的游人也比較多。　　每年的最佳旅游時間：龍脊最好的游覽時間是每年農(nóng)歷四月十五以后梯田開始放水，持續(xù)半個月；還有就是每年中秋以后的半個月。龍脊的雪景也很棒，但是下雪的時間不定，看運氣了。最熱7月平均氣溫28.3度，最冷1月平均氣溫7.9度　　餐飲：大寨的交通不方便，新鮮的豬肉少，葷菜比較貴10－15元，一般的菜在5－6元。平安村的交通比較方便，價格也適中。到龍脊一定得吃龍脊土雞，用山泉水做出來的土雞，城市里是無緣享用到的，價格在50元左右一只土雞。還有竹鼠、山雞、山龜、野蜂蜜等等，幸運及大膽的游客可以品嘗到各種美味食用蟲類?！　≠徫铮?龍脊茶葉、龍脊辣椒、龍脊水酒、龍脊香糯被稱為“龍脊四寶”。龍脊茶葉清朝時候是貢品；龍脊香糯釀成的龍脊水酒香甜可口；龍脊辣椒有一股濃烈獨特的香味，皮厚子小，辣味適中；龍脊水酒俗有“龍勝茅臺”之稱。此外，田頭寨有瑤族的手工刺繡、蠟染和銀器，幾乎家家都有賣，有些做工還是不錯的。手工刺繡有頭巾、手機套、背包、掛幅等，刺繡中工藝較高的是十字繡，蠟染有頭套、披肩、臺布等。銀器主要是手飾，賣東西的一般是婦女，這里價格相比其他景點要便宜。如果想買，可以講價，出對方開價的一半，再與對方討價還價。土產(chǎn)有辣椒干、臘肉、魚干、自釀的米酒等。平安寨的東西略貴些，瑤家刺繡較少。

老把戲，沒文化?。。】纯创宋模航议_楊德貴遁術(shù)取錢的把戲 http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2001489.shtml

楊德貴遁術(shù)大揭秘，水中撈錢原來是假的，當年騙了很多人！

是真的。你親眼看了就不會胡說八道了

最早從方舟子的微博看到重慶萬州人楊德貴表演水中撈錢的所謂“遁術(shù)”，方舟子嘲諷“楊德貴有種就不要在水盆上面用毛巾和報紙蓋住”。楊德貴聲稱只能在黑暗中搬運錢，甚至水盆也見不得光。這跟魔術(shù)有什么區(qū)別嘛？小學(xué)二年級文化的楊德貴，口口聲聲不是魔術(shù)是遁術(shù)，到處表演掙錢，有必要揭穿他的把戲。 其實，早有魔術(shù)師站出來，指出楊德貴表演的就是普通的魔術(shù)，不是什么遁術(shù)。老憨歸納一下：四川一個周師傅，以前就是跑江湖的，也用過這個把戲；成都魔術(shù)師楊屹上電視臺指出楊德貴表演的是魔術(shù)，不是什么玄虛的遁術(shù)；重慶魔術(shù)師尚正義現(xiàn)場見證了楊德貴表演后，當天就復(fù)制了楊德貴水中撈錢的戲法；最有趣的是，浙江師范大學(xué)教授邵鄰相，看過楊德貴表演后堅信遁術(shù)是真的，還邀請楊德貴來浙江進行試驗，地點就在浙師大化學(xué)與生命科學(xué)院生物細胞測驗室。結(jié)果，楊德貴表演成功，邵教授臉色卻很難看，悄悄對記者說：實驗失敗了，楊德貴表演的不是什么遁術(shù)。而楊德貴拒絕繼續(xù)測試，借口開溜了。 除了不知名的民間周師傅，其他人都沒有解密，給楊德貴留一條后路，也是魔術(shù)界的行規(guī)。老憨不是魔術(shù)師，沒有犯規(guī)之說，根據(jù)看過的視頻和有關(guān)資料，揭開楊德貴魔術(shù)的把戲。 手法之一：把錢塞到水盆底下。很多人看到的視頻，是從表演開始的，其實表演之前，楊德貴要一個人關(guān)在房間“發(fā)功”，然后再讓人進去，楊德貴就在這個空隙把錢塞到了水盆下面。有人要問，水盆不是檢查過了嗎？裝水之前是翻過來檢查了呀，奧秘就在這里！裝水之后呢？是不是沒有人檢查盆底？為什么不檢查盆底？因為裝滿了水，不好再翻過來，這是利用了人們的麻痹心理，以為水盆是干凈的了。楊德貴到浙江師大實驗室表演，因為開始前把記者、攝影師、甚至邵鄰相教授統(tǒng)統(tǒng)轟出門外，留他一個人在實驗室?guī)追昼?，隱蔽的攝像頭記錄了楊德貴偷偷把對準水盆的攝影機挪開角度，遮蓋了其他攝影機，他一個人好把錢塞到水盆底下。這就是為什么楊德貴在沒有“托”的情況下也能水中撈錢的秘密。當然，楊德貴這個把戲，被邵鄰相教授看出來了，所以，表演還沒有結(jié)束，邵教授就把記者叫到門外連聲說“實驗失敗了，由他玩去吧”。 手法二：有“托”幫忙。有人對水盆底塞錢不以為然，楊德貴有時候變出上萬塊錢，還有石頭、硬幣等硬物，水盆底部裝得下嗎？問得好！這時的楊德貴，就不能僅僅靠盆地塞錢了，甚至，連獨自關(guān)在房間“發(fā)功”、趁機塞錢的程序都可以免了，讓“托”第一個把手伸進水盆摸錢，趁機把錢和物送進去給楊德貴；如果第一個摸錢的不是托，楊德貴必定要獨自“發(fā)功”，先在盆地塞點錢，然后，托兒源源不斷的把錢送進盆里。如此反復(fù)，楊德貴變出上萬塊錢就不奇怪了。 手法三、就是司馬南指出的，覆蓋的報紙，可能藏了錢。報紙和錢都是很薄的，很容易粘貼在一起，不能保證楊德貴沒有事先在報紙上做手腳。當然，如果不是事先準備的報紙，這一招就不靈了，還可以用別的招。 戲法人人會變，各有巧妙不同。這個魔術(shù)把戲，有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一是水盆一定要放水，越多越好，讓人不方便檢查底部；二是一定要遮蓋得嚴嚴實實，讓旁觀者看不出表演者從盆底拿錢出來和從托手上接錢物。 楊德貴這個拙劣小把戲還有很多疑點： 第一：楊德貴聲稱遁來的錢不能用，幾天后就消失，物歸原主；但是他在家里接受采訪時拿出一瓶茅臺酒洋洋得意地說，這是他遁來的，自己喝了，這不是犯大忌了嗎？ 第二：楊德貴說他的師傅是朱元高，湖北荊州人氏，現(xiàn)己83歲。有人經(jīng)過實地查詢，子虛烏有。 第三：楊德貴如果能遁錢，自己一直從水盆撈錢出來給大家看不就行了嗎？還要別人去摸干什么？！ 第四：楊德貴表演來表演去，最重要就是遁錢，連程序也是固定不變的，好像事先就設(shè)定好的，跟魔術(shù)表演不是一樣套路嗎？