1,泰山石敢當(dāng)是怎么回事
在咱們農(nóng)村啊,很多房子上會(huì)刻著“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)字。他們所在的位置呢不是固定的,有的是在院子的墻上,有的是在房屋門口的左右角上。樣式呢也是有多種多樣的,那么這到底有什么作用呢?
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2,泰山石敢當(dāng)是什么意思
我們這里是中原一帶,農(nóng)村房子大門旁邊墻壁上經(jīng)常有“泰山石敢當(dāng)”字樣的石碑。我一開始只知道是起避邪的作用,至于為什么寫“泰山石敢當(dāng)”的石碑能避邪,一直也搞不清楚。詢問村民,也是一知半解說不出個(gè)所以然。后來問了很多村里的老一輩人才搞明白,原來這和一個(gè)傳說有關(guān)。 古時(shí)候,泰山腳下有一個(gè)小村莊,村里有一個(gè)年輕人名叫石敢當(dāng),他身材高大魁梧,有一身力氣,還很有膽量,只是家里窮,父母早亡,孤兒一個(gè),很大個(gè)人了還沒討到老婆。 這一天他上泰山砍柴,半路上遇到一個(gè)道士,只見那道士滿口鮮血,躺在草叢里昏迷不醒,石敢當(dāng)急忙把道士背回了道觀。經(jīng)過細(xì)心照料,道士很快蘇醒恢復(fù)了 健康 。 原來這個(gè)道士當(dāng)天在毫無防備的情況下被妖怪偷襲,如果不是石敢當(dāng)及時(shí)發(fā)現(xiàn),恐怕早就沒了命。為了感謝石敢當(dāng),道士就傳了一些捉拿妖怪的法術(shù)給他,并叮囑他勤加練習(xí)。 從此石敢當(dāng)不做農(nóng)活的時(shí)候就練習(xí)法術(shù),很快就把各種招式口訣練習(xí)的滾瓜爛熟,只是一直沒有施展的機(jī)會(huì),不知道法術(shù)的實(shí)際效果如何。 這一年,泰安城南王莊王員外家里忽然鬧起了妖怪。一天夜里,王員外家里的小姐正在屋里睡覺,忽然外面刮起了一陣狂風(fēng),伴隨著狂風(fēng)還有一陣烏云,天上的月亮都被遮住了。 小姐正要起身去關(guān)窗戶,忽然屋門被風(fēng)刮開,緊接著一大團(tuán)烏云鉆進(jìn)了屋內(nèi),烏云散去,一個(gè)妖怪露了出來。這妖怪長(zhǎng)得青面獠牙,頭上還有兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的角,渾身披散著長(zhǎng)長(zhǎng)的毛發(fā)。 妖怪一進(jìn)門就開口說起了話,要娶小姐做夫人,小姐嚇得尖叫一聲就昏了過去。那妖怪見小姐昏倒就沒再逗留,化作一朵烏云就又消失不見了。 王家松了口氣,以為妖怪放過了他們。沒想到第二天,妖怪又來了。這次妖怪進(jìn)小姐屋里以后,先是變成了人的模樣,接著又是纏著要和小姐成親。小姐寧死不從,折騰了半天沒有得逞,妖怪只好又走了。 王員外慌了神,急忙到外面請(qǐng)了幾個(gè)道士來,又是貼符,又是做法。結(jié)果晚上妖怪來了以后一把就把符給撕了下來,道士剛要去捉他,就被他一聲大吼給震出老遠(yuǎn),摔在地上奄奄一息。如此反復(fù)幾天,妖怪雖然沒有得逞,小姐也被折磨的痛不欲生。 實(shí)在沒有辦法,王員外只好到處招貼告示,尋找能捉拿妖怪的人,而且還承諾,誰能捉住妖怪,愿意分一半家產(chǎn)給他。如果是未娶妻的青年男子,就把王家小姐許配給他。 這天石敢當(dāng)進(jìn)城賣柴,恰好看到告示。他心想自己練法術(shù)這么多年,一直沒有施展的機(jī)會(huì)。如今有妖怪禍害百姓,正是該出手的時(shí)候。如果能把妖怪除掉,也是做了一件好事。 拿定主意以后石敢當(dāng)揭下告示,來到了王員外家中。員外見來的捉妖人是一個(gè)高大英俊的小伙子,心里十分高興,當(dāng)下熱情款待。 石敢當(dāng)詳細(xì)詢問了前幾次捉妖的情況,心里有了底。他請(qǐng)員外準(zhǔn)備一把寶劍,一套緊身衣褲,又畫了符咒,和前幾次一樣貼在小姐的屋門上。 天黑以后,石敢當(dāng)換好衣服,手持寶劍,藏在小姐的房中。半夜十分,只見狂風(fēng)又起,妖怪化身烏云來到小姐屋門前。 看到屋門上的符咒,妖怪冷笑一聲,以為和往常一樣,都是一些沒有道行的小道士來嚇唬人。他伸手撕掉符咒,推開門就大搖大擺走了進(jìn)去。 剛進(jìn)屋里,就聽見門后大喝一聲:“哪里來的妖怪,敢在這里放肆,泰山石敢當(dāng)在此。”妖怪嚇了一跳,猛的回頭,只見一道白光向他刺來。白光雖然還沒有觸碰到他的身體,可是體內(nèi)卻已經(jīng)有了灼熱刺痛的感覺。妖怪暗叫一聲不好,這回遇到真正會(huì)法術(shù)的人了。隨即化作烏云,一溜煙飄了出去,頃刻間就消失不見了。 從此那妖怪再也沒來,王員外家終于恢復(fù)了平靜??吹脚畠旱镁?,員外非常高興,他兌現(xiàn)當(dāng)初的諾言,把一半家產(chǎn)送給石敢當(dāng),又張羅給女兒和石敢當(dāng)舉辦婚禮。從此石敢當(dāng)就在王員外家里住下了,小兩口和和美美的過日子。 再說那妖怪自從逃回山洞以后,足足有一個(gè)多月不敢下山。但是他惡性難改,過了段時(shí)間,實(shí)在按捺不住,又不敢去王莊,他就換了其他村子繼續(xù)害人。聽說有妖怪出沒,附近村子老百姓嚇得人心惶惶,晚上一個(gè)個(gè)躲在家里都不敢出聲。 后來他們聽說石敢當(dāng)會(huì)捉妖,就來請(qǐng)石敢當(dāng)去幫忙。石敢當(dāng)隨即辭別妻子,和村民一起前去捉妖。妖怪聽說石敢當(dāng)來了,不敢露面,只好去尋找下一個(gè)目標(biāo)。 村民們見石敢當(dāng)一來,妖怪就不再出現(xiàn),大家都非常高興,殷勤款待石敢當(dāng),想讓他多留幾日。沒想到幾天后,妖怪在其它村子冒了出來,石敢當(dāng)急忙趕去捉妖。 就這樣,妖怪不停的轉(zhuǎn)移地方,石敢當(dāng)不停的追,追追停停,轉(zhuǎn)眼間幾個(gè)月過去了,還是沒有捉住妖怪。眼看快要過年,怕妻子掛念,石敢當(dāng)只要先回家里。 妻子問起這幾個(gè)月捉妖的情況,石敢當(dāng)一一道來。妻子心想,這妖怪實(shí)在太狡猾,每次都早早溜掉,照這樣下去,啥時(shí)候是個(gè)頭啊。石敢當(dāng)常年在外捉妖,自己獨(dú)守空房,也不是個(gè)事兒啊。 她心里一琢磨,頓時(shí)有了主意。那妖怪既然聽到石敢當(dāng)?shù)拿志蛧樀迷缭缣优?,那就把石敢?dāng)?shù)拿挚淘谑^或者墻上,妖怪看到名字,不就不敢輕舉妄動(dòng)了嘛。 石敢當(dāng)聽了妻子的話,覺得很有道理,就把這個(gè)辦法告訴大家。當(dāng)?shù)匕傩瞻选疤┥绞耶?dāng)”幾個(gè)字刻在石碑上,立在村頭,果然妖怪再也沒來過。 于是,一傳十,十傳百,老百姓紛紛效仿,立起了“泰山石敢當(dāng)”的石碑,妖怪從此就從世上徹底消失了。 這就是民間用“泰山石敢當(dāng)”避邪的由來,如今雖然沒有了妖怪,但是作為一種文化習(xí)俗依然廣泛存在,成為避邪祈福的象征。2006年6月,還被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。石敢當(dāng)?shù)睦霞姨┌彩幸捕啻闻e辦“泰山石敢當(dāng)文化節(jié)”,向外界傳播弘揚(yáng)石敢當(dāng)文化。 二十年前,我們村子里有一戶人家的大門正對(duì)著大路。一個(gè)算命先生路過,說這樣叫沖煞,家里一定會(huì)出事的。沒多長(zhǎng)時(shí)間,那家的男主突然肚子疼就死了,那個(gè)時(shí)候根本就沒聽說過有那么一個(gè)病。 后來他家門口就多出了一塊石頭,上邊寫著泰山石敢當(dāng)。后來我發(fā)現(xiàn)許多對(duì)著路口的房子都有這幾個(gè)字:泰山石敢當(dāng)。當(dāng)時(shí)我還納悶,不應(yīng)該是太公在此嗎?畢竟那個(gè)傳說人盡皆知。 后來才知道泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f也不少: 第一,據(jù)說泰山有百鬼主帥之稱,也就是泰山神主管鬼祟。石敢當(dāng)是泰山神的部下良將,以勇猛聞名,善于降服鬼怪。人們經(jīng)常有求于他,他也是分身乏術(shù),忙不過來。后來他就將自己的名字刻于泰山石之上,有求者就讓其拿一塊石頭去,一樣有震懾鬼邪之功。 第二,有人說石敢當(dāng)是五代時(shí)期一位英勇的大將軍,為了保護(hù)皇帝戰(zhàn)死。人們?yōu)榱思o(jì)念他的英勇護(hù)主而刻其姓名于碑上。賦予了逢兇化吉的寓意。 2006年6月,泰山石敢當(dāng)被國(guó)務(wù)院列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。可見它的影響力之大。 關(guān)于泰山石敢當(dāng)有許多版本 ,傳說古時(shí)候,泰山上有一個(gè)年輕力壯的打柴人叫石敢當(dāng) ,他的膽子很大,每天天不亮就到大森林里去砍柴,樹林里豺狼虎豹都有,他從來也不害怕 。 這一天,他賣柴回來,經(jīng)過一家員外的門口,只聽院子里傳來一陣哭,石敢當(dāng)心想,堂堂的員外家會(huì)有什么難處呢?他想進(jìn)去問個(gè)明白,又覺著不妥,便四下張望了一下,看見一張告示,上面寫著小女玉蓮被妖精纏住,請(qǐng)了許多法師都無可奈何而去 ,如若誰能降服妖魔,愿將小女許她為妻 ,石敢當(dāng)一看明白了。 于是,揭下了這張告示,拍拍員外的大門 ,開門出來一位老傭人問石敢當(dāng) :“小兄弟,你能驅(qū)妖嗎?”石敢當(dāng)說:“試試看吧 !”老用人就把他帶到了客廳坐下 ,石敢當(dāng)就問了一些有關(guān)小姐被妖纏住的事 ,聽完以后拍著胸脯說 ,我一定會(huì)幫你們把妖怪拿住的 。 到了晚上,員外家閂好了各個(gè)門 ,到了二更天左右,一陣狂風(fēng)把小姐屋里的燈吹滅了, 這時(shí)來了一個(gè)怪物,高大的身子,伸出毛乎乎的大手,張牙舞爪,正要去抓小姐 ,說時(shí)遲,那時(shí)快,石敢擋頭戴斗笠 ,拿木棒穿出來攔住了門口 ,大喝一聲 :“妖怪看棒 !”只聽嗖的一下大將下去 ,妖怪躲閃不及,挨了一木棒,捂著受傷的頭就跑了 。 從那以后,大家都知道石敢當(dāng)能除妖,只要誰家有事情,都請(qǐng)石敢當(dāng)過去幫忙 。 以上這些都是民間傳說的故事 ,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,主要是怕蓋的房子墻角被碰了,而影響了房子的結(jié)構(gòu)質(zhì)量 ,所以,立下“泰山石敢當(dāng)” 這塊石碑也是一種警示 、醒目的標(biāo)志 。 說起 泰山石敢當(dāng) 得從一個(gè)故事說起。 從前,在泰山上住著一個(gè)法力高強(qiáng)的神仙。他勇敢堅(jiān)強(qiáng),承擔(dān)著為山下住戶掃除妖魔的重任。 那個(gè)年代,妖魔鬼怪很多,常常是這里鬧妖那里鬧鬼。他整天忙碌著樂于為民驅(qū)魔除怪。 后來,他的名聲越來越大,妖魔鬼怪們一聽是他來了,都紛紛逃走。 后來,這位神仙靈機(jī)一動(dòng),在他忙不過來的時(shí)候,就找來泰山上的碎石頭,刻上他的名字:泰山石敢當(dāng)。 每當(dāng)百姓找他幫忙,他忙不過來時(shí),就讓百姓拿走刻有他名字的石頭,把它放在房屋上。 那些妖魔鬼怪一看:呀!泰山石敢當(dāng)在這呢,趕緊跑吧!嚇得溜之大吉了 [耶] 百姓們一見,喜出望外。這個(gè)辦法好!房屋上刻上泰山石敢當(dāng),妖魔鬼怪就不敢來了,以后就不用麻煩石敢當(dāng)神仙了。 從此,這個(gè)習(xí)慣就保留下來,慢慢的成了風(fēng)俗。只要建房子人們就刻上泰山石敢當(dāng)這幾個(gè)字來辟邪。 人們都希望自己的生活,能時(shí)來(石來)運(yùn)轉(zhuǎn),能過上幸福的好日子。 泰山石敢當(dāng)是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,國(guó)務(wù)院已把泰山石敢當(dāng)列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 泰山以前有個(gè)人名叫石敢當(dāng),會(huì)捉妖拿邪,因?yàn)椋杭易√┥剑跃徒?泰山石敢當(dāng))。其實(shí),并不是泰山的石頭能起作用,泰山石敢當(dāng)是被后人串到一起了?!? 下面是個(gè)人的一點(diǎn)見解,可能跟大多數(shù)人的理解不太一樣,僅供參考。 首先說說出現(xiàn)位置,據(jù)我所知,泰山石敢當(dāng),一般出現(xiàn)在正對(duì)路或者街道的房屋或者圍墻上,從位置看屬于丁字路口的情況,道路被房屋或者圍墻擋住了走勢(shì),不得不兩邊分開。中國(guó)人所說的“沖”的概念大意應(yīng)該就是這樣,即房屋或者圍墻在這里擋住了道路,有被沖撞的風(fēng)險(xiǎn)。 這里的沖撞,可以做以下三方面解釋: 一,物理上的撞擊。比如馬車,騎馬的人,獨(dú)輪車等等(此處考慮古人生活場(chǎng)景),速度較快時(shí),在這種丁字路口容易剎不住,而撞上房屋或圍墻。 二,風(fēng)水上的阻礙。中國(guó)古人講究氣勢(shì)順暢,在沒有房屋圍墻等障礙物時(shí),道路理應(yīng)順直向前,有了房屋圍墻,就擋住了道路的氣勢(shì),有違自然天理。 三,迷信上的沖撞。古人迷信的說法,路上不僅走人,還要走妖魔鬼怪,這些妖魔鬼怪沿路而行,在丁字路口也難免剎不住,就沖撞進(jìn)了院內(nèi)。 再來說說“泰山石敢當(dāng)”的解釋。個(gè)人覺得,應(yīng)該是泰山石,敢當(dāng),或者應(yīng)為敢擋。不知道是不是以訛傳訛,把擋傳成了當(dāng),還是通假字,還是當(dāng)即有擋的意思,也說不清,在此權(quán)做這樣說吧。為什么是泰山石?個(gè)人認(rèn)為,古代泰山一直作為神山存在,古時(shí)偉大帝王都要到泰山封禪,而且泰山被尊為“五岳獨(dú)尊”,其地位和神性可謂不凡。所以,泰山上的石頭也就有了仙氣和特殊的驅(qū)邪避兇功能。 再就是石頭本身就有堅(jiān)固耐沖擊的特性。 所以,古人在丁字路口建房修院,就找來一塊泰山石立在正對(duì)路的地方,意思是,我這房子院子是土木結(jié)構(gòu)雖然易壞,但我找來了泰山石立在前面做保護(hù),也許還借用了俗話說的穩(wěn)如泰山之意,由它來擋道,車馬撞不壞,風(fēng)水沖不怕,鬼怪進(jìn)不來,一切顧慮都有了合理的解釋和化解。 最后說說流傳。最初可能真的要去泰山弄一塊石頭放那里。后來,可能由于泰山石確實(shí)不易得,或者需求量太大,或者其他什么原因,也或者為了方便就隨便找塊石頭或者石碑或者直接在墻上刻字“泰山石敢當(dāng)”來表示表示意思就行了。 這是古人的一種化解難題的智慧。雖說丁字路口建房修院,自然有各種隱患,但古代的勞動(dòng)人民找來了泰山石,就把這些顧慮都統(tǒng)統(tǒng)打消了。 純屬個(gè)人見解,瞎想瞎寫,大家一笑而過即可。 傳說泰山石敢當(dāng)是泰山上的一個(gè)神,專門收拾妖魔鬼怪,一個(gè)神忙不過來幫助所有的人,于是,人們就在房屋上刻一塊"泰山石敢當(dāng)"的神位,妖魔鬼怪看見就不敢來老百姓家禍害人們。 這個(gè)習(xí)慣就保留下來,慢慢的成了風(fēng)俗。只要建房子人們就刻上泰山石敢當(dāng)這幾個(gè)字來辟邪。 后來被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這種文化習(xí)俗得到保護(hù)和傳承。 在回答這個(gè)問題之前,我翻看其他網(wǎng)友的回答。發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都在講一個(gè)民間傳說的故事。對(duì)這個(gè)問題,我也想深入研究一下,于是翻看了很多文人學(xué)者寫的關(guān)于石敢當(dāng)?shù)奈恼潞脱芯俊? 一、泰山石敢當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)時(shí)間 在中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葉濤寫的《關(guān)于泰山石敢當(dāng)研究的幾個(gè)問題》中對(duì)石敢當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)時(shí)間,影響范圍等作了一些介紹。關(guān)于石敢當(dāng)?shù)奈淖钟涊d最早出現(xiàn)于西漢的史游編纂的《急就篇》中:“師猛虎,石敢當(dāng), 所不侵,龍未央” 。但是那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)是以姓氏的形式出現(xiàn)。最早發(fā)現(xiàn)的實(shí)物是宋朝出土唐朝人的石敢當(dāng)。實(shí)際上,在這個(gè)文章中,葉濤對(duì)石敢當(dāng)?shù)木唧w出現(xiàn)最早時(shí)間,并沒有給出最終的答案,因?yàn)閷?duì)這一塊的研究還存在很大的爭(zhēng)議。 估計(jì)是早的話可能出現(xiàn)在唐宋或者宋金時(shí)期。 “石敢當(dāng)”到“泰山石敢當(dāng)”發(fā)展有一個(gè)歷程。早期發(fā)現(xiàn)的只是出現(xiàn)了石敢當(dāng)三個(gè)字,并沒有泰山石敢當(dāng)。對(duì)于具體什么時(shí)候出現(xiàn)的泰山石敢當(dāng)。在本文中也沒有給出具體的時(shí)間,只能推斷 “最遲元代的延祐年間泰山石敢當(dāng)就出現(xiàn)了?!? 二、泰山石敢當(dāng)?shù)挠绊懛秶? 實(shí)際上對(duì)于泰山石敢當(dāng)?shù)倪@個(gè)文化習(xí)俗,我們普通人也能感受感受到影響很大,也深入人心。家家戶戶蓋房子都要搞這么一塊東西。在葉濤的文章介紹。泰山石敢當(dāng)文化不僅在國(guó)內(nèi)影響深遠(yuǎn)并且影響力廣播海外,像緬甸,越南,日本等國(guó)家,都有這種石敢當(dāng)文化習(xí)俗。 三、泰山石敢當(dāng)是干什么的 泰山石敢當(dāng)就是一塊石頭。建房子的時(shí)候?qū)⑻┥绞耶?dāng)放上,主要是用于鎮(zhèn)宅辟邪,就如太公在此,南無阿彌陀佛、照妖鏡,石獅子一樣,作用大同小異。無非是人們想借助神靈力量加持來保佑平安。 至于將石敢當(dāng)或者泰山石敢當(dāng)作人物英雄,只是一種文化的發(fā)展而演繹出來的故事情節(jié)。 有個(gè)傳說泰山,咱們都知道,位于山東的泰安,以前皇帝登基過世的時(shí)候都需要登泰山祭祀。 石敢當(dāng)是一個(gè)人名,他看病比較厲害,有一次啊山里還有個(gè)小姑娘得病了,家人馬上用車風(fēng)風(fēng)火火的把小姑娘送到了石敢當(dāng)家里。石敢當(dāng)看了一下說你給我準(zhǔn)備十二個(gè)童。12個(gè)童女,男的打鼓女的敲鑼,然后又被那些米啊面啊,雞肉啊,豬頭啊等祭祀用品經(jīng)過這一番折騰,這個(gè)小女孩就好了起來。 于是石敢當(dāng)?shù)拿忠幌戮突鹆似饋恚?dāng)?shù)氐暮芏嗳硕嫉剿募依锶タ床?,但是石敢?dāng)當(dāng)也有困難啊,我天天在家里看病的話,別的地方的病我就看不了了,不能去游醫(yī),于是呢,他就又找人上泰山上踩了好多石頭在上面寫上字,把自己的名字刻在了石頭上,誰把石頭拿回家,意思就是相當(dāng)于我石敢當(dāng)本人在這里,所以就有了泰山石敢當(dāng)這一說。 《泰山石敢當(dāng)》主要用于丁字路口對(duì)沖,來鎮(zhèn)邪避煞的?!短┥绞耶?dāng)》它的制作方法,采用泰山上的石料,來作石敢當(dāng)。用魯班尺固定有的長(zhǎng)和寬,尺寸有講究。并在特定的日時(shí),也就是除夕這一天,用生肉(豬肉)三片祭奠。待明年的虎日,也就是五寅日,即甲寅丙寅戊寅庚寅壬寅。凌晨無雞狗叫聲,也無路人時(shí)。立于鑲嵌屋墻邊,面對(duì)丁字路口。它能起到鎮(zhèn)宅避煞,襄災(zāi)祈福的作用。