自信白酒是什么意思啊，酣客公社是什么意思

酣客公社：是一種新型互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)組織，是中國最大的企業(yè)家粉絲社群，也是中國酒鬼極客的粉絲社群。酣客公社，以超高品質(zhì)、超低價格的頂級白酒為龍頭，引發(fā)帶動中年企業(yè)家的新經(jīng)濟潛力，用一款白酒，啟發(fā)中國企業(yè)家的集體智慧，用FFC的制造模式，中鋼酷的精準(zhǔn)定位，幫助每一位酣客企業(yè)家，建設(shè)屬于自己的“酣客公社、企業(yè)生態(tài)”，從容自信的面對未來，捕獲新經(jīng)濟紅利。

一個白酒粉絲社群

1、正和熊孩子玩捉迷藏，我蹲在綠化帶的雜草木叢中，正貓頭貓腦的張望時，小區(qū)里的保潔阿姨指著我，氣急敗壞的說：你什么人，這里不能大小便。2、去幼兒園接熊孩子的路上正巧遇到一哥們，哥們就約我喝酒，哥倆二話沒說就走起，一瓶啤酒下肚總感覺缺點什么，猛地一想，臥靠，兒子呢？

【袁仁國：國家不亡白酒不滅】白酒行業(yè)要從當(dāng)前的茫然中走出來就必須堅持“五個自信”。制度自信、品牌自信、發(fā)展自信、市場自信、質(zhì)量自信。他稱，白酒作為中國人情感的載體，是民族文化的一部門，而白酒行業(yè)是中華民族最喜愛的行業(yè)之一，“國家不亡，白酒不滅”。.... 查看原帖>>

assertive 形容詞 肯定的，斷定的，斷言的，斬釘截鐵的；武斷的，過分自信的，自負的assertiveness 是它的名詞形式

assertiveness 自信，過分自信，有魄力，斬釘截鐵 都對，看不同的語境，它不一定就是個中性詞

assertive是有主見的意思，加上ness 就是它的名詞形式了

我查到了：assertive是形容詞，意思是堅定有力的，斷定的，過分自信的。然而-ness是名詞后綴，assertiveness是assertive的名詞形式，所以它的意思顯而易見

從現(xiàn)在起，做一個幸福的人喂馬、劈柴，周游世界 從現(xiàn)在起，關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子，面潮大海，春暖花開 從現(xiàn)在起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人

自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里 天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來 自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁 山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 精誠所至，金石為開 星星之火，可以燎原 一腔熱血勤珍重，灑去尤能化碧濤 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄 諸法空相皆自在，拈花一笑任平生 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已 好風(fēng)憑借力，送我上青云 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲

去找海子吧,讓他寫,如果他理你的話

不知道你有沒有聽過一句話“酒壯慫人膽”，我提這句話并沒有別的意思，這里的“慫人”是指的對自己沒有信心，不夠自信。其實你是一個很理性，而且骨子里有自信的人，只是平時你將它隱藏了起來。你需要依賴酒精的麻痹來給自己壯膽。覺得我現(xiàn)在表現(xiàn)得這樣理性，都是酒精的作用，其實大可不必這樣的。只要你在平時多鍛煉一下自己，就把自己想成喝酒的狀態(tài)，找到了那種感覺，就不必借酒精來給自己壯膽了，因為酒喝多了會傷身的。

俗話說得好酒壯慫人膽，酒這個東西，說好也好說不好也不好，喝一點可以對身體健康有益，喝多了對身體健康有害，俗話說酒要少吃事要多知啊，明不明不，不能喝的什么都不知道，連道都走不了了就不好了

這是一個心理問題 平時你是一個比較內(nèi)向的人 也許是性格或家庭影響 照成這樣 所以你還是應(yīng)該盡量克服自己的自卑心理 慢慢來吧，時間會治愈很多東西 我年輕的時候就是特別不會說話 看到男人更是不知道說什么 隨著年齡的增長 社會經(jīng)驗的積累 就好了 祝你新年幸福

酒精的催發(fā) 讓你對世事放下了戒備 所以會更大膽的敢于表達自己 我也這樣再看看別人怎么說的。

因為酒精麻痹了你的腦細胞呀，不能夠這個樣子，一定要想開點，看開點，心態(tài)最重要，喝酒是不能夠解決任何問題的。

什么是男人味 最近?？措娨暤娜艘欢〞粢獾揭粍t廣告，是影視明星胡軍為衡水老白干做的。其中一句廣告詞是：“衡水老白干，喝出男人味?！边@則廣告詞抓住了這酒的本質(zhì)，說到了點子上。我為它喝彩。 白酒往往是跟男人聯(lián)系在一起，特別像衡水老白干這樣的清香、干冽、淳厚、回味無窮的白酒，一般女人是不敢喝的，就是一般的男人也不敢喝。即便喝一點，也是三十多度的低度酒，對高達六十七度的衡水老白干看了就搖頭。所以，人們覺得能大口喝酒的男人豪爽、實在，可交，打心眼里佩服，往往伸出大姆指稱贊：“真像個男人！” 我愛喝酒，有時不能喝大酒，但能記得的只有兩次。第一次是86年剛參加工作時，晚上邀請了幾個好友到宿舍中喝酒，結(jié)果我喝了不到二兩老白干就喝的酩酊大醉，結(jié)果成了朋友們的笑柄。 第二次是二00五年八月，經(jīng)過多年的磨練，我的酒量大見長，有一個與二個朋友在一個小吃店中斗氣，竟喝了三瓶白酒，把平時喝酒沒把我放在眼中的一位朋友灌趴下了。從此我成了哥們中喝酒的冠軍。 看來白酒是和男人聯(lián)系在一起的?！昂馑习赘?，喝出男人味”這則廣告道出了酒與男人的關(guān)系。 平時人們議論男人味，就是煙味、酒味、臭腳丫子味兒。其實，只有那些耆煙、耆酒、不經(jīng)常換洗衣服的男人，身上才有這種令人討厭的味道。這只是少數(shù)男人，且是從表面上看。這些問題是容易解決的。 這則廣告說的“喝出男人味”，是說男人的氣質(zhì)，即陽剛之氣。這是成熟男人身上綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)。這種男人味是天生的性格，是骨子里散發(fā)出來的東西。這種男人味魅力超然，氣度非凡，讓男人佩服，讓女人心動。 男人味表現(xiàn)出一種自信。對什么事都充滿信心，在任何困難面前不低頭，不氣餒，不屈不撓。這種自信不是盲目樂觀，而是靠能力、靠智慧、靠實力為基礎(chǔ)的。 男人味表現(xiàn)出一種血性。血性即勇氣，果敢，正直，富有正義感。這也是男人身上野性和戰(zhàn)斗精神的表現(xiàn)，永不氣餒，從不服輸。 男人味表現(xiàn)為心胸豁達。有風(fēng)度，有胸禁，有氣魄。胸懷大度，不拘小節(jié)，不計恩怨，永遠向上，追求進取。 男人味表現(xiàn)出忠誠。誠即責(zé)任感。對愛人負責(zé)，對家庭負責(zé)，對朋友負責(zé)，對事業(yè)負責(zé)。不媚上，不欺下。敢于承認錯誤，勇于承擔(dān)后果，不找借口，不推責(zé)任。不求人們理解，但求無愧于心。一諾千金，誠信待人。 男人味表現(xiàn)為粗獷豪放。粗獷中不失縝密，豪放中不失柔情。對事拿得起、放的下，絕不斤斤計較。粗獷中有柔情，對女人細致入微，關(guān)心體貼，溫柔撫慰。給妻子以體貼，給家庭以溫情。 男人味有時還表現(xiàn)一種“壞”。但壞得智慧，壞得情趣，壞得豪放，壞得野性，且壞得有度。 男人味看上去體形健美，精氣神十足。但威猛中不失儒雅，大氣中有些孤傲，霸氣里少許內(nèi)斂。 有男人味的男人，才是真正的男人。只有真正的男人身上，才會散發(fā)出男人的味道！ 做一個有“男人味”的好男人，貧賤不移，威武不屈，富貴不淫。 “男人味”是一種修養(yǎng)，是一種境界。具有男人味的男人，女人喜歡，男人信服。 男人味不是學(xué)來的，也是不可傳授。它是在不經(jīng)意間經(jīng)過磨練而積累起來的?！? 男人味是大氣的，但不可能十全十美，有時看上去有些霸道，有些張揚跋扈，有些固執(zhí)己見，我行我素。這些會令人不舒服，應(yīng)該克服改正。

她那正是在練你的男人味對吧?。?！

她絕對的野蠻女友！ 挨打不是男人味，汗味才是！嘎嘎！

哈哈，你真夠冤的，這樣也挨打，如果下次再有人問你那個問題，你就說你是

【詩文解釋】　　你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側(cè)耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！【詞語解釋】 青絲：指黑發(fā)。 雪：指白發(fā)。 會須：正應(yīng)當(dāng)。 岑夫子：指岑勛，李白之友。 丹丘生：元丹丘，李白好友。 鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓，指富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：精美的飯食?！驹娢馁p析】　　置酒會友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對酒詩情，揮灑個淋漓盡致。詩人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里?！　r光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實?！　∪笃鸫舐?，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于「萬古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。

人生苦短，及時行樂

李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。《將進酒》即其代表作。 《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補注李太白詩》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東?！保┧鶝]有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感***彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。 “夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫停”，詩情漸趨狂放。“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調(diào)?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過；然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍?，一何自信！簡直象是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬”（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰?！?，不喝上“三百杯”決不甘休。