峨眉山市峨眉仙酒業(yè)有限公司網(wǎng)站，四川的峨眉山一線有出產(chǎn)什么酒嗎

峨眉上清音閣一帶的 藥王酒可以去風(fēng)濕 也可以內(nèi)附外搽

肯定是龍池白酒最出名嘛！

高廟白酒應(yīng)該是彭山縣的，彭山縣還有八百壽

你好！往峨邊方向的龍池白酒和往洪雅方向的高廟白酒都比較有名希望對你有所幫助，望采納。

內(nèi)行朋友把電話號碼給我吧，發(fā)百度短信給我也行，懸賞20分。 2046146 車子多，我經(jīng)常坐的。 車子都換新的了。 08332906044 08332906146就是有一

不對哦。?！，F(xiàn)在已有峨眉至夾江的專線野的噢。。一人10元。。。包接送呢。。電話是1878143338

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現(xiàn)在剛花幾億修了個準(zhǔn)四星級的酒店，半山

峨眉山門下面就有很多溫泉酒店 度假村 可以再下面逍遙一下再上山 上山建議走萬年寺 洗象池那條路 步行 然后金頂以后坐車下來 因?yàn)榉⒃娔沁吥菞l路 沒有什么風(fēng)景 一般峨嵋山去看 就是清音閣 一線天那有生態(tài)猴區(qū) 不過都是騙錢得 去了猴子抓住你不放 然后旁邊得賣飼料得會得意洋洋得向你兜售 其次就是雷洞平 那也很好玩 運(yùn)氣好能看見野猴 安全第一哦 估計(jì)這樣下來 5天時(shí)間左右 能耍開心 不過要去九老洞得話 還得需要一些時(shí)間 很遠(yuǎn)我很遺憾 沒有去 下次有機(jī)會再去了

峨眉山的酒吧基本集中在市區(qū)里，就在“好吃街”的附近，當(dāng)?shù)厝朔Q“酒吧一條街”。那里集中了峨眉山大約一半以上的小酒吧，其中以聲狗酒吧最有特色，最為著名，人氣最旺。這條街的酒吧都主要以本地的年輕人為主，游客比較少，但是治安也絕對不比擔(dān)心。聲狗的老板是兩個年輕人，待人厚道，也非常有品位、有思想，酒吧里的廁所堪稱中國最有特色的酒吧廁所！

峨眉山大型的酒吧有云上金頂（我個人認(rèn)為那里更像夜總會），酒吧一條街也有一些小酒館，不過檔次都偏低，外地人不適合。新開的那個1895還行，裝修得不錯，價(jià)格也公道，小吃很有特點(diǎn)。就在二小對面，離好吃街不遠(yuǎn)。

提前一天先從重慶動車到成都，晚上在成都住一晚。第二天早上從百花中心站坐319到國色天香。從百花中心站到國色天香基本上要2個小時(shí)。也可早上動車到成都，然后趕到國色天香，不過到國色天香都要中午了，時(shí)間肯定晚了。下午從國色天香回到成都以后，在火車北站坐晚上19:39開的K9471到峨眉，如果端午期間有加班車的話，可以選擇更晚的火車。平時(shí)最晚的火車就是K9471，晚上住在峨眉。然后兩天時(shí)間玩峨眉山，我之前有寫過峨眉山兩天攻略，你可以參考一下。第二天游覽大佛禪院，然后從五顯崗進(jìn)山到猴山，然后原路返回，坐峨眉山旅游大巴到雷洞坪。晚上住雷洞坪。第三天早上去金頂看日出，日出后返回山腳，乘高速到成都，然后動車返回重慶

洛陽牡丹真國色酒祖杜康呈天噴鼻。杜康國色天噴鼻系列酒的酒瓶的設(shè)計(jì)異常漂亮很上檔次融千年杜康和洛陽牡丹于一體精細(xì)高雅像藝術(shù)品一樣。酒水口感喝著也很不錯進(jìn)口柔不上頭。 查看原帖>>

這首詩是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。 詩從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構(gòu)成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的?！霸铝磷?，我也走”，只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。 次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)?。“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無限情思，可謂語短情長。 峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。 本來，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語），其原因在于：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗(yàn)和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長的時(shí)間統(tǒng)一起來。其次，地名的處理也富于變化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。

峨眉山?jīng)]有什么老峨泉水，這個不在峨眉山?！　∷^老峨泉水，是老峨山的泉水，而不是峨眉山的泉水。峨眉山屬于樂山市，而這個老峨山，在峨眉山相鄰不算太遠(yuǎn)的眉山市丹棱縣。而老峨山的景點(diǎn)，也跟峨眉山重名者甚多，比如金頂、舍身崖、九老洞、萬年寺、一線天等，皆與峨眉山景點(diǎn)同名。　　至于這家泉水廠抑或是酒廠的名字，我就不在這里幫他打義務(wù)廣告了，總之，這個廠是在丹棱縣。

峨眉“神水”第一泉——峨眉山玉液泉 玉液泉位于大峨寺旁的神水閣前，四周風(fēng)光具有峨眉獨(dú)特的清幽和深秀。其水品，古人有“飲水詫得仙”之句，認(rèn)為此泉水不同尋常，故把它稱之為神水，又名甘泉。1000多年來，神水遇旱不涸，終年不竭，在嶙峋石壁之中冒出來的這泓碧水，清澈明亮，光鑒照人。夏日用手一掬，冷氣直透肌骨，喝了下去，只覺得滌腸蕩胃，濁氣下沉，清氣上升，如飲瓊漿玉液。因此以玉液名泉，是一點(diǎn)也不為過的。其他是什么泉水 那就多的是 自己去看下就知道了 呵呵

峨眉“神水”第一泉——峨眉山玉液泉 “峨眉天下秀”，峨眉山是我國國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，又是佛教四大叢林之一。在奇秀的峨眉山上分布著眾多的流泉飛瀑。如果說報(bào)國寺附近的龍門飛瀑、虎溪鳴泉，清音閣前的黑白雙溪等眾多泉水是以聲色取勝的話，那么神水閣前的玉液泉不僅以湛碧的秀色悅?cè)?，而且還以其絕奇的水品，被稱之為“第一泉”的。 玉液泉位于大峨寺旁的神水閣前，四周風(fēng)光具有峨眉獨(dú)特的清幽和深秀。其水品，古人有“飲水詫得仙”之句，認(rèn)為此泉水不同尋常，故把它稱之為神水，又名甘泉。1000多年來，神水遇旱不涸，終年不竭，在嶙峋石壁之中冒出來的這泓碧水，清澈明亮，光鑒照人。夏日用手一掬，冷氣直透肌骨，喝了下去，只覺得滌腸蕩胃，濁氣下沉，清氣上升，如飲瓊漿玉液。因此以玉液名泉，是一點(diǎn)也不為過的。 峨眉山大峨寺一帶盛產(chǎn)云霧茶，為峨眉山之極品，用玉液泉水沏峨眉茶，可謂雙絕，茶水清亮，茗香撲鼻，喝到口中，香在心里，頓覺神清氣爽。神水的盛名傳播四海，而今到峨眉山來飲玉液泉的人絡(luò)繹不絕。尤其是到峨眉山來燒香拜佛的人，非要喝到此泉“神水”不可。 峨眉神水“第一泉”的來由，也有一則民間故事。古時(shí)候這里有一個青年，勤勞樸實(shí)，每天不等太陽露面就起身出門耕種，一直要到日落西山、暮色深沉才回家。夜晚，他又借著月光秉燭苦讀，夏去冬來，從不間斷。他的勤奮好學(xué)精神，感動了天界的玉女，從瑤池中引來玉液，給他潤喉解渴。青年人得了玉液的滋潤，精力更加充沛旺盛，勤耕苦讀，終于成為智者大師。后來智者大師離開峨眉山到荊州玉泉居住，好心腸的天上玉女又設(shè)法把峨眉山的玉液泉引到荊州，供智者大師飲用，所以有些書中有“神水通楚”之說。 峨眉山玉液泉的泉眼前，立有一塊石碑，上面鐫刻著唐宋以來蘇東坡、黃庭堅(jiān)等不少著名文人墨客贊詠玉液泉的詩文篇章。當(dāng)代到峨眉山游覽的名人，在神水閣品飲了用玉液泉烹沏的茶水后，也留下了不少墨寶，普遍認(rèn)為用玉液泉水泡沏峨眉山茶，是“二美合碧甌，殊勝饌?cè)河瘛薄? 玉液泉為何有如此贊譽(yù)？經(jīng)科技人員對峨眉山玉液泉的考察鑒定，證明玉液泉之所以能名傳四海，除視感、口感之美殊絕于眾之外，還有充分的科學(xué)依據(jù)。此泉水中含有微量的氡、二氧化硅等多種礦物質(zhì)，泉水鮮美，對人體有保健作用。輕工業(yè)部的食品專家們經(jīng)過檢測，也認(rèn)為玉液泉水最宜煮茶，并是一種極為難得的優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水。于是，各種使人強(qiáng)壯、延年益智的保健飲料脫穎而出，“玉液泉水峨眉茶”的盛譽(yù)也更為傳揚(yáng)遠(yuǎn)播。

“峨眉天下秀”，峨眉山是我國國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，又是佛教四大叢林之一。在奇秀的峨眉山上分布著眾多的流泉飛瀑。如果說報(bào)國寺附近的龍門飛瀑、虎溪鳴泉，清音閣前的黑白雙溪等眾多泉水是以聲色取勝的話，那么神水閣前的玉液泉不僅以湛碧的秀色悅?cè)?，而且還以其絕奇的水品，被稱之為“第一泉”的?！　∮褚喝挥诖蠖胨屡缘纳袼w前，四周風(fēng)光具有峨眉獨(dú)特的清幽和深秀。其水品，古人有“飲水詫得仙”之句，認(rèn)為此泉水不同尋常，故把它稱之為神水，又名甘泉。1000多年來，神水遇旱不涸，終年不竭，在嶙峋石壁之中冒出來的這泓碧水，清澈明亮，光鑒照人。夏日用手一掬，冷氣直透肌骨，喝了下去，只覺得滌腸蕩胃，濁氣下沉，清氣上升，如飲瓊漿玉液。因此以玉液名泉，是一點(diǎn)也不為過的?！　《朊忌酱蠖胨乱粠a(chǎn)云霧茶，為峨眉山之極品，用玉液泉水沏峨眉茶，可謂雙絕，茶水清亮，茗香撲鼻，喝到口中，香在心里，頓覺神清氣爽。神水的盛名傳播四海，而今到峨眉山來飲玉液泉的人絡(luò)繹不絕。尤其是到峨眉山來燒香拜佛的人，非要喝到此泉“神水”不可。　　峨眉神水“第一泉”的來由，也有一則民間故事。古時(shí)候這里有一個青年，勤勞樸實(shí)，每天不等太陽露面就起身出門耕種，一直要到日落西山、暮色深沉才回家。夜晚，他又借著月光秉燭苦讀，夏去冬來，從不間斷。他的勤奮好學(xué)精神，感動了天界的玉女，從瑤池中引來玉液，給他潤喉解渴。青年人得了玉液的滋潤，精力更加充沛旺盛，勤耕苦讀，終于成為智者大師。后來智者大師離開峨眉山到荊州玉泉居住，好心腸的天上玉女又設(shè)法把峨眉山的玉液泉引到荊州，供智者大師飲用，所以有些書中有“神水通楚”之說。　　峨眉山玉液泉的泉眼前，立有一塊石碑，上面鐫刻著唐宋以來蘇東坡、黃庭堅(jiān)等不少著名文人墨客贊詠玉液泉的詩文篇章。當(dāng)代到峨眉山游覽的名人，在神水閣品飲了用玉液泉烹沏的茶水后，也留下了不少墨寶，普遍認(rèn)為用玉液泉水泡沏峨眉山茶，是“二美合碧甌，殊勝饌?cè)河瘛?。　　玉液泉為何有如此贊譽(yù)？經(jīng)科技人員對峨眉山玉液泉的考察鑒定，證明玉液泉之所以能名傳四海，除視感、口感之美殊絕于眾之外，還有充分的科學(xué)依據(jù)。此泉水中含有微量的氡、二氧化硅等多種礦物質(zhì)，泉水鮮美，對人體有保健作用。輕工業(yè)部的食品專家們經(jīng)過檢測，也認(rèn)為玉液泉水最宜煮茶，并是一種極為難得的優(yōu)質(zhì)飲用礦泉水。于是，各種使人強(qiáng)壯、延年益智的保健飲料脫穎而出，“玉液泉水峨眉茶”的盛譽(yù)也更為傳揚(yáng)遠(yuǎn)播。