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- 1,郎牌38度原漿3號多少錢一瓶
- 2,莫的意思是什么
- 3,2009年中國白酒前十名
- 4,成都榮曜科技有限公司怎么樣
- 5,杜甫待客 中詩句的意思
- 6,反轉(zhuǎn)劇是什么啊
- 7,怎樣理解聽了秦腔肉酒不香
1,郎牌38度原漿3號多少錢一瓶
郎牌原漿38度500毫升(妙品)【價格】:¥888【種類】:白酒【年代】:【香型】:濃香【度數(shù)】:38度【原料】:水、高粱、小麥【產(chǎn)地】:四川【廠商】:四川郎酒集團有限責任公司
郎牌原漿3號42度多少錢一瓶
2,莫的意思是什么
莫,意為沒有,不,不要。如莫名其妙,請莫見怪,莫如。也表示揣測或反問,如莫非,莫不是。另作姓。
四川人嘴里就是不的意思
與“不”呀“沒”呀是同意喲。
艸,日。大
3,2009年中國白酒前十名
中國白酒排名榜1、茅臺國酒——茅臺酒,中國貴州茅臺酒廠有限責任公司 2、五糧華冠——五糧液酒,五糧液集團有限公司 3、杏花汾香——杏花村汾酒,山西汾酒股份有限公司 4、瀘州老窖——瀘州老窖,瀘州老窖集團有限責任公司 5、西鳳朝陽——西鳳酒,陜西省鳳翔縣西鳳酒廠 6、劍南春濃——劍南春酒,四川劍南春集團有限責任公司 7、董酒典藏——董酒,貴州遵義振業(yè)董酒(集團)有限公司 8、古井歲貢——古井貢酒,安徽古井貢酒股份有限公司 9、古越龍山——古越龍山牌紹興酒,浙江古越龍山紹興酒股份有限公司 10、二郎古藺——郎酒,四川郎酒集團有限責任公司 11、龍巖沉缸——龍巖沉缸酒,福建省龍巖沉缸釀酒有限公司 12、香格里拉——香格里拉藏秘青稞干酒,云南香格里拉酒業(yè)股份有限公司 13、沱牌綿長——沱牌曲酒,中國四川沱牌集團有限公司 14、洋河品位——洋河大曲,江蘇洋河酒業(yè)股份有限公司沭陽分公司 15、雙溝醉猿——雙溝大曲,中國江蘇雙溝酒業(yè)集團有限公司 16、事事全興——全興大曲,四川成都全興集團有限公司 17、埔里熟黃——埔里紹興酒,臺灣埔里酒廠 18、二鍋老燒——二鍋頭酒,北京紅星股份有限公司 19、衡水白干——衡水老白干,中國河北衡水老白干釀酒集團 20、文君當爐——文君酒,四川文君酒有限公司
4,成都榮曜科技有限公司怎么樣
成都榮曜科技有限公司是2017-11-20在四川省注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于中國(四川)自由貿(mào)易試驗區(qū)成都高新區(qū)天府大道中段1388號1棟5層558號。成都榮曜科技有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91510100MA6C6NGR7D,企業(yè)法人高垚,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。成都榮曜科技有限公司的經(jīng)營范圍是:軟件開發(fā)、銷售;計算機技術(shù)推廣、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù);互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)服務(wù);教育咨詢(不含出國留學及中介服務(wù));旅游信息咨詢(未取得相關(guān)行政許可(審批),不得開展經(jīng)營活動);票務(wù)代理;商務(wù)咨詢(不含投資咨詢);文化藝術(shù)活動策劃;設(shè)計、制作、代理、發(fā)布廣告(不含氣球廣告);企業(yè)管理咨詢;數(shù)據(jù)處理及存儲服務(wù);市場營銷策劃;汽車銷售。(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動)。本省范圍內(nèi),當前企業(yè)的注冊資本屬于一般。通過百度企業(yè)信用查看成都榮曜科技有限公司更多信息和資訊。
不是視頻審核崗,這是其一,其二我問她薪資待遇她說3500-4000。我說無責底薪多少,他說這就是無責啊,但是大家都知道無責底薪是落實在合同上一個固定的薪資,沒有范圍這一說的,我問轉(zhuǎn)正后呢,他說4000-5000,我說底薪有變動嗎,就開始跟我支支吾吾說得等面試才能具體談薪資,我說那就先這樣吧,結(jié)果就出現(xiàn)了下圖 來自職q用戶:馮女士達內(nèi) 只想說mmp 羊頭賣狗肉 惡心 來自職q用戶:匿名用戶
5,杜甫待客 中詩句的意思
相傳,唐代大詩人杜甫棄官以后來到四川,在成都郊外蓋了一間草堂。
一天,唐代著名邊塞詩人岑參也來到成都,特地去草堂拜訪杜甫。
杜甫與岑參意外相逢,很是高興,當下取出酒來吩咐家人設(shè)宴招待。可是,杜甫的妻子翻遍了所有的柜子,僅僅找出了兩個雞蛋、一棵蔥。
杜甫的妻子很為難。不料,杜甫卻不以為然地說:“沒關(guān)系,家中有啥吃啥,咱們拿出所有的食物,以誠相待就是了?!?
不一會兒,杜甫家待客的第一道菜便端上來了。原來,這道菜是兩個蛋黃做成的,而蛋黃之間又極巧妙地放了一根蔥葉。杜甫十分熱情地舉起筷子,輕聲吟道:“兩個黃鸝鳴翠柳……”
久別重逢,岑參見杜甫仍把自己當好朋友,立刻與杜甫舉杯暢飲,備覺親切。
緊接著,第二道菜也端上來了。這道菜是用兩個蛋清做成的,乍一看,讓人覺得有點寒酸。但隨著杜甫那“一行白鷺上青天”的詩句吟出,這道菜便別有一番情趣了。
第三道菜是杜妻用一大截蔥白做的,看起來并不怎樣,可它在大詩人眼里卻同樣也有了生機。
“窗合西嶺千秋雪……”
“妙啊!妙!”岑參一邊品酒,一邊贊不絕口。
這時候,杜甫家待客的最后一道菜端上來了。岑參見狀,驚喜不已,幾乎與大詩人同時吟出第四句詩:
“門泊東吳萬里船?!?
原來,這第四道菜是一大碗冒著熱氣的清水湯,而湯水上面居然漂蕩著像船兒一樣的兩個雞蛋殼。
詩成酒畢,兩人同時開懷大笑。從此,兩個雞蛋一棵蔥一首詩,把兩位大詩人的心牽得更近了。
6,反轉(zhuǎn)劇是什么啊
就是劇情是反著走的,總有讓你意想不到的時候!
想不到的結(jié)局...
結(jié)局令你完全意想不到...
就是結(jié)尾與前文的內(nèi)容相差十萬八千里的電視劇
反轉(zhuǎn)劇是韓國SBS電視臺每個星期天晚上在人氣綜藝節(jié)目x-man播完后播出的短劇,長度約45分鐘,由兩個故事組成,每個故事大約22分鐘左右,每次的內(nèi)容都是獨立的。
反轉(zhuǎn)劇雖然是電視劇形式的節(jié)目,但實際上來說,也可以算是綜藝節(jié)目的一部分。
韓國的歌手很多人也會被SBS邀請來參加反轉(zhuǎn)劇的拍攝。因為以綜藝節(jié)目來說,SBS電視臺算是韓國最主要的三大臺里做的最有聲有色的。
反轉(zhuǎn)劇《情man轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》是相當不錯的一部反轉(zhuǎn)劇,在四川電視臺科教頻道熱播,每天晚上10:00。
在反轉(zhuǎn)劇里演員們往往以本名做為角色的名字,所以“反轉(zhuǎn)”一名取得也確實妙,不就是那種是你又不是你的反轉(zhuǎn)過來的感覺嗎?反轉(zhuǎn)劇一個故事才20分鐘左右,但每個都獨立成篇,劇情花樣繁多,涉及到各種劇情,親情、愛情、友情、奇幻、偵探、懸疑、鬼怪、搞笑、感人、意外……無所不包,而且往往都會有一個挺出乎意料的結(jié)局,因此作為一種娛樂形式,看看也是蠻不錯的。而且每集快到結(jié)尾的時候字幕會提示"反轉(zhuǎn)結(jié)局即將揭開"的字樣!
2、最精彩的是結(jié)果
反轉(zhuǎn)嘛。結(jié)局出人意料每次看得我冒冷汗,大叫:“為什么會這樣?”但想想真的這樣的結(jié)果才是真的猜不到。
3、情節(jié)緊湊
除去廣告真的每集只有十幾分鐘,比起動則百把集的長劇好多了。一晚上可以看十幾部了。
4、演員養(yǎng)眼
俊男美女,雖然像成詩京經(jīng)常被破壞他情歌王子的形象,ANDY也是,不是變態(tài)就是 沒有好下場。但總的來說,情節(jié)真的很好,幾乎每部都可以擴展成一部電影
反轉(zhuǎn)劇是韓國SBS電視臺每個星期天晚上在人氣綜藝節(jié)目x-man播完后播出的短劇,長度約45分鐘,由兩個故事組成,每個故事大約22分鐘左右,每次的內(nèi)容都是獨立的。
反轉(zhuǎn)劇雖然是電視劇形式的節(jié)目,但實際上來說,也可以算是綜藝節(jié)目的一部分。
韓國的歌手很多人也會被SBS邀請來參加反轉(zhuǎn)劇的拍攝。因為以綜藝節(jié)目來說,SBS電視臺算是韓國最主要的三大臺里做的最有聲有色的。
反轉(zhuǎn)劇《情man轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)》是相當不錯的一部反轉(zhuǎn)劇,在四川電視臺科教頻道熱播,每天晚上10:00。
在反轉(zhuǎn)劇里演員們往往以本名做為角色的名字,所以“反轉(zhuǎn)”一名取得也確實妙,不就是那種是你又不是你的反轉(zhuǎn)過來的感覺嗎?反轉(zhuǎn)劇一個故事才20分鐘左右,但每個都獨立成篇,劇情花樣繁多,涉及到各種劇情,親情、愛情、友情、奇幻、偵探、懸疑、鬼怪、搞笑、感人、意外……無所不包,而且往往都會有一個挺出乎意料的結(jié)局,因此作為一種娛樂形式,看看也是蠻不錯的。而且每集快到結(jié)尾的時候字幕會提示"反轉(zhuǎn)結(jié)局即將揭開"的字樣!
2、最精彩的是結(jié)果
反轉(zhuǎn)嘛。結(jié)局出人意料每次看得我冒冷汗,大叫:“為什么會這樣?”但想想真的這樣的結(jié)果才是真的猜不到。
3、情節(jié)緊湊
除去廣告真的每集只有十幾分鐘,比起動則百把集的長劇好多了。一晚上可以看十幾部了。
4、演員養(yǎng)眼
俊男美女,雖然像成詩京經(jīng)常被破壞他情歌王子的形象,ANDY也是,不是變態(tài)就是 沒有好下場。但總的來說,情節(jié)真的很好,幾乎每部都可以擴展成一部電影。
反轉(zhuǎn)劇是韓國SBS電視臺周日晚緊接人氣綜藝節(jié)目《X Man》之后播出的短劇,長度約45分鐘,有兩個故事組成,其中每一個故事都可以獨立成篇,而且內(nèi)容花樣繁多,涉及到各種劇情:親情、愛情、友情、奇幻、懸疑、鬼怪、搞笑、感人、意外等等無所不包,而且往往都會有一個挺出乎意料的結(jié)局,因此作為一種娛樂形式,看看也蠻不錯的。而且美集快到結(jié)尾的時候字幕上會提示“反轉(zhuǎn)結(jié)局即將揭開”的字樣。
反轉(zhuǎn)劇雖然是電視節(jié)目形式的節(jié)目,但實際上來說,也可以算是綜藝節(jié)目的一部分。韓國很多歌手也會被SBS邀請來參加反轉(zhuǎn)劇的拍攝。因為一宗一節(jié)目來說,SBS電視臺算是韓國最主要的三大電視臺做得最有聲有色的。
另外反轉(zhuǎn)劇還有以下特點:在反轉(zhuǎn)劇里演員們往往以本名作為角色的名字;最精彩的世結(jié)果,每次都看到觀眾直冒冷汗,很多時候結(jié)果是真的猜不到;情節(jié)緊湊,除了廣告沒集只有20分鐘左右;演員養(yǎng)眼,基本上都是俊男美女,情節(jié)真得很好,幾乎每步都可以擴展成一部電影。
參考資料:這里找的 http://post.baidu.com/f?kz=94640602
7,怎樣理解聽了秦腔肉酒不香
意思就是秦腔非常吸引人,非常惹人喜愛。聽了它,連喝酒吃肉都不香了(注意力全被秦腔吸引,完全陶醉在秦腔里了)概括了秦腔的藝術(shù)魅力和感染力
聽了秦腔,肉酒不香 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂?! ∏厍慌c他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 文/賈平凹 山川不同,便風俗區(qū)別,風俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出更見其風格,對待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁,說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日才識其人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了處罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕對沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。 但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白揚,苦楝,紫槐,枝于粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正反翻覆……你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復出:高個,濃眉,眼和眼間隔略遠,手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長于下身。當他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴??!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時間、空間的位置嗎? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱了秦腔,才有出人頭地的可能,大凡有出息的,是個人才的,哪一個何曾未登過臺,起碼不能吼一車亂彈呢?! 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂?! ∏厍慌c他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素?! ∷麄兘逃约旱淖优?,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多少渺小、有限和虛弱?。 ∥以?jīng)在西府走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱。每到農(nóng)閑的夜里,村里就常聽到幾聲鑼響:戲班排演開始了。演員們都集合起來,到那古寺廟里去。吹,拉,彈,秦,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺廟成了古今真樂府,天地大梨園。導演是老一輩演員,享有絕對權(quán)威,演員是一家?guī)卓?,夫妻同臺,父子同臺,公公兒媳也同臺。
聽了秦腔,肉酒不香 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 文/賈平凹 山川不同,便風俗區(qū)別,風俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出更見其風格,對待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁,說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日才識其人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了處罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕對沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。 但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白揚,苦楝,紫槐,枝于粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正反翻覆……你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復出:高個,濃眉,眼和眼間隔略遠,手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長于下身。當他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴啊!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時間、空間的位置嗎? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱了秦腔,才有出人頭地的可能,大凡有出息的,是個人才的,哪一個何曾未登過臺,起碼不能吼一車亂彈呢?! 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 他們教育自己的子女,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多少渺小、有限和虛弱啊! 我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱。每到農(nóng)閑的夜里,村里就常聽到幾聲鑼響:戲班排演開始了。演員們都集合起來,到那古寺廟里去。吹,拉,彈,秦,翻,打,念,唱,提袍甩袖,吹胡瞪眼,古寺廟成了古今真樂府,天地大梨園。導演是老一輩演員,享有絕對權(quán)威,演員是一家?guī)卓?,夫妻同臺,父子同臺,公公兒媳也同臺。 戲臺是全村人的共同的事業(yè),寧肯少吃少穿也要籌資積款,買上好的木石,請高強的工匠來修筑。村子富不富,就比這戲臺闊不闊。一演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戲開,臺下坐的、站的人頭攢擁,臺兩邊階上立的臥的是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺,似乎整個世界要天翻地覆了。 在這樣的地方,這樣的環(huán)境,這樣的氣氛,面對著這樣的觀眾,秦腔是最逞能的,它的藝術(shù)的享受,是和擁擠而存在,是有力氣而獲得的。如果是冬天,那風在刮著,像刀子一樣,如果是夏天,人窩里熱得如蒸籠一般,但只要不是大雪,冰雹,暴雨,臺上的人是不肯撒場的。最可貴的是那老輩的秦腔迷,他們沒有力氣擠在臺下,也沒有好眼力看清演員,卻一溜一排地蹲在戲臺兩側(cè)的墻根,吸著草煙,慢慢將唱腔品賞。一聲叫板,便可以使他們附入藝術(shù)之宮。那些大一點的孩子,脾氣野一些的孩子占領(lǐng)了戲場周圍所有的高空,楊樹上,柳樹上,槐樹上,一個枝杈一個人。他們常常樂得忘了險境,雙手鼓掌時竟從樹杈上掉下來,掉下來自不會損傷,因為樹下是無數(shù)的人頭,只是招致一頓臭罵罷了。 當,一次秦腔演出,是一次演員亮相,也是一次演員受村里人評論的考場。每每角色一出場,臺下就一片嘁嘁喳喳:這是誰的兒子,誰的女子,誰家的媳婦,娘家何處?于是乎,誰沒能耐,誰有出息,一下子就有了定論。 秦腔在這塊土地上,有著神圣的不可動搖的基礎(chǔ)。凡是到這些村莊去下鄉(xiāng),到這些人家去做客,他們最高級的接待是陪著看一場秦腔。他們一生最崇拜的只有兩種人,一是國家領(lǐng)導人,一是當?shù)氐那厍幻?。誰要侮辱一下秦腔,他們爭死爭活地和你論理,以至大打出手,永遠使你記住教訓。 似乎這個人生的世界,就是秦腔的舞臺,人只要在舞臺上,生、旦、凈、丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善的使他們獲得了美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。 廣漠曠遠的八百里秦川,只有這秦腔,也只能有這秦腔,八百里秦川的勞作農(nóng)民只有也只能有這秦腔使他們喜怒哀樂。秦人自古是大苦大樂之民眾,他們的家鄉(xiāng)交響樂除了大喊大叫的秦腔還能有別的嗎? 本文摘自陜西旅游出版社《秦腔》 秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂,要求用真嗓音演唱,所以保持了原始豪放的特點,保留的劇目達700多個,為各劇種之首。是我國現(xiàn)存最古老的劇種,產(chǎn)生于民間。 秦腔可分為東西兩路,西路入川成為梆子,東路在山西為晉劇,在河南為豫劇,在河北為梆子,秦腔可以算是京劇、豫劇、晉劇、河北梆子這些劇目的鼻祖。
聽了秦腔,肉酒不香 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 文/賈平凹 山川不同,便風俗區(qū)別,風俗區(qū)別,便戲劇存異;普天之下人不同貌,劇不同腔,京,豫,晉,越,黃梅,二簧,四川高腔,幾十種品類;或問:歷史最悠久者,文武最正經(jīng)者,是非最洶洶者?曰:秦腔也。正如長處和短處一樣突出更見其風格,對待秦腔,愛者便愛得要死,惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼;評論說得婉轉(zhuǎn)的是:唱得有勁,說得直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又或在平日才識其人:你要不怎么怎么樣,今晚讓你去看秦腔!秦腔成了處罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離不了窩:可能還在西北幾個地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕對沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。 但是,幾百年來,秦腔卻沒有被淘汰,被沉淪,這使多少人在大惑而不得其解。其解是有的,就在陜西這塊土地上。如果是一個南方人,坐車轟轟隆隆往北走,渡過黃河,進入西岸,八百里秦川大地,原來竟是:一抹黃褐的平原;遼闊的地平線上,一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋,粗笨而莊重;沖天而起的白揚,苦楝,紫槐,枝于粗壯如桶,葉卻小似銅錢,迎風正反翻覆……你立即就會明白了:這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)!再去接觸一下秦人吧,活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復出:高個,濃眉,眼和眼間隔略遠,手和腳一樣粗大,上身又稍稍見長于下身。當他們背著沉重的三角形狀的犁鏵,趕著山包一樣團塊組合式的秦川公牛,端著腦袋般大小的耀州瓷碗,蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃,你不禁又要改變起世界觀了:啊,這是塊多么空曠而實在的土地,在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾!那晚霞燒起的黃昏里,落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠,五里一村,十里一鎮(zhèn),高音喇叭里傳播的秦腔互相交織,沖撞,這秦腔原來是秦川的天籟,地籟,人籟的共鳴??!于此,你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎?不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占卻時間、空間的位置嗎? 八百里的秦川,早有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉(xiāng)下男女,只有唱了秦腔,才有出人頭地的可能,大凡有出息的,是個人才的,哪一個何曾未登過臺,起碼不能吼一車亂彈呢?! 農(nóng)民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂。 秦腔與他們,要和“西鳳”白酒,長線辣子,大葉卷煙,牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。 他們教育自己的子女,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來,美給了別人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節(jié)的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多少渺小、有限和虛弱??! 我曾經(jīng)在西府走動了兩個秋冬,所到之處,村村都有戲班,人人都會清唱