中國(guó)香，中國(guó)國(guó)香是什么花

貌似是牡丹

蘭花!

蘭花

是蘭花。在我國(guó)古時(shí)候就被譽(yù)為“王者之香”。

牡丹

中國(guó)人用香的歷史可說(shuō)是非常的早，中國(guó)用香的文明可概括為：肇始于春秋戰(zhàn)國(guó)，滋長(zhǎng)于秦漢兩朝，完備于隋唐五代，鼎盛于宋元明清?！　h代之前用香以湯沐香、禮儀香為主，漢魏六朝則流行道家學(xué)說(shuō)，博山式的熏香文化大行其道?！　∷逄莆宕粌H用香風(fēng)氣大盛，又因?yàn)闁|西文明的融合，更豐富了各種形式的行香諸法?！　∷卧獣r(shí)，品香與斗茶、插花、掛畫(huà)并稱(chēng)，為 上流社會(huì)優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。 由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)與精神生活的追求，且著力從精神層面勵(lì)勵(lì)倡導(dǎo)與提領(lǐng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的琴棋書(shū)畫(huà)以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢(shì)。熏香至此也成了一門(mén)藝術(shù)，達(dá)官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚品香，并制定了最初的儀式。專(zhuān)門(mén)研究香的來(lái)源、載體、工具和制香法的各式香書(shū)、香譜也在此時(shí)出現(xiàn)?！　≈撩鞔?，香學(xué)又與理學(xué)、佛學(xué)結(jié)合為‘坐香’與‘課香’，成為叢林禪修與勘驗(yàn)學(xué)問(wèn)的一門(mén)功課。佛門(mén)與文人營(yíng)建香齋、靜室與收藏宣德?tīng)t成為時(shí)尚?！　∏迦⑹?，行香更加深入日常生活，爐、瓶、盒三件一組的書(shū)齋案供以及香案、香幾成為文房清玩的典型陳設(shè)。

香文化發(fā)源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是中國(guó)漢民族在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，圍繞各種香品的制作、炮制、配伍與使用而逐步形成的能夠體現(xiàn)出漢族的精神氣質(zhì)、民族傳統(tǒng)、美學(xué)觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)念、思維模式與世界觀(guān)之獨(dú)特性的一系列物品、技術(shù)、方法、習(xí)慣、制度與觀(guān)念。“燃我一生之憂(yōu)傷，換你一絲之感悟”，行業(yè)代表泓森道這樣總結(jié)到。 秦漢時(shí)， 隨著“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”的活躍，東南亞、南亞及歐洲的許多香料也傳入了中國(guó)。沉香、蘇合香、雞舌香等在漢代都已成為王公貴族的爐中佳品。 西漢初期，在漢武帝之前，熏香就已在貴族階層流行開(kāi)來(lái)。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓就出土了陶制的熏爐和熏燒的香草。 隋唐時(shí)期，香文化成熟完備。 宋元明清，香的繁盛與普及。

香作為一種文化始于春秋，成長(zhǎng)于漢，完備于唐，鼎盛于宋，宋代之后的千百年間起起伏伏趨向于衰落，以至晚清時(shí)幾近消亡。香文化的興衰與社會(huì)的穩(wěn)定與富足密切相關(guān)。

孟暉《畫(huà)堂香事》 本書(shū)由與熏香習(xí)俗相關(guān)的文物實(shí)物圖片、詩(shī)詞入手，細(xì)訴香草、香料、香露、香熏、香爐、香閣等蘊(yùn)涵的民俗、文化背景，及其與情、愛(ài)間含蓄而清遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)，為讀者展開(kāi)一幅悠長(zhǎng)的古代時(shí)尚圖卷。全書(shū)由香之事、香之容、香之食、香之居四個(gè)部分有機(jī)串聯(lián)而成，配以130余幅彩圖，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。