1，這也是文化請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)能解釋下世界上各國(guó)的民族內(nèi)涵粗略的就行
中國(guó)自謙
各民族的內(nèi)涵是一個(gè)總結(jié)出的刻板印象，可以代表該民族部分人的傾向，但具體到每個(gè)人就絕對(duì)是不準(zhǔn)確的了。
所謂內(nèi)涵，其實(shí)就是該民族文化在人格上的體現(xiàn)。
2，世界各國(guó)首都謎32燈謎
1：馬斯喀特 2：蘇克雷
1.馬斯喀特:桃花,馬.溶洞屬喀斯特地貌.
2.蘇克雷:"朋友回首"為"友朋"蘇友朋.克,贏."阿香"推雷車的女神.取"雷".
1曼谷對(duì)嗎
3，在世界各國(guó)的機(jī)器人動(dòng)漫之中你印象最深的是哪一部或者哪幾部
日本的反叛的魯路修和GUNDAM系列，都是以反戰(zhàn)、和平為主題，日本身為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)在此類動(dòng)漫中一般都將自身的遭遇帶入其中以思考戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的不幸
《變形金剛》
這個(gè)應(yīng)該是永遠(yuǎn)的經(jīng)典吧，估計(jì)適合的年齡段也比較廣泛。
4，談?dòng)⒄Z(yǔ)教材的刻板信息及英語(yǔ)教材如何避免刻板印象求答案
一、引言有學(xué)者提出“學(xué)習(xí)語(yǔ)言即學(xué)習(xí)文化”,這并不難理解。語(yǔ)言必須有載體,即通過(guò)口頭或書面的形式表達(dá)出來(lái)。英語(yǔ)教材無(wú)疑是語(yǔ)言和文化的共同載體,也是二者重要的書面表達(dá)形式。英語(yǔ)教材的編寫中都會(huì)在選材上收入大量英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)及文化的信息,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中自然而然地吸收了課文攜帶的文化信息,因此,英語(yǔ)教材影響和塑造學(xué)生對(duì)非本國(guó)文化的看法和態(tài)度起著不可忽視的作用。實(shí)際上早在上世紀(jì)七十年代有關(guān)語(yǔ)言和文化關(guān)系的討論與實(shí)驗(yàn)已經(jīng)開展,例如Risager的研究表明,從1950年開始,歐洲各國(guó)的語(yǔ)言教材已經(jīng)承擔(dān)了傳播文化的責(zé)任,有關(guān)文化的信息含量呈不斷增加之勢(shì)。Alptenkin and Alptenkin和Clarke and Clarke認(rèn)為教材中的文化信息包涵了第一語(yǔ)言社群的價(jià)值觀、人生態(tài)度和世界觀,對(duì)學(xué)習(xí)者有示范的作用。但英語(yǔ)教材在傳播文化信息的同時(shí)也面臨一個(gè)容易被忽略的問(wèn)題,那就是“刻板印象”(stereotype)。Dyer和其他學(xué)者的理論表明,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)非本國(guó)文化時(shí)十分容易相信刻板信息或產(chǎn)生刻板印象。
stereotype
