永樂春酒廠，寫酒的詩及其賞析

月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及時。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 　賞析： 這首詩是李白于天寶三年在長安寫的。當(dāng)年春天，賀知章請度為道士，玄宗許其還鄉(xiāng)。李白送賀知章歸越。三月，自知不為朝廷所用，上書請還山，賜金，離長安而去。此詩應(yīng)是寫于這段時間。此詩取名于‘月下獨(dú)酌’，包含李白最喜愛的兩個意象，即月和酒。而二者均有孤獨(dú)、不得志、愁悶之意蘊(yùn)。如[唐]王昌齡《送人歸江夏》詩：“曉夕雙帆歸鄂渚，愁將孤月夢中尋?！?[宋]蘇軾《送小本禪師赴法云》詩：“孤月掛空碧，是身如浮云?！笨梢?，“月”在中國文人心中一般來說讓人產(chǎn)生一種孤寂之感，正如神話傳說中那清冷的廣寒宮只能存于月亮之上。而酒眾人都知它是孤獨(dú)苦悶時的慰藉之物，同時也知“舉杯消愁愁更愁”的結(jié)果。李白愛“月”愛“酒”，足看見他在塵世生活的孤寂與無可奈何。同時，在他郁郁不得志的一生中，又存在了極大的向往，這一向往同樣寄寓到“月”和“酒”之中。如“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬日月?！庇谑窃谶@深層痛苦的引發(fā)下，才產(chǎn)生了李白的永樂浪漫情懷。而這首《月下獨(dú)酌》正是這一情懷的真實映照。 開篇第一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，開題明意，指出自己的“獨(dú)”。也正是在這種極度苦悶下，渴望能有一知己對酌傾訴，才能夠產(chǎn)生“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫主義想法。有二人相伴，本應(yīng)感到滿足，但畢竟是幻化出來的意象，又豈能達(dá)到預(yù)期效果，于是李白便在“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。”展開了其矛盾的心里斗爭。 月影本是無情物，但為了及時行樂，也只能“暫伴”。這便是李白，渴望知己，卻無知己，沒有知己，卻向往知己的一種心態(tài)。接著，對知己的渴望戰(zhàn)勝了現(xiàn)實中的情況，李白在酒的作用下，產(chǎn)生了“我歌月徘徊，我舞影凌亂?！钡那樾?。認(rèn)為月和影都于自己產(chǎn)生了共鳴。在“我”歌唱的時候月被我感動了，在我跳舞時，影也隨我一起舞動。然在這歡快之時，李白的孤寂之感卻又悠然而生。感到現(xiàn)在我們雖在一起對飲買醉，交互情感?？墒钱?dāng)醒來時便各自分開了。讓讀者也不由了產(chǎn)生了一種為其悲痛之情。 最后兩小句話峰又轉(zhuǎn)，“永結(jié)無情游，相期邈云漢?！甭暶鳜F(xiàn)實的殘酷并不能壓制自己對理想的渴望?，F(xiàn)實中不可的事，我們可以相約到遙遠(yuǎn)的天際去。當(dāng)然，這里李白的出世思想也不是他的最終思想。這只是他在現(xiàn)實中不得志的情況下才有的迫不得以的做法。所以這也注定了李白一生思想的對出世入世的糾結(jié)。

杜甫盛贊李白的詩說“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，李白自己也十分自負(fù)地說“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄洲”，他的詩極富浪漫主義色彩，想象豐富，極盡夸張之能事，一旦詩興大發(fā)之時，豪情便噴薄而出，一瀉千里，但又收放自如，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界，《將進(jìn)酒》即為明證?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！闭驗槿松喽?，壯志難酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情卻不屬于悲觀一類，這時的李白雖已被賜金放還，為朝庭所棄，但其并未因此而沉淪頹廢，與友人岑勛和元丹丘登高宴飲，酒酣賦詩，在他看來，只要“人生得意”就“須盡歡”，因為“天生我材必有用”，這種肯定自我，樂觀向上的人生態(tài)度，已跳出了一般讀書人或士大夫的顧影自憐、懷才不遇的情結(jié)，大有“君子坦蕩蕩”之風(fēng)；“千金散盡還復(fù)來”，更進(jìn)一步拓寬了中國古代讀書人視金錢如糞土的境界，在他眼里，千金何足貴，散盡還復(fù)來，何必斤斤計較一餐貴賤，更不是假惺惺地裝出“金錢乃身外物”的嘴臉來，讓人生厭。他在詩中表現(xiàn)出來的豪邁之氣令人嘆服，只“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”這一句，就足令天下才子精神為之一振。酒宴至此，漸入高潮，詩人已有八九分醉意，竟變客為主，殷勤致意，頻頻勸飲，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！保⑹殖志票?，高歌助興，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，詩中有歌，真是神來之筆，怪不得大詩人杜甫連連驚嘆“白也詩無敵，飄然思不群”了！“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！薄扮姽酿傆瘛敝傅氖歉毁F人家的生活，古時大貴之家宴飲時，鳴鐘列鼎，美食如玉，歌舞助興，以示富貴，而在詩人眼里卻“不足貴”，他所渴望的是“但愿長醉不復(fù)醒”，這簡直就是醉話，是無奈之語，是激憤之語，決非真言。李白年青之時就有“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”〔《代壽山答孟少府移文書》〕之志，所以在天寶元年〔公元742年〕，也就是在他四十二歲時，得到唐玄宗召他入京的詔書，李白竟欣喜若狂，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語。而此時的李白，因受到朝中權(quán)貴的排擠，不得不放棄官宦生涯，在他的詩作《行路難》中寫道“大道如青天，我獨(dú)不得出”，長久積郁在胸的不平之氣，一下子噴發(fā)出來，這才是李白的真性情。如果把這一句和“但愿長醉不復(fù)醒”兩相對照，不難看出李白此時的心情是何等的沮喪，而在沮喪之余，又無可奈何地為之找來一些依據(jù)和借口，聊以自慰：“古來圣賢皆寂寞”，只有善飲的陳王〔曹植〕才留下了千載美名。言外之意，自己善飲，也必將傳名于后世。就是在這種極度的痛苦之時，他的那種自信，那種狂傲，依然故我，真是千古一人?！爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”宴飲至此，又出現(xiàn)了一個高潮。此時的李白恐怕已有十分酒意了，竟然一邊埋怨主人錢少，飲酒不能盡興，一邊又提出了建議，讓主人把“五花馬、千金裘”典當(dāng)買酒，大家一醉解萬古之愁，真是醉人快語，語驚四座，憑這一句就足可名傳后世，令古往今來的酒徒們瞠目。李白一向有一擲千金的飲酒習(xí)慣，在他的《上安州裴長史書》中就曾豪邁地寫到：“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬?！比绱撕狼椋_實少見，更何況是以客人的身份勸主人典當(dāng)千金以買一醉，真是匪夷所思，聞所未聞，恐怕千百年來也只有李白能偶一為之。

李白酒詩最負(fù)盛名的當(dāng)屬《將進(jìn)酒》，此詩約作于李白出翰林“賜金放還”后，借此抒瀉胸中的積郁憤激?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)還。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。開篇起勢高峻，以黃河之永恒壯偉襯出生命之短促渺小，人生悲慨已極，故如壯浪姿縱，勢不可擋?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。由悲生命之渺小，轉(zhuǎn)作歡杯中之世界，墨酣筆暢地寫痛飲豪舉，何其自信，何其灑脫！ 李白特別看重友情，曾云“人生貴相知，何必金與錢”。李白曾從秋浦前往安徽涇縣桃花潭，村中有一性情中人汪倫自釀美酒相待，臨行又踏歌相送，李白故贈此詩相謝，《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞暗上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！”試看“深千尺”的美麗清澈的桃花潭水，但猶有“不及”，其別情之純之深，令人尋味。 李白26歲時，也是風(fēng)流倜儻、躊躇滿志，時初游金陵擬赴廣陵，在朋友餞行的酒宴席間寫下了《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行客盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？”陽春三月，金陵古都楊柳飄絮，小小酒店醇香四溢，吳姬美麗而多情，她似乎看穿了詩人的心思，軟語勸飲，簡直快要消磨了詩人的雄心壯志。 高潔清朗的明月，是詩人的最愛，傳說李白身穿錦袍，游于安徽馬鞍山采石江中，因酒醉，入水中捉月而死，也許，命中注定那就是詩人與明月的最后相約。其《月下獨(dú)酌》塑造了一個孑然不群，飄逸脫俗的追月詩仙。“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醉時同交歡，醒后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢”?；ㄩg美酒一壺，自斟自酌而無人相伴，若說孤獨(dú)，月影交歡，長歌曼舞，幾多狂浪疏放，若說不孤獨(dú)，與月與影醉飲行樂，又幾多無聊無奈。醉時共飲同歡，醒后卻又悠然分散，詩人寧愿與明月永遠(yuǎn)交游，忘卻世情，共赴高遠(yuǎn)浩渺的銀河，那就是詩人與明月的三生之約啊！

李白《月下獨(dú)酌》賞析花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解酒，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。這首詩是李白于天寶三年在長安寫的。當(dāng)年春天，賀知章請度為道士，玄宗許其還鄉(xiāng)。李白送賀知章歸越。三月，自知不為朝廷所用，上書請還山，賜金，離長安而去。此詩應(yīng)是寫于這段時間。此詩取名于‘月下獨(dú)酌’，包含李白最喜愛的兩個意象，即月和酒。而二者均有孤獨(dú)、不得志、愁悶之意蘊(yùn)。如[唐]王昌齡《送人歸江夏》詩：“曉夕雙帆歸 鄂 渚，愁將孤月夢中尋?！?[宋]蘇軾《送小本禪師赴法云》詩：“孤月掛空碧，是身如浮云?！笨梢姡霸隆痹谥袊娜诵闹幸话銇碚f讓人產(chǎn)生一種孤寂之感，正如神話傳說中那清冷的廣寒宮只能存于月亮之上。而酒眾人都知它是孤獨(dú)苦悶時的慰藉之物，同時也知“舉杯消愁愁更愁”的結(jié)果。李白愛“月”愛“酒”，足看見他在塵世生活的孤寂與無可奈何。同時，在他郁郁不得志的一生中，又存在了極大的向往，這一向往同樣寄寓到“月”和“酒”之中。如“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬日月?！庇谑窃谶@深層痛苦的引發(fā)下，才產(chǎn)生了李白的永樂浪漫情懷。而這首《月下獨(dú)酌》正是這一情懷的真實映照。開篇第一句“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，開題明意，指出自己的“獨(dú)”。也正是在這種極度苦悶下，渴望能有一知己對酌傾訴，才能夠產(chǎn)生“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫主義想法。有二人相伴，本應(yīng)感到滿足，但畢竟是幻化出來的意象，又豈能達(dá)到預(yù)期效果，于是李白便在“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。”展開了其矛盾的心里斗爭。月影本是無情物，但為了及時行樂，也只能“暫伴”。這便是李白，渴望知己，卻無知己，沒有知己，卻向往知己的一種心態(tài)。接著，對知己的渴望戰(zhàn)勝了現(xiàn)實中的情況，李白在酒的作用下，產(chǎn)生了“我歌月徘徊，我舞影凌亂?！钡那樾巍ＵJ(rèn)為月和影都于自己產(chǎn)生了共鳴。在“我”歌唱的時候月被我感動了，在我跳舞時，影也隨我一起舞動。然在這歡快之時，李白的孤寂之感卻又悠然而生。感到現(xiàn)在我們雖在一起對飲買醉，交互情感?？墒钱?dāng)醒來時便各自分開了。讓讀者也不由了產(chǎn)生了一種為其悲痛之情。最后兩小句話峰又轉(zhuǎn)，“永結(jié)無情游，相期邈云漢?！甭暶鳜F(xiàn)實的殘酷并不能壓制自己對理想的渴望。現(xiàn)實中不可的事，我們可以相約到遙遠(yuǎn)的天際去。當(dāng)然，這里李白的出世思想也不是他的最終思想。這只是他在現(xiàn)實中不得志的情況下才有的迫不得以的做法。所以這也注定了李白一生思想的對出世入世的糾結(jié)。參考文獻(xiàn)：[1][清]蘅塘退士《唐詩三百首評注》張忠綱評注，齊魯書社[2]袁行霈《苦悶的寄托-談李白的》《古典詩詞名篇鑒賞集》中華書局 http://wenku.baidu.com/view/28daa7f67c1cfad6195fa737.html

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