酒廠吉祥物設(shè)計(jì)文案，白酒產(chǎn)品形象廣告語(yǔ)產(chǎn)品名稱漁樵仙

孤舟，天下，漁樵仙。

吉祥物設(shè)計(jì)方案，我平時(shí)寫標(biāo)志設(shè)計(jì)方案的時(shí)候一般都是從基本的元素、色彩、造型寫起，中間穿插為什么要用這個(gè)色彩，為什么要用這個(gè)造型，吉祥物的性別、年齡、特征、個(gè)性！象征意義！在從多個(gè)方面解釋，為什么要這么造型！ 其實(shí)我覺(jué)得就和寫論文一樣，寫打個(gè)草稿，在從色彩、造型，個(gè)性上寫為什么要這樣子創(chuàng)意這個(gè)吉祥物，對(duì)該企業(yè)/組織產(chǎn)生新的形象！

設(shè)計(jì)吉祥物 品牌吉祥物是指為強(qiáng)化品牌的個(gè)性，突出產(chǎn)品特質(zhì)，選擇適宜的人物、動(dòng)物或植物進(jìn)行抽象化的卡通造形。作為品牌重要的標(biāo)志，它平易近人、可愛(ài)有趣，令品牌更易被大眾或目標(biāo)消費(fèi)群所接受。它是品牌發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是強(qiáng)化品牌的一種措施和要求，是美化、活化品牌的有力手段，尤其是在創(chuàng)建品牌，提高品牌親近度、忠誠(chéng)度方面，起著積極而重要的推進(jìn)作用，是強(qiáng)化品牌不可或缺的一部分。 世界第一個(gè)誕生于企業(yè)并被企業(yè)當(dāng)成商品促銷之用的吉祥物是一種用布料做的玩具，叫“狗比特”，產(chǎn)生于18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期的一家食品飲料企業(yè)。當(dāng)時(shí)人們買兩只烤熱狗，就能獲贈(zèng)一個(gè)“狗比特”。二戰(zhàn)后，吉祥物逐漸在企業(yè)活動(dòng)中扮演越來(lái)越多的角色，成為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)（VI）之一。吉祥物在發(fā)達(dá)國(guó)家商業(yè)活動(dòng)中更是頻頻出現(xiàn)，蓬勃發(fā)展，成為企業(yè)重要代言物之一。譬如，迪斯尼樂(lè)園的“米老鼠”，麥當(dāng)勞的“麥當(dāng)勞大叔”等，而我國(guó)海爾的“小兄妹”也聞名世界。 然而，由于現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)意識(shí)落后，吉祥物一直難于成為我國(guó)飲料企業(yè)形象塑造、品牌經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷推廣的一個(gè)重要部分。在我國(guó)，不知吉祥物為何物、為何用、如何用的飲料企業(yè)比比皆是。據(jù)悉，我國(guó)絕大多數(shù)飲料企業(yè)的商業(yè)推廣活動(dòng)，90％以上的促銷品、贈(zèng)品、禮品都是使用別的廠商制造的產(chǎn)品或與企業(yè)品牌沒(méi)什么關(guān)系的用品，使吉祥物作為營(yíng)銷媒介的價(jià)值大大降低甚至出現(xiàn)“英雄無(wú)用武之地”的現(xiàn)象。世界著名經(jīng)營(yíng)大師沃爾勒說(shuō)：“如果說(shuō)品牌（商標(biāo)、品名）是您的臉，讓人記住您，那吉祥物則是您的雙手，讓您緊握著別人，與人產(chǎn)生情感，發(fā)生關(guān)系?！? 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，品牌吉祥物的作用獨(dú)特而重要，但飲料企業(yè)如何設(shè)計(jì)？ 我以為，一是吉祥物設(shè)計(jì)要匯聚飲料品牌形象。品牌吉祥物是品牌的圖騰，是品牌的化身、象征，因此，吉祥物要體現(xiàn)飲料品牌的理念和精髓，不但要“形似”也要“神似”。 二是要做到新穎、獨(dú)特和簡(jiǎn)潔。飲料品牌吉祥物只有新穎、獨(dú)特和簡(jiǎn)潔，才能脫穎而出，趕上潮流，富有魅力，引人入勝。 三是力求美觀大方。飲料品牌吉祥物只有擁有美感，才能讓受眾百看不厭，過(guò)目不忘。通過(guò)對(duì)品牌吉祥物的熱愛(ài)，進(jìn)而愛(ài)屋及烏，產(chǎn)生對(duì)飲料品牌及其產(chǎn)品的喜愛(ài)，而絕不能讓受眾反感吉祥物，以致反感品牌。 四是體現(xiàn)飲料品牌定位。品牌的吉祥物一定要體現(xiàn)飲料品牌的定位和個(gè)性，與品牌整體融為一體，絕不可背離品牌的定位和個(gè)性，以免破壞飲料品牌的形象和基礎(chǔ)。 五是富有創(chuàng)造力。飲料品牌吉祥物要有一定的寓意，讓消費(fèi)者能從中得到愉快的聯(lián)想，且想像空間要大，切不可讓消費(fèi)者產(chǎn)生消極的、誤導(dǎo)性的品牌聯(lián)想。 六是易于和品牌其他元素搭配。品牌吉祥物的創(chuàng)建要與品牌其他元素一起進(jìn)行搭配，以求達(dá)到飲料品牌的整體傳播效果，并能有效地整合傳播，促進(jìn)產(chǎn)品銷售。其他元素包括：名稱、標(biāo)志、包裝、標(biāo)志物、周圍環(huán)境。 七是應(yīng)活潑，充滿趣味。一個(gè)活潑有趣的吉祥物對(duì)于飲料品牌創(chuàng)建與發(fā)展起著不可估量的作用。由于吉祥物具有很強(qiáng)的可塑性、創(chuàng)造性，可以根據(jù)需要設(shè)計(jì)不同的表情、不同的姿勢(shì)、不同的動(dòng)作，使之更富有彈性、生動(dòng)性，以達(dá)到過(guò)目不忘的效果。 飲料企業(yè)在實(shí)際操作中，可以結(jié)合飲料品牌自身的情況、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的品牌情況、企業(yè)氛圍及該企業(yè)或行業(yè)其他品牌的吉祥物進(jìn)行針對(duì)性的創(chuàng)作和運(yùn)用，使企業(yè)在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中更具有優(yōu)勢(shì)。 介紹吉祥物 主體形象 以漢字的“人”作為核心創(chuàng)意，既反映了中國(guó)文化的特色，又呼應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念。在國(guó)際大型活動(dòng)吉祥物設(shè)計(jì)中率先使用文字作為吉祥物設(shè)計(jì)的創(chuàng)意，是一次創(chuàng)新，“海寶”從頭到腳都充滿了涵義。 頭發(fā)：像翻卷的海浪，顯得活潑有個(gè)性，點(diǎn)明了吉祥物出生地的區(qū)域特征和生命來(lái)源。 臉部：卡通化的簡(jiǎn)約表情，友好而充滿自信。 眼睛：大大、圓圓的眼睛，對(duì)未來(lái)城市充滿期待。 藍(lán)色：充滿包容性、想象力，象征充滿發(fā)展希望和潛力的中國(guó)。 身體：圓潤(rùn)的身體，展示著和諧生活的美好感受，可愛(ài)而俏皮。 海寶拳頭：翹起拇指，是對(duì)全世界朋友的贊許和歡迎。 大腳：穩(wěn)固地站立在地面上，成為熱情張開的雙臂的有力支撐，預(yù)示中國(guó)有能力、有決心辦好世博會(huì)。 “人”字互相支撐的結(jié)構(gòu)也揭示了美好生活要靠你我共創(chuàng)的理念。只有全世界的“人”相互支撐，人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧相處，這樣的城市才生活才會(huì)更加美好。 “人”字創(chuàng)意造型依靠上海世博會(huì)的傳播平臺(tái)，必將成為中國(guó)上海世博會(huì)的吉祥符號(hào)和文化標(biāo)志。 名字由來(lái) 中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物的名字叫“海寶（HAIBAO）”，意即“四海之寶”。“海寶”的名字朗朗上口，也和他身體的色彩呼應(yīng)，符合中國(guó)民俗的吉祥稱謂原則?！昂殹钡拿峙c吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。 海寶是中國(guó)2010年上海世博會(huì)的形象大使，他正用熱情的雙臂、自信的微笑歡迎來(lái)自全球各地的朋友們。 主題體現(xiàn) 人、城市和地球三個(gè)有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程。東方網(wǎng)記者從上海世博局了解到，吉祥物“海寶”以“人”為基礎(chǔ)，將城市和地球聯(lián)系于一身。 城市由人類最初的聚居地演化而來(lái)，它不斷地演進(jìn)和成長(zhǎng)為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)。人是這個(gè)有機(jī)系統(tǒng)中最具活力和最富有創(chuàng)新能力的細(xì)胞。人的生活與城市的形態(tài)和發(fā)展密切互動(dòng)。隨著城市化進(jìn)程的加速，城市的有機(jī)系統(tǒng)與地球大生物圈和資源體系之間相互作用也日益深入，日益擴(kuò)展。人、城市和地球三個(gè)有機(jī)系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣，這種關(guān)系貫穿了城市發(fā)展的歷程，三者也將在未來(lái)日益融合成為一個(gè)不可分割的整體。 人是城市的細(xì)胞，又是城市的靈魂——人賦予城市文化、性格和創(chuàng)造力。隨著城市化進(jìn)程的加速，越來(lái)越多的人們成為“城市人”。城市人口與日俱增，也更具多樣性。同時(shí)，城市之外的人們生活也不可避免的受到城市化進(jìn)程的影響。城市需要為人類的生存質(zhì)量創(chuàng)造條件，城市也應(yīng)該成為人類創(chuàng)新和創(chuàng)造的溫床。 不同城市的構(gòu)造和內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)既有共性，也有獨(dú)特性。了解城市系統(tǒng)的運(yùn)作和發(fā)展規(guī)律，建設(shè)健康、可持續(xù)的城市結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)，是城市是否宜居和具備長(zhǎng)久活力的前提。這取決于人對(duì)城市系統(tǒng)特性和發(fā)展規(guī)律的了解，以及在日常生活、建設(shè)、開發(fā)和管理中的理性行為。 人始終是推進(jìn)城市發(fā)展的核心，是城市化進(jìn)程中最具創(chuàng)造性的主體。人既是美好生活的創(chuàng)造者，也是美好生活的體驗(yàn)者。上海世博會(huì)吉祥物的設(shè)計(jì)正是從主題演繹的角度出發(fā)，創(chuàng)造性地選用了漢字的“人”作為創(chuàng)意點(diǎn)。而吉祥物的藍(lán)色則表現(xiàn)了地球、夢(mèng)想、海洋、未來(lái)、科技等元素，符合上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的主題。 吉祥物整體形象結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、信息單純、便于記憶、宜于傳播。雖然只有一個(gè)，但通過(guò)動(dòng)作演繹、服裝變化，可以千變?nèi)f化，形態(tài)各異，展現(xiàn)多種風(fēng)采。 “上善若水”，水是生命的源泉，吉祥物的主形態(tài)是水，他的顏色是海一樣的藍(lán)色，表明了中國(guó)融入世界、擁抱世界的嶄新姿態(tài)。 海寶體現(xiàn)了“人”對(duì)城市多元文化融合的理想；體現(xiàn)了“人”對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的贊頌；體現(xiàn)了“人”對(duì)城市科技創(chuàng)新、對(duì)發(fā)展的無(wú)限可能的期盼；也體現(xiàn)了“人”對(duì)城市社區(qū)重塑的心愿；他還體現(xiàn)著“人”心中城市與鄉(xiāng)村共同繁榮的愿景。海寶是對(duì)五彩繽紛生活的向往，對(duì)五光十色的生命的祝福，也是中國(guó)上海對(duì)來(lái)自五湖四海朋友的熱情邀約。 專家解密 金定海：“海寶”意涵“上善若水，海納百川” 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)金定海在接受東方網(wǎng)記者采訪時(shí)表示，“海寶”是上海的寶貝，也是四海之寶，意涵“上善若水，海納百川”。 金定海說(shuō)，吉祥物作為一種文化象征，應(yīng)該具備可傳播性、可識(shí)別性、可應(yīng)用性。2010年的世博會(huì)的主題是“城市讓生活更美好”其真正的內(nèi)核心還是“人”。吉祥物以此為設(shè)計(jì)思想，將漢字的“人”字，重新塑形，卡通化，意涵“上善若水，海納百川”的文化理念。 金定海還說(shuō)，形象與理念的結(jié)合上，人、水、海（聲音形象和海水藍(lán)）一體，精準(zhǔn)傳神，簡(jiǎn)單、靈動(dòng)、可愛(ài)，適合不同媒體和不同環(huán)境的應(yīng)用，傳播性、識(shí)別性、應(yīng)用性都很強(qiáng)。這是海寶吉祥物的魅力所在?！靶巍钡牧α吭谟凇跋蟆钡念I(lǐng)悟。 高峻：“海寶”既是世界的也是中國(guó)的 梅高廣告有限公司董事長(zhǎng)高峻曾參與世博吉祥物的專家論證演討工作，對(duì)于剛剛揭曉的吉祥物高峻贊賞有加。高峻說(shuō)這個(gè)吉祥物形象正是既體現(xiàn)了國(guó)際性，又體現(xiàn)了中國(guó)特色。 提起吉祥物國(guó)際性的形象，高峻說(shuō)，“所謂國(guó)際的、世界的，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是世界上任何一個(gè)國(guó)家的人，看到這個(gè)吉祥物都能看得懂，而且覺(jué)得親切生動(dòng)。至于中國(guó)特色，就是吉祥物的核心元素一定是中國(guó)的，一定要符合中國(guó)氣質(zhì)?！? 杜華林：“海寶”形象簡(jiǎn)潔時(shí)尚現(xiàn)代可愛(ài) “簡(jiǎn)約”、“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“自然”、“可愛(ài)”、“活潑”、“輕松”……深圳市設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)杜華林談到剛剛出爐的2010年上海世博會(huì)吉祥物時(shí)，用了一連串形象詞。 “這個(gè)形象感覺(jué)很好，我很滿意?！倍湃A林告訴東方網(wǎng)記者，“作為吉祥物首先要做到寓意準(zhǔn)確，這個(gè)海寶吉祥物體現(xiàn)了城市和人的主題，藍(lán)色主調(diào)也體現(xiàn)了上海沿海城市的特色。其次，這個(gè)吉祥物具備了較高的審美性，簡(jiǎn)約、時(shí)尚、現(xiàn)代、親切、可愛(ài)，這些是這個(gè)吉祥的特點(diǎn)?！? 杜華林還表示，吉祥物簡(jiǎn)約的造型還為商業(yè)運(yùn)作、宣傳推廣提供了有利條件。 設(shè)計(jì)理念 世博會(huì)[1]和奧運(yùn)會(huì)、世界杯等超級(jí)大型活動(dòng)一樣，都十分重視吉祥物對(duì)于演繹主題、傳承文化的重要作用。歷屆世博會(huì)標(biāo)志和形象已經(jīng)成為獨(dú)特的無(wú)形資產(chǎn)，成為世界公認(rèn)的遺產(chǎn)之一。世博會(huì)吉祥物，不僅是世博會(huì)形象品牌的重要載體，而且體現(xiàn)了世博會(huì)舉辦國(guó)家、承辦城市獨(dú)特的文化魅力，體現(xiàn)了世博會(huì)舉辦國(guó)家的民族文化和精神風(fēng)貌，她已經(jīng)成為世博會(huì)最具價(jià)值的無(wú)形資產(chǎn)之一。 “吉祥物”作為代表東道國(guó)特色的標(biāo)志物，是一個(gè)國(guó)家文化的象征。她從各個(gè)層面反映了東道國(guó)的歷史發(fā)展、文化觀念、意識(shí)形態(tài)以及社會(huì)背景，并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域的傳播中扮演著十分重要的角色。 中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)理念上，努力實(shí)現(xiàn)以下功能： （1）體現(xiàn)主辦國(guó)家的文化 2010年上海世博會(huì)是由中國(guó)舉辦、上海承辦的全球盛會(huì)，也是第一次在發(fā)展中國(guó)家舉辦的綜合類世博會(huì)。上海世博會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)必須包含中國(guó)的文化特征，彰顯中國(guó)的文化精神，反映上海世博會(huì)中外文化交流的特征。同時(shí)，符合中國(guó)法律和社會(huì)公序良俗的要求。 （2）演繹上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的主題 中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物應(yīng)該成為主題演繹的形象載體和視覺(jué)標(biāo)識(shí)，與歷屆世博會(huì)或其他國(guó)際大型活動(dòng)已有的吉祥物形象在主題表現(xiàn)、造型設(shè)計(jì)等方面有明顯區(qū)別。 吉祥物形象要通過(guò)創(chuàng)意提煉、造型設(shè)計(jì)、理念闡述、性格設(shè)定、動(dòng)作演繹等手段，充分表達(dá)上海世博會(huì)“城市，讓生活更美好”的主題。通過(guò)吉祥物形象生動(dòng)演繹城市、城市人、城市星球之間的互動(dòng)關(guān)系，深刻表達(dá)足跡、夢(mèng)想之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。設(shè)計(jì)思路和理念要清晰而獨(dú)特，契合主題且易于為廣大受眾理解。 （3）具有產(chǎn)品衍生和開發(fā)的價(jià)值 中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物要符合“好看、好懂、好記、好用”的原則，具有產(chǎn)品衍生、市場(chǎng)開發(fā)的形象基礎(chǔ)和造型前提，具有認(rèn)知度高、應(yīng)用性強(qiáng)等特點(diǎn)，適合各種各類玩具、文具、服裝、禮品、飾品等系列衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)。在表現(xiàn)形式和技術(shù)手段上，適用于平面、立體和電子媒介的傳播和再創(chuàng)作，適用于不同載體對(duì)主題演繹和表現(xiàn)樣式的需要。