1,安徽九井酒業(yè)道家泉酒標(biāo)價(jià)
188冤
2,畫符用的朱砂一般用什么調(diào)配
畫符用的朱砂一般用白酒,白芨,雄黃調(diào)配,如果說時(shí)間緊急,可以用雄雞血或是陽陰水代替,陽陰水也就是井水一半河水一半。 據(jù)道士所言,一般的符朱砂用白酒調(diào)制成墨汁狀就行了,而特殊的符則要根據(jù)所畫符來調(diào)制白酒與相關(guān)藥物的比例,具體調(diào)制方法不能為外人道?! ‘嫹麨榈澜谭ǖ闹匾h(huán)節(jié),雖然說符箓派道士的基本功之一。其實(shí)也是道教各派的基本功,其用處多為安神,安宅,及要求神靈幫助等。
3,朱砂如何調(diào)配比如開運(yùn) 招財(cái)點(diǎn)朱砂
這是道教搞的一套,正信佛教不搞在一套,改變命運(yùn)、積累福報(bào),主要因素在于棄惡從善、修身進(jìn)德,要從心地用功,身心以外沒有主宰身心的力量。心外求法皆名外道,與明心見性的原則背道而馳。
搜一下:朱砂如何調(diào)配,比如開運(yùn) 招財(cái)點(diǎn)朱砂
4,畫符用的朱砂怎么調(diào)配
水和白酒二選其一,建議選擇白酒將白芷放入白酒中浸泡一段時(shí)間。白芷一般是幾塊錢一兩,可以適量準(zhǔn)備。白芷本身的藥物作用是治療鼻炎,加上側(cè)柏葉煮水可以凈壇。將泡好的白酒兌入朱砂中,均勻調(diào)和。先少量倒入白酒,適當(dāng)調(diào)制。有條件可以將調(diào)制后的朱砂液過濾,過濾到一個(gè)干凈的瓶子中。如果顏色不夠紅,可以加入食用色素。參考資料:百度經(jīng)驗(yàn)-畫幅朱砂調(diào)配擴(kuò)展資料朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙,是硫化汞(化學(xué)品名稱:HgS)的天然礦石,大紅色,有金剛光澤至金屬光澤,屬三方晶系。朱砂主要成份為硫化汞,但常夾雜雄黃、磷灰石、瀝青質(zhì)等。朱砂有鎮(zhèn)靜催眠作用,認(rèn)識不甚一致;有解毒防腐作用;外用能抑制或殺滅皮膚細(xì)菌和寄生。朱砂為汞的化合物,汞與蛋白質(zhì)中的巰基有特別的親合力,高濃度時(shí),可抑制多種酶和活動。進(jìn)入體內(nèi)的汞,主要分布在肝腎,而引起肝腎損害,并可透過血腦屏障,直接損害中樞神經(jīng)系統(tǒng)。參考資料:百度百科-朱砂
5,太平經(jīng)一部有幾卷
你好!原書170卷,現(xiàn)存僅有57卷僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
《太平經(jīng)》是黃老道的主要經(jīng)典。關(guān)于該書作者,今已不可考。據(jù)史料記載,原書本為170卷,但今本僅存57卷?!短浇?jīng)》作為道教的著作,是以老子等黃老列莊的道家思想為核心的。但是它成書于東漢中晚期,所以書中的思想也受到當(dāng)時(shí)的漢代讖緯神學(xué)的影響?!短浇?jīng)》是道家從老莊思想演化為宗教的重要文獻(xiàn),主要是把陰陽五行和老莊結(jié)合,同時(shí)又披上了神話的外衣。
6,朱砂怎么調(diào)配
水和白酒二選其一,建議選擇白酒將白芷放入白酒中浸泡一段時(shí)間。白芷一般是幾塊錢一兩,可以適量準(zhǔn)備。白芷本身的藥物作用是治療鼻炎,加上側(cè)柏葉煮水可以凈壇。將泡好的白酒兌入朱砂中,均勻調(diào)和。先少量倒入白酒,適當(dāng)調(diào)制。有條件可以將調(diào)制后的朱砂液過濾,過濾到一個(gè)干凈的瓶子中。如果顏色不夠紅,可以加入食用色素。參考資料:百度經(jīng)驗(yàn)-畫幅朱砂調(diào)配擴(kuò)展資料朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙,是硫化汞(化學(xué)品名稱:HgS)的天然礦石,大紅色,有金剛光澤至金屬光澤,屬三方晶系。朱砂主要成份為硫化汞,但常夾雜雄黃、磷灰石、瀝青質(zhì)等。朱砂有鎮(zhèn)靜催眠作用,認(rèn)識不甚一致;有解毒防腐作用;外用能抑制或殺滅皮膚細(xì)菌和寄生。朱砂為汞的化合物,汞與蛋白質(zhì)中的巰基有特別的親合力,高濃度時(shí),可抑制多種酶和活動。進(jìn)入體內(nèi)的汞,主要分布在肝腎,而引起肝腎損害,并可透過血腦屏障,直接損害中樞神經(jīng)系統(tǒng)。參考資料:百度百科-朱砂
7,一個(gè)關(guān)于道家飲酒的問題
若為藥引,身體所需則無妨。在酒席上與親友暖情交誼可小酌,但也不可喝醉。若非禮飲酒則破戒,不可酗酒?!短摶侍熳鸪跽媸湮摹返谄呓湔撸坏蔑嬀七^差,食肉違禁,當(dāng)調(diào)和氣性,專務(wù)清虛。夫不飲酒者,所以戒亂性也。蓋酒本以行禮,浹洽和氣,古人主賓百拜,終日而不至醉,示有節(jié)也。后人嗜欲無厭,縱飲謀醉,遂至形骸顛倒,禮法喪失,或以致病,或以構(gòu)禍,罔覺其非,儻隨平日酒量深淺,減節(jié)飲之,不使過量,又何亂性之有?且食肉違禁者,如牛之有功,犬之有義,雁之有序,鯉鱔朝斗,此等之肉,又安忍食之?能推此心,戒而不食,則可以調(diào)和氣性,感格真靈,專務(wù)清虛而道業(yè)日新,玄功時(shí)著矣。凡所學(xué)者,宜自慎焉。
古人云,想吃甚么,說明身體缺少甚么.世俗之人要求太高,道家想吃便吃,太可無防.沒必要在乎.
8,道家八大神咒沒入教可以隨便念嗎怎么樣才可以入教
道家的八大神咒沒人教是可以念的。但是不能隨便。比如你總不能在廁所你里大聲念吧。還有,一般來說,戊日也是不念的。不知道戊日可以百度,可以看農(nóng)歷。9-14就是一個(gè)戊日。道家有四不吃,一個(gè)狗,狗忠;一個(gè)牛,牛義;一個(gè)烏魚,烏魚孝順;一個(gè)大雁,雁貞;如果吃了這些肉,最好也暫時(shí)別念。懺悔下,消停幾日后再念。凈口咒,凈身咒,靜心咒是連著的,和金光咒可以經(jīng)常念念。安土地咒一般不念。在此特意推薦金光咒,最好多多誦念,誦持萬變,金光護(hù)體。金光咒乃古時(shí)候道家云游趨吉避兇之妙法也,多多誦持,不可思議。個(gè)人觀點(diǎn),不足之處,還望指點(diǎn)。
可以念的,但需要盤坐調(diào)整一下呼吸,首先把手放膝蓋十個(gè)呼吸后,掌心向上,把呼吸的氣體逼到手掌心上面,保持原樣十分鐘后即可念道家八大神咒!
九字真言可以害怕了就念,要集中精力,別胡思亂想,也別像和尚念經(jīng)那樣空白一片??梢员傩氨I?。要念“臨兵斗者皆陣列前行”,別念那個(gè)陣列在前的版本,那個(gè)是誤傳。
可以念,道家九字真言常念可以清心,去除邪念,在夜行是害怕,可以念,驅(qū)除內(nèi)心的恐懼。
你的第一個(gè)問題一樓說了 我就不重復(fù)了 至于入教的話 你要到道觀或者修士那里去入教 現(xiàn)在的教派很多 比如全真龍門 茅山上清、閣皂山靈寶,龍虎山天師道、西山明凈道 神霄派、東華派、天心派、北帝派
9,道家的九字真言為什么配佛教手印
道家的九字真言為臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行但是并沒有什么手勢或者說手印。所謂佛教的九字真言指的是密宗的佛教,所謂密宗是相對于佛教顯宗而言的,他是古印度后期佛教的特色,是佛教與印度教結(jié)合的產(chǎn)物。流派方面可分為代表印度和中國漢地密宗的雜密、由中國密宗流傳到日本后改良演化形成的東密和西藏的藏密。唐玄宗時(shí)代,善無畏、金剛智、不空三藏三位印度密宗大師來到中國,他們傳下了密宗的教門。宋末元初,由蒙古人帶入西藏的密教,經(jīng)過和當(dāng)?shù)乩锝痰娜跁笮纬闪瞬孛?。明朝永樂時(shí)期,朝廷認(rèn)為密宗過于怪異,便下令廢逐,故雜密在中原勢漸衰微,而晚唐時(shí)期由空海大師代到日本的東密真言宗卻得到了廣泛傳播。。后來九字真言傳到了日本(東密)被篡改(可能是他們看不明白)變成了臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前。而“三密加持”是密宗修行的一個(gè)重要組成部分。包括身密——手結(jié)印契,語密——口頌真言和意密——心觀尊佛。所以佛家(密宗)在口頌真言的時(shí)候會配以手印。
臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前,原先本就是道家的東西,手印也是道家的,只是佛家來到中國后融合了道家的東西,而現(xiàn)在佛教較道家信徒多,所以就讓人以為是道家學(xué)佛家了。
不是道教九字真言 配佛教手印 九字真言最初是道教的 而且是不需要手印的 應(yīng)該是后來佛教初來效仿道教用佛教顯宗手印強(qiáng)加于九字真言上 就成了現(xiàn)在的情況
抱樸子的九字真言本名為六甲秘祝,在道教發(fā)展中具備了相應(yīng)的手訣等程序,在中國文化影響周圍文明的過程中,對佛教尤其是密宗產(chǎn)生了內(nèi)在影響,而密宗在借鑒道家真言、手訣時(shí)也出現(xiàn)了一些訛誤,如“臨兵斗者皆數(shù)組前行”誤抄為“臨兵斗者皆陣列在前”,這點(diǎn)在日本的東密尤為明顯。
呵呵,誰告訴你是佛家手???佛家手印是佛教傳入中國后吸收道家文化后形成的,在中國說白了佛道不分家。這幾個(gè)手印是共用的,說不上源自佛還是道
不是匹配佛教手印,而是佛教東來后為更快的融入中土而吸收了道教的一些東西,事實(shí)上,只是名字變了而已,我國道家的九字真言所配的手印就是對應(yīng)的真言而沒有外名,如果你信仰道家在修行真言時(shí),就用道家心法,如果信仰佛教就請用佛家心法,都一樣的,所謂信則靈,不信則不靈,心誠則靈,大道面前佛道是一樣的。
10,肉從容泡酒多少合適
肉蓯蓉60克,肉豆蔻、山萸肉各30克,朱砂10克白酒1200克。每日搖動數(shù)下,經(jīng)7天后即可開封飲用。肉蓯蓉泡酒有補(bǔ)腎陽;益精血;潤腸道。主腎陽虛衰;精血不足之陽-痿;遺-精;白濁;尿頻余瀝;腰痛腳弱;耳鳴目花;月經(jīng)衍期;腸燥便秘。但要注意泡東西一定要選擇真正的純糧食酒,現(xiàn)在市場食用酒精勾兌泛濫,媒體接二連三曝光市場70%酒是酒精勾兌,食用酒精加香料加甜蜜素加水就成白酒了,如果選到酒精勾兌的酒當(dāng)泡酒用,再好的藥材也瞎米了,大家選擇泡藥酒一定要選擇真正純糧食白酒
肉蓯蓉的益處肉蓯蓉含有豐富的生物堿、結(jié)晶性的中性物質(zhì)、氨基酸、微量元素、維生素等成分。能補(bǔ)腎陽、益精血,能抑制“陽虛”癥狀的出現(xiàn),防止體重減輕??捎行У仡A(yù)防、治療男子腎虛陽痿、遺精早泄及女子月經(jīng)不調(diào)、閉經(jīng)不孕等疾病。1.肉蓯蓉能顯著提高小腸推進(jìn)速度,縮短通便時(shí)間,同時(shí)對大腸的水分吸收也有明顯的抑制作用,從而促進(jìn)糞便的濕潤和排泄,具有真正的潤腸通便作用。2.肉蓯蓉還可增強(qiáng)免疫功能。肉蓯蓉多糖對人體淋巴細(xì)胞的形成和活性都有顯著的影響,它能增加淋巴細(xì)胞的增殖反應(yīng),從而增強(qiáng)機(jī)體的免疫功能。3.肉蓯蓉還可調(diào)節(jié)循環(huán)系統(tǒng),具有如下作用:保護(hù)缺血心肌;降血脂,抗動脈粥樣硬化、抗血栓形成;降低外周血管阻力,擴(kuò)張外周血管,降低血壓;保護(hù)肝臟,抗脂肪肝。4.肉蓯蓉中所含有的苯炳醇糖是其他藥物所沒有的成分。它是延緩衰老最有效的成分。肉蓯蓉對人體下腦垂體、性腺、胸腺等部位的老化均有明顯的延緩作用。肉蓯蓉酒配方:肉蓯蓉60克,肉豆蔻、山萸肉各30克,朱砂10克白酒1200克。制法:先將朱砂細(xì)研為末,備用,再將其余各藥粗碎,盛入細(xì)紗布袋,置于壇中,加白酒,然后將朱砂末腸長斑短職的辦痊暴花撒進(jìn),攪勻,加蓋密封,置陰涼處。每日搖動數(shù)下,經(jīng)7天后即可開封飲用。功效:溫補(bǔ)脾腎,養(yǎng)精血,安神。適用于脾腎兩虛引起的腰酸遺精,脘腹作痛,食欲不振,泄瀉,兼見心神不寧等癥。服法:每日早、晚各1次,每次空腹飲服10-15毫升。注意:不宜久服,病愈既止。山萸蓯蓉酒配方:肉蓯蓉60克,山蕷25克,五味子35克,炒杜仲40克,川牛膝、菟絲子、白伏苓、澤瀉、熟地、山萸肉、巴戟天、遠(yuǎn)志各30克,醇酒2000克。制法:上藥共加工搗碎,用絹袋或細(xì)紗布盛之,放入凈瓷壇或瓦罐內(nèi),倒入醇酒浸泡,封口。舂夏5日,秋冬7日,既可開封,取去藥袋,過濾澄清既成。功效:滋補(bǔ)肝腎。適用于肝腎虧損,頭昏耳鳴,耳聾,怔仲健忘,腰腳軟弱,肢體不溫等癥。服法:每日早、晚各1次,每次空腹溫飲服10-15毫升。