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西山

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【元始天尊廟】 元始天尊廟位于岱陽(yáng)之西傲徠峰下，又名扇子崖石廟。東西長(zhǎng)26米，南北寬16. 35米。明代創(chuàng)建，歷代重修，建國(guó)后傾圮。1988年重修，由元始天尊殿、卷棚、東西配殿與山門(mén)組成。 元始天尊殿3間，面闊10.75米，進(jìn)深7.3米，通高7.3米。條石筑，冰盤(pán)式出檐， 板瓦硬山拱形頂。南向開(kāi)一門(mén)兩窗，石條雕成。殿內(nèi)條石鋪地，后神臺(tái)供元始天尊像，四周有18尊立像。 殿前卷棚3間，面闊9.85米，進(jìn)深4.25米，通高5.55米，二柱五架梁，重梁起架，卷棚硬山頂。正間前后開(kāi)門(mén)，次間開(kāi)窗。 東西配殿各3間，面闊7.5米，進(jìn)深4.3米，六檁前廊式。 山門(mén)位于正殿東側(cè)，東向，磚柱券石砌拱形門(mén)，門(mén)高2.45米、寬1.5米。 元始天尊殿西有地母宮3間、呂祖祠3間兩層、太陽(yáng)廟3間、太陰廟3間及圣賢洞等。

【寧河天尊閣】道教廟宇。在天津市寧河縣豐臺(tái)鎮(zhèn)內(nèi)。因原供奉玉清元始天尊等道教神像，故名。創(chuàng)建年代不詳，清代康熙年間(1662—1722)曾有大修，咸豐八年(1858)重修并有彩繪。該閣建于高大的磚石臺(tái)基上，分上中下三層，上為紫微殿，中為王母殿，下為天尊閣，通高17．40米，面闊五間，進(jìn)深四間；閣內(nèi)八根通天大柱拔地而起，穿過(guò)兩層樓板直達(dá)閣頂，各層梁椽由通柱連接構(gòu)成整體，以三種類(lèi)型的斗拱和多種規(guī)格的榫卯連接數(shù)以百計(jì)的木構(gòu)件，地下打入柏木樁，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，建筑精美，是天津、唐山濱海地區(qū)僅存的古代木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。

天尊閣-天津歷史上道教三大閣之一。 天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在在天津市寧河縣豐臺(tái)鎮(zhèn)南村，還鄉(xiāng)河南岸。占地6000平方米，建筑面積240平方米。木結(jié)構(gòu)建筑，為三層樓閣式，通高17.4米，巍峨挺拔、氣勢(shì)恢宏。由山門(mén)、配殿和該閣組成，曾為供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教場(chǎng)所，又名太乙觀。下層稱(chēng)三清殿，面闊5間，進(jìn)深4間前出廊；中層為王母殿，面闊5間，進(jìn)深4間；上層名天尊閣，面闊5間，進(jìn)深2間前出廊。閣頂為青瓦九脊歇山式。 　　該閣始建年代已不可考，有唐初始建和明代始建等多種說(shuō)法。據(jù)《豐潤(rùn)縣志》等文獻(xiàn)和幸存至今的碑文記載，清康熙年間重修天尊閣，咸豐八年（1858）曾進(jìn)行油漆、彩塑。清末廢廟興學(xué)時(shí)，該閣改為學(xué)堂。后為豐臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)所在地。 　　1982年，該閣被列為天津市級(jí)文物保護(hù)單位，得以修繕。 　　1996年，該閣及文昌宮等建筑再獲修葺。 　　2001年，天尊酒廠和民間人士又出資完善閣前廣場(chǎng)和配殿等，使其格局得以完善，異彩重現(xiàn)。 　　據(jù)專(zhuān)家介紹，天尊閣建筑結(jié)構(gòu)巧妙，閣內(nèi)分布8根均長(zhǎng)12米、直徑0·6米的通柱為支撐，通柱外側(cè)又輔以檐柱、山柱和廊柱，并通過(guò)斗拱、榫卯與三層縱橫梁枋和兩層樓板連接，另有密布的粗大柏木為樁基。形成合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系，此閣的結(jié)構(gòu)造型也十分考究，各層出檐之下和木柱額枋之上，均有各式斗拱為飾。正脊磚雕二龍戲珠紋樣，刻工精細(xì)。 兩端的大吻和脊上的走獸也都玲瓏剔透、栩栩如生。此外，每層檐角下還懸掛鐵鐸一只，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，方圓數(shù)里均聲震悅耳。1976年唐山大地震時(shí)，附近民房坍塌甚多，高層建筑亦所剩無(wú)幾，而天尊閣主體結(jié)構(gòu)竟安然無(wú)恙，這為研究中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑抗震性能提供了重要實(shí)例，極具研究?jī)r(jià)值。

在寧河縣豐臺(tái)鎮(zhèn)，始建于清康熙年間，咸豐八年（1858年）重修，是一座供奉元始天尊的道觀。原由山門(mén)、配殿和大閣組成，后多數(shù)建筑在地震中被毀，現(xiàn)僅存大閣。大閣建造在高大的臺(tái)基之上，通高14.7米，是三層木結(jié)構(gòu)建筑，最下層是天尊閣，中層為王母殿，上層名紫微殿。樓閣結(jié)構(gòu)嚴(yán)密合理，裝飾美觀大方，在唐山大地震中居然安然無(wú)恙，這一經(jīng)歷，使其為研究京津唐地區(qū)房屋的抗震方面提供了實(shí)物資料

在溝通過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)有與對(duì)方意見(jiàn)不一致的時(shí)候，這時(shí)，你往往會(huì)想到去改變他人的意見(jiàn)。而如何改變別人的意見(jiàn)呢?想要說(shuō)服他人的人，總是希望自己能夠成功，但是如果不講究手法，不掌握要領(lǐng)，急于求成，往往會(huì)事與愿違。人們?cè)谡f(shuō)服他人時(shí)常犯的弊病就是：一是先想好幾個(gè)理由，然后才去和對(duì)方辯論；二是站在領(lǐng)導(dǎo)者的角度上，以教訓(xùn)人的口氣，指點(diǎn)他人應(yīng)該怎樣做；三是不分場(chǎng)合和時(shí)間，先批評(píng)對(duì)方一通，然后強(qiáng)迫對(duì)方接受其觀點(diǎn)等。這些做法，其實(shí)未必能夠說(shuō)服對(duì)方。因?yàn)檫@樣做，其實(shí)質(zhì)是先把對(duì)方推到錯(cuò)誤的一邊，也就等于告訴對(duì)方，我已經(jīng)對(duì)你失去信心了，因此，效果往往十分不理想。那么，如何能改變他人的意見(jiàn)而又不傷害他人的感情呢?這里就有一個(gè)技巧問(wèn)題。心理學(xué)家經(jīng)過(guò)研究，提出了許多增強(qiáng)說(shuō)服力的方法。1．取得他人的信任在說(shuō)服他人的時(shí)候，最重要的是取得對(duì)方的信任。只有對(duì)方信任你，才會(huì)正確地、友好地理解你的觀點(diǎn)和理由。社會(huì)心理學(xué)家們認(rèn)為，信任是人際溝通的“過(guò)濾器”。只有對(duì)方信任你，才會(huì)理解你友好的動(dòng)機(jī)，否則，如果對(duì)方不信任你，即使你說(shuō)服他的動(dòng)機(jī)是友好的，也會(huì)經(jīng)過(guò)“不信任”的“過(guò)濾器”作用而變成其他的東西。因此，說(shuō)服他人時(shí)若能取得他人的信任，是非常重要的。2．利用“居家優(yōu)勢(shì)”一個(gè)人在自己或自己熟悉的環(huán)境中比在別人的環(huán)境中更有說(shuō)服力，在日常生活中應(yīng)充分利用居家優(yōu)勢(shì)，如果不能在自己家中或辦公室里討論事情，也應(yīng)盡量爭(zhēng)取在中性環(huán)境中進(jìn)行，這樣對(duì)方也沒(méi)有居家優(yōu)勢(shì)。3．修飾儀表我們通常認(rèn)為，自己受到別人的言談比受到別人外表的影響要大得多，其實(shí)并不盡然。我們會(huì)不自覺(jué)地以衣冠取人。有人通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，穿著打扮不同的人，尋求路人的幫助，那些儀表堂堂、有吸引力的人要比那些不修邊幅的人有更多的成功可能。4．站在他人的角度設(shè)身處地地談問(wèn)題要說(shuō)服對(duì)方，就要考慮到對(duì)方的觀點(diǎn)或行為存在的客觀理由，亦即要設(shè)身處地地為對(duì)方想一想，從而使對(duì)方對(duì)你產(chǎn)生一種“自己人”的感覺(jué)。這樣，對(duì)方就會(huì)信任你，就會(huì)感到你是在為他著想，這樣，說(shuō)服的效果將會(huì)十分明顯。5．使自己等同于對(duì)方如果你試圖改變某人的個(gè)人愛(ài)好，你越是使自己等同于他，你就越具有說(shuō)服力。例如，一個(gè)優(yōu)秀的推銷(xiāo)員總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與顧客相稱(chēng)，甚至身體姿勢(shì)、呼吸等也無(wú)意識(shí)地與顧客一致。這是因?yàn)槿祟?lèi)具有相信“自己人”的傾向。正如心理學(xué)家哈斯所說(shuō)的：“一個(gè)造酒廠的老板可以告訴你為什么一種啤酒比另一種好，但你的朋友，不管是知識(shí)淵博的，還是學(xué)識(shí)疏淺的，卻可能對(duì)你選擇哪一種啤酒具有更大的影響?！?．反映對(duì)方的感受平庸的勸說(shuō)者是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出要求，結(jié)果發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，陷入僵局；而優(yōu)秀的勸說(shuō)者則首先建立信任或同情的氣氛。如果主人為某事煩惱，你就說(shuō)：“我理解你的心情，要是我，我也會(huì)這樣。”這樣就顯示了對(duì)別人感情的尊重。以后談話(huà)時(shí)，對(duì)方也會(huì)加以重視。當(dāng)然，優(yōu)秀勸說(shuō)者也不總是一帆風(fēng)順的，他也會(huì)遭到別人的反對(duì)。這時(shí)老練的勸說(shuō)者往往會(huì)重新陳述對(duì)方的意見(jiàn)，承認(rèn)它具有優(yōu)點(diǎn)，然后才指出自己的意見(jiàn)更好，更全面。研究證明，在下結(jié)論前，呈示雙方的觀點(diǎn)，要比只講自己的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。7．讓別人來(lái)替你說(shuō)話(huà)不要直接闡述，而是引用他人的話(huà)，讓別人來(lái)替你說(shuō)話(huà)，即使那些人并不在現(xiàn)場(chǎng)。例如：如果有人問(wèn)你，這產(chǎn)品質(zhì)量是否過(guò)關(guān)，你可以這樣回答：“我的鄰居已經(jīng)用了三四年，仍然好好的?！笔聦?shí)上，是你的鄰居為你有效地回答了這個(gè)問(wèn)題，盡管你的鄰居并不在場(chǎng)。再比如：你在申請(qǐng)一家公司的職位，但你未來(lái)的老板正猶豫你是否能勝任這個(gè)工作，你可以談?wù)勔郧袄习鍖?duì)你的工作是多么滿(mǎn)意。在所有這些例子里，你不必回答問(wèn)題。你的鄰居、你過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)替你回答問(wèn)題，跟你談話(huà)的人就會(huì)獲得比你直接回答更加深刻的印象。因?yàn)槿藗兺ǔ：苌賾岩赡汩g接描述事實(shí)的真實(shí)性，會(huì)認(rèn)為你是站在他一邊看待和分析問(wèn)題的。然而，當(dāng)你直接說(shuō)出來(lái)時(shí)，他們就會(huì)深表懷疑。因此，要通過(guò)第三者的嘴去講話(huà)。在你引述別人的話(huà)時(shí)，如果還能運(yùn)用一些成功的故事，或引用事實(shí)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話(huà)，那么，你的說(shuō)服能力就會(huì)大大提高。8．運(yùn)用具體情節(jié)和事例優(yōu)秀的勸說(shuō)者都清楚地知道這樣一點(diǎn)：個(gè)別具體化的事例和經(jīng)驗(yàn)比概括的論證和一般原則更有說(shuō)服力。因此，你要多賣(mài)掉藥品，你就應(yīng)酌情使用后面一種方法。在日常生活中，你要說(shuō)服別人，你就應(yīng)旁證博引，使用具體的例子，而不是一味空洞說(shuō)教。當(dāng)你說(shuō)的話(huà)對(duì)于其他人有很強(qiáng)的說(shuō)服力的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這對(duì)于成就你的事業(yè)有多么重要。有人認(rèn)為：“說(shuō)出具有說(shuō)服力的理由，就可以改變別人的意見(jiàn)?！逼鋵?shí)這句話(huà)過(guò)于簡(jiǎn)單了，僅此一點(diǎn)是不夠的。在說(shuō)服他人改變意見(jiàn)的同時(shí)，你還必須注意以下幾點(diǎn)。如果你必須指出別人的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，請(qǐng)先從真誠(chéng)的稱(chēng)贊開(kāi)始，這不僅能使對(duì)方從心理上容易接受你的意見(jiàn)，而且能夠使他認(rèn)真地加以考慮。提醒對(duì)方改正他的缺點(diǎn)最好能用間接的方式，太直接地提出容易使人誤會(huì)，心理上也不易接受，而且會(huì)造成情緒上的不穩(wěn)定甚至對(duì)立。決不能無(wú)端地指責(zé)對(duì)方，使對(duì)方下不了臺(tái)，以致發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，破壞雙方的感情。要保留對(duì)方的面子，不僅不能在眾人面前批評(píng)對(duì)方，而且在指出對(duì)方的錯(cuò)誤之前，宜先談自己的錯(cuò)誤，給對(duì)方一種心理上的平衡，這樣既能使對(duì)方感覺(jué)到問(wèn)題不是特別嚴(yán)重，又能含蓄地說(shuō)明對(duì)方的過(guò)失造成的不利影響。指出別人的問(wèn)題時(shí)，不能生硬地下達(dá)命令，這樣不僅使人不容易接受，而且容易造成對(duì)方的逆反心理，不但達(dá)不到目的，還會(huì)傷害對(duì)方。而鼓勵(lì)往往勝過(guò)指責(zé)，適當(dāng)給人戴戴“高帽子”，夸耀別人的優(yōu)點(diǎn)，在合適的時(shí)候指出對(duì)方的不足之處，不僅能增加對(duì)方對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，還能增進(jìn)雙方的感情。設(shè)法使對(duì)方樂(lè)意去從事你建議他做的事。這首先不僅要體諒別人，更應(yīng)該寬容別人，用善意的方法去說(shuō)服別人，使別人感到你尊重他、幫助他。如果你要改變別人而又不引起對(duì)方反感，就應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)對(duì)方改正其錯(cuò)誤，切莫做無(wú)謂的爭(zhēng)吵和互相指責(zé)，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，在對(duì)待問(wèn)題上也看法不一，改變他人的意見(jiàn)時(shí)要誠(chéng)心并且耐心。改變他人意見(jiàn)的方式有很多，就看你選擇什么樣的方式。如果在改變他人意見(jiàn)的同時(shí)能做到既不傷害自己，又不傷害對(duì)方，也不傷害他人，那么這種方法無(wú)疑就是正確的。某精密機(jī)械工廠生產(chǎn)某項(xiàng)新產(chǎn)品，將其部分部件委托小工廠制造，當(dāng)該小廠將零件的半成品呈示總廠時(shí)，沒(méi)想到全都不符合要求。由于迫在眉睫，總廠負(fù)責(zé)人只得令其盡快重新制造，但小廠負(fù)責(zé)人認(rèn)為他是完全按總廠的規(guī)格制造的，不想再重新制造，雙方僵持了許久?？倧S廠長(zhǎng)見(jiàn)了這種局面，在問(wèn)明原委后，便對(duì)小廠負(fù)責(zé)人說(shuō)：“我想這件事完全是由于公司方面設(shè)計(jì)不周所致，而且還令你吃了虧，實(shí)在抱歉。今天幸好是由于你們幫忙，才讓我們發(fā)現(xiàn)竟然有這樣的缺點(diǎn)。只是事到如今，事情總是要完成的，你們不妨將它制造得更完美一點(diǎn)，這樣對(duì)你我雙方都是有好處的?！蹦俏恍S負(fù)責(zé)人聽(tīng)完，欣然應(yīng)允?？傊f(shuō)服別人，贏得贊同的能力并不是神秘的天賦，通過(guò)學(xué)習(xí)一些社會(huì)交往技能（當(dāng)然首先要觀點(diǎn)正確），我們就可以增強(qiáng)自己言談的說(shuō)服力。為了堅(jiān)信這一點(diǎn)，你不妨試一試。

說(shuō)服別人首先要求你有情形的頭腦和縝密的思維，還必須有信心自己的觀點(diǎn)是正確的！說(shuō)服需要技巧，溝通是必不可少的，交流時(shí)盡量說(shuō)出自己的觀點(diǎn)的正確性和對(duì)方觀點(diǎn)可能帶來(lái)的壞處，總之是把自己的想法說(shuō)的比天堂還好，把對(duì)方的觀點(diǎn)說(shuō)的比地獄還黑暗，天堂和地獄相比，一般人都會(huì)選擇天堂的，呵呵……最后對(duì)方同意了你的觀點(diǎn)，你就可以說(shuō)：好，就按你說(shuō)的辦！其實(shí)，最后還是你成功了，只不過(guò)通過(guò)你的交際，讓別人去采用你的觀點(diǎn)，所以你可以自信的說(shuō)：就按你說(shuō)的辦！