1,詩(shī)詞大會(huì) 任自豪是哪個(gè)省的人
應(yīng)該是四川的,五年前參加過(guò)向上吧少年,還參加過(guò)非你莫屬,讀過(guò)四川傳媒學(xué)院,現(xiàn)在在韓國(guó)讀書
你好!四川宜賓大珙縣的僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
2,商鋪轉(zhuǎn)讓后水電費(fèi)未交清就走了怎么追回
先予警告限期內(nèi)結(jié)清欠費(fèi)聯(lián)系供電局拆除電表停止供電并通訴訟追討欠費(fèi)
珙縣電力公司 (0831)4051718 地址:民生路71號(hào)珙縣自來(lái)水公司(0831)4051158 地址:龍祥路39號(hào)
3,老板想賴賬
建議去咨詢一下律師吧,你上面的介紹過(guò)于簡(jiǎn)單了點(diǎn)!如果僅憑上面你所說(shuō)的來(lái)判斷的話,你朋友的錢是很難要回來(lái)了!不過(guò)如有他人作證或者更多以前的細(xì)節(jié)能夠說(shuō)明是老板拖欠的話,就又另當(dāng)別論了!
他說(shuō)魚有病就有???就算真的染病了,也不一定是魚的問(wèn)題呀,可能是他們環(huán)境的問(wèn)題。建議你咨詢專家,如養(yǎng)殖專家或者律師,先查明白魚的死因。如果是你們的問(wèn)題,就是說(shuō)如果是魚的問(wèn)題,錢只有賠了,但是那是上一車魚,這一車不能妄下結(jié)論。如果是王老板自己的飼養(yǎng)不當(dāng)導(dǎo)致魚染病,那就和你們沒(méi)有關(guān)系了,錢他必須給。
4,懸棺是怎么回事
懸棺是中國(guó)南方古代少數(shù)民族的葬式之一。屬崖葬中的一種。在懸崖上鑿數(shù)孔釘以木樁,將棺木置其上;或?qū)⒐啄疽活^置于崖穴中,另一頭架于絕壁所釘木樁上。人在崖下可見(jiàn)棺木,故名。“懸棺”一詞,來(lái)源于梁陳間顧野王(519~581)“地仙之宅,半崖有懸棺數(shù)千”(《太平御覽》卷47引)一語(yǔ)。
1946年中國(guó)學(xué)者考察四川珙縣、興文懸棺葬時(shí),始將此詞作為專稱。
懸棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粵、浙、贛、閩、皖等省,主要存在于福建 武夷山地區(qū)和四川與云南交界的珙縣、興文、筠連、鎮(zhèn)雄、等縣。與珙縣懸棺葬并存的還有崖畫。
各地發(fā)現(xiàn)的縣棺葬,葬具與年代各不相同。福建武夷山地區(qū)的多系整木挖制的船形棺,屬春秋、戰(zhàn)國(guó)之物。這一地區(qū)白崖懸棺的隨葬品有龜狀木盤及大麻、苧麻、絲、棉紡織品殘片、殘竹席等。四川珙縣、興文一帶的多系整木挖制的長(zhǎng)方形棺,其上為人字坡蓋,屬元、明時(shí)期之物。珙縣洛表懸棺的隨葬品以衣服為主,其上裝飾繁縟,隨葬的竹筷上寫有漢字。
懸棺葬工程艱險(xiǎn),耗資大,主要在貴族中盛行。
5,熟悉宜賓的來(lái)
你好!你說(shuō)的水泥廠應(yīng)該是興文縣的吧!由于沒(méi)得攀枝花直達(dá)宜賓的車?。ㄒ郧芭手ǖ綖o州的車要過(guò)宜賓!但現(xiàn)在好像沒(méi)開了)所以你可以坐火車(比如K118次)到成都或者峨眉(建議走成都因?yàn)榈蕉朊家D(zhuǎn)到樂(lè)山再到宜賓)!走成都的話然后坐4個(gè)小時(shí)左右的長(zhǎng)途車到宜賓?。ú欢萝嚨那闆r下)然后會(huì)到宜賓的高客站?。憧梢钥聪赂呖驼居袥](méi)有到興文縣的車,如果沒(méi)有到的!到高客站對(duì)面坐11路車 或者打的到西客站)西客站有到興文縣的車!期間如果不知道怎么走可以問(wèn)下其他人!到興文縣你問(wèn)下就該知道咯??!
是珙縣那個(gè)吧!在攀枝花坐汽車到宜賓,這個(gè)清楚吧,再說(shuō)我不是攀枝花的人,不清楚,所以這個(gè)你肯定能解決,一個(gè)的士就OK,
在宜賓車高客站下車,然后在高客站準(zhǔn)備1塊零錢坐4路公交車,到達(dá)南岸客運(yùn)站(南客站)聽(tīng)公交車提示。
下車,下了公交車(南客站)對(duì)面就是南岸汽運(yùn)站,然后坐到珙縣的車,35塊錢左右,2個(gè)半小時(shí)左右到珙縣,然后下車,坐個(gè)摩托車或者三輪車就到宜賓瑞興水泥公司了。
我地道的宜賓人,相信我吧! 如果對(duì)你有幫助的話就給我分哦。
6,事業(yè)單位公招其中一個(gè)崗位要求是其它地區(qū)的事業(yè)在職在編人員是
有可能,在宜賓市的公開招聘中就出現(xiàn)過(guò),所有報(bào)考珙縣教育系統(tǒng)高中文化課教師崗位的考生,見(jiàn)崗位表:崗位代碼 招聘單位 主管部門 崗位名稱 崗位類別和等級(jí) 名額 招聘范圍 教育形式 專業(yè)名稱和代碼 最低學(xué)歷 最低學(xué)位 最大年齡(周歲) 其他條件 專業(yè)知識(shí)考試科目 面試形式 約定事項(xiàng) 12133073 珙縣第一高級(jí)中學(xué)校 珙縣教育局 語(yǔ)文 專技 1 全國(guó) 全日制普通高校 漢語(yǔ)言文學(xué)05010100漢語(yǔ)言05010200 本科 學(xué)士 30 1.具有高中教師資格證書.2.不是珙縣在編在崗教師。 職業(yè)能力測(cè)試 專業(yè)技能面試 1.先按最低1:5比例進(jìn)行專業(yè)技能面試(說(shuō)課),專業(yè)技能面試合格者方可進(jìn)入筆試。2.公招教師最低服務(wù)年限5年
額,您語(yǔ)言精簡(jiǎn)得難以捉摸。好像是說(shuō),公務(wù)員要求事業(yè)編制,但是考上之后咧,又不能辭職,還得保留那個(gè)編制,提檔案時(shí)該怎么辦,是不是?但您的問(wèn)題補(bǔ)充,我都沒(méi)法擴(kuò)充,難以理解~數(shù)學(xué)能把語(yǔ)言摧殘到這地步?qzzn多看。
7,請(qǐng)問(wèn)豬兒粑怎么做呀
在萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城宜賓市的珙縣洛表鎮(zhèn),有一種有名的小吃,叫磕面豬兒粑。相傳僰人首領(lǐng)哈大王還有一個(gè)不為外人知曉的民間胞弟,名叫阿蛋,這阿蛋天資聰穎,讀了不少書,生來(lái)厭惡王權(quán)爭(zhēng)奪的腥風(fēng)血雨、爾虞我詐,一心想做一個(gè)自由快樂(lè)的人。18歲時(shí)偷偷與一個(gè)叫豬兒的民間女子相戀,被父王發(fā)現(xiàn)后,責(zé)罵阿蛋不成器,并把他心愛(ài)的民間女子殺了。阿蛋萬(wàn)念俱灰,來(lái)到珙縣洛表連臺(tái)山寺出家為僧。怎因塵緣未盡,日夜思念心儀之人。一天夜里,阿蛋恍恍忽忽的看到豬兒來(lái)和他相會(huì),并告訴他用糯米放在石碓窩里搗成粉,做成粑,用來(lái)祭奠她,就能把陰陽(yáng)兩界的情絲粘聯(lián)起來(lái)。阿蛋狂喜,原來(lái)是一夢(mèng)。第二天,阿蛋早早的起床,把糯米淘洗干凈,搗成粉,做成粑,并用糖作餡兒,表示甜甜蜜蜜。然后拿去拜祭豬兒。一會(huì)兒,一個(gè)熟悉的倩影飄飄而至,粑也少了幾個(gè),阿蛋知道剩下的是豬兒留給他的,吃時(shí)居然甜潤(rùn)可口,從此以豬兒的名字命名的糯米粑就在珙縣一帶傳開了。成了這一帶招待貴客的席上佳品?! 〈撕?,經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),工藝越來(lái)越考究?,F(xiàn)在的洛表豬兒粑,可謂精雕細(xì)琢了,首先要精選沾性好的優(yōu)質(zhì)糯米,用涼水浸泡七天七夜,放在石碓里,人工用腳力搗成細(xì)粉,如果用磨粉機(jī)或石磨磨出來(lái)的粉,做出來(lái)的豬兒粑味道會(huì)差得很遠(yuǎn)。涼曬或微火烘烤至沒(méi)有水份后,用20C°左右的溫水調(diào)和做成,做的手藝要非常精細(xì),粑的形態(tài)也千姿百態(tài),里邊的餡也非常講究,做法也很多,有用飴糖調(diào)和芝麻、黑蘇麻等做成的;也有用鮮瘦肉、雞肉、冬筍等為主料做成的。用竹蒸籠蒸熟,食用時(shí)香醇可口,回味悠長(zhǎng),純道純正,口感重厚而不膩,同時(shí)具有很好的滋陰、潤(rùn)燥、培元、益智的功效。確屬僰地一絕。
雞粒豬兒粑的制作材料:主料:糯米粉500克輔料:雞肉300克,榨菜150克,赤小豆20克調(diào)料:味精2克,鹽5克,胡椒粉2克,白砂糖150克教您雞粒豬兒粑怎么做,如何做雞粒豬兒粑才好吃 1. 將糯米粉加入適量糖水揉合成濕面團(tuán);2. 將雞肉剁成顆粒用豬油在鍋內(nèi)炒熟;3. 加入味精、鹽、胡椒粉、白糖和榨菜顆粒使之拌成雞粒熟餡;4. 將和好的粉團(tuán)下節(jié)子包入雞粒熟餡做成橢圓形,取一頭兩側(cè)各點(diǎn)綴兩顆紅小豆(煮熟)做眼睛,再用芭蕉葉包住,露出小豬半個(gè)頭和眼睛,入籠蒸熟即成。雞粒豬兒粑的制作要訣:1. 在外面包芭蕉葉時(shí),露出的頭不能太多;2. 太多了就會(huì)出現(xiàn)籠內(nèi)相互粘連的現(xiàn)象,影響成品的外觀和形象;3. 本品需芭蕉葉適量小帖士-健康提示: 本品營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,滋補(bǔ)性強(qiáng)。小帖士-食物相克:赤小豆:鯉魚與紅豆同煮,兩者均能利水消腫,在用于治療腎炎水腫的時(shí)候效果很好,但是正是因?yàn)槔δ芴珡?qiáng),正常人應(yīng)避免同時(shí)食用二者,盡量隔幾個(gè)小時(shí)再食,是否可以同食因人的體質(zhì)不同而異。