鳳香起義，1857 1859年印度民族起義中的杰出女英雄

章西女王。

?紫山位于南陽(yáng)市北15公里，處臥龍區(qū)謝莊鄉(xiāng)、蒲山鎮(zhèn)、石橋鎮(zhèn)交匯之地。整個(gè)山體南北延伸，跨越面積25平方公里，此山由玉皇頂?shù)?3座大小山頭組成。主峰玉皇頂，海拔325.9米，因山體秀麗，石呈紫色，且盛產(chǎn)中藥材紫柴胡，人稱紫山，古時(shí)也稱紫靈山。紫山自然風(fēng)光優(yōu)美，四面山勢(shì)巍峨、溝壑幽深、懸崖峭壁、怪石林立、風(fēng)景宜人。紫靈峰與翔風(fēng)崗兩峰相持的峽谷之間，層峰疊翠，云遮霧繞。流經(jīng)南陽(yáng)市區(qū)的梅溪河發(fā)源于此。明清時(shí)的梅溪河兩岸紅梅似火，小橋橫架，河中波光瀲滟，舟楫穿梭往來(lái)?，F(xiàn)在沒有了如霞的梅花列岸，舟楫往來(lái)，但那如許清流的梅溪河從紫山一路波笑浪歡奔向南陽(yáng)市區(qū)。山下，人工筑成的麒麟湖翠柳擁岸，泱泱湖水，照如鏡，綠如蘭，為紫山平添了不少靈氣。?紫山的名勝古跡頗多，漢光武帝劉秀曾落腳此山避難，現(xiàn)留有劉秀床（是渾然天成的巨石床）、劉秀鍋臺(tái)、劉秀腳印。有三國(guó)蜀帝劉備高參龐統(tǒng)（字土元、號(hào)鳳雛）曾于此山隱居。龐統(tǒng)故居“風(fēng)雛臺(tái)”其實(shí)是一座山峰，山頂原有建筑頗具規(guī)模，前殿、大殿、山門、廊坊，并有風(fēng)雛祠，祠中石碑林立，晨鐘暮鼓，煙火裊娜，古建筑現(xiàn)在留有石井和殘?jiān)珨啾诘恼瘔惋L(fēng)雛祠，其它已蕩然無(wú)存。三月三廟會(huì)卻流傳至今，香客依然川流不息，懷念著當(dāng)年龐統(tǒng)與諸葛亮志同道合，分別隱居在紫山和臥龍崗，縱論天下大事的歷史故事。紫山的南山坡，據(jù)《嘉靖南陽(yáng)府志》載，朱元璋坐天下后，二十三子朱檉封到南陽(yáng)做世襲藩王，藩王看上紫山的風(fēng)水，選為陵地。建有王陵12處，埋葬著明唐定王、靖王、唐世子并憲、莊、成、敬、順、端、裕諸王。有建造奇特的“朱王橋”、“白龍宮”等?？上Ю钭猿善鹆x攻南陽(yáng)，占紫山，先扒王墳，后毀祭祠的廟宇，使王陵成了一座廢墟。?紫山北傍龍王溝水庫(kù)、南與臥龍崗綿延相連，為明歷代唐王陵園和道觀寺廟聚集之地。靈山寺是在城皇廟原址上修建，位于紫山南麓的半山腰處，建有大雄寶殿，兩邊側(cè)房38間，寺院占地面積4.67公頃。紫靈峰頂端建有祖師廟，每年農(nóng)歷二月初二起香火會(huì)，大戲、雜技、獅子、旱船、竹馬、響器等熱鬧非凡，并吸引方圓數(shù)百里成千上萬(wàn)的香客頂禮叩拜，虔誠(chéng)禱告。明太祖朱元璋即位后，將其二十二子朱檉封為唐王，冊(cè)封地就在南陽(yáng)。朱檉死后安葬于紫山之陽(yáng)，后歷代朱王包括靖王、憲王、莊王、成王、敬王、順王、端王、裕王以及一些公主等十多座陵墓均在紫山。據(jù)明一統(tǒng)志載，當(dāng)時(shí)墓園規(guī)模龐大，氣勢(shì)宏偉，殿閣亭堂鱗次櫛比，周圍紅墻二百九十丈，占地五十余畝。所以后人又把紫山美其名曰“南陽(yáng)的‘十三陵’”。由于這里古為宛洛通衢，進(jìn)可入荊楚下湖廣，退可進(jìn)伏牛上太行，歷為兵家必爭(zhēng)之地，相傳黃巾軍曾擇此山而居守；李自成義軍盤踞此山成大氣；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里曾兩度為保衛(wèi)南陽(yáng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)；解放前夕，陳庚部為解放南陽(yáng)曾在此與戰(zhàn)犯王陵云展開過多次激戰(zhàn)……?相傳西漢末年，劉秀被王莽追殺，睡在隱蔽的大石板前，躲過了莽兵的追殺。后來(lái)，劉秀起兵南陽(yáng)，于公元二十五年建立東漢王朝，定都洛陽(yáng)，號(hào)稱光武帝。而當(dāng)年劉秀睡過的大石板，被人們稱作“劉秀床”。還有建造奇特的“朱王橋”，人工建造的“羅圈陣”，朱王建造的“白龍宮”（亦稱“逍遙宮”，系白娘娘的宮殿）；還有民間傳說的“好漢坡”，建造于玉皇頂四周的“石頭寨”（傳說長(zhǎng)8里13步，與現(xiàn)南陽(yáng)府舊城等長(zhǎng)）和“天井”、“神仙洞”；還有傳說求子、求功名的“轉(zhuǎn)運(yùn)石”和“娘娘床”，擊石而遍山起音的“擂鼓石”，相傳三龍王傲廣的龍庭“紅艷潭”，李自成起義的“白馬寺”、“走馬崗”、“林馬場(chǎng)”和醫(yī)圣張仲景采藥的可樓洼等傳說。

是在帝國(guó)任務(wù)的第三關(guān)和第七關(guān)有的，天皇會(huì)派將軍劊子手來(lái)援助你，或者當(dāng)你的副指揮官滅了，你也快掛的時(shí)候，將軍劊子手有可能在你家的MCV旁邊出現(xiàn)，要有一定幾率的。

第1個(gè)是呂母 呂母，為西漢、新莽時(shí)期的日照起義軍女首領(lǐng)，曾經(jīng)率領(lǐng)大軍破縣城，殺貪官。起義軍后來(lái)歸附“赤眉軍”。是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民起義女領(lǐng)袖。 呂母(——公元18年)，女，瑯琊海曲(今日照)人，是一個(gè)財(cái)產(chǎn)俱豐的富戶。她是西漢末年最早反抗王莽統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，也是我國(guó)歷史上第一個(gè)農(nóng)民起義的女領(lǐng)袖。 西漢末年，封建地主階級(jí)殘酷剝削壓榨農(nóng)民，土地高度集中，農(nóng)民被迫流離失所，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。王莽掌權(quán)后，“托古改制”，朝令夕改，增加捐稅和徭役，更加造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大混亂，進(jìn)一步激化了階級(jí)矛盾。 呂母的獨(dú)生兒子呂育任縣游徽，掌一方巡察緝捕。王莽新朝天鳳元年(公元14年)，因沒按縣宰的吩咐去懲罰那些交納不起捐稅的百姓，被縣宰殺了。這事激起民眾的憤怒。失去兒子的呂母更是悲憤萬(wàn)分，決意暗中聯(lián)絡(luò)勇士，代子報(bào)仇。為此，她把數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)拿出來(lái)，開酒店，買刀劍，救濟(jì)貧窮的百姓。有些青年來(lái)買酒，手頭沒錢，呂母便經(jīng)常賒給他們，如果有困難，呂母就借衣服、糧食給他們。貧苦農(nóng)民于心不忍，便成幫結(jié)隊(duì)到呂母面前，問她有什么事情需要大家?guī)椭?。呂母說： “既然你們閑不住，就把奎山腳下的那條小河溝開挖一下吧！記住，要把挖的土堆積到一塊兒！”人們聽了呂母的話，拿锨扛镢，抬筐運(yùn)土，把河道挖深加寬了。他們把河挖的泥堆到一塊，筑成了一個(gè)大土臺(tái)，叫崮子，這就是后來(lái)呂母起義的點(diǎn)將臺(tái)。旁邊的小河也叫做崮河了。 沒有幾年，呂母的家產(chǎn)用盡了。這些受惠的貧窮農(nóng)民，中秋佳節(jié)相聚議論，湊起錢財(cái)衣物要償還呂母。呂母不收，哭訴道：“多次救助你們，并非為了求利發(fā)財(cái)。只為縣宰不公道，枉殺我兒性命。我想報(bào)仇雪恨！諸位壯士，你們能助我一臂之力嗎？”本來(lái)就被王莽的殘暴統(tǒng)治激怒的農(nóng)民，更加火上澆油，異口同聲地答應(yīng)，堅(jiān)決跟官府拼個(gè)死活，為她的兒子報(bào)仇雪恨。經(jīng)過一番周密策劃，呂母很快拉起一支數(shù)百人的起義隊(duì)伍。起義軍在崮河兩岸，大海之上，神出鬼沒地打擊官兵，抗捐抗稅。有時(shí)則避人海島，四處招兵，擴(kuò)大實(shí)力。當(dāng)時(shí)，連年發(fā)生水、旱、蝗災(zāi)，再加上捐稅沉重，大量農(nóng)民破產(chǎn)。一些流亡的農(nóng)民紛紛前來(lái)參加起義軍。不久，既有數(shù)千之眾。 經(jīng)過三年準(zhǔn)備，天鳳四年(公元17年)，呂母登上奎山西麓的土臺(tái)祭天，自稱“將軍”，點(diǎn)兵遣將，親率勇士三千，浩浩蕩蕩地殺奔海曲城。經(jīng)過一場(chǎng)激戰(zhàn)，起義軍一舉攻破海曲城，活捉了縣宰?？h里的一些官吏跪在地上向呂母連連叩頭，為縣宰請(qǐng)求饒命。呂母義正詞嚴(yán)地斥責(zé)道：“我兒不該處死，卻被縣宰冤殺。殺人者當(dāng)死，罪有應(yīng)得！你們何必替他求情呢？”起義軍立即將縣宰當(dāng)眾問斬，并拿他的首級(jí)到呂育墳前祭奠。為此，呂母聲名大振。消息傳到瑯琊郡后，郡太守發(fā)兵海曲縣，鎮(zhèn)壓起義軍。在大兵壓境之際，呂母沉著指揮起義軍。部分乘船順崮河南撤，部分沿著崮河兩岸步行撤離。然后，他們一起到海島上聚居。當(dāng)時(shí)，王莽“托古改制”失敗，正加重剝削，窮兵黷武。附近的貧苦農(nóng)民不堪其苦，紛紛前來(lái)投奔呂母。一年之內(nèi)，起義軍發(fā)展到上萬(wàn)人。他們?cè)诤u上開荒種地，下海捕魚，省吃儉用，艱苦度日。這支隊(duì)伍，陸上海上，飄忽不定，只要時(shí)機(jī)有利，就上岸攻打官兵，沉重地打擊了封建官僚的統(tǒng)治。 呂母起義的英勇斗爭(zhēng)，引起了王莽的極大不安。王莽看派兵鎮(zhèn)壓不成，便派出“使者”，勸說起義軍投降，企圖瓦解這支農(nóng)民起義軍隊(duì)伍，但沒有見效。 呂母起義，點(diǎn)燃了反抗王莽反動(dòng)統(tǒng)治的火炬。天鳳五年(公元18年)，呂母病故。同年，瑯琊人樊崇在莒縣境內(nèi)率眾起義。呂母的部卒重返陸地，其主要部分參加了樊崇領(lǐng)導(dǎo)的赤眉軍。其余部分，分別投奔到青犢和銅馬等農(nóng)民起義軍。 現(xiàn)在，日照境內(nèi)奎山西麓的崮河崖上，呂母起義的點(diǎn)將臺(tái)猶存，后來(lái)稱作呂母崮，成為中國(guó)第一個(gè)農(nóng)民起義女領(lǐng)袖的紀(jì)念地。

明代初期，云南并不歸順明朝，朱元璋出兵平定了云南。但當(dāng)時(shí)的云南部落林立并不安分，后來(lái)朱元璋采取各種措施設(shè)立學(xué)堂，移民等措施融合民汗文化，少數(shù)民族便逐漸歸順明朝了。

中國(guó)東漢末年，張角領(lǐng)導(dǎo)的一次有組織、有準(zhǔn)備的全國(guó)性農(nóng)民起義。因起義軍頭戴黃巾為標(biāo)幟，史稱黃巾起義。東漢末年，社會(huì)危機(jī)日益深重，廣大農(nóng)民與豪強(qiáng)地主及封建國(guó)家的矛盾激化。 黃巾起義 正是在農(nóng)民斗爭(zhēng)蓬勃開展的基礎(chǔ)上爆發(fā)的。黃巾起義 的領(lǐng)袖張角，冀州巨鹿（今河北平鄉(xiāng)西南）人，太平道的首領(lǐng)，自稱“大賢良師”，以傳道和治病為名，在農(nóng)民中宣揚(yáng)教義，進(jìn)行秘密活動(dòng)。10余年間，徒眾達(dá)10萬(wàn) ，遍布青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州，分為36方，大方萬(wàn)余人，小方六七千人，每方設(shè)一渠帥，由他統(tǒng)一指揮 。張角廣泛傳播“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的讖語(yǔ)。又在各處府署門上用白土涂寫“甲子”字樣，作為發(fā)動(dòng)起義的信號(hào) 。中平元年（184，甲子年）初 ，張角命于三月五日同時(shí)起義。但預(yù)定起事前一月，因叛徒告密，張角派人飛告各方提前起義。于是36方“一時(shí)俱起”，眾達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。張角自稱“天公將軍”，弟張寶稱“地公將軍”，張梁稱“人公將軍”。旬日之間，天下響應(yīng)，京師震動(dòng)。太平道東漢末年，因朝廷和地方政令混亂不堪，農(nóng)民生活困苦。有見及此，張角、張梁、張寶兄弟三人于魏郡，用法術(shù)、咒語(yǔ)到處為人醫(yī)病，許多生病的百姓喝下他的符水後，都不藥而愈，張角被百姓奉為活神仙，張角又派出八使到外傳教。因此，追取的信徒愈來(lái)愈多，甚至高達(dá)數(shù)十萬(wàn)人，遍及青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八大州，幾乎占了當(dāng)時(shí)全國(guó)的四分之三。許多人為了投奔張角，不惜變賣家產(chǎn)，千里迢迢，爭(zhēng)先恐後，沿徒擠得水洩不通，據(jù)說半途被踩死就有萬(wàn)多人。張角在民間活動(dòng)十多年，有三、四十萬(wàn)人加入，張角見信徒漸多，便創(chuàng)建了“黃天泰平”，又稱“太平道”管理信徒，自稱“大賢良師”，他把勢(shì)力范圍分三十六區(qū)，稱為“方”，大方一萬(wàn)多人，小方六七千人，每方推一個(gè)領(lǐng)袖，全由張角控制，反抗?jié)h室之聲日盛，不過信眾中不乏豪犟、官員、宦官等，所以漢室并未多加理會(huì)。黃巾起義東漢末年， 土地兼并 十分嚴(yán)重，豪強(qiáng)地主勢(shì)力迅速膨脹。他們“館舍布于州郡，田畝連于 方國(guó) ”，擁有成千上萬(wàn)的 奴婢 和 徒附 。廣大農(nóng)民喪失土地之后，多數(shù)淪為豪強(qiáng)地主的依附農(nóng)民。他們除了交納高額地租和服 徭役外，人身也受地主支配，如充當(dāng) 家兵 等，甚至跟隨主人 遷徙 。農(nóng)民與 地主階級(jí) 處于尖銳的對(duì)立地位。東漢自和帝以后，皇帝都是幼年即位，由 外戚 、 宦官 輪番把持朝政。政治日趨腐朽。 靈帝劉宏 公然在 西園賣官鬻爵 。州郡 官職 有時(shí)一月輪換幾次，官吏到任后，就聚斂搜括。自安帝以后，朝廷長(zhǎng)期對(duì) 羌族 用兵，耗費(fèi) 軍餉 四百多億，這一沉重負(fù)擔(dān)又全部落到農(nóng)民頭上。加上各種自然災(zāi)害，以致出現(xiàn)了“田野空，朝廷空，倉(cāng)庫(kù)空”的嚴(yán)重局面。大批農(nóng)民四處流亡，餓殍遍野，連京師洛陽(yáng)也是死者相枕于路。由于社會(huì)危機(jī)日益深重，廣大農(nóng)民被迫奮起反抗。從安帝到靈帝的八十余年，見于記載的大小 農(nóng)民起義 近百次。其中，如安帝時(shí) 青州張伯路 領(lǐng)導(dǎo)的 流民起義 ，波及沿海九郡；順帝時(shí) 廣陵張嬰 領(lǐng)導(dǎo)的起義軍一萬(wàn)多人，活動(dòng)于徐、揚(yáng)一帶達(dá)十幾年之久；桓帝時(shí)太山公孫舉領(lǐng)導(dǎo)起義軍，在青、兗、徐三州作戰(zhàn)，給官軍以沉重打擊。在南方和西北，還出現(xiàn)了漢族和少數(shù)族的聯(lián)合起義。不少 農(nóng)民起義 的領(lǐng)袖自稱“ 皇帝 ”、“黑帝”、“無(wú)上將軍”、“ 真人 ”等，或建年號(hào)，或置百官，或則利用宗教為組織形式。此伏彼起，日益頻繁。當(dāng)時(shí)民間曾流行一首歌謠：“小民發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴。吏不必可畏，民不必可輕！”黃巾起義正是在農(nóng)民斗爭(zhēng)蓬勃開展的基礎(chǔ)上爆發(fā)的。黃巾起義的領(lǐng)袖 張角 （？～184），冀州巨鹿（今河北 平鄉(xiāng) 西南）人， 太平道 的首領(lǐng)，自稱“大賢良師”。太平道為 道教 一支，奉 黃帝 、 老子 為教祖。張角以傳道和治病為名，在農(nóng)民中宣揚(yáng)教義，進(jìn)行秘密活動(dòng)。十余年間，徒眾達(dá)十萬(wàn)，遍布青、徐、幽、冀、荊、揚(yáng)、兗、豫八州，分為三十六方，大方萬(wàn)余人，小方六七千，每方設(shè)一 渠帥 ，由他統(tǒng)一指揮。 熹平 五年（176），司徒楊賜曾上書 靈帝 ，請(qǐng)求誅殺太平道的渠帥，以免釀成后患?？梢娞降酪岩鸾y(tǒng)治階級(jí)嚴(yán)重注意。以后張角加緊部署起義，廣泛傳播“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的讖語(yǔ)，鼓舞農(nóng)民起來(lái)推翻東漢王朝的統(tǒng)治。又在各處府署門上用白土涂寫“甲子”字樣，作為發(fā)動(dòng)起義的信號(hào)。太平道大方 馬元義 多次往來(lái)京師，物色宦官 封谞 、徐奉等為內(nèi)應(yīng)。 光和 七年（184，甲子年）初，張角命令馬元義調(diào)動(dòng)荊、揚(yáng)等地徒眾數(shù)萬(wàn)人向鄴集中，約定三月五日各地同時(shí)起義。但預(yù)定起事前一月，張角弟子 唐周 上書告密，馬元義被捕，慘遭 車裂 。洛陽(yáng)百姓和太平道徒被殺的達(dá)千余人。 靈帝 隨即下令冀州官府搜捕張角等起義領(lǐng)袖。張角派人飛告各方提前起義。于是三十六方“一時(shí)俱起”，眾達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。張角自稱“天公將軍”，弟張寶稱“地公將軍”， 張梁 稱“人公將軍”。旬日之間，天下響應(yīng)，京師震動(dòng)。 靈帝 慌忙下令州郡修理兵器，加固城防，派 何進(jìn) 率左右 羽林 和五 校尉營(yíng)鎮(zhèn)守洛陽(yáng)，在洛陽(yáng)附近增置八關(guān) 都尉 。又派遣 皇甫嵩 、 朱儁 、 盧植 等調(diào)集各地精兵，進(jìn)剿黃巾軍。并解除 黨錮 ，赦免黨人，緩和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。各地豪強(qiáng)地主也紛紛起兵，配合官軍鎮(zhèn)壓起義，其中著名的有 袁紹 、 袁術(shù) 、 公孫瓚 、 曹操 、 孫堅(jiān) 、 劉備 等。黃巾軍人數(shù)眾多，聲勢(shì)浩大，統(tǒng)治階級(jí)因而誣稱之為“ 蟻賊 ”。起義初期，黃巾軍的主力分散在 巨鹿 、潁川 、 南陽(yáng) 等地，他們各自為戰(zhàn)，攻城奪邑，焚燒 官府 ，掃蕩豪強(qiáng)地主塢堡，取得了很大勝利。 張曼成 率領(lǐng)的南陽(yáng)黃巾攻克郡城，殺太守褚貢。 波才 率領(lǐng)的潁川黃巾打敗 右中郎將 朱儁，并將左中郎將皇甫嵩圍困在 長(zhǎng)社 （今河南長(zhǎng)葛東北）。汝南黃巾打敗 太守趙謙 。廣陽(yáng)黃巾殺幽州刺史郭勛 和太守劉衛(wèi)。 巨鹿 附近的農(nóng)民俘虜了安平王劉續(xù)和甘陵王劉忠。張角率領(lǐng)冀州黃巾攻下廣宗（今河北 威縣 東），北中郎將盧植引兵反撲，未能得逞。靈帝改派東中郎將 董卓 進(jìn)攻張角，同樣遭到失敗。與此同時(shí)，在黃巾軍的鼓舞下，各地還出現(xiàn)了許多獨(dú)立的農(nóng)民武裝。他們有的打著黃巾軍的旗幟，有的自立名號(hào)。如漢中五斗米道首領(lǐng) 巴郡 人張修 領(lǐng)導(dǎo)的 起義 ，被統(tǒng)治階級(jí)誣稱為“ 米賊 ”。在冀州一帶，分散的農(nóng)民軍更是不可勝數(shù)。先零羌、 湟中 義從胡、武陵蠻、板蠻等少數(shù)族也紛紛起義，同漢族人民共同匯合成反抗封建統(tǒng)治的洪流。黃巾軍在取得一系列勝利的同時(shí)，也暴露了許多弱點(diǎn)，如起義軍各自為戰(zhàn)，未能協(xié)調(diào)配合；人數(shù)雖多，卻缺乏戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，以致使東漢王朝能集中兵力各個(gè)擊破。各地豪強(qiáng)地主利用宗族關(guān)系，組織地主武裝與起義農(nóng)民為敵，也增加了黃巾軍的許多困難。東漢王朝為了確保京城洛陽(yáng)的安全，首先進(jìn)攻潁川黃巾。波才領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍因缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，依草結(jié)營(yíng)，被皇甫嵩乘夜縱火偷襲，曹操、朱儁又協(xié)同進(jìn)攻，使數(shù)萬(wàn)起義農(nóng)民慘遭屠殺。 陳國(guó) 、 汝南 和東郡的黃巾軍也相繼失敗。之后朱儁領(lǐng)兵進(jìn)攻南陽(yáng)黃巾軍。雙方爭(zhēng)奪宛城，戰(zhàn)斗十分激烈，黃巾軍三次失而復(fù)得，給敵人以很大的打擊。但由于未能主動(dòng)出擊，喪失許多有利戰(zhàn)機(jī)，加以首領(lǐng) 韓忠 動(dòng)搖，使 宛城 終于失守。突圍的黃巾軍向精山（今 河南南陽(yáng) 北）轉(zhuǎn)移，被官軍追擊，大部犧牲。冀州黃巾在張角病死后，由張梁統(tǒng)率固守廣宗。當(dāng)年十月，皇甫嵩率官軍偷襲黃巾軍營(yíng)，張梁陣亡。三萬(wàn)多黃巾軍慘遭殺害，五萬(wàn)多人壯烈投河而死，張角被剖棺 戮尸 。張寶也隨即兵敗于下曲陽(yáng)而陣亡，十余萬(wàn)黃巾軍被殺害。張角為首的黃巾軍主力被鎮(zhèn)壓之后，黃巾余部和各地的農(nóng)民武裝，仍然堅(jiān)持斗爭(zhēng)。中平 五年，黃巾余部 郭大 等在 白波谷 （今 山西襄汾 ）聚眾起義，攻打 太原 、河?xùn)|等郡。同年，青、徐黃巾余部再起； 益州 馬相、趙領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，也自號(hào)黃巾，旬月之間，攻破廣漢，巴郡、犍為數(shù)郡，殺益州刺史郗儉。青州黃巾一度發(fā)展到擁眾百萬(wàn)，戰(zhàn)斗力也很強(qiáng)。他們長(zhǎng)期在青、徐、兗、冀四州流動(dòng)作戰(zhàn)，給當(dāng)?shù)氐姆饨ǜ顡?jù)勢(shì)力和豪強(qiáng)地主以沉重的打擊。后來(lái)青州黃巾雖被迫接受曹操的收編，但 徐和 、司馬俱和 管承 領(lǐng)導(dǎo)的黃巾軍仍分別在濟(jì)南、樂安、長(zhǎng)廣等地活動(dòng)。濟(jì)南黃巾一直堅(jiān)持到 建安 十二年（207），還攻殺了 濟(jì)南王 劉。冀州的農(nóng)民軍有博陵 張牛角 ，常山 褚飛燕（ 張燕 ）以及黃龍、左校、 于氐根 、張白騎、 劉石 、左髭、丈八、平漢、大洪、司隸、緣城、羅市、雷公、浮云、白雀、楊鳳、 于毒 、五鹿、 李大目 、白繞、 眭固 、苦蝤等部。這些名號(hào)大都反映了起義首領(lǐng)的某些特點(diǎn)。他們經(jīng)常活動(dòng)在常山、 趙國(guó) 、中山、 上黨 、河內(nèi)一帶，多者兩三萬(wàn)人，少者六七千人。后來(lái)張燕聯(lián)絡(luò)各支農(nóng)民軍，眾至百萬(wàn)，號(hào) 黑山軍 。東漢朝廷無(wú)法用武力清剿。于是封張燕為平難中郎將，以圖瓦解起義軍。曹操平定冀州時(shí)，張燕率眾投降。余部在此之前也先后為曹操和袁紹所鎮(zhèn)壓。黃巾起義 以及在它影響下的各族人民起義，從 靈帝中平元年 到 獻(xiàn)帝建安 中葉，持續(xù)進(jìn)行了二十多年的英勇斗爭(zhēng)。 黃巾起義 事先經(jīng)過長(zhǎng)期準(zhǔn)備，組織比較嚴(yán)密。它公開宣布要推翻東漢王朝，建立農(nóng)民自己的政權(quán)，比以前的 農(nóng)民起義 有顯著的進(jìn)步。由于起義農(nóng)民本身的弱點(diǎn)，他們先后都被殘酷鎮(zhèn)壓。但是，在 農(nóng)民起義 的沉重打擊下，腐朽的東漢王朝名存實(shí)亡。沒有

收復(fù)方臘后，招安被朝廷賜死

1122年 被毒死的

被高俅毒死的

宣和四年（1122年）

醬香型白酒：酒色微黃而透明，醬香、焦香、糊香配合諧調(diào)，口味細(xì)膩、優(yōu)雅，空杯留香持久。茅臺(tái)就是典型的醬香型白酒。鳳香型將濃香和清香型結(jié)合而衍生的新香型。酒款具有未成熟的番茄，植物漿汁和泥香，入口酸甜，甘爽生津，略帶焦香，代表是陜西國(guó)花瓷西鳳酒。