茅臺(tái)酒的驗(yàn)酒器怎么驗(yàn)，交通組詞事故辦案員有義務(wù)驗(yàn)酒

其實(shí)酒駕與事故責(zé)任認(rèn)定是無關(guān)的，因?yàn)榘凑战煌ǚㄒ?guī)定，交通事故責(zé)任的判定根據(jù)事故的成因和形成過程中各方的過錯(cuò)判定，酒駕并不是事故發(fā)生的原因，只能按酒駕進(jìn)行處罰，不能作為事故責(zé)任判定的依據(jù)。所以說這其實(shí)并不是事故處理的關(guān)鍵。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

不怎么管用，發(fā)圖看看我給你看真假

應(yīng)該沒問題，但是不敢百分百保證。

國(guó)酒粹不會(huì)出售假冒偽劣產(chǎn)品的，在他們網(wǎng)站上購(gòu)買茅臺(tái)酒會(huì)隨附發(fā)票及正品承諾書的，都是蓋有他們的公章的，還有就是也會(huì)發(fā)給你一個(gè)驗(yàn)酒器，可以起到基本檢驗(yàn)，另外就是酒的包裝上有條碼檢驗(yàn)，你可以通過多方面的檢驗(yàn)證明。

只要是專賣店買的99%是沒問題的。專賣店的外觀都是統(tǒng)一的?？梢宰约憾饶镆幌?。

就跟鳳舞殘陽說的那樣，有一部分煙酒可以利用驗(yàn)鈔機(jī)的紫外光來看上面的防偽標(biāo)志，但也就是只此而已，其他的驗(yàn)鈔機(jī)是分辨不出來的了，驗(yàn)鈔機(jī)就像它的名字一樣，只能拿來驗(yàn)鈔，而要驗(yàn)證煙酒的真?zhèn)危膊荒芄庠谧贤夤庀驴捶纻螛?biāo)志就可以確定它們的真假，要結(jié)合多方面去驗(yàn)證才能確定煙酒的真假。

部分煙酒包裝上特定的位置有防偽標(biāo)記，普通情況下是看不到的，驗(yàn)鈔機(jī)的紫光照在上面就會(huì)顯現(xiàn)出來

聊齋志異里面的故事，茅山道士的朋友使法術(shù)，酒瓶之中的酒怎么倒都不會(huì)減少，（于是從桌面上取了酒壺，分給道士的徒弟，并叫他們盡量喝.,并且看著大家全部喝下.(酒里有毒的?杯酒釋兵權(quán)?)

勞 山 道 士　　邑有王生，行七，故家子。少慕道，聞勞山多仙人，負(fù)笈往游。登一頂，有觀宇甚幽。一道士坐蒲團(tuán)上，素發(fā)垂領(lǐng)，而神光爽邁。叩而與語，理甚玄妙。請(qǐng)師之，道士曰：“恐嬌情不 能作苦?！贝鹧裕骸澳苤??！逼溟T人甚眾，薄暮畢集，王俱與稽首，遂留觀中。凌晨，道士呼 王去，授以斧，使隨眾采樵。王謹(jǐn)受教。過月余，手足重繭，不堪其苦，陰有歸志?！　∫幌w，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。師乃剪紙如鏡粘壁間，俄頃月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環(huán)聽奔走。一客曰：“良宵勝樂，不可不同?！蹦擞诎干先【茐胤仲l諸徒，且 囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？遂各覓盎盂，競(jìng)飲先釂，惟恐樽盡，而往復(fù)挹注， 竟不少減。心奇之。俄一客曰：“蒙賜月明之照，乃爾寂飲，何不呼嫦娥來？”乃以箸擲月 中。見一美人，自光中出，初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項(xiàng)，翩翩作“霓裳舞”。已而歌 曰：“仙仙乎！而還乎！而幽我于廣寒乎！”其聲清越，烈如簫管。歌畢，盤旋而起，躍登幾 上，驚顧之間，已復(fù)為箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最樂，然不勝酒力矣。其餞我于月宮 可乎？”三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，須眉畢見，如影之在鏡中。移時(shí)，月漸 暗，門人然燭來，則道士獨(dú)坐，而客杳矣。幾上肴核尚存；壁上月，紙圓如鏡而已。道士問 眾：“飲足乎？”曰：“足矣?！薄白?，宜早寢，勿誤樵蘇?！北娭Z而退。王竊欣慕，歸念遂 息?！　∮忠辉?，苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)。心不能待，辭曰：“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長(zhǎng)生術(shù)，或小有傳習(xí)，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過早樵而暮歸。弟子在家，未 諳此苦?！钡朗啃υ唬骸拔峁讨^不能作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行?！蓖踉唬骸暗茏硬僮鞫?日，師略授小技，此來為不負(fù)也。”道士問：“何術(shù)之求？”王曰：“每見師行處，墻壁所不 能隔，但得此法足矣?！钡朗啃Χ手?。乃傳一訣，令自咒畢，呼曰：“入之！”王面墻不敢 入。又曰：“試入之。”王果從容入，及墻而阻。道士曰：“俯首輒入，勿逡巡！”王果去墻 數(shù)步奔而入，及墻，虛若無物，回視，果在墻外矣。大喜，入謝。道士曰：“歸宜潔持，否則 不驗(yàn)?！彼熘Y斧，遣之歸。　　抵家，自詡遇仙，堅(jiān)壁所不能阻，妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入；頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起如巨卵焉。妻揶揄之。王漸忿，罵老道士之無良而已。 異 史氏曰：“聞此事，未有不大笑者，而不知世之為王生者，正復(fù)不少。今有傖父，喜痰毒而畏 藥石，遂有舐吮癰痔者，進(jìn)宣威逞暴之術(shù)，以迎其旨，紿之曰：‘執(zhí)此術(shù)也以往，可以橫行而 無礙。’初試未嘗不小效，遂謂天下之大，舉可以如是行矣，勢(shì)不至觸硬壁而顛蹶不止也?！?/div>