本文目錄一覽
- 1,斗酒學(xué)士是什么意思了
- 2,斗酒學(xué)士的意思
- 3,斗酒學(xué)士的成語(yǔ)解釋及意思
- 4,斗酒學(xué)士是何意出自于哪
- 5,斗酒學(xué)士成語(yǔ)故事
- 6,古代的斗酒學(xué)士是誰(shuí)
1,斗酒學(xué)士是什么意思了
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2,斗酒學(xué)士的意思
【成語(yǔ)】:斗酒學(xué)士 【解釋】:指酒量大的文士或名臣。 【拼音】:dǒu jiǔ xué shì 【簡(jiǎn)拼】:djxs 【出處】:《新唐書·王績(jī)傳》:“以前官待詔門下省,故事,官給酒日三升?;騿?wèn):‘待詔何樂(lè)邪?’答曰:‘良醞可戀耳?!讨嘘愂暹_(dá)聞之,日給一斗,時(shí)稱‘斗酒學(xué)士’。” 【示例】:他曾有~的美名。 【近義詞】:斗酒百篇 【語(yǔ)法】:作賓語(yǔ);指酒量大的文士或官員的稱謂
3,斗酒學(xué)士的成語(yǔ)解釋及意思
【成語(yǔ)】:斗酒學(xué)士【解釋】:指酒量大的文士或名臣?!酒匆簟浚篸ǒu jiǔ xué shì【簡(jiǎn)拼】:djxs【出處】:《新唐書·王績(jī)傳》:“以前官待詔門下省,故事,官給酒日三升?;騿?wèn):‘待詔何樂(lè)邪?’答曰:‘良醞可戀耳。’侍中陳叔達(dá)聞之,日給一斗,時(shí)稱‘斗酒學(xué)士’?!薄臼纠浚核小拿烂??!窘x詞】:斗酒百篇【語(yǔ)法】:作賓語(yǔ);指酒量大的文士或官員的稱謂
4,斗酒學(xué)士是何意出自于哪
“斗酒學(xué)士”指喜歡飲酒的文人。也可用它借指性情高傲、舉止狂放的文人。此典出自《新唐書·王績(jī)傳》:“侍中陳叔達(dá)聞之,日給一斗,時(shí)稱‘斗酒學(xué)士’。”唐代王績(jī),字無(wú)功,絳州龍門(今山西河津西)人。他性情傲慢,舉止放任不拘,尤其喜歡喝酒。唐高祖(李淵)武德初年,王績(jī)以以往所任官職的身份,在門下?。ü偈鹈┐t。按照以往的慣例,官府每天都要供給待詔的人三升酒,王績(jī)也不例外。有人問(wèn)他道:“王待詔有什么高興事呀?”王績(jī)回答道:“美酒使我戀戀不舍呢!”門下省的長(zhǎng)官陳叔達(dá)聽(tīng)到這個(gè)消息后,便破例每天給王績(jī)一斗酒喝,因此,人們都把王績(jī)稱作“斗酒學(xué)士”。
5,斗酒學(xué)士成語(yǔ)故事
斗酒學(xué)士的成語(yǔ)故事:王績(jī),生于隋末唐初,是五言律詩(shī)的奠基人,寫過(guò)許多五律、五絕,在中國(guó)文學(xué)史上有一席之地。他以好喝酒出名,自稱一天可以喝五斗,而不及亂,所以取號(hào)”五斗先生“。王績(jī)不只是學(xué)富五斗,才高五斗,而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒,無(wú)貧無(wú)富,無(wú)貴無(wú)賤,一律奉陪,對(duì)酌為樂(lè)。他一生做的都是芝麻大的小官,每次他謀職也好,辭官也好,都不是為了名,也不是為了錢,而是為了酒。。隋文帝時(shí),他中了舉人,本可在京城做官,但嫌規(guī)矩太多,喝酒不隨便,借口有病,要求到地方去,于是被授予揚(yáng)州六合縣丞。到了位上,手不離杯口不離酒,整天醉醺醺,喝得神智不清,出了好多岔子,廢事失職,所以屢遭劾責(zé)。不好好做自我批評(píng),他竟一怒之下,把所得的縣丞俸錢堆在縣門之外,趁著夜色,駕輕舟逃走了。隋亡唐興,他又出來(lái)做事。以隋朝遺老身份謀個(gè)侍詔門下省的差使,每天還樂(lè)呵呵的。他弟弟不理解,王績(jī)就說(shuō),別看我當(dāng)這個(gè)破官?zèng)]掙兩個(gè)錢,又寂寞無(wú)聊,可是每天發(fā)三升好酒,我圖的就是這個(gè)。人事部專門官俸祿的陳叔達(dá)是王績(jī)的老朋友,聽(tīng)到此事,說(shuō):“三升酒哪能留得住王績(jī)這樣的人才??!”就作主每天配給他好酒一斗,于是王績(jī)就得了個(gè)綽號(hào)”斗酒學(xué)士”,不僅時(shí)人皆知,而且名垂青史。他就這樣每天一斗官酒喝到了唐太宗的時(shí)候,一斗酒也留不住他了,”鐵酒碗”也不要了,又要辭職跳槽了。原來(lái)當(dāng)時(shí)的太樂(lè)府史焦革家善釀酒,冠絕一時(shí),他就苦苦相求,非要跟著焦革當(dāng)差。其實(shí)”司馬昭之心,路人皆知”,他是聞到了焦家的酒味。一開(kāi)始焦革說(shuō)沒(méi)有對(duì)口的職位,沒(méi)法安排。后來(lái)經(jīng)不起死磨爛纏,一往情深,就設(shè)了個(gè)助理給他,實(shí)際是個(gè)閑職,管他酒就是了。不想沒(méi)幾個(gè)月焦革去世。焦夫人袁氏念王績(jī)實(shí)誠(chéng),每天派人送酒照舊,從不間斷。一年之后,焦革夫人竟也隨夫而去,撒手人寰。王績(jī)抱著空酒壇子對(duì)天仰嘆:”這是老天不讓我飽飲美酒啊!”辭去助理,掛冠回鄉(xiāng),葉落歸根,從此開(kāi)始隱士生活。
6,古代的斗酒學(xué)士是誰(shuí)
王績(jī)性情曠達(dá),嗜酒如命。唐武德八年(625),朝廷征召前朝官員,王績(jī)以原官待詔門下省。按照門下省例,日給良酒三升。其弟王靜問(wèn):“待詔快樂(lè)否?”回答說(shuō):“待詔俸祿低,又寂寞,只有良酒三升使人留戀。”待中陳叔達(dá)聞之,由三升加到一斗,時(shí)人稱為“斗酒學(xué)士”。 王績(jī)(585—644),字無(wú)功,自號(hào)東皋子、五斗先生,祖籍祁縣,后遷絳州龍門(今山西河津縣)。唐朝著名詩(shī)人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟。王績(jī)一生郁郁不得志,在隋唐之際,曾三仕三隱。心念仕途,卻又自知難以顯達(dá),故歸隱山林田園,以琴酒詩(shī)歌自?shī)?。曾在隋代任秘書省正字,初唐時(shí),以原官待召門下省,后棄官隱居于故鄉(xiāng)東皋村。 王績(jī)自幼好學(xué),博聞強(qiáng)記。隋開(kāi)皇二十年(600),只有15歲時(shí)便游歷京都長(zhǎng)安(即今西安),拜見(jiàn)權(quán)傾朝野的大臣楊素,被在座公卿稱為“神童仙子”。大業(yè)元年(605),應(yīng)孝廉舉,中高第,授秘書正字。但他生性簡(jiǎn)傲,不愿在朝供職,改授揚(yáng)州六合縣丞。因嗜酒誤事,受人彈劾,被解職。其實(shí),他并不看重官職,故感嘆道:“網(wǎng)羅在天,吾且安之?!睍r(shí)隋末大亂,他常和隱士仲長(zhǎng)子光在一起飲酒賦詩(shī),養(yǎng)鳥等均有研究。 王績(jī)性情曠達(dá),嗜酒如命。唐武德八年(625),朝廷征召前朝官員,王績(jī)以原官待詔門下省。按照門下省例,日給良酒三升。其弟王靜問(wèn):“待詔快樂(lè)否?”回答說(shuō):“待詔俸祿低,又寂寞,只有良酒三升使人留戀?!贝嘘愂暹_(dá)聞之,由三升加到一斗,時(shí)人稱為“斗酒學(xué)士”。 貞觀初,太樂(lè)署史焦革善釀酒,王績(jī)自求任太樂(lè)丞。后因焦氏夫婦相繼去世,無(wú)人供應(yīng)好酒,于是棄官還鄉(xiāng)?;氐綎|皋后,他把焦革制酒的方法撰為《酒經(jīng)》一卷;又收集杜康、儀狄等善于釀酒者的經(jīng)驗(yàn),寫成《酒譜》一卷。 王績(jī)?cè)谒又畺|皋,為杜康建造祠廟,并把饋贈(zèng)過(guò)美酒的焦革也供進(jìn)廟中,尊之為師,撰《祭杜康新廟文》以記之。王績(jī)因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿,終于走上隱居之路,但有人以酒邀者,無(wú)不樂(lè)往。其《醉鄉(xiāng)記》、《五斗先生傳》、《酒賦》、《獨(dú)酌》、《醉后》等詩(shī)文,均被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為“酒家之南董”。 除好酒外,王績(jī)還好彈琴,曾“加減舊弄”,改編琴曲《山水操》,為世人所賞。又精于占卜算卦,兼長(zhǎng)射覆。但最大成就在于詩(shī)歌,有《王無(wú)功文集》五卷本行世,被后世公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人,扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng),為開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)做出重要貢獻(xiàn),在中國(guó)詩(shī)歌史上具有非常重要的地位。