1，關于待人真誠的詩句真誠待人的古代詩句
1.真誠待人的古代詩句 1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。 這是顏回處理人與人之間關系的態(tài)度 2、人之有技，若己有之——語出《尚書》 3、不患人之不知己，患不知人也 不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人?！Z出《論語》 4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨 存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。外儲說左上》 5、圣人不曾高，眾人不曾低 圣人和眾人沒有高下之分。——語出李贄《焚書。復京中朋友》 6、有言逆于汝志，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道 對違反你意志的話，一定要看它合乎道義的方面；對順從你意志的話，一定要看它不合乎道義的方面?！Z出《尚書》 7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》 8、來而不往非禮也——語出《禮記》 9、言則我從，斯我之賊 順從我說話的人，這是害我的人?！Z出宋張孝祥《取友銘》 10、苦言藥也，甘言疾也 聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害?！Z出《史記》 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。” 恭敬不如從命，受訓莫如從順?！巍め屬潓? 恭而不近于諛，和而不至于流?！鳌ぱΜu 世事洞明皆學問，人情練達即文章 2.關于真誠待人的名言警句 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 （杜甫） 別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 （蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 （蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規(guī)矩，無以成方園。 （孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。 （《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。 （《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 （李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。 （屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。 （葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。 （《國語》） D 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。 （蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。 （新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。 （劉勰 ） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現(xiàn)。 （三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 （朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。（劉彝） 多行不義必自斃。 （左傳） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。 （《禮記》） 防民之口，甚于防川。（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。 （諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰(zhàn)國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。 （《詩經(jīng)》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。 （蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。 （明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 （古詩詩話） 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯共此時。 （張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。 （杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。 （論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。 （《戰(zhàn)國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。 （趙翼） 回答者：zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志。 （朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 （杜甫） 別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 （蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 （蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規(guī)矩，無以成方園。 （孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。 （《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。 （《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 （李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。 （屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。 （葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。 （《國語》） D 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。 （蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。 （新唐書。 3.有關誠信的詩句 1.惟天下之至誠，為能化?！抖Y記·中庸》只有天下最真誠的心才能感化人。 2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睹献印るx婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。 3.君子以言有物，而行有恒?！吨芤住ぜ胰恕费裕貉哉?。物：實際內(nèi)容。行：行為。恒：恒心。君子說話有根據(jù)，做事有恒心。 4.君子以行言，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z“顏回”孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。 5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。 6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。 7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。 9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發(fā)生變化。 10.至誠則金石為開?！段骶╇s記》卷五至誠：極大的真誠。金石為開：像金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。 擴展資料： 中西方誠信不同的地方： 由于社會制度和文化傳統(tǒng)的差異，中西方在誠信之道上，不同之處有：“原善說”與“原罪說” 中國人的誠信之道建立在“原善說”的基礎之上，儒家認為人類生而具有善性，具有仁愛的“良心”，只要通過自身修養(yǎng)即可求得誠信之道，認為誠信源于人類的“良知”。 西方的誠信之道則是建立在“原罪說”的基礎之上，基督教認為人類生而有罪，所以種種災難隨著原罪而來到人間。因此，只有相信上帝是萬物的終極真理，是至善的化身，是人類道德的最終根源。 著名神學家奧古斯?。ˋurelius Augustine）認為，我們“只有照著信心而生活，而且我們只能夠這樣做，以我們的信心與祈禱，盼望那給我們以信心之上帝會幫助我們?！彼J為信仰源于神。 奧古斯丁以《圣經(jīng)》中的“誠信即智慧”為根據(jù)，宣稱信仰既高于理性，也高于知識，只有信仰才能給人類以真理，使人類道德完善。 參考資料：百度百科-誠信 4.贊美真誠的詩句 1. 東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”。譯文：人誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。 2. 唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。譯文：大?？梢愿煽荩皆揽梢缘顾?，許下的諾言始 終不可改變。 3. 弘一大師說過：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。 譯文：君子不做違心之事，不做欺騙之事，不做傷害傷天害理之事，所以君子要真誠面對自己。 4. 孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也?！弊g文：誠實，是在天人合一及性情溫和善良之上的。天道就是誠實。 5. 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 譯文：但是看上去是一副赤血忠心的樣子，誰能想得到其實全都是騙人的假話。 6. 瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》 譯文：經(jīng)過瓜田，不可彎腰提鞋；經(jīng)過李樹下不要舉起手來整理帽子，比喻避免招惹無端的懷疑。 7. 凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚 譯文：做人必須要正直，才能寫出好作文。 8. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》 譯文：君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較。 9. 不遷怒，不貳過。——《論語·雍也》譯文：有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。 10. 人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》譯文：一個人不講信用，真不知道怎么能行。 5.真誠的詩句 春草明年綠，王孫歸不歸？ ——（唐）王維《送別》 門外若無南北路，人間應免別離愁。 ——（唐）杜牧《贈別》 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——（唐）李白《贈汪倫》 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 ——（唐）王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 ——（唐）王維《送元二使安西》 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。 ——（唐）高適《別董大》 相見時難別亦難，東風無力百花殘。 ——（唐）李商隱《無題》 白發(fā)三千尺，緣愁似個長。 ——（唐）李白《秋浦歌》 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 ——（唐）李煜《虞美人》 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 ——（唐）李白《宣州謝朓樓做官別校書叔云》 此情可待成追憶，只是此時已惘然。 ——（唐）李商隱《錦瑟》 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。 ——（唐）白居易《長恨歌》 別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。 ——（唐）白居易《琵琶行》 今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。 ——（唐）白居易《琵琶行》 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。 ——（唐）孟郊《登科后》 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 ——（唐）杜甫《聞官軍收河南河北》 卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 ——（唐）杜甫《聞官軍收河南河北》 此情無計可消除，才下眉頭，卻下心頭。 ——（宋）李清照《一剪梅》 人到愁來無處會，不關情處總傷心。 ——（宋）黃庭堅《和陳君儀讀太真外傳》 少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 ——（宋）辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》 6.描寫真摯友情的詩句 君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。 -（戰(zhàn)國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。 -（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。 -（明）馮夢龍 于患難風豪杰。 -（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 -（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。 -（宋）顧夏 鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。 -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友，以義合者。 -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。 一貴一賤，交情乃見。 -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。 -（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。 -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。 -（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分。 -（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別后莫相忘。 -（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。 -（唐）韓愈 一貴一賤交情見。 -（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。 -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 -《詩經(jīng)》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。 -（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。 -《詩經(jīng).小雅》 樂莫樂兮新相知。 -（戰(zhàn)國）屈原 刎頸之交。 -《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。 -《論語.子路》 禮尚往來。 -《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。 -《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰(zhàn)國策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。 -（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白 交情老更親。 -（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。 -《抱樸子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。 小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。 -《抱樸子.交際》 勢力之交難以經(jīng)遠。 -（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。 -（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。 -（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。 -《戰(zhàn)國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。 -魯迅 找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。 -《當代青年談人生》 人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心?。 -華羅庚 在背后稱贊我們的人就是我們的良友。 -（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落后的，問題在于我們怎樣去幫助后進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。 -謝覺哉 友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義” 。 -謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 -（羅馬）西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。 -（印度）釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 -（波斯）薩迪 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。 -（羅馬）西塞羅 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞 那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 -（希臘）伊索 友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。 -（意）卜伽丘 趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ -（英）拜倫 你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。 -（波斯）薩迪 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。 -（黎）紀伯倫 患難識朋友 。 -（蘇）列寧 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 -（英）柯林斯 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。 -（希臘）伊索 不要靠饋贈去獲得朋友。 你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。 -（希臘）蘇拉格底 擇友宜慎，棄之更宜慎。 -（美）富蘭格林 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛與信賴的罐子。 -《五卷書》 朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。 -查理士 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足。
2，關于信任真誠的詩句
1.關于信任的詩詞 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 人生樂在相知心 。 -（宋）王安石 山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修 二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》 路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡 2.有關信任的詩句 名言；、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅2、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——薛瑄3、言不信者，行不果——墨子4、人背信則名不達——劉向5、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感——艾琳？卡瑟6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾7、工作上的信用是最好的財產(chǎn)。 沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作8、民無信不立——孔子9、走正直誠實的生活途徑，定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基10、以誠感人者，人亦誠而應——程頤11、沒有誠實何來尊嚴——西塞羅12、當信用消失的時候，肉體就沒有生命——大仲馬13、失足，你可能馬上復立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林14、真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林15、真誠是一種心靈的開放——拉羅什富科16、誠信為人之本——魯迅17、精誠所至，金石為開——王充18、不信不立，不誠不行——晁說之19、內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一巨匠20、以實待人，非惟益人，益已尤人——楊筒21、如果要別人誠信，首先要自身要誠信——莎士比亞22、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基——德萊塞23、誠實是一個人得以保持的最高貴的東西——喬臾24、失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自身——莎士比亞25、誠者，天之道也；思誠者，人之道也——孟子26、一言之美，貴于千金——葛洪27、人無忠信，不可立于世——程頤28、誠實的人必須對自身守信，他的最后靠山就是真誠——愛默生29、誠實和勤懇，應該成為你永遠的伴侶——富蘭克林30、意志薄弱的人，一定不會誠實——拉羅什夫利31、以信接人，天下信人；不以信接人，媳婦疑之——楊泉32、要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽——沃夫格33、說謊話的人所得到的，就只假使覺說直話也沒有人相信——伊索34、自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗——周恩來古詩：落花有意隨流水，流水無心戀落花。我本將心向明月，奈何明月照溝渠海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 王勃君有奇才我不貧。 -（清）鄭板橋海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。 -（清）蒲松齡人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。-（戰(zhàn)國）莊子近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄人生貴相知，何用金與錢。 -（唐）李白與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏布衣之交不可忘。 -（唐）李延壽君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修人生樂在相知心 。 -（宋）王安石冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。 -（明）馮夢龍于患難風豪杰。 -（清）魏禧萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 -（清）曹雪芹換我心，為你心，始知相憶深。 -（宋）顧夏鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》山河不足重，重在遇知已。 -鮑溶大丈夫處世處，當交四海英雄。 -《三國志.蜀書.劉巴傳》君子上交不謅，下交不瀆。 -《周易》若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中朋友，以義合者。 -（宋）朱熹衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》同心而共濟，始終如一 。 -（宋）歐陽修一死一生，乃知交情。 一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。 -《史記》未言心相醉，不再接杯酒。 -（晉）陶淵明人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。 -（唐）杜甫交心不交面，從此重相憶。 -（唐）白居易人生結交在終始，莫為升沉中路分。 -（唐）賀蘭進明今日樂相樂，別后莫相忘。 -（三國）曹植相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍少年樂相知，衰暮思 故友。 -（唐）韓愈一貴一賤交情見。 -（唐）駱賓王相知在急難，獨好亦何益。 -（唐）李白投之以木瓜，抱之以瓊瑤。 匪報也，永以為好也。 -《詩經(jīng)》人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》合意友來情不厭，知心人至話投機。 -（明）馮夢龍二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》嬰其嗚矣，求其友聲 。 -《詩經(jīng).小雅》樂莫樂兮新相知。 -（戰(zhàn)國）屈原刎頸之交。 -《漢書.諸葛豐傳》知音世所稀。 -（唐）孟浩然朋友切切思思。 -《論語.子路》禮尚往來。 -《禮記.曲禮》君子以文會友，以友輔仁。 -《論語.顏淵》以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰(zhàn)國策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 -《淮南子》以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》路遙知馬力，日久見人心。 -《元曲選.爭報恩》相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡相逢方一笑，相送還成泣。 -（唐）王維桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白交情老更親。 -（唐）杜甫雖有兄弟，不如友生。 -《抱樸子.交際》君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。 -《遜志齋集》朋友之交不宜浮雜。 -《抱樸子.交際》勢力之交難以經(jīng)遠。 -（晉）陸機丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。 -（唐）高適落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛味甘終易壞，歲晚。 3.與信任有關的詩句 篇一：信任 作者：夢里鳶飛 當你身處險境的時候 當你最感困難的時候 請記得你并不孤單 無論何時 當你伸出雙手 總有一雙手會將你扶攙 那就是你至親至愛的人 信任自己至親至愛的人 永遠都不會把自己拋棄 為自己至親至愛的人 祈禱健康快樂平安！ 篇二：人生，信任 作者：五岳丈人 展翅飛翔的姿態(tài) 有如詩句里描述的愛 想努力地多發(fā)現(xiàn)些美的存在 不能夠被忽略的素材 有愛，總涵藏有愛 敞開夢，看世間的生命胸懷 我的文字，不拘泥于尋常地 鐫刻了生命的旅跡 送上一些祝福 保留一些溫暖 活出，一個高貴的人生 篇三：信任 作者：馨之愿 不知不覺你悄悄地窺視我的心門 后知后覺不經(jīng)意間你也敞開心門 愛是真的需要勇氣和責任 只有互信互賴地信任愛才能完整 春去秋來年復一年依舊于心不忍 把你留在遠方等待未知的旅程 雖然心的深處反復矛盾 將你的手放心窩那刻邂逅永恒 多少次你背棄我多少次你從我身邊掙脫 盡管如此我依舊甘愿為你淪落 為你找無數(shù)借口只求你回眸一刻 是與非，對與錯 都不怪任何結果 只求回到當初的承諾 我愿為你廝守成河 怨與恩，愛與恨 停留在你的轉(zhuǎn)身 不去理會任何眼神 只求你兌現(xiàn)愛的信任 祈求放過 篇四：愛的信任 作者：五岳丈人 聽到別人把你議論 落得一個輕輕的名聲 不管別人說你什么 知道你真實的誠懇 雖然我深愛著你的人 卻不能賜給我多少溫暖 有一種默默在心里的關愛 其所散發(fā)出來的淡淡清香 會一直地 記憶在這為你而戀的詩章 篇五：不變的是信任 作者：筱綾 又是一個下雨天， 你說我變了。 我說我沒有變， 變的人一直是你。 其實， 我知道我們都在變。 不變的只是我對你的信任。 我相信你說的話， 一直都相信。 即使你現(xiàn)在說的話和曾經(jīng)矛盾。 曾經(jīng)的我相信你曾經(jīng)說的話。 現(xiàn)在的我相信你現(xiàn)在說的話。 就像將來的我也會相信你將來說的話， 即使和現(xiàn)在矛盾。 只是不知道我們還有沒有將來。 簡單的相信—— 這只是改變而不是欺騙。 所以， 你只需簡單的告訴我， 你想讓我知道的事情。 我不會去猜測， 也不去去揣度。 輪不到我知道的事情， 不會強求。 但是不是我的信任給了你肆無忌憚的理由？ 可是是又怎樣呢？ 我還是傻傻的相信。 討厭被誤會， 討厭被質(zhì)疑， 所以， 己所不欲，勿施于人。 到最后， 果然， 你變得很誠實， 真的很坦誠。 不再掩瞞。 不變的是信任。 為什么信任卻只能帶來背叛？ 為什么明明是你先離開， 卻還要說我不在乎？ 為什么明明是你愛上了別人， 卻還在那里振振有詞？ 明明受傷的應該是我， 為什么你哭的比我還兇？ 是不是認為這樣我會好受些？ 不必了謝謝。 篇六：信任 作者：東方紅A 信任是智者與仁者的戀歌， 絕非是小丑和乞丐的茍合， 它就像神經(jīng)對肢體的承諾， 它勝似花蝶魚水的情結。 被人信任是一種美德， 信任他人是一種境界， 被領導信任更宜小心謹慎， 信任屬下料想他不會出錯。 當我被信任的時候， 組織賦予了光榮職責， 當我被誤解的時候， 我也十分難過， 任憑流水沖刷， 我的良心仍是一片圣潔。 當你被信任的時候， 你的思想行為承載著人格， 當謊言被戳穿的時候， 稚嫩的伎倆實在令人費解， 任憑自然的風化， 心靈的污點何苦要遭受精神折磨。 誰是傻瓜一個， 誰是光棍大爺， 一錘子買賣， 無異于廢銅爛鐵， 任憑時光飛逝， 就是久在河邊站咱們不濕鞋。 疑人不用用人不疑， 知人善任才會天高地闊， 君子留路后來走， 半途而廢勢必夭折， 任憑世人評說， 陽光心態(tài)安享每時每刻。 受人之托必辦忠人之事， 做人的價值才不會打折， 實話實說實事實做， 即使有所紕漏還是誠信的自我， 任憑風霜雨雪， 我心依舊游弋歷史的長河。 信者是苦中作樂的選擇， 誠者是付諸真情的火熱， 隱者是心照不宣的關愛， 義者是攜手并肩的執(zhí)著。 小小不然沒啥了不得， 無需什么自作孽不可活， 只要踐行信義乃做人之本， 就會好事連連天天快樂。 篇七：你的信任 作者：戀上灰姑娘 你給的若有若無的信任 如何把河畔的冰面一一敲擊 被一絲絲銀針 照耀得滿是瘡痍 你給的若有若無的信任 不經(jīng)意的吐露 和你那曾經(jīng)流瀉出誓言的雙唇 已經(jīng)漸漸發(fā)白 你給的若有若無的信任 結余時光匣子的記憶 生銹甚至步履維艱的轉(zhuǎn)動著 漸漸清晰的卻是你的懷疑 你給的若有若無的信任 你明亮眸子中的深情 你撩人發(fā)絲的撥動 都不及你的一句：男人 我該不該信任 篇八：信任 作者：曾晏紫 信任是你安睡的臂彎， 是敢于托付-黛色的山巒。 我信， 信春雨過后的新綠， 信陽光下的你會得到不期而遇的溫暖， 激蕩感情的琴弦。 生命從此象溪流涌動， 有了活著的質(zhì)感。 我不信猜忌和背叛， 美的在丑的面前會永遠暗淡。 你信我嗎？ 我是用云擦過的藍天。 4.關于誠信的詩句 要古詩的 看夜宴了嗎？ 現(xiàn)代葛優(yōu)說過：“我泱泱大國以誠信為本！” 東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”， 唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。 近代魯迅先生說過：“誠信為人之本?！?弘一大師說過：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。 孔子曰：“人而無信，不知其可也?！?孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。” 西方人說：誠信是最好的競爭手段。 中國人說：無信不立。 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》。 5.關于真誠和信任的名人名言 1. 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克 2.一言既出，駟馬難追。 ——中國俗語 3. 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。 ——（中）馮玉祥 4.信用既是無形的力量，也是無形的財富。 ——（日）松下幸之助 5.良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。 ——（英）毛姆 6.走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。 ——（蘇）高爾基 7.不要說謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰 8.坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。 ——（美）馬克.吐溫 9.失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林 10.一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇? 11.對自己真實，才不會對別人欺詐。 ——（英）莎士比亞 12.信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。 ——（日）池田大作 13.人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內(nèi)心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。 ——（中）三毛 14.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——（瑞士）阿米爾 15.閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。 ——（英）莎士比亞 16.守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福 17.誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——（德）康德 18.失掉信用的人，在這個世界上已經(jīng)死了。 ——（英）哈伯特 19。 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克 6.表達信任的詩句 名言； 、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅 2、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信則名不達——劉向 5、誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感——艾琳？卡瑟 6、虛偽的真誠，比魔鬼更可怕——泰戈爾 7、工作上的信用是最好的財產(chǎn)。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作 8、民無信不立——孔子 9、走正直誠實的生活途徑，定會有一個問心無愧的歸宿——高爾基 10、以誠感人者，人亦誠而應——程頤 7.關于真誠和信任的名人名言 謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。 ——王守仁 山不厭高，水不厭深。 ——曹操 為人第一謙虛好，學問茫茫無盡期。 ——馮夢龍 氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。 ——中國錦言 積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。 故圣者眾之所積也。 ——荀子 真誠是玻璃，謹慎是鉆石。 ——中國錦言 謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長。蘇格拉底以謙接物者強，以善自衛(wèi)者良。 ——林逋 為而不矜，作而不恃。 ——皮日休 謙虛溫謹，不以才地矜物。 ——房玄齡 謹慎即良師。 ——格羅漢 謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸。 ——徐學謨 虛心順理，學者當守此四字。 ——朱熹 君子戒自欺，求自謙。 ——海瑞 在順境中要節(jié)制，在逆境中要謹慎。 ——佩里安德 慎終如始，則無敗事。 ——《老子》 虛心使人進步 ，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。 ——毛澤東 固然我有某些優(yōu)點，而我自己最重視的優(yōu)點，卻是我的謙虛。 ——孟德斯鳩 自謙則人愈服，自夸則人必疑。 ——申涵光 謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對抗驕傲的防線。 ——溫剎斯基 聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的。 ——塞萬提斯 謙讓是身體的良心。 ——巴爾扎克 強辯者飾非，謙恭者無爭。 ——林逋 謹慎和自制是智慧的源泉。 ——羅·彭斯 圖大者，當謹于微。 ——呂近溪 淺薄無能的人，比誰都自高自大。 ——諺語 蜜蜂從花中啜蜜離開時營營地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應該向他道謝的。 ——泰戈爾 謙謙君子，卑以自牧。 ——《易·謙》 三思而后行。 ——《論語·公治長》 君子戒自欺，求自謙。 ——《海瑞集》 慎言謹行是修己第一事。 ——《瓊瑤佩語·修己》 誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。 ——蒙哥馬利 機運永遠戰(zhàn)斗在謹慎者一邊。 ——歐里庇得欺 謙虛其心，宏大其量。 ——王守仁 審慎行事的人，常得機遇之助。 ——厄里德斯 有一道，大足以守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。 ——劉向 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。 ——謝覺哉 想摘玫瑰花的人必須注意刺。 ——波斯諺語 勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。 ——葛洪 行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。 ——胡宏 看不見河底就不要涉水而過。 ——英國諺語 真正有學識、有涵養(yǎng)的人，是不會刻意炫耀自己的。 ——大衛(wèi)·漢生 真正的偉人從不自視偉大。 ——赫茲里特 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 ——加爾多斯 雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。 ——荀況 勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。 ——諸葛亮 守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，，守之以怯；富有四海，守之以謙。 ——孔丘 自滿者，人損之；自謙者，人益之。 ——魏征如 同王公于堂皇中顯渺小，賢達則在謙虛中見偉大。 ——雪萊 愚蠢和傲慢是一樹之果。 ——諺語 虛驕（自）大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。 ——康有為 謙以待人，虛以接物。 ——魯迅 處事最當熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當以慎重處之。 ——無名氏 謹慎的人很少出差錯。 ——諺語 懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。 ——張居正 謙而四益。 ——班固 謹慎并不是延宕。 ——諺語 人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請教。 ——-武者小路 緘默和謙虛是社交的美德。 ——蒙田 不慎其前而悔其后，嗟乎！雖悔無及矣。 ——韓嬰 人因為博學才謙遜，因為勇于犧牲才力量無比。 ——吉卜林 地洼下，水流之；人謙下，德歸之。 ——魏征 溫和、謙遜、多禮的言行，有時能使人回心轉(zhuǎn)意。 ——薩迪 一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。 ——佚名 謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。 結實才能誠實。 ——老舍 一個人在受到責備而不是受到贊揚之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。 ——里克特 在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。 ——卡內(nèi)基 慎慮無后患。 ——亨德爾 我每每看見人真是虛心謙卑的時候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示。 ——《馬太福音》 【君子養(yǎng)心莫善于誠?！? --《荀子.修身》 【真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！?-《莊子.漁父》 【兩心不可以得一人，一心可得百人?！? --《淮南子.繆稱訓》 【至誠則金石為開。】--《西京雜記》 【多虛不如少實。】 --（宋）陳敷 【事實常沒有字面這么好看?！?-魯迅 【見其誠心而金石為之開?！? --《韓詩外傳》 【人之為善，百善而不足?！?-（宋）楊萬里 【鋤一惡，長十善。】 --《宋史.畢士安傳》 【誠無不動者，修身則身正，治事則事理?！?-（宋）楊時 【世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得?！? --（清）申居鄖 【真誠才是人生最高的美德?！?-（英）喬叟 【世上的言語，本無所謂"奇警"與"平凡"。 一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內(nèi)容相符與否而定。】--徐懋庸 【有了真誠，才。 8.關于誠信的詩句有那些 1，自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行?！鲎运未和醢彩渡眺薄? 白話文釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？ 2，若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 ——出自唐代：盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》 白話文釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。 3，海岳尚可傾，吐諾終不移?！鲎蕴拼豪畎住冻甏尬謇芍小? 白話文釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。 4，但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧?！鲎蕴拼豪畎住短炜啥?惡詐人也》 白話文釋義：看上去是一副誠心誠意的樣子，誰料到好聽的言辭全是假話。丹誠：丹心，赤誠之心。巧如簧：指表面動聽而實際虛偽的話。 5，三杯吐然諾，五岳倒為輕?！鲎蕴拼豪畎住秱b客行》 白話文釋義：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
3，情侶之間關于真誠相待的詩句
1. 關于真誠相待的詩句 關于真誠相待的詩句 1.真誠待人的古代詩句 1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。 這是顏回處理人與人之間關系的態(tài)度 2、人之有技，若己有之——語出《尚書》 3、不患人之不知己，患不知人也 不怕人家不了解自己，只怕自己不了解別人。——語出《論語》 4、以利之為心，則越人易和，以害之為心，則父子離且怨 存心使別人得到好處，即使是素不相識的人也容易和睦相處，存心使別人得到災禍，即使是父子也會彼此離心，相互怨恨——語出《韓非子。外儲說左上》 5、圣人不曾高，眾人不曾低 圣人和眾人沒有高下之分?！Z出李贄《焚書。復京中朋友》 6、有言逆于汝志，必求諸道；有言遜于汝志，必求諸非道 對違反你意志的話，一定要看它合乎道義的方面；對順從你意志的話，一定要看它不合乎道義的方面?！Z出《尚書》 7、眾怒難犯，專欲難成——語出《左傳》 8、來而不往非禮也——語出《禮記》 9、言則我從，斯我之賊 順從我說話的人，這是害我的人?！Z出宋張孝祥《取友銘》 10、苦言藥也，甘言疾也 聽取逆耳之言有益，愛聽奉承話有害?！Z出《史記》 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！? 恭敬不如從命，受訓莫如從順?！巍め屬潓? 恭而不近于諛，和而不至于流?！鳌ぱΜu 世事洞明皆學問，人情練達即文章 2.關于真誠待人的名言警句 名言： 【有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！?-傅雷 【真誠是通向榮譽之路?！?-（法）左拉 【至誠則金石為開?！?-《西京雜記》 事例： 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時豫州長社人，為著名謀土）和司馬徽（三國時豫洲陽翟人，也是著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄陽縣）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。 不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。 過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。 諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 “三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。 成語“三顧茅廬”由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。 3.有關真誠待人的名言名句 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 （杜甫） 別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 （蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 （蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規(guī)矩，無以成方園。 （孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。 （《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。 （《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 （李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。 （屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。 （葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。 （《國語》） D 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。 （蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。 （新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。 （劉勰 ） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現(xiàn)。 （三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 （朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。（劉彝） 多行不義必自斃。 （左傳） 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。 （《禮記》） 防民之口，甚于防川。（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。 （諸葛亮） 風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。（《戰(zhàn)國策》） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子） G 感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂） 高山仰止，景行行止。 （《詩經(jīng)》） 工欲善其事，必先利其器。（孔子 ） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。 （蘇軾） 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。（宋·葉適） 光陰似箭，日月如梭。 （明《增廣賢文》） 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》） H 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。 （古詩詩話） 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃） 海上生明月，天涯共此時。 （張九齡） 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參） 會當凌絕頂，一覽眾山小。 （杜甫） 禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》） J 己所不欲，勿施于人。 （論語） 兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》） 見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。 （《戰(zhàn)國策》） 見義不為，非勇也。（論語） 江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。 （趙翼） 回答者：zhxr63 - 大魔導師 十三級 8-15 16:44 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》） 百學須先立志。 （朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。 （杜甫） 別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發(fā)。 （蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 （《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 （蘇軾） 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規(guī)矩，無以成方園。 （孟子） C 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。 （《管子》） 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。 （《呂氏春秋》） 差以毫厘，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 （李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 （劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。 （屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。 （葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。 （《國語》） D 大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （《老子》） 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫） 但愿人長久，千里共蟬娟。 （蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。 （新唐書。 4.關于真誠待人的名言警句 1，越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。 ——米列 2，聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的。 ——塞萬提斯 3，一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。 ——泰戈爾 4，在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——羅素 5，當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。 ——列寧 6，我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 ——貝多芬 7，人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己。 ——哈吉阿布巴卡伊芒 8，誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。 ——約翰遜 9、一言九鼎重千秋?！愐? 10、丈夫一言許人，千金不易。——《資治通鑒》 11、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣?！蜖栐? 12、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素 13、誠信者，天下之結也?！赌印? 14、禍莫大于無信?！敌? 15、不要說謊，不要害怕真理。——列夫。托爾斯泰 16、如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞 17、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ? 18、不信不立，不誠不行?！苏f之 19、真誠才是人生最高的美德?！獑疼? 擴展資料： 誠信是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的統(tǒng)稱。泛指待人處事真誠、老實、講信用，一諾千金等等。但一般主要是指兩個方面：一是指為人處事真誠誠實，尊重事實，實事求是；二是指信守承諾。 誠的含義： “誠”，是儒家為人之道的中心思想，立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：誠者，真實無妄之謂。“誠”是一種美德。《名人名言》∶“誠即天道，天道酬誠”。言行須循天道，說真話，做實事，反對虛偽。意思為誠實。 5.真誠待人的名言警句 1、懼則思，思則通微；懼則慎，慎則不敗。 ――張居正 2、信任的建立，需要真誠的日積月累；信任的崩潰，一句謊言就夠。在持續(xù)和重建信任的過程中，能不能首先要求中國的文化人持續(xù)真誠，能不能要求咱們的文字持續(xù)真誠？――楊瀾 3、鋤一惡，長十善。 ――《宋史畢士安傳》 4、自滿者，人損之；自謙者，人益之。――魏征如 5、人與人之間，只有真誠相待，才是真正的兄弟姐妹。 誰要是算計兄弟姐妹，等于自我欺騙自我。――（尼日利亞）哈吉阿布巴卡伊芒 6、你在個人生活或工作當中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。 但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的回報算不了什么。――（美）艾琳卡瑟拉 7、一個真認識自我的人，就沒法不謙虛。 ――佚名 8、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。――（英）莎士比亞 9、為而不矜，作而不恃。 ――皮日休 10、質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。――（英）莎士比亞 11、當一個人不僅僅對別人甚至對自我都不會有一絲欺騙的時候，他的這種特性就是真摯。 ――（俄）柯羅連科 12、謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸。――徐學謨 13、謹慎的人很少出差錯。 ――諺語 14、詩人之因此成為詩人，就在于發(fā)奮使自我的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。――（德）席勒 15、同王公于堂皇中顯渺小，賢達則在謙虛中見偉大。 ――雪萊 16、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。――（印度）泰戈爾 17、人正因博學才謙遜，正因勇于犧牲才力量無比。 ――吉卜林 18、多虛不如少實。――（宋）陳敷 19、想摘玫瑰花的人務必注意刺。 ――波斯諺語 20、氣吞萬里的海洋，何等浩潮壯闊！但它總是那么謙虛，始終把自我放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。――中國錦言< 21、真正的偉人從不自視偉大。 ――赫茲里特 22、謹慎即良師。――格羅漢 23、誠無不動者，修身則身正，治事則事理。 ――（宋）楊時 24、一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就務必做到無事不可對人言。――（印度）泰戈爾 25、誠摯坦然的態(tài)度要比處處防范他人的態(tài)度有益得多。 ——（美國）羅杰斯 26、真誠是玻璃，謹慎是鉆石?！袊\言 27、咱們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是"知道"而已，不是"實感"。 ――豐子愷 28、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。――（清）申居鄖 29、真誠是通向榮譽之路。 ――（法）左拉 30、誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。――蒙哥馬利< 31、太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣貌就照什么樣貌。 ――（蘇）高爾基 32、友誼需要真誠去播種?！R克思 33、謙謙君子，卑以自牧。 ――《易？謙》 34、人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。――（英）培根 35、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，必須謙虛。 ――謝覺哉 36、虛心使人進步，驕傲使人落后，咱們應當永遠記住這個真理。――毛澤東 37、慎慮無后患。 ――亨德爾 38、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 ――荀子 39、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它能夠做出更完美的行為。――（法）盧梭 40、我要求別人誠實，我自我就得誠實。 ――（俄）陀思妥耶夫斯基 41、謙而四益。――班固 42、勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。 ――葛洪 43、處事最當熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當以慎重處之。 ――無名氏 44、自謙則人愈服，自夸則人必疑。――申涵光 45、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。 ――（法）米列 46、真誠是通向榮譽之路?！ǚǎ┳罄? 47、對于心地善良地人來說，付出代價務必得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。 美德不是裝飾品，而是完美心靈的表現(xiàn)形式。――（法）紀德 48、精誠所至，金石為開。 49、緘默和謙虛是社交的美德。――蒙田 50、山不厭高，水不厭深。 ――曹操 51、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。――（德）貝多芬 52、只有理性才能教導咱們認識善惡，使咱們喜善恨惡。 良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。――（法）盧梭 53、沒有單純善良和真實，就沒有偉大。 ――（俄）列夫托爾斯泰 54、一顆好心抵得過黃金。――（英）莎士比亞 55、固然我有某些優(yōu)點，而我自我最重視的優(yōu)點，卻是我的謙虛。 ――孟德斯鳩 56、機運永遠戰(zhàn)斗在謹慎者一邊。――歐里庇得欺 57、聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的。 ――塞萬提斯 58、誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。――（英）約翰遜 59、見其誠心而金石為之開。 ――《韓詩外傳》 60、至誠則金石為開。――《西京雜記》 61、人之為善，百善而不足。 ――（宋）楊萬里 62、謹慎并不是延宕。――諺語 63、人與人之間，只有真誠相待，才是真正的兄弟姐妹。 誰要是算計兄弟姐妹，等于自我欺騙自我?！?。 6.關于以誠相待的名言 友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。 ——荷 麥 友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。 ——紀伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成長緩慢的植物。 ——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 ——雨 果 摯友如異體同心。 ——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。 ——愛因斯坦 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。 ——紀伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特 對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負。 ——莎士比亞 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。 ——巴爾扎克 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——巴爾扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。 ——富蘭克林，美國政治家、科學家 友誼是我們哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進。 ——杰里米.泰勒，美國政治家 友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。 ——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家 一個人在其人生道路上如果不注意結識新交，就會很快感到孤單。先生，人應當 不斷地充實自己對別人的友誼。 ——塞.約翰遜，英國作家 真誠的，十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠 做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。 ——馬克思，德國思想家、哲學家 最長的友誼最能給人以歡樂。更何況還有這么一句至理名言：“在一起共過很多 患難的人，其友誼才稱得上牢不可破?！? ——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。 ——高爾基 你的敵人和朋友攜手合作，才能傷你的心。 敵人大肆誹謗你，朋友趕忙傳給你聽。 ——馬克·吐溫 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。 ——西塞羅 友情為人生之酒。 ——楊格 于順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。 ——愛比克泰德 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。 ——莫羅阿 如果朋友是盲人，我就從側(cè)面看他。 ——儒貝爾 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。 ——德謨克里特 到月亮上去不算太遠；我們要走的最大距離還是在我們之間。 ——戴高樂 友誼是培養(yǎng)人的感情的學校。 ——蘇霍姆林斯基 如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進人的智慧。 ——培根 對于聰明人來說，勸告是多余的；對于愚昧人來說，勸告是不夠的。 ——莫里哀 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。 ——馬克思 我們結交朋友的方法，應該是給他人好處，而不是向他人索取。這種友誼最為可靠。 ——修昔底斯 即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因為你不能猜測出朋友的秘密而誤解了他。 ——貝多芬 所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關系的交易。 ——哥爾斯 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 ——西塞羅 友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ——費爾巴哈 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達到完美的境界了。 ——泰戈爾 如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復。 ——《五卷書》 朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。 ——薩迪 聰明的人們就應該盡上力量去建立友誼，而不應去結仇恨。 ——《五卷書》 友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。 ——紀伯倫 人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。誰要是算計朋友，等于自己欺騙自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現(xiàn)的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。 ——斯特林堡 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。 ——空茨凱維支 友誼是慷慨、榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準備舍己為人，而且完全出于自愿不用他人懇求。 ——薄伽丘 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。 ——保羅 撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。 ——池田大作 妥協(xié)對任何友誼都不是堅固的基礎。 ——泰戈爾 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀況 士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。 ——荀況 二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。 ——《易·系。
