1，孫子兵法酒業(yè)公司在哪里
在惠民縣，有孫子兵法酒廠。那里是孫子故里，所以什么都掛上孫子兵法。
《孫子兵法》竹簡(jiǎn)出土在山東臨沂，現(xiàn)存國(guó)家歷史博物館。
2，山東省惠民縣的孫子兵法城中的雙劍雕塑的意思
兵家利器，國(guó)之利器。
這兩柄寶劍代表了孫子兵法中的進(jìn)攻與防御的精神。孫子曰：攻則有余，守則不足。提醒我們?cè)谶M(jìn)攻的同時(shí)不要忘記了防守，防守的同時(shí)不要忘記進(jìn)攻，這才是積極防御的戰(zhàn)略。我們現(xiàn)在往往只注重防御而忽視進(jìn)攻，這是不對(duì)的，這樣就會(huì)陷我們與被動(dòng)挨打的地位。
3，孫子兵法在哪里
《孫子兵法》竹簡(jiǎn)出土在山東臨沂，現(xiàn)存國(guó)家歷史博物館。
樓主是不是問的是銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)孫子兵法現(xiàn)在保存在什么地方？我告訴你，真正的漢墓竹簡(jiǎn)孫子兵法現(xiàn)在保存在山東博物館里。是山東博物館的鎮(zhèn)館之寶。臨沂銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館的孫子兵法竹簡(jiǎn)是仿品，不是真的。但是也不能說是假的，是根據(jù)真品仿制的。臨沂博物館曾經(jīng)想把真竹簡(jiǎn)請(qǐng)回家，但是山東博物館不給，所以只好用仿品布展，來滿足參觀者的需要。也是沒有辦法的事。
4，松下集團(tuán)要求員工熟讀孫子兵法是真的嗎
這是真的。據(jù)山東孫子研究會(huì)編纂的《孫子千問》介紹：松下電器的會(huì)長(zhǎng)松下幸之助對(duì)于孫子兵法非常推崇，認(rèn)為松下企業(yè)的發(fā)展離不開孫子兵法理念的運(yùn)用。他運(yùn)用孫子兵法“擇人任勢(shì)”，上下同欲者勝“等理念，善于培養(yǎng)人才，任用人才，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，眾志成城，使松下電器的發(fā)展獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步。因此他要求他公司的員工對(duì)孫子兵法必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能興旺發(fā)達(dá)。
《孫子兵法》是天下第一神靈，我們必須頂禮膜拜，認(rèn)真背誦，靈活運(yùn)用，公司才能發(fā)達(dá)！
5，孫恒雪孫臏和孫武是什么關(guān)系
孫恒雪分別是孫武、孫臏的6l代孫、57代孫，孫武是孫臏的太爺爺.孫子,名武,字長(zhǎng)卿,春秋末期齊國(guó)樂安(今山東惠民縣)人.生卒年代不詳,大約與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子(公元前551--前479年)屬于同時(shí)代.
孫武是吳孫子，孫臏?zhǔn)驱R孫子。他們分別是春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期的人。據(jù)考證，孫臏?zhǔn)菍O武之后世子孫，《孫子兵法》與《孫臏兵法》之間存在內(nèi)在的師承關(guān)系，前者是后者的依據(jù)和基礎(chǔ)，后者是對(duì)前者的闡述和繼承。兩者不僅形成了獨(dú)具特色的一家之言，還合了“孫氏之道”。孫臏在繼承孫武思想的基礎(chǔ)上，在戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、治軍和軍事哲學(xué)方面都有新的發(fā)展。
6，孫子兵法中孫臏在那幾個(gè)過國(guó)家做過軍市所謂六國(guó)是指那六國(guó)
一般指楚、齊、燕、韓、趙、魏。
其實(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并不止這幾個(gè)國(guó)家，戰(zhàn)國(guó)七雄只是指幾個(gè)疆域和實(shí)力較大的國(guó)家。其實(shí)夾在六國(guó)之間還有一些中小諸侯國(guó)，如：
1、宋國(guó)：公元前286年，齊國(guó)滅宋；
2、中山國(guó)：公元前407年，魏文侯派樂羊滅中山。后來中山國(guó)又復(fù)國(guó)，并于公元前323年與魏、趙、燕、韓互相稱王。公元前296年，趙國(guó)滅中山國(guó)。
4、魯國(guó)：公元前255年，楚國(guó)滅魯
5、滕國(guó)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)被宋國(guó)宋康王所滅。
6、鄒國(guó)，也就是春秋時(shí)期的邾國(guó)，戰(zhàn)國(guó)中后期為楚國(guó)所滅。其最后的國(guó)都為現(xiàn)在的山東省棗莊市中區(qū)和嶧城區(qū)。
7、小邾國(guó)：又稱為倪國(guó)，是春秋時(shí)期從鄒國(guó)分出來的分出來的小國(guó)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚宣王在位時(shí)，楚國(guó)所滅邾和小邾。其故都位于現(xiàn)在山東省棗莊市臺(tái)兒莊。
8、巴國(guó)：秦惠文王時(shí)滅巴。
9、蜀國(guó)：秦惠文王時(shí)滅蜀。
10、越國(guó)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚威王滅越。
孫臏?zhǔn)菍O子的后代！
燕、趙、韓、魏、楚、秦 再加上孫臏所在的齊國(guó)，就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的7個(gè)諸侯國(guó) 歷史稱戰(zhàn)國(guó)七雄
7，兵圣是誰
孫武孫武，字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂安（今山東省北部）人。著名軍事家，政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。孫武，中國(guó)春秋時(shí)期軍事家。年輕時(shí)閱讀大量兵書，約公元前517年南下吳國(guó)，幫夫差治國(guó)練兵、大敗勾踐。晚年退隱江湖，著《孫子兵法》傳世。主要成就軍事成就孫武（中國(guó)春秋時(shí)期軍事家）公元前532年（周景王十三年）的齊國(guó)內(nèi)亂后，孫武毅然到了南方的吳國(guó)，潛心鉆研兵法，著成兵法十三篇。公元前512年（衛(wèi)靈公二十三年），經(jīng)吳國(guó)謀臣伍子胥多次推薦，孫武帶上他的兵法十三篇晉見吳王。在回答吳王的提問時(shí)，孫武議論驚世駭俗，見解獨(dú)特深邃，引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴，連聲稱贊孫武的見解，并以宮女180名讓孫武操演陣法，當(dāng)面試驗(yàn)了孫武的軍事才能，于是任命孫武以客卿身份為將軍。公元前506（周敬王十四年），吳楚大戰(zhàn)開始，孫武指揮吳國(guó)軍隊(duì)以三萬之師，千里遠(yuǎn)襲，深入大國(guó)，五戰(zhàn)五捷，直搗楚都，創(chuàng)造了中國(guó)軍事史上以少勝多的奇跡，為吳國(guó)立下了卓著戰(zhàn)功。政治成就孫武強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)不取決于鬼神，而是與政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外交努力、軍事實(shí)力、自然條件諸因素有聯(lián)系，預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)主要就是分析以上這些條件如何。孫武不僅相信世界是客觀存在的，而且認(rèn)為世界上的事物都在不停地運(yùn)動(dòng)變化著，強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)積極創(chuàng)造條件，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，促成對(duì)立面朝著有利于自己的方向轉(zhuǎn)化。正是因?yàn)閷O武在軍事科學(xué)這門具體科學(xué)中概括和總結(jié)出了異常豐富、多方面的哲學(xué)道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的并列地位，被并稱為春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論并非沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的東西，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代的兵法著作，也以其卓越的見識(shí)深深影響了后世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。孫武被后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣等。1123年（宣和五年），北宋朝廷追尊孫武為“滬瀆侯”。宋室依照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，七十二位名將中亦包括孫武。孫武和他的軍事思想享譽(yù)古今、蜚聲中外，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)，在世界軍事史上亦有著極高的地位。他的《孫子兵法》被國(guó)際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書”，現(xiàn)在不僅于軍事領(lǐng)域，而且在經(jīng)濟(jì)、體育等方面，都受到了關(guān)注和應(yīng)用。