茅臺(tái)博窖善道多壽多少錢，茅臺(tái)系列酒 名播四海 價(jià)格表

劍南春，

5元好像只是彩鈴功能使用費(fèi)吧，如果要買彩鈴還需要另外付錢，根據(jù)彩鈴的不同價(jià)格也不同

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中國(guó)移動(dòng)5元彩鈴套餐 一個(gè)月最多可以定60首。中國(guó)移動(dòng)彩鈴功能標(biāo)準(zhǔn)資費(fèi)是5元；但中國(guó)移動(dòng)的很多種卡的套餐都已經(jīng)包含彩鈴了，無(wú)需另外收費(fèi)，詳細(xì)可以撥打10086咨詢。彩鈴業(yè)務(wù)是中國(guó)移動(dòng)推出的一項(xiàng)“移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)”新業(yè)務(wù)，被叫客戶開(kāi)通這項(xiàng)業(yè)務(wù)后，主叫客戶在撥打該用戶手機(jī)等待接通的時(shí)候，聽(tīng)到的就不再是“嘟……嘟……”的回鈴音，而是為主叫客戶提供一段悅耳的音樂(lè)或一句問(wèn)候語(yǔ)來(lái)替代普通回鈴音。彩鈴是“個(gè)性化多彩回鈴音業(yè)務(wù)”（Coloring Ring Back Tone）的簡(jiǎn)稱，它是一項(xiàng)由被叫客戶為呼叫自己移動(dòng)電話的其他主叫客戶設(shè)定特殊音效（音樂(lè)、歌曲、故事情節(jié)、人物對(duì)話）的回鈴音的業(yè)務(wù)。有了"彩鈴"，您絕對(duì)可以讓打電話找你的人刮"耳"相聽(tīng);來(lái)一段"同桌的你"讓昔日同窗好友回想起和你一起度過(guò)的校園時(shí)光；播一段"華爾茲圓舞曲"放松正在急尋你的老板的心情；每逢佳節(jié)，來(lái)一段喜氣洋洋的民樂(lè)，給所有朋友送去一份意想不到的驚喜......善解人意的彩鈴業(yè)務(wù)，充分展現(xiàn)您的獨(dú)特個(gè)性與品位，讓簡(jiǎn)單的通訊過(guò)程充滿樂(lè)趣。

樓主你好！ 這個(gè)套餐是不包括彩鈴的

第一個(gè)不會(huì)有永生：1. 約翰3:16說(shuō)凡所信靠神的會(huì)的永生。第二個(gè)有兩個(gè)不同的立場(chǎng):1. 如果他是殺人害人之后所懺悔，信靠主的話（而且誠(chéng)心要悔改），那么他會(huì)得到永生的。2. 如果他信主后，殺人害人的話，那么要問(wèn)他是否真的信耶穌，因?yàn)樾胖鞯娜藨?yīng)該要順?lè)c聽(tīng)從主的教導(dǎo)。我們都是罪人，不可能不犯罪，但是如果誠(chéng)心悔改，主是會(huì)把一切看到的。

既然信奉佛教，就要用佛法的觀點(diǎn)來(lái)思維。在佛教中，一切事物都有因果緣起。死后下地獄的因是‘五逆罪’，又稱‘無(wú)無(wú)間罪’：殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。犯其中一種，即直墮地獄。無(wú)量壽經(jīng)中四十八愿講到往生障礙時(shí)說(shuō)：惟除五逆，誹謗正法。就是說(shuō)，犯下五逆罪過(guò)和謗法的罪過(guò)，連佛菩薩都難以施救，必定感生地獄的果報(bào)。這才是正信的觀點(diǎn)。南無(wú)阿彌陀佛！明心合十！

在下曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)基督徒這樣的解釋，但不清楚是否符合基督教義。這類的問(wèn)題在下也問(wèn)過(guò)不少。1。在沒(méi)有上帝出現(xiàn)的時(shí)代，是按照十戒中‘善’的行為去判斷的。這是為了解釋很多非州等國(guó)的非信徒。2。在主耶穌降臨的時(shí)候，只有信者，按照耶穌的指導(dǎo)去生活才能上天堂。3。如信主但未必十戒而生活，還是必須下地獄的。 基本上來(lái)說(shuō)，十戒就是審判的標(biāo)準(zhǔn)之一。

不論什么宗教．天堂還是那個(gè)天堂．地獄還是那個(gè)地獄． 而不是說(shuō)．佛教有個(gè)地獄．基督教另外有個(gè)地獄． 如果每個(gè)宗教自己設(shè)立1個(gè)地獄．那又何必忙著拯救呢？把地獄直接消滅不就可以了嗎． 其實(shí)．墮入地獄的條件．無(wú)論什么宗教．都是相同的． 不可能有人．按照佛教的標(biāo)準(zhǔn)．應(yīng)該進(jìn)入天堂．而按照基督教的標(biāo)準(zhǔn)．就應(yīng)該墮入地獄． 如果有人認(rèn)為有不同的標(biāo)準(zhǔn)．那么必然是此人錯(cuò)誤的理解了佛經(jīng)或圣經(jīng)． 而這種錯(cuò)誤的理解．在現(xiàn)實(shí)生活中．還是很多的． 例如：有人認(rèn)為．信主就去天堂．不信主就入地獄． 耶酥說(shuō)：”那些稱我主啊主啊的人．不能都進(jìn)諸天之國(guó)．唯獨(dú)遵循我父旨意的人才能去．” 而神的旨意是：”愛(ài)神和愛(ài)人如己．這是一切律法中最大的．” 圣經(jīng)中確實(shí)說(shuō)過(guò)”信”的重要． 但此”信”是真信．如果真信．就必然按照主的要求去做．必然去愛(ài)神和愛(ài)人如己．否則就是假信． 這與佛教進(jìn)入天堂的條件．在心地上完全相同． 當(dāng)然．在文字或教理上一定不同． 所以去天堂的條件．還是相同的．

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為答案是根據(jù)不同的情況而有所改變：1。若是教徒們?cè)趥鹘虝r(shí)，不管是天主教徒還是新教徒，他們肯定是說(shuō)‘因信稱義’，因?yàn)樗麄円愀淖冃叛觯菚r(shí)，他們不和你說(shuō)道理，什么正義、什么行善、什么罪惡等，都不重要，因?yàn)橐d那時(shí)是要你的‘信’，有了‘信’，什么正義善惡，耶穌都不管，他都一筆勾銷，讓你上天堂；2。若是在光明正大地討論基督教義，那么天主教徒好像注重‘行’（善惡）多一點(diǎn)，‘信’少一點(diǎn)；新教徒呢，就一口咬死在‘信’，不管‘行’（善惡），讓耶穌背黑鍋。3。耶經(jīng)又怎么說(shuō)呢？人因信稱義（羅3：20，4：2；加2：16；3：11-12）人非只因信稱義（雅2：21-24；羅2：13，太16：27）耶經(jīng)說(shuō)，人可以因信稱義，也可以非只因信稱義。模棱兩可，胡說(shuō)八道。倒是有一點(diǎn)值得注意，提倡因信稱義的，是保羅，并非耶穌?？墒谴蠖鄶?shù)的教徒們，尤其是新教徒，卻推崇保羅，不推崇耶穌，其不是怪哉？4。結(jié)論：基督教，邪得很。

第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁師徒二人途徑一座蛇盤山，馬匹在行走過(guò)程中被鷹愁澗中的小白龍吞食。唐僧見(jiàn)自己的馬匹被妖所食，很傷心落下了眼淚。悟空見(jiàn)了心煩便告訴唐僧自己會(huì)將馬匹找出。悟空在岸上脫口大罵，引得小白龍出來(lái)，那龍見(jiàn)自己打不過(guò)悟空又逃回了水中不肯再出來(lái)。悟空見(jiàn)此很著急，卻無(wú)計(jì)可施，想去找觀音菩薩。觀音派來(lái)揭諦告知悟空二人此龍乃是觀世音給唐僧的坐騎。白龍聽(tīng)了變?yōu)榱税遵R給唐僧騎座。擴(kuò)展資料《西游記》一書，自始至終，皆言誠(chéng)意正心之要，明新至善之學(xué)，并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?；騿?wèn)《西游記》果為何書？曰實(shí)是一部奇文、一部妙文?！宕鷮W(xué)者 張書紳吳承恩撰寫的幽默小說(shuō)《西游記》，里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內(nèi)容，它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品。吳承恩本善于滑稽，他講妖怪的喜怒哀樂(lè)都近于人情，所以人人都喜歡看?！斞浮段饔斡洝菲湎胂裥缕?，上天下地，出神入化，可說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明，而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書。 ——北大教授 白化文沒(méi)讀過(guò)《西游記》，就像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)一樣，這種人侈談小說(shuō)理論，可謂大膽。 ——法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家 艾登堡《西游記》全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。 ——《法國(guó)大百科全書》

《西游記》15回好句賞析……那老兒復(fù)袖中取出一條鞭兒來(lái)，卻是皮丁兒寸札的香藤柄子，虎筋絲穿結(jié)的梢兒，在路旁拱手奉上道：“圣僧，我還有一條挽手兒，一發(fā)送了你罷?！蹦侨卦隈R上接了道：“多承布施！多承布施！”正打問(wèn)訊，卻早不見(jiàn)了那老兒，及回看那里社祠，是一片光地。只聽(tīng)得半空中有人言語(yǔ)道：“圣僧，多簡(jiǎn)慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時(shí)怠慢?！被诺脗€(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑?！蹦憧此还艹炜念^，也不計(jì)其數(shù)，路旁邊活活的笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來(lái)扯住唐僧道：“師父，你起來(lái)罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽(tīng)不見(jiàn)你禱祝，……行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓，只為看菩薩面上，饒他打盡彀(gòu)了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見(jiàn)了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個(gè)喏(rě)便罷了?！比氐溃骸安划?dāng)人子！莫說(shuō)這空頭話！快起來(lái)，莫誤了走路?！蹦菐煾覆牌饋?lái)收拾投西而去。

《西游記》15回好句賞析……那老兒復(fù)袖中取出一條鞭兒來(lái)，卻是皮丁兒寸札的香藤柄子，虎筋絲穿結(jié)的梢兒，在路旁拱手奉上道：“圣僧，我還有一條挽手兒，一發(fā)送了你罷?！蹦侨卦隈R上接了道：“多承布施！多承布施！”正打問(wèn)訊，卻早不見(jiàn)了那老兒，及回看那里社祠，是一片光地。只聽(tīng)得半空中有人言語(yǔ)道：“圣僧，多簡(jiǎn)慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時(shí)怠慢?！被诺脗€(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計(jì)其數(shù)，路旁邊活活的笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來(lái)扯住唐僧道：“師父，你起來(lái)罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽(tīng)不見(jiàn)你禱祝，……行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓，只為看菩薩面上，饒他打盡彀(gòu)了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見(jiàn)了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個(gè)喏(rě)便罷了?！比氐溃骸安划?dāng)人子！莫說(shuō)這空頭話！快起來(lái)，莫誤了走路?！蹦菐煾覆牌饋?lái)收拾投西而去。附錄：《西游記》 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)坐騎。“我佛造經(jīng)傳極樂(lè)，觀音奉旨上長(zhǎng)安”中，白龍與孫悟空三人一樣，被伯樂(lè)似的觀音收服以助唐僧西行。這正是對(duì)應(yīng)了如來(lái)囑咐觀音的話：“假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔，你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟?！笨梢?jiàn)，白龍馬和孫悟空等人一樣，在取經(jīng)隊(duì)伍中，是唐僧的得力助手，從其在寶象國(guó)叫唐僧“師父”，叫悟空和八戒“師兄”的稱呼上，他也可以說(shuō)是唐僧的徒弟

……那老兒復(fù)袖中取出一條鞭兒來(lái)，卻是皮丁兒寸札的香藤柄子，虎筋絲穿結(jié)的梢兒，在路旁拱手奉上道：“圣僧，我還有一條挽手兒，一發(fā)送了你罷?！蹦侨卦隈R上接了道：“多承布施！多承布施！”正打問(wèn)訊，卻早不見(jiàn)了那老兒，及回看那里社祠，是一片光地。只聽(tīng)得半空中有人言語(yǔ)道：“圣僧，多簡(jiǎn)慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時(shí)怠慢。”慌得個(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑?！蹦憧此还艹炜念^，也不計(jì)其數(shù)，路旁邊活活的笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來(lái)扯住唐僧道：“師父，你起來(lái)罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽(tīng)不見(jiàn)你禱祝，……行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓，只為看菩薩面上，饒他打盡彀(gòu)了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見(jiàn)了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個(gè)喏(rě)便罷了?！比氐溃骸安划?dāng)人子！莫說(shuō)這空頭話！快起來(lái)，莫誤了走路。”那師父才起來(lái)收拾投西而去。附錄：《西游記》 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)坐騎?！拔曳鹪旖?jīng)傳極樂(lè)，觀音奉旨上長(zhǎng)安”中，白龍與孫悟空三人一樣，被伯樂(lè)似的觀音收服以助唐僧西行。這正是對(duì)應(yīng)了如來(lái)囑咐觀音的話：“假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔，你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟?！笨梢?jiàn)，白龍馬和孫悟空等人一樣，在取經(jīng)隊(duì)伍中，是唐僧的得力助手，從其在寶象國(guó)叫唐僧“師父”，叫悟空和八戒“師兄”的稱呼上，他也可以說(shuō)是唐僧的徒弟。

《西游記》15回好句賞析……那老兒復(fù)袖中取出一條鞭兒來(lái)，卻是皮丁兒寸札的香藤柄子，虎筋絲穿結(jié)的梢兒，在路旁拱手奉上道：“圣僧，我還有一條挽手兒，一發(fā)送了你罷。”那三藏在馬上接了道：“多承布施！多承布施！”正打問(wèn)訊，卻早不見(jiàn)了那老兒，及回看那里社祠，是一片光地。只聽(tīng)得半空中有人言語(yǔ)道：“圣僧，多簡(jiǎn)慢你。我是落伽山山神土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時(shí)怠慢。”慌得個(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計(jì)其數(shù)，路旁邊活活的笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來(lái)扯住唐僧道：“師父，你起來(lái)罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽(tīng)不見(jiàn)你禱祝，……行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓，只為看菩薩面上，饒他打盡彀(gòu)了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見(jiàn)了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個(gè)喏(rě)便罷了。”三藏道：“不當(dāng)人子！莫說(shuō)這空頭話！快起來(lái)，莫誤了走路?！蹦菐煾覆牌饋?lái)收拾投西而去。附錄：《西游記》 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)坐騎?！拔曳鹪旖?jīng)傳極樂(lè)，觀音奉旨上長(zhǎng)安”中，白龍與孫悟空三人一樣，被伯樂(lè)似的觀音收服以助唐僧西行。這正是對(duì)應(yīng)了如來(lái)囑咐觀音的話：“假若路上撞見(jiàn)神通廣大的妖魔，你須是勸他學(xué)好，跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟?！笨梢?jiàn)，白龍馬和孫悟空等人一樣，在取經(jīng)隊(duì)伍中，是唐僧的得力助手，從其在寶象國(guó)叫唐僧“師父”，叫悟空和八戒“師兄”的稱呼上，他也可以說(shuō)是唐僧的徒弟。

1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜妗８草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。 2、將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成。 4、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。 5、峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。 6、林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。 7、蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。 8、一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。 9、翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。 10、又見(jiàn)那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹(shù)青松常帶雨，渾然相個(gè)人家。 11、刮風(fēng)有處躲，下雨好存身。霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞。 12、煙霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新?！? 13、三陽(yáng)交泰產(chǎn)群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內(nèi)觀不識(shí)因無(wú)相，外合明知作有形。 14、春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華。 15、天產(chǎn)仙猴道行隆，離山駕筏趁天風(fēng)。飄洋過(guò)海尋仙道，立志潛心建大功。有分有緣休俗愿，無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍。 16、料應(yīng)必遇知音者，說(shuō)破源流萬(wàn)法通。 17、爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭！ 18、千峰開(kāi)戟，萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠，雨收黛色冷含青?？萏倮p老樹(shù)，古渡界幽程。19、奇花瑞草，修竹喬松。修竹喬松，萬(wàn)載常青欺福地；奇花瑞草，四時(shí)不謝賽蓬瀛。 20、幽鳥(niǎo)啼聲近，源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞，處處巉崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。 21、相逢處非仙即道，靜坐講黃庭。 22、煙霞散彩，日月?lián)u光。千株老柏，萬(wàn)節(jié)修篁。 23、石崖突兀青苔潤(rùn)，懸壁高張翠蘚長(zhǎng)。 24、時(shí)聞仙鶴唳，每見(jiàn)鳳凰翔。仙鶴唳時(shí)，聲振九皋霄漢遠(yuǎn)；鳳凰翔起，翎毛五色彩云光。25、玄猿白鹿隨隱見(jiàn)，金獅玉象任行藏。 26、髽髻雙絲綰，寬袍兩袖風(fēng)。貌和身自別，心與相俱空。物外長(zhǎng)年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。 27、一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮貝闕，說(shuō)不盡那靜室幽居，直至瑤臺(tái)之下。 28、大覺(jué)金仙沒(méi)垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心大法師。 29、古者，老也；月者，陰也。 30、正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。 31、天花亂墜，地涌金蓮。妙演三乘教，精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆?jiǎng)泳盘臁? 32、說(shuō)一會(huì)道，講一會(huì)禪，三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理，指引無(wú)生了性玄。 33、月在長(zhǎng)空，水中有影，雖然看見(jiàn)，只是無(wú)撈摸處，到底只成空耳。 34、月明清露冷，八極迥無(wú)塵。深樹(shù)幽禽宿，源頭水溜汾。飛螢光散影，過(guò)雁字排云。 35、不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干！ 36、顯密圓通真妙訣，惜修生命無(wú)他說(shuō)。都來(lái)總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌?？谠E記來(lái)多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺(tái)賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結(jié)。相盤結(jié)，性命堅(jiān)，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙?！? 37、世上無(wú)難事，只怕有心人。

1、西游記第七回合好句爐中久煉非鉛汞，物外長(zhǎng)生是本仙。變化無(wú)窮還變化，三皈五戒總休言。2、賞析：語(yǔ)言簡(jiǎn)練

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿 富貴功名，前緣分定，為人切莫欺心。正大光明，忠良善果彌深。 些些狂妄天加譴，眼前不遇待時(shí)臨。問(wèn)東君因甚，如今禍害相侵。 只為心高圖罔極，不分上下亂規(guī)箴。 話表齊天大圣被眾天兵押去斬妖臺(tái)下，綁在降妖柱上，刀砍斧剁，槍刺劍刳，莫想傷及其身。南斗星奮令火部眾神，放火煨燒，亦不能燒著。又著雷部眾神，以雷屑釘打，越發(fā)不能傷損一毫。那大力鬼王與眾啟奏道：“萬(wàn)歲，這大圣不知是何處學(xué)得這護(hù)身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火燒，一毫不能傷損，卻如之何？”玉帝聞言道：“這廝這等，這等如何處治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹，——我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚里。運(yùn)用三昧火，煅成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。不若與老道領(lǐng)去，放在‘八卦爐’中，以文武火煅煉。煉出我的丹來(lái)，他身自為灰燼矣。”玉帝聞言，即教六丁、六甲，將他解下，付與老君。老君領(lǐng)旨去訖。一壁廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不題。 那老君到兜率宮，將大圣解去繩索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦爐中，命看爐的道人，架火的童子，將火煽起煅煉。原來(lái)那爐是乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八卦。他即將身鉆在“巽宮”位下。巽乃風(fēng)也，有風(fēng)則無(wú)火。只是風(fēng)攪得煙來(lái)，把一雙眼熏紅了，弄做個(gè)老害眼病，故喚作“火眼金睛”。 真?zhèn)€光陰迅速，不覺(jué)七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開(kāi)爐取丹，那大圣雙手侮著眼，正自搓揉流涕，只聽(tīng)得爐頭聲響。猛睜眼看見(jiàn)光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，忽喇的一聲，蹬倒八卦爐，往外就走?；诺媚羌芑稹⒖礌t，與丁甲一班人來(lái)扯，被他一個(gè)個(gè)都放倒，好似癲癇的白額虎，風(fēng)狂的獨(dú)角龍。老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個(gè)倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風(fēng)幌一幌，碗來(lái)粗細(xì)，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)形。好猴精！有詩(shī)為證。詩(shī)曰： 混元體正合先天，萬(wàn)劫千番只自然。渺渺無(wú)為渾太乙，如如不動(dòng)號(hào)初玄。 爐中久煉非鉛汞，物外長(zhǎng)生是本仙。變化無(wú)窮還變化，三皈五戒總休言。 又詩(shī)： 一點(diǎn)靈光徹太虛，那條拄杖亦如之：或長(zhǎng)或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。 又詩(shī)： 猿猴道體假人心，心即猿猴意思深。大圣齊天非假論，官封弼馬豈知音？ 馬猿合作心和意，緊縛拴牢莫外尋。萬(wàn)相歸真從一理，如來(lái)同契住雙林。 這一番，猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無(wú)一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王靈官執(zhí)殿。他見(jiàn)大圣縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往！有吾在此切莫猖狂！”這大圣不由分說(shuō)，舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個(gè)在靈霄殿前廝渾一處。好殺： 赤膽忠良名譽(yù)大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪杰英雄同賭賽。鐵棒兇，金鞭快，正直無(wú)私怎忍耐？這個(gè)是太乙雷聲應(yīng)化尊，那個(gè)是齊天大圣猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風(fēng)，各展雄才真可愛(ài)。一個(gè)欺心要奪斗牛宮，一個(gè)竭力匡扶玄圣界?？酄?zhēng)不讓顯神通，鞭棒往來(lái)無(wú)勝敗。他兩個(gè)斗在一處，勝敗未分，早有佑圣真君，又差將佐發(fā)文到雷府，調(diào)三十六員雷將齊來(lái)，把大圣圍在垓心，各騁兇惡鏖戰(zhàn)。那大圣全無(wú)一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，后架前迎。一時(shí)，見(jiàn)那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來(lái)的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六只手使開(kāi)三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心里飛舞。眾雷神莫能相近。真?zhèn)€是： 圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學(xué)？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。 善時(shí)成佛與成仙，惡處披毛并帶角。無(wú)窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。當(dāng)時(shí)眾神把大圣攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗，早驚動(dòng)玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降伏。 那二圣得了旨，徑到靈山勝境，雷音寶剎之前，對(duì)四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉(zhuǎn)達(dá)。 眾神隨至寶蓮臺(tái)下啟知， 如來(lái)召請(qǐng)。二圣禮佛三匝，侍立臺(tái)下。如來(lái)問(wèn)：“玉帝何事，煩二圣下凡？”二圣即啟道：“向時(shí)花果山產(chǎn)一猴，在那里弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為‘弼馬溫’，他嫌官小反去。當(dāng)遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，復(fù)招安他，封做‘齊天大圣’，先有官無(wú)祿。著他代管蟠桃園；他即偷桃；又走至瑤池，偷肴，偷酒，攪亂大會(huì)；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝復(fù)遣十萬(wàn)天兵，亦不能收伏。后觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斬之。刀砍斧剁，火燒雷打，俱不能傷，老君準(zhǔn)奏領(lǐng)去，以火煅煉。四十九日開(kāi)鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿里，靈霄殿外；被佑圣真君的佐使王靈官擋住苦戰(zhàn)，又調(diào)三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此，玉帝特請(qǐng)如來(lái)救駕。”如來(lái)聞?wù)f，即對(duì)眾菩薩道：“汝等在此穩(wěn)坐法庭，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來(lái)?！? 如來(lái)即喚阿儺、迦葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外。忽聽(tīng)得喊聲振耳，乃三十六員雷將圍困著大圣哩。佛祖?zhèn)鞣ㄖ迹骸敖汤讓⑼Ｏ⒏筛?，放開(kāi)營(yíng)所，叫那大圣出來(lái)，等我問(wèn)他有何法力?！北妼⒐?。大圣也收了法象，現(xiàn)出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是那方善士？敢來(lái)止住刀兵問(wèn)我？”如來(lái)笑道：“我是西方極樂(lè)世界釋迦牟尼尊者，阿彌陀佛。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長(zhǎng)，何年得道，為何這等暴橫？”大圣道：“我本： 天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業(yè)，拜友尋師悟太玄。 煉就長(zhǎng)生多少法，學(xué)來(lái)變化廣無(wú)邊。在因凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。 靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先?！狈鹱媛?tīng)言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無(wú)極大道？你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子！不當(dāng)人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目！ ” 大圣道：“他雖年久修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平！”佛祖道：“你除了生長(zhǎng)變化之法，在有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個(gè)賭賽；你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵?！? 那大圣聞言，暗笑道：“這如來(lái)十分好呆！我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說(shuō)，你可做得主張？”佛祖道：“做得！做得！”伸開(kāi)右手，卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀看，見(jiàn)那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄殿定是我坐也?！庇炙剂空f(shuō)：“且??！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話?！卑蜗乱桓撩悼谙蓺?，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游?！睂懏?，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來(lái)掌：“我已去，今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我?！? 如來(lái)罵道：“我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見(jiàn)五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看么？”如來(lái)道：“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時(shí)，原來(lái)佛祖右手中指寫著“齊天大圣，到此一游。”大指丫里，還有些猴尿臊氣。大圣大吃了一驚道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個(gè)未卜先知的法術(shù)？我決不信！不信！等我再去來(lái)！” 好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道：“善哉！善哉！ 當(dāng)年卵化學(xué)為人，立志修行果道真。萬(wàn)劫無(wú)移居勝境，一朝有變散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報(bào)，不知何日得翻身?！? 如來(lái)佛祖殄滅了妖猴，即喚儺、迦葉同轉(zhuǎn)西方極樂(lè)世界。時(shí)有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請(qǐng)如來(lái)少待，我主大駕來(lái)也?！狈鹱媛勓裕厥渍把?。須臾，果見(jiàn)八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂(lè)，詠哦無(wú)量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如來(lái)少停一日，請(qǐng)諸仙做一會(huì)筵奉謝?！比鐏?lái)不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來(lái)此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”玉帝傳旨，即著云部眾神，分頭請(qǐng)三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬(wàn)圣，來(lái)此赴會(huì)，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開(kāi)玉京金闕、太玄寶宮、洞陽(yáng)玉館，請(qǐng)如來(lái)高坐七寶靈臺(tái)。調(diào)設(shè)各班座位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。 不一時(shí)，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛一應(yīng)靈通，對(duì)對(duì)旌旗，雙雙幡蓋，都摔著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻(xiàn)曰：“感如來(lái)無(wú)量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設(shè)宴，呼喚我等皆來(lái)陳謝。請(qǐng)如來(lái)將此會(huì)立一名，如何？”如來(lái)領(lǐng)眾神之托曰：“今欲立名，可作個(gè)‘安天大會(huì)’?！备飨衫袭惪谕?，俱道：“好個(gè)‘安天大會(huì)’！好個(gè)‘安天大會(huì)’！”言訖，個(gè)坐座位，走吅傳觴，簪花鼓瑟，果好會(huì)也。有詩(shī)為證。詩(shī)曰： 宴設(shè)蟠桃猴攪亂，安天大會(huì)勝蟠桃。龍旗鸞輅祥光藹，寶節(jié)幢幡瑞氣飄。 仙樂(lè)玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀圣朝。 眾皆暢然喜會(huì)，只見(jiàn)王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前，施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃一會(huì)，今蒙如來(lái)大法鏈鎖頑猴，喜慶‘安天大會(huì)’，無(wú)物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數(shù)枚奉獻(xiàn)。”真?zhèn)€是： 半紅半綠噴甘香，艷麗仙根萬(wàn)載長(zhǎng)。堪笑武陵源上種，爭(zhēng)如天府更奇強(qiáng)！ 紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。延壽延年能易體，有緣食者自非常。 佛祖合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。滿會(huì)群仙，又皆賞贊。正是： 縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。玉京金闕大榮華，異品奇珍無(wú)價(jià)。 對(duì)對(duì)與天齊壽，雙雙萬(wàn)劫增加。桑田滄海任更差，他自無(wú)驚無(wú)訝。 王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯(cuò)，不多時(shí)，忽又聞得： 一陣異香來(lái)鼻嗅，驚動(dòng)滿堂星與宿。天仙佛祖把杯停，各各抬頭迎目候。 霄漢中間現(xiàn)老人，手捧靈芝飛藹繡。葫蘆藏蓄萬(wàn)年丹，寶錄名書千紀(jì)壽。 洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。遨游四海樂(lè)清閑，散淡十洲容輻輳。 曾赴蟠桃醉幾遭，醒時(shí)明月還依舊。長(zhǎng)頭大耳短身軀，南極之方稱老壽。 壽星又到。見(jiàn)玉帝禮畢，又見(jiàn)如來(lái)，申謝道：“始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉，以為必致平安，不期他又反出。干如來(lái)善伏此怪，設(shè)宴奉謝，故此聞風(fēng)而來(lái)。更無(wú)他物可獻(xiàn)，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上?！痹?shī)曰： 碧藕金丹奉釋迦，如來(lái)萬(wàn)壽若恒沙。清平永樂(lè)三乘錦，康泰長(zhǎng)生九品花。 無(wú)相門中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆稱祖，丈六金身福壽賒。 如來(lái)欣然領(lǐng)謝。壽星得座，依然走吅傳觴。只見(jiàn)赤腳大仙又至。向玉帝前俯囟禮畢，又對(duì)佛祖謝道：“深感法力，降伏妖猴。無(wú)物可以表敬，特具交梨二顆，火棗數(shù)枚奉獻(xiàn)?！痹?shī)曰： 大仙赤腳棗梨香，敬獻(xiàn)彌陀壽算長(zhǎng)。七寶蓮臺(tái)山樣穩(wěn)，千金花座錦般妝。 壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。福壽如期真?zhèn)€是，清閑極樂(lè)那西方。 如來(lái)又稱謝了。叫阿儺、迦葉，將各所獻(xiàn)之物，一一收起，方向玉帝前謝宴。眾各酩酊。只見(jiàn)個(gè)巡視靈官來(lái)報(bào)道：“那大圣伸出頭來(lái)了?！狈鹱娴溃骸安环粒环??！毙渲兄怀槌鲆粡?zhí)?，上有六個(gè)金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。遞與阿儺，叫貼在那山頂上。這尊者即領(lǐng)帖子，拿出天門，到那五行山頂上，緊緊的貼在一塊四方石上。那座山即生根合縫，可運(yùn)用呼吸之氣，手兒爬出，可以搖掙搖掙。阿儺回報(bào)道：“已將帖子貼了?！? 如來(lái)即辭了玉帝眾神，與二尊者出天門之外，又發(fā)一個(gè)慈悲心，念動(dòng)真言咒語(yǔ)，將五行山召一尊土地神祗，會(huì)同五方揭諦，居住此山監(jiān)押。但他饑時(shí)，與他鐵丸子吃；渴時(shí)，與他溶化的銅汁飲。待他災(zāi)愆滿日，自有人救他。正是： 妖猴大膽反天宮，卻被如來(lái)伏手降?？曙嬋茔~捱歲月，饑餐鐵彈度時(shí)光。 天災(zāi)苦困遭磨折，人事凄涼喜命長(zhǎng)。若得英雄重展掙，他年奉佛上西方。 又詩(shī)曰： 伏逞豪強(qiáng)大事興，降龍伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受錄承恩在玉京。 惡貫滿盈身受困，善根不絕氣還升。果然脫得如來(lái)手，且待唐朝出圣僧。 畢竟不知何年何月，方滿災(zāi)殃，且聽(tīng)下回分解。

凡人不可貌相。 良藥苦口利于??；愁一愁。 日落胭脂紅。量小非君子。 朝霞不出門： 螞蟻搬家蛇過(guò)道。 笑一笑，來(lái)年枕著饅頭睡，忠言逆耳利于行，無(wú)度不丈夫這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，免得醫(yī)生開(kāi)藥方，晚霞行千里，無(wú)雨也有風(fēng)，除非己莫為，海水不可斗量。 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。 狹路相逢勇者勝。如，十年少。如。 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家： 冬吃蘿卜夏吃姜。 若要人不知。 衛(wèi)生諺語(yǔ)是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如，明日必有大雨到，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，白了頭： 今冬麥蓋三層被

一、氣象諺語(yǔ) 這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如： 螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。 日落胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)。 朝霞不出門，晚霞行千里。 二、農(nóng)業(yè)諺語(yǔ) 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如： 今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。 三、衛(wèi)生諺語(yǔ) 衛(wèi)生諺語(yǔ)是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如： 冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開(kāi)藥方。 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。 四、社會(huì)諺語(yǔ) 社會(huì)諺語(yǔ)泛指為人處世、接物待人、治家治國(guó)等方面應(yīng)注意的事。如： 量小非君子，無(wú)度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 若要人不知，除非己莫為。 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 狹路相逢勇者勝。 五、學(xué)習(xí)諺語(yǔ) 多是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，激勵(lì)人們發(fā)奮學(xué)習(xí)。如： 刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。 世上無(wú)難事，只要有心人。 十五個(gè)吊桶打水——七上八下 和尚打傘——無(wú)法無(wú)天（無(wú)發(fā)無(wú)天） 臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳（凍手凍腳） 父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮） 公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞） 外婆死了兒子——無(wú)救（無(wú)舅） 老公拍扇——凄涼（妻涼） 秀才的空棺材出葬----------目中無(wú)人（木中無(wú)人） 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉） 花生--------------非吵不可（非炒不可） 皮匠不帶錐子--------真行（針行） 何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏） 和尚的房子----------妙（廟） 河邊洗黃蓮----------何苦（河苦） 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛） 猴子學(xué)走路----------假惺惺（假猩猩） 精裝茅臺(tái)------------好久（好酒） 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲） 瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲） 西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓） 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正） 麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋） 碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目） 賣布不帶尺----------存心不良（存心不量） 窮木匠開(kāi)張----------只有一句（只有一鋸） 磚窯裏失火----------謠言（窯煙） 燈盞無(wú)油------------費(fèi)心（費(fèi)芯） 鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚） 糞船過(guò)江------------裝死（裝屎） 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦） 藥鋪裏開(kāi)抽屜--------找玩（找丸） 癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚） 唱戲的騎馬----------不行（步行） 炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先） 從河南到湖南--------難上加難（南上加南] 打燈籠搬石頭--------照辦（照搬） 大水沖走土地廟------留神（流神） 耕地裏甩鞭子--------吹牛（催牛） 孩子的脊梁----------小人之輩（小人之背） 航空兵翻觔斗--------顛倒是非（顛倒試飛） 夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍） 志道者少友，逐利者多儔（漢·王符） ●一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？（古龍） ●夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門·卡波特） ●夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？（丁尼生） ●夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣（阿·安·普羅克特） ●一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅） ●夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)（斯·菲利普斯） ●夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短（約·奧賴?yán)? ●夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面（偉格利） ●如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣 弱者坐待時(shí)機(jī)；強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。 如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事?！? 在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆，而是用生命寫成的。 我們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。 科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。 上聯(lián)：好讀書不好讀書。 下聯(lián)：好讀書不好讀書。 此聯(lián)為【明】徐渭所作。上聯(lián)指年少時(shí)好（hǎo）讀書卻不愛(ài)好（hào）讀書，年老時(shí)愛(ài)好讀書不好讀書。 上聯(lián)：閑人免進(jìn)賢人進(jìn)。 原對(duì)：盜者休來(lái)道者來(lái)。 新聯(lián)：撈者莫來(lái)勞者來(lái)。 吾聯(lián)：罪客勿來(lái)醉客來(lái)。 此聯(lián)為【明】擔(dān)山和尚所作。 上聯(lián)：理想莫享醴。 下聯(lián)：前途弗圖錢。 上聯(lián)：獨(dú)覽梅花掃臘雪； 下聯(lián)：細(xì)睨山勢(shì)舞流溪。 此聯(lián)的妙處在于上聯(lián)急讀如音階：‘多來(lái)米發(fā)索拉西’。下聯(lián)為方言讀數(shù)字：‘一二三四五六七’。 上聯(lián)：暑鼠涼梁，提筆描貓?bào)@暑鼠。 原對(duì)：饑雞盜稻，呼童拾石打饑雞。 古對(duì)：渴鶴汲漈，令奴響槍擊渴鶴。 此聯(lián)又作‘暑鼠量梁’。 上聯(lián)：暑鼠涼梁，筆璧描貓暑鼠驚竟沿檐，撞樁斯死，老貓食尸。 原對(duì)：缺！ 吾對(duì)：饑雞盜稻，同童拾石饑雞逸亦飛扉，碰棚彼斃，矢石落籮。 此聯(lián)為網(wǎng)友改上聯(lián)而出之新聯(lián)，余勉而對(duì)矣。 上聯(lián)：雞饑爭(zhēng)豆斗。 下聯(lián)：鼠暑上梁涼。 上聯(lián)：溪西犀喜戲。 下聯(lián)：囿右鼬悠游。 上聯(lián)：今宵消夏。 下聯(lián)：明晌賞花。 上聯(lián)：士農(nóng)工（宮）商角徴羽。 下聯(lián)：寒熱溫涼（良）恭儉讓。 吾聯(lián)：鋁銅金鉬（木）水火土。 參考資料： 百度 百科 回答者： cssche110 - 一級(jí) 2010-2-5 10:47 這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如： 螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。 日落胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)。 朝霞不出門，晚霞行千里。 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如： 今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。 衛(wèi)生諺語(yǔ)是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如： 冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開(kāi)藥方。 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。 量小非君子，無(wú)度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 若要人不知，除非己莫為。 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 狹路相逢勇者勝。 回答者： 小金豆一號(hào) - 一級(jí) 2010-2-5 11:17 歇后語(yǔ):劉備借荊州—— 有借無(wú)還. 張飛穿針——不可能 關(guān)公沒(méi)面前耍大刀——班門弄斧 看著天摸地—— 心不在焉 六點(diǎn)種的分時(shí)鐘—— 難兄難弟 雙手擎根雞毛—— 大材小用 煮熟的鴨子飛上天—— 真倒霉 塔頂散步——被風(fēng)吹走 火燒旗桿——長(zhǎng)嘆(炭) 糞坑關(guān)刀——文(聞)也不能，武(舞)也不能。[編輯本段]【歇后語(yǔ)】 十五個(gè)吊桶打水——七上八下 和尚打傘——無(wú)法無(wú)天（無(wú)發(fā)無(wú)天） 臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳（凍手凍腳） 父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮） 公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞） 外婆死了兒子——無(wú)救（無(wú)舅） 老公拍扇——凄涼（妻涼） 秀才的空棺材出葬----------目中無(wú)人（木中無(wú)人 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉） 花生--------------非吵不可（非炒不可） 皮匠不帶錐子--------真行（針行） 何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏） 和尚的房子----------妙（廟） 河邊洗黃蓮----------何苦（河苦） 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛） 猴子學(xué)走路----------假惺惺（假猩猩） 精裝茅臺(tái)------------好久（好酒） 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲） 瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲） 西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓） 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正） 麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋） 碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目） 賣布不帶尺----------存心不良（存心不量） 窮木匠開(kāi)張----------只有一句（只有一鋸） 磚窯裏失火----------謠言（窯煙） 燈盞無(wú)油------------費(fèi)心（費(fèi)芯） 鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚） 糞船過(guò)江------------裝死（裝屎） 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦） 藥鋪裏開(kāi)抽屜--------找玩（找丸） 癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚） 唱戲的騎馬----------不行（步行） 炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先） 從河南到湖南--------難上加難（南上加南] 一等二靠三落空，一想二干三成功。 ◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。 ◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。 ◆人在世上練，刀在石上磨。 ◆人行千里路，勝讀十年書。 ◆人心隔肚皮，看人看行為。 ◆力是壓大的，膽是嚇大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。 ◆口說(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證。 ◆湖里游著大鯉魚，不如桌上小鯽魚。 ◆口說(shuō)不如身到，耳聞不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上來(lái)的，船是一櫓一櫓搖出去的。 ◆千學(xué)不如一看，千看不如一練。 ◆久住坡，不嫌陡。 ◆馬看牙板，人看言行。 ◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。 ◆不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。 ◆不在被中睡，不知被兒寬。 ◆不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。 ◆不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。 ◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。 ◆水落現(xiàn)石頭，日久見(jiàn)人心。 ◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。 ◆打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公。 ◆寧可做過(guò)，不可錯(cuò)過(guò)。 ◆頭回上當(dāng)，二回心亮。 ◆發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。 ◆耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。 ◆老馬識(shí)路數(shù)，老人通世故。 ◆老人不講古，后生會(huì)失譜。 ◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽(tīng)頭。 ◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。 ◆百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。 吃一回虧，學(xué)一回乖。 當(dāng)家才知鹽米貴，出門才曉路難行。 光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)真把式，連說(shuō)帶練全把式。 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志) 讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。(劉彝) 福州鼓山 地出靈泉潤(rùn)海表 凈地何須掃 天生石鼓鎮(zhèn)閩中 空門不用關(guān) 日日攜空布袋，少米無(wú)錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時(shí)，用何物供養(yǎng) 年年坐冷山門，接張待李，總見(jiàn)他歡天喜地，請(qǐng)問(wèn)這頭陀得意處，是甚私來(lái)由 福州西湖李鋼祠 進(jìn)退一身關(guān)社稷 英靈千古鎮(zhèn)湖山 福州西湖開(kāi)化寺 桑柘幾家湖上社 芙蓉十里水邊城 福州烏山琵琶亭 一彈流水一彈月 半入江風(fēng)半入云 福州林則徐墓 風(fēng)清華表翔無(wú)鶴，云護(hù)佳城關(guān)玉魚 百丈松楸馴鹿土，千秋佳節(jié)臥牛眠 福州洪塘金山寺 日夜長(zhǎng)浮，不用千篙爭(zhēng)上水 乾坤屹立，獨(dú)能一柱砥中流 福建連江百洞山 初地引人徐入勝 蓮岫聳奇觀，喜百洞壘壘，從此振衣絕頂 好山一望始開(kāi)懷 虎門留戰(zhàn)績(jī)，嘆大江滾滾，更誰(shuí)擊楫中流 福建永泰方廣巖 石室云開(kāi)，風(fēng)大地山河三千世界 水簾風(fēng)卷，露半天樓閣十二欄干 廈門浪嶼日光巖 浪擊龍宮鼓 風(fēng)敲梵剎鐘 廈門太平巖 石為迎賓開(kāi)口笑 山能作主樂(lè)天成 廈門中巖 中隱春深飛野鶴 巖泉石瘦響寒林 廈門集美鰲園 花草春常在 喬木認(rèn)前痕，劫后能酬經(jīng)始志 蟲(chóng)魚萬(wàn)象觀 菁莪期遠(yuǎn)蔭，老來(lái)猶報(bào)濟(jì)時(shí)心 福建鄭成功祠 由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書人頓增顏色 驅(qū)外夷出境，自壁千秋新事業(yè)，語(yǔ)中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)