井水當(dāng)酒賣，自己編寓言小故事簡短的星期四前寫完

人心比天高八仙中呂洞賓想到人間找徒弟，在一家酒店吃酒，為了去考驗這個酒店的老板，說我沒帶錢，老板說無所謂，以后再來，呂問有沒有井，店家告訴他后園有一口，呂到后園把剛吃了全吐到了井里，老板見后，心中不悅，又沒辦法。明天還未開店門，就有人來買酒，說聞到這家酒店的酒，特別的香，后來店主發(fā)現(xiàn)這香味來自井里，于是就打井水當(dāng)酒賣，賺了不少錢。幾個月后，呂又到這家酒店，老板當(dāng)然熱情接待，呂問這酒賣得如何，老板說，好是好，就是豬沒有了喂的糟。呂聽后就在墻上留了四句詩：人說天最高，人心比天高；井水當(dāng)酒賣，還說豬沒糟。從此井水還是井水，再也不能當(dāng)酒賣了。 （這是我的原創(chuàng)呵，）

都說每一個廣為流傳的道理背后，都有一個深刻的故事。事實上與其說每道理背后的故事，還不是說是智慧（故事）源于生活。就比如這句：“山高不算高，人心比天高。白水變酒賣，還嫌豬無糟。”意思就是說：山的高聳入云，那不算高，人心的欲望要比天還高遠。從井里抽出水來就可以當(dāng)酒來賣了，可是賣酒的人還嫌棄沒有糟來喂豬。這句話可能來自以下的版本：豬無糟[清]褚人獲[編纂]王婆釀酒為業(yè)。一道士往來寓其家，每索酒，輙與飲，數(shù)百壺不酬值。婆不與較。一日道士謂婆曰：“予飲若酒，無錢相償，請為若掘井。”井成泉涌出，皆醇酒。道士曰：“此所以償耳?！彼烊?。婆持井所出泉應(yīng)沽者，比夙釀更佳，得錢數(shù)萬。逾三年，道士忽至，婆深謝之。道士問曰：“酒好否？”婆曰：“酒甚好，只豬無糟耳。”道士笑題其壁曰：天高不算高，人心第一高。井水做酒賣，還道豬無糟。題訖而去。自是，井不復(fù)出酒矣。《堅瓠集·二集》卷之四這個故事用意在于批評人類的貪欲。但是故事中的王婆她自己釀酒賣，剩下的糟可以喂豬。她覺得很劃算，因為這樣她既賣酒賺錢，又可以賣豬賺錢，多好啊?？墒乾F(xiàn)在，道士讓她賣水就可以賺酒錢，她的豬怎么辦呀？她還要花錢去買糟來養(yǎng)豬，多麻煩。如果附近沒有人釀酒，她連糟都買不到，那她得用糧食來喂豬，多奢侈?。〖Z食是人吃的。豬吃人食怎么行呢？這是王婆樸素的觀念。那時候沒有我們今天的市場營銷的概念，因為沒有今天的全國市場，世界市場，王婆一天也賣那么些酒，也賺不了幾個錢，反倒豬沒糟吃了，她倒覺得虧了。人不是單有錢就覺得滿足了，她還得養(yǎng)寵物，你看今天那些個富家子弟，不就花大價錢養(yǎng)金魚，養(yǎng)寵物嗎？他們可不在乎錢，他們在乎的是生命里的支配和交流。正如馬斯洛的自我需求層次理論，滿足了一種可能就覺醒了另一種甚至幾種。不是人心比天高，而是人心不僅只有金錢一種需求。這繁雜的“私欲”或是出塵的仙人所難以理解的。

據(jù)傳唐代八仙中的鐵拐李，路過栗埠口村，他化裝成一個跛足爛腿的老乞丐，挨家挨戶討水喝、討飯吃。有許多人家視其模樣都將他拒之門外，唯有一戶窮人家的老太婆，熱情地將他請進家，將門前古井中打出來的涼水，舀一瓢給他喝，并請他留下來治好腿瘡再走。此老太婆乃曹王氏，丈夫年邁多病，全靠兒子賣柴度日，家境貧寒，心地極好。她對這個爛腿老乞丐一日三餐服侍周到，還請郎中為他服藥，每日兩次用井水為他清洗瘡口。不多日，老乞丐的腿瘡治好了。離開曹家時，這位老乞丐送給曹家一粒酒曲，囑咐老太婆丟進井里，井水就成了酒，可以舀出來賣錢。曹氏依其言，將酒曲丟進井里，井水果真成了酒氣四溢的白酒，扯上來就可以賣錢。曹王氏覺得這等好事，應(yīng)讓鄉(xiāng)親們分享，于是全村家家戶戶都以此井井水當(dāng)酒賣，漸漸過上了殷實的生活。大家都很感激曹家，眾人出資，對古井進行整修，用青石鑿一個井圈，刻上了\“曹店義井”四個大字。若干年后，鐵拐李又來到栗埠，問曹王氏生活情況，曹王氏千感激萬感激，說多虧仙人指點。鐵拐李臨離開時又問曹王氏：\“還有什么要求么？”曹王氏說了句實話：\“井水當(dāng)酒賣，好是好，就是豬無糟?！辫F拐李聽后講了四句話：\“人心高又高，騎馬想坐驕，井水當(dāng)酒賣，還嫌豬無糟。”

沒看懂什么意思？

說到貪婪，有太多的故事，而這個故事不過是其中的一個，如下。 有一孤寡老婦，家中一貧如洗，靠賣自家一口甜井的水過日子。一天，仙人呂洞賓路過此地，向老婦人討一碗水喝。得知婦人孤苦伶仃的情況后，呂洞賓決定幫她，問她需要什么。老婦說：“我只求賣水掙的錢夠買米買菜，讓我吃得飽就行了?！眳味促e聽后，走到井邊，解下腰間的酒壺，往井里滴了幾滴酒，頓時水井變成酒井。從此之后，老婦人天天從井里打出酒來賣，日子過得紅紅火火，十分滋潤。不久，呂洞賓返回，問老婦生活情況。老太太說：“日子過得比以前好多了。只是這井只能打出酒，沒有酒糟，我養(yǎng)的幾頭豬沒得吃的。不知仙人能否再幫我一次？”呂洞賓一聽，大吃一驚，人怎么都這么貪得無厭?。∷肿叩骄?，使出法力，酒井變回了水井，他在井邊寫下一詩：“山高不算高，人心比天高。白水變酒賣，還嫌豬無糟?！睂懏叄h然而去。 故事始終是故事，不知何進入耳，亦不知何時記憶。隱喻在故事中變得更清晰，也在故事中將思想限定。而如何在隱喻中將思想還原卻是考驗一個人經(jīng)驗的時刻，同一個故事可以讀出不同的味道，只有足夠的深度的故事才能歷經(jīng)歲月，直抵內(nèi)心。所以本文所述的并不是貪婪，而是故事的故事。 編寫故事是無意識的能力，自我就存在于一個又一個自我編寫的故事中，經(jīng)過了修飾美化，夸張與刪減。自我也在真實中虛構(gòu)，也是在虛構(gòu)中真實。這是侯世達對于自我的觀點，我更喜歡他學(xué)生寫的那句，這個世界是隱喻式的，我們并非確鑿無疑地生活在符號世界中，我們生活在色彩斑斕的隱喻中。而寓言故事往往都能和自我的故事發(fā)生共鳴，歷久恒新。 這個世界從不缺少故事，甚至很少有故事能夠走出流傳至今的童話和寓言故事，想要突破邊界非常困難，在邊界內(nèi)已經(jīng)有成形的套路。邊界即是一種保護也是一種局限。正如上面的故事，就走出了邊界，因為寫貪婪的故事都是想要更多以至于毀滅，而這個故事是得到“得到”與得到“失去”，這種貪婪就突破了更多的邊界。 意識AI的可能出現(xiàn)，需要打破現(xiàn)有故事的邊界，而到現(xiàn)在，我們?nèi)匀缓茈y去理解故事外的故事是什么樣的，這種說法接近于元知識的觀點。造物怪是什么？造物怪是造物怪創(chuàng)造的怪物?；卮鹪獑栴}會引用自身，陷入了一個奇特的怪圈中。 期待一種簡潔的說法來解述這些問題，目前看是困難的，自己也不得不在各種書籍中尋求答案，看到了在虛無中編寫的真實故事。也想要編寫一個虛無中可能出現(xiàn)的真實AI故事。

下一句可以是：水深不為深，侯門深似海。分析：運用對偶的修辭手法，字數(shù)相等，意義相對。

您好，是張果老哦天高不算高，人心比天高。井水當(dāng)酒賣，還道畜無糟”之詩的來歷話說有一天,張果老閑游人間。張果老來到凡間一個偏僻的山區(qū)小寨后，一路上游玩的餓了,便走到了半山腰的一戶農(nóng)家找食物充饑。這家農(nóng)戶是四五十歲的夫妻兩個人，他們見是一個須髯飄飄的老頭來找吃的,二話沒說,就把家中最好的東西拿出來,熱情地招待張果老吃。張果老吃著玉米飯、臘肉、小菜，便問農(nóng)戶：“怎么不拿酒出來給我喝啊？”農(nóng)戶很老實地告訴張果老:“我們這偏僻小山寨,不要說窮困沒錢,即便有幾個錢,也沒有地方去買酒。”這張果老是窮人得道成仙，聽聞此說后,便向農(nóng)戶問道:“附近可有水井?”農(nóng)戶說屋后就有口泉井。張果老就叫農(nóng)戶拿只大碗,去水井舀碗水來。農(nóng)戶馬上舀來一碗水,這碗水送到張果老手里后,即刻就變成了醇香的美酒。這一下，農(nóng)戶夫妻倆知道來者是神仙了。張果老素來豪爽，酒足飯飽后,就叫農(nóng)戶將碗里余下的酒倒回井里。從此,這口井就源源不斷地流出了美酒。張果老臨走，對農(nóng)戶夫妻倆說:“你們夫妻倆年老力衰了,干體力活很困難了,今后就賣酒賺錢吧,足可安度你們的晚年?！睆拇耍r(nóng)戶天天擔(dān)酒去山下的市鎮(zhèn)上賣,生活過得比原來不知道要富有快活多少倍!以后的日子里,他們看到賣肉的生意好,賺的錢多，夫婦倆便捉摸起養(yǎng)豬的生意來!養(yǎng)豬要糧草,夫婦倆需買糧草?？蛇@樣下來,養(yǎng)豬賣肉不僅沒有賺到錢,反到把賣酒的錢虧了不少。一天，農(nóng)戶便向市鎮(zhèn)上賣肉的生意人問道:你們的豬是怎么養(yǎng)的?純樸的生意人很爽直的告訴了農(nóng)戶:養(yǎng)豬得用酒糟,豬吃了酒糟睡,睡了吃,這樣養(yǎng)出的豬才膘肥體壯。農(nóng)戶得到了養(yǎng)豬的經(jīng)驗,就立馬買來酒糟養(yǎng)豬。可是買酒糟也是要用錢的,并且路費不少!雖然養(yǎng)出的豬膘肥體壯,但是一年下來一劃算，比起原來用糧草喂養(yǎng),本虧得更多!農(nóng)戶夫婦倆也就不斷地互相生出怨氣。但怨來怨去,還是不愿舍棄養(yǎng)豬賺大錢的生意。因為在市鎮(zhèn)上看到別人養(yǎng)豬賣肉賺大錢眼紅啊!如此下去,沒有兩年就把賣酒的錢虧光了!夫婦倆不得不放棄了養(yǎng)豬賣肉的生意。有一天,有人向夫妻倆問道:你家釀酒賣,難道就不能夠用酒糟養(yǎng)豬?夫婦倆心知肚明，這下把養(yǎng)豬虧本的原因都歸咎于屋后的那口水井:為什么只出酒,而不出酒糟呢?多年以后,張果老又一次來到了這農(nóng)戶家。夫婦倆給予熱情招待,千恩萬謝。這張果老本就熱情豪爽,酒飯 過后便問夫妻倆:“你還有什么需求嗎?”夫婦倆感慨地說:“我們想養(yǎng)豬,只可惜,屋后的水井,只出酒,不出酒糟!”張果老一聽此話,心里很不是滋味，出門臨行,囑咐倆老:“無本的賣酒生意,就是你們最好的經(jīng)營之道了，你們怎么還不知足？”說完，張果老向井里扔了一塊吃剩的饃，井里從此就再不出酒，又還原成水。末了，張果老賦詩一首：天高不算高，人心比天高。井水當(dāng)酒賣，還道畜無糟。世上的事,沒有不透風(fēng)的墻。日久天長,此事不徑而走。市鎮(zhèn)上的人莫不對農(nóng)戶夫妻倆的貪婪感慨萬端。張果老的詩也一直流傳至今。