杞人憂天酒業(yè),杞人憂天

1,杞人憂天

不好不好。

杞人憂天

2,杞 人憂天

杞人憂天,qi ren you tian
成語:杞人憂天讀音:qǐ rén yōu tiān意思:比喻不必要或無根據(jù)的憂慮。近義詞:庸人自擾、杞人之憂、伯慮愁眠反義詞:無憂無慮

杞 人憂天

3,杞人憂天

若——你。屈伸——身體四肢的活動(dòng)。果——果然,果真。曉——開導(dǎo)。四虛——四方。天積氣耳,亡處亡氣——天,不過是一團(tuán)氣積聚起來的,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣 .只使墜,亦不能有所中傷——即使掉下來,也不會(huì)傷害人的。 成語杞人憂天用來比喻: 比喻庸人自擾.毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心。. 諷刺了那些毫無根據(jù)的擔(dān)心、自欺欺人的人。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心

杞人憂天

4,杞人憂天文言文翻譯

譯文杞國有一個(gè)人,整天吃不好飯,睡不著覺,滿臉憂愁的神色。 他的一個(gè)朋友為他擔(dān)憂,關(guān)切地問:“你有什么憂愁的事嗎?” 這個(gè)人嘆了口氣說:“唉!我擔(dān)心天會(huì)突然塌下來,地會(huì)突然陷下去,我的身體到哪里去躲藏呢?” 他的朋友就開導(dǎo)他說:“天,不過是一團(tuán)氣積聚起來的,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣,你伸展身體、俯仰、呼吸,每時(shí)每刻都在天中活動(dòng),你 為什么還擔(dān)憂天會(huì)塌下來呢?” 這個(gè)人又說:“這天如果真的是一團(tuán)氣積聚起來的,那天上的日月星辰,不是都要掉下來了嗎?” 他的朋友又勸導(dǎo)說:“日月星辰,只是那一團(tuán)氣體中有光耀的一部分,即使掉下來,也不會(huì)傷害人的。” 這個(gè)人又追問:“那么,地陷了,人又怎么辦呢?” 他的朋友又說:“地,也不過是堆積起來的土塊,它塞滿了四面八方所有空虛的地方,沒有一個(gè)地方?jīng)]有土塊,你跨步、跳躍,每時(shí)每 刻都在地上活動(dòng),為什么還要擔(dān)憂地會(huì)陷下去呢?” 這個(gè)人聽后,放心下來,高興極了。開導(dǎo)他的人也放心下來,高興極了。
一.1.解釋字:廢寢忘食,廢(放棄,廢棄) 因往曉之,曉(弄明白)天,積氣耳,耳(罷了) 奈地壞何,何(怎么辦)終日在地上行止,行(運(yùn)行) 不當(dāng)墜耶,當(dāng)(會(huì))2.對憂天者的看法:頭頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來;腳踏大地,卻成天害怕大地會(huì)陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸?zé)o大志,患得患失的人?!疤煜卤緹o事,庸人自擾之。”我們決不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。 http://wenwen.sogou.com/z/q703200633.htm二.(1)清旦被衣冠,被(同“披”) (2)攫而奪之,攫(拿住,握住 )(3)殊不見人,殊(根本 ) (4)徒見金耳,徒(只是,僅僅 )

5,杞人憂天一句原文一句翻譯

杞人憂天(原)杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。杞:春秋時(shí)期國名,在今河南杞縣。 崩墜:崩塌,墜落。身亡(wú)所寄:沒有地方存身。亡,同“無”。寄,依附,依托。(譯)杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。(原)又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”又有憂彼之所憂者:又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人。 之,的。 憂,憂愁、擔(dān)心。 曉:開導(dǎo)。若:你。 屈伸:身體四肢的活動(dòng)。 終日在天中行止:整天在天空氣體里活動(dòng)。 行止,行動(dòng)和停留。(譯)又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢?”(原)其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?”果:如果。 日月星宿(xiù)不當(dāng)墜邪:日月星辰不就會(huì)墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰(譯)那個(gè)人說:“天如果是氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎?”(原)曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!敝皇梗杭词?。 中(zhòng)傷:打中擊傷。(譯)開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)傷害什么?!保ㄔ┢淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”奈地壞何:那地壞了(又)怎么辦呢?(譯)那個(gè)人又說:“如果地陷下去怎么辦?”(原)曉者曰:“地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”地積塊耳:大地是土塊堆積成的罷了。 四虛:四方。 躇(chú)步跐(cǐ)蹈:泛指人的站立行走。 躇,立; 步,行; 跐,踩; 蹈,跳。 行止:行動(dòng)和停止。 奈何:為什么。(譯)開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的。 你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢?”(原)其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。舍然:釋然,舍棄心事的樣子(譯)經(jīng)過這個(gè)人一解釋,那個(gè)杞國人放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。

6,杞人憂天求詳解

原意是要提倡“順乎自然,無為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來,人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語來形容不必要的無根據(jù)的憂慮,它與“庸人自擾”的意義大致相同。成語本意指杞國有個(gè)人怕天塌下來,常比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。
原文:杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?” 其人曰:“天果積氣,日、月、星宿,不當(dāng)墜邪?” 曉之者曰:“日、月、星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。” 其人曰:“奈地壞何?” 曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?” 其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。 翻譯:古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷,自己無處存身,便食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢?” 那人說:“天是氣體,那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來嗎?” 開導(dǎo)他的人說:“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)傷害什么。” 那人又說:“如果地陷下去怎么辦?” 開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?” (經(jīng)過這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人才放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興 寓意:這則寓言是一則益智寓言,寫了憂天者與憂人者兩種人。作者不以這兩種人為然。他的原意是要提倡“順乎自然,無為而治”。這是道家的人生哲學(xué)的反映。后來,人們常用“杞人憂天”這個(gè)成語來形容不必要的無根據(jù)的憂慮。 但是如果從積極方面看待杞人憂天的話,則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。 答案:一、 1.身亡所寄 亡:同"無" 沒有 2.若屈伸呼吸 若:你 3.又有憂彼之所憂者 憂:擔(dān)憂 4.天果集氣 果:果真 二 、1。地是堆積起來的土罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的 2.c 三、 1. 日、月、星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。 若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞? 2.因?yàn)樗膽n慮沒有了。 因?yàn)椤皶灾摺边_(dá)到了目的。

7,杞人憂天 作者 簡介

鳳飛飛
“杞人憂天”出自《列子》,作者是列子。列子(大約公元前450年—公元前375年即戰(zhàn)國年間,享年75歲),戰(zhàn)國前期道家代表人物。名寇,又名御寇(“列子”是后人對他的尊稱),華夏族,周朝鄭國圃田(今河南省鄭州市)人,古帝王列山氏之后。先秦天下十豪之一,著名的 道學(xué)者 思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家。列子,戰(zhàn)國前期思想家,是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物,與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本于黃帝老子,主張清靜無為。對后世哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、科技、養(yǎng)生、樂曲、宗教影響非常深遠(yuǎn)。著有《列子》,其學(xué)說本于黃帝老子,歸同于老、莊。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派貴虛學(xué)派(列子學(xué))。是介于老子與莊子之間道家學(xué)派承前啟后的重要傳承人物。擴(kuò)展資料:列子著作介紹:《列子》又名《沖虛真經(jīng)》 。是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及其后學(xué)所著,到了漢代出現(xiàn)以后,便尊之為《沖虛真經(jīng)》,且封列子為沖虛真人,其學(xué)說被古人譽(yù)為常勝之道。是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍,屬于諸子學(xué)派著作,是一部智慧之書,它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧。其書默察造化消息之運(yùn),發(fā)揚(yáng)黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。唐天寶元年,唐玄宗下旨設(shè)“玄學(xué)博士”,詔告《列子》為《沖虛真經(jīng)》,北宋加封為“至德”,號(hào)曰《沖虛至德真經(jīng)》。列為道教的重要經(jīng)典之一。參考資料來源:搜狗百科——杞人憂天參考資料來源:搜狗百科——列子
杞人憂天 作者:列子【出自】:《列子·天瑞》:“杞國有人,憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者?!焙喗椤 那霸阼絿?,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前乘涼,并且自言自語地說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”   從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?再說即使真地塌下來,那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!”可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
杞人憂天 從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì)想到一些奇怪的問題,而 讓人覺得莫名其妙。 有一天,他吃過晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門前乘涼,并且自言自語的說:“假如有一天,天塌了下來,那該怎么辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓 死,這不就太冤枉了嗎?” 從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都 很替他擔(dān)心,但是,當(dāng)大家知道原因后,都跑來勸他說: “老兄??!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?在說即使真的塌下來, 那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開點(diǎn)吧!” 可是,無論人家怎么說,他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。 后來這個(gè)故事,被人們引伸成“杞人憂天”這句成語。比喻庸人自擾,毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心。人們也經(jīng)常用這個(gè)成語告戒別人,不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。另:出自〈列子〉的典故: 杞國有人憂天地崩墜①,身無所寄②,廢寢食者。又有憂彼之所憂者③,因往曉之,曰④:“天,積氣耳,無處無氣⑤。若屈伸呼吸⑥,終日在天中行止⑦,奈何憂崩墜乎?” 其人曰:“天果積氣⑧,日月星宿,不當(dāng)墜乎⑨?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜⑩,亦不能有所中傷(11)?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危?2)?”曉者曰:“地積塊耳(13),充塞四虛(14),無處無塊。若躇步跐蹈(15),終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜(16),曉之者亦舍然大喜。——《列子》編輯本段【注釋】 ①崩墜——崩塌,墜落。 ②身亡所寄——沒有地方存身。亡,同“無”。寄,依附,依托。 ③又有憂彼之所憂者——又有一個(gè)為他的憂愁而擔(dān)心的人。 ④曉——開導(dǎo)。 ⑤無處無氣——沒有一處沒有氣。 ⑥若——你。屈伸——身體四肢的活動(dòng)。 ⑦終日在天中行止——整天在天空氣體里活動(dòng)。行止,行動(dòng)和停留。 ⑧果——果然,果真。 ⑨日月星宿(xiù)不當(dāng)墜耶——日月星辰不就會(huì)墜落下來了嗎?星宿,泛指星辰。 ⑩只使——即使。 (11)中傷——打中擊傷。 (12)奈地壞何——那地壞了(又)怎么辦呢? (13)地積塊耳——大地是土塊堆積成的罷了。 (14)四虛——四方。 (15)躇(chú)步跐(cí)蹈——泛指人的站立行走。躇,立。步,走。跐,踩。蹈,踏。 (16)舍然——釋然,放心的樣子。 杞國有一個(gè)人,整天吃不好飯,睡不著覺,滿臉憂愁的神色。 他的一個(gè)朋友為他擔(dān)憂,關(guān)切地問:“你有什么憂愁的事嗎?” 這個(gè)人嘆了口氣說:“唉!我擔(dān)心天會(huì)突然塌下來,地會(huì)突然陷下去,我的身體到哪里去躲藏呢?” 他的朋友就開導(dǎo)他說:“天,不過是一團(tuán)氣積聚起來的,沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣,你伸展身體、俯仰、呼吸,每時(shí)每刻都在天中活動(dòng),你 為什么還擔(dān)憂天會(huì)塌下來呢?” 這個(gè)人又說:“這天如果真的是一團(tuán)氣積聚起來的,那天上的日月星辰,不是都要掉下來了嗎?” 他的朋友又勸導(dǎo)說:“日月星辰,只是那一團(tuán)氣體中有光耀的一部分,即使掉下來,也不會(huì)傷害人的?!? 這個(gè)人又追問:“那么,地陷了,人又怎么辦呢?” 他的朋友又說:“地,也不過是堆積起來的土塊,它塞滿了四面八方所有空虛的地方,沒有一個(gè)地方?jīng)]有土塊,你跨步、跳躍,每時(shí)每 刻都在地上活動(dòng),為什么還要擔(dān)憂地會(huì)陷下去呢?” 這個(gè)人聽后,放心下來,高興極了。開導(dǎo)他的人也放心下來,高興極了。

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