山西牧童遙指酒業(yè)股份有限公司，借問酒家何處有牧童遙指杏花村是現(xiàn)在山西的杏花村嗎

《清明》 （唐）杜牧 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

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唐代詩人杜牧《清明》 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 【賞析】 山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經(jīng)有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據(jù)說，到了清朝，杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié)，本該家人團(tuán)聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村

清明作者：杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。注釋清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠(yuǎn)處的杏花村。⑴清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。⑵紛紛：形容多。⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。⑷借問：請問。⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此影響，后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧（公元803－約852年）...清明作者：杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。注釋清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠(yuǎn)處的杏花村。⑴清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。⑵紛紛：形容多。⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。⑷借問：請問。⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此影響，后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！碧瞥娙硕拍吝@首膾炙人口的《清明》詩，在千百年來流傳不衰的同時，也留給后人一個深深的疑問，詩中的“杏花村”到底在哪里？現(xiàn)有爭議的關(guān)于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方(山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣)。 翻遍歷史學(xué)家繆鉞編著的《杜牧年譜》，都沒有找到杜牧到過山西的足跡。杜牧在池州待了兩年，作為地方最高長官，還不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此詩作于杜牧從湖北黃州轉(zhuǎn)任安徽池州的路上，即會昌四年的九月份，則在時間上與“清明時節(jié)”不符。杜牧曾三次經(jīng)過江蘇豐縣，但豐縣一帶自古以來只有一個“張杏村”，且向來不產(chǎn)酒。 三處呼聲較高的“杏花村”，都因證據(jù)不足紛紛落榜。那么，杜牧詩中的“杏花村...“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！碧瞥娙硕拍吝@首膾炙人口的《清明》詩，在千百年來流傳不衰的同時，也留給后人一個深深的疑問，詩中的“杏花村”到底在哪里？現(xiàn)有爭議的關(guān)于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方(山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣)。 翻遍歷史學(xué)家繆鉞編著的《杜牧年譜》，都沒有找到杜牧到過山西的足跡。杜牧在池州待了兩年，作為地方最高長官，還不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此詩作于杜牧從湖北黃州轉(zhuǎn)任安徽池州的路上，即會昌四年的九月份，則在時間上與“清明時節(jié)”不符。杜牧曾三次經(jīng)過江蘇豐縣，但豐縣一帶自古以來只有一個“張杏村”，且向來不產(chǎn)酒。 三處呼聲較高的“杏花村”，都因證據(jù)不足紛紛落榜。那么，杜牧詩中的“杏花村”到底是實(shí)是虛？在翻閱唐詩宋詞過程中，似乎找到了答案?！靶踊ù濉笔翘扑卧娫~中，出現(xiàn)頻率非常高的一個字眼。如唐詩中有“薄煙楊柳路，微雨杏花村”、“雨干楊柳渡，山熱杏花村”、“晚風(fēng)楊葉社，寒食杏花村”，宋詞中有“酒旗漁市，冷落杏花村”、“羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”，均泛指杏花盛開的村莊。 類似于“杏花村”的白描手法，比較常見的還有“黃葉村”、“綠楊村”、“菊花村”、“葦花村”、“夕陽村”等等。細(xì)細(xì)品味，這些村名的意境并不比“杏花村”差，但因杜牧名氣太大，且詩中有“酒”字，所以關(guān)于“杏花村”商標(biāo)、歸屬地的問題才會引起激烈爭論。 古人作詩填詞時，貴含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的時候，往往以自然景觀、人文特色，甚至自己的某種意境來替代。所以，杜牧詩中的“杏花村”，應(yīng)該是詩人看到或想像中的一個開滿杏花的村莊?！端膸烊珪ば踊ù逯尽分袆t點(diǎn)明：“杜牧……‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋泛言風(fēng)景之詞，必以一村以實(shí)之，則話句反為滯相矣！” 杜牧的詩，既豪放曠達(dá)，又深沉悲慨；既風(fēng)華流美，又神韻疏朗。這種獨(dú)特的詩文風(fēng)貌，既彰顯了詩人不凡的功底，也反映了詩人矛盾的一生。杜牧胸懷抱負(fù)，自詡有“濟(jì)世之才”，但仕途上的不得志，卻讓他感到悲涼無奈?！肚迕鳌芬辉?，表象寫景，實(shí)則抒情。“雨紛紛”、“斷魂”和“酒家”，道出了詩人一直不被重用的愁緒和低靡；用“杏花”收尾，卻反映了詩人對政治春天的憧憬和期待?！斑b指”二字極其傳神，點(diǎn)明那個理想的、縹緲的“杏花村”，原本只在詩人的心中。