1,飲得是什么酒那時應(yīng)該沒啤酒紅酒難不成全喝白酒我媽說是糯米酒
古時候的酒和現(xiàn)在的酒不一樣。白酒也有低度的。再說清朝有錢人家已經(jīng)能喝上冰鎮(zhèn)葡萄酒了。中國早在一千年前就有地窖存冰的方法了。沒事多看看歷史書……
2,古代人只喝白酒嗎
古代的酒是真實的米酒,也就是糧食酒,而我們現(xiàn)在所喝的酒,大多是酒精兌制的,所以古代的酒酒精度較低,一般為10-35度左右,現(xiàn)在的酒開口就是五六十度。《水滸傳》中說武松景陽崗喝十八碗而不醉可能確有其事,毫不夸張。古人喝的酒一般有1白酒,少了芳冽之氣,最好是用犀角杯盛之而飲,那就醇美無比,須知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,2汾酒,唐人有詩云:‘玉碗盛來琥珀光?!梢娪裢胗癖?,能增酒色?!?飲葡萄酒嘛,當然要用夜光杯了。古人詩云:‘葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!咸衙谰谱髌G紅之色,我輩須眉男兒飲之,未免豪氣不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便與鮮血一般無異,飲酒有如飲血。岳武穆詞云:‘壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血’,豈不壯哉!4高粱美酒,乃是最古之酒。夏禹時儀狄作酒,禹飲而甘之,那便是高粱酒,飲這高粱酒,須用青銅酒爵,始有古意。5上佳米酒,其味雖美,失之于甘,略稍淡薄,當用大斗飲之,方顯氣概。6百草美酒,乃采集百草,浸入美酒,故酒氣清香,如行春郊,令人未飲先醉。飲這百草酒須用古藤杯。百年古藤雕而成杯,以飲百草酒則大增芳香之氣。7梨花酒呢?那該當用翡翠杯。白樂天杭州春望詩云:‘紅袖織綾夸柿葉,青旗沽酒趁梨花?!阆耄贾菥萍屹u這梨花酒,掛的是滴翠也似的青旗,映得那梨花酒分外精神,飲這梨花酒,自然也當是翡翠杯8玉露酒,當用琉璃杯。玉露酒中有如珠細泡,盛在透明的琉璃杯中而飲,方可見其佳處
3,古人為何能千杯不醉到底是古代酒的濃度低還是人們的骨骼驚奇百度
現(xiàn)在喝的酒,主要就是紅酒、白酒、啤酒,一般低段位喝啤酒,肚子有多大,就能喝多少;高段位喝白酒,不管多牛叉,幾杯就到位;喝紅酒的是整洋事,我縱橫江湖這么多年,所見到的喝紅酒的場景并不多,有的時候跟媳婦來點小資情調(diào),喝點紅酒兌點雪碧。那么,問題來了,古代都喝什么酒?為什么感覺他們喝酒千杯不醉,比如《水滸傳》中的武松,在殺人后,街坊鄰居為他送行,武松也不知道喝了多少碗酒,是古代人的酒量大嗎?其實,要是把古代人挪到現(xiàn)在,灌他兩杯高濃度白酒,領(lǐng)他去KTV,他也得下水。古代主要喝的酒是米酒和黃酒,關(guān)于兩者之間的差別我也沒太搞明白,查資料顯示,大概二者的工藝差不多,只不過米酒用大米、黍米、粟米等谷物為主要原料做的,而黃酒的原料不止于這些,還包括其他的。另一方面,米酒是新酒,也就是剛釀造出來的,而黃酒是陳酒,米酒在保存一段時間后就變成了黃酒。整體來說,黃酒可能包括了米酒,度數(shù)也比米酒高一點。我們中國地大物博,各地情況又不一樣,所以,說法也很多,我如上所述,還需要懂酒的朋友指點一二。不管是黃酒還是米酒,都是谷物發(fā)酵酒,制作過程簡單,通常是米飯蒸熟后,晾涼,然后拌上酒曲,進行發(fā)酵,發(fā)酵之后再用篩子把酒糟過濾掉,剩下的酒放到壇子里面封存,到一定時候就能拿出來喝了。這種酒,有的老百姓都能釀,釀酒技術(shù)跟現(xiàn)代無法比,有的時候酒里面還有一些米渣,喝的酒也并非完全透明的,有些渾濁,因此,也有稱古酒為“濁酒”,北宋范仲淹就曾寫出“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”這樣的名句。因為釀造技術(shù)低,大多數(shù)酒的度數(shù)并不高,普遍在十度以下,最高不會超過十五度,技術(shù)差一點的則可能只有三五度。三五度的酒其實跟水已經(jīng)沒啥區(qū)別了,喝這樣的酒自然是千杯不醉了,能喝多少水,就能喝多少酒了。但是中國古代的酒,并不是一層不變的,而是經(jīng)過時間的推進,提純技術(shù)越來越先進,酒的度數(shù)也會逐漸提升。當然,黃酒這種酒,即使技術(shù)再成熟,它的釀造工藝在那里,度數(shù)應(yīng)該還是低水平的。蒸餾釀酒技術(shù)的出現(xiàn),徹底提高了中國白酒度數(shù)。關(guān)于蒸餾酒是中國自主發(fā)明,還是來自其他國家,目前還不太好考證,甚至在什么時間出現(xiàn)的,都是個問題。李時珍在《本草綱目》里認為是元代時期出現(xiàn)的:“燒酒(就是蒸餾酒)非古法也,自元時始創(chuàng)。其法用濃酒和糟,蒸令汽上,用器承取滴露,凡酸壞之酒,皆可蒸燒”。相對于發(fā)酵酒來說,蒸餾酒釀造技術(shù)進步主要體現(xiàn)在蒸餾器上,通過蒸餾提純,含有雜質(zhì)更少,甚至可以直接提純出酒精。元代文獻中已有蒸餾酒及蒸餾器的記載,但是如果因此認為蒸餾酒最早起源于元代,也有問題,經(jīng)過大量學(xué)者考證,宋代時就已經(jīng)存在蒸餾器。在唐詩中,甚至也有蒸餾酒的詩句,唐詩《荔枝樓對酒》中寫道:“荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀香”而另一則詩中則寫道:“久聞成都溜酒香,不思自身人長安”,可見唐代已有蒸餾酒。甚至在近代出土的東漢文物中,也發(fā)現(xiàn)了青銅器蒸餾器,雖然缺乏更多的史料支撐,但是表明中國古代很可能已經(jīng)出現(xiàn)了蒸餾酒??v橫認為,可能蒸餾酒在中國出現(xiàn)后,很長一段時間并未得到中原人的喜歡,而北方的游牧民族由于寒冷的氣候條件,所以喜歡高純度的蒸餾酒,從宋代開始,北方的游牧民族逐漸強大,經(jīng)過遼、西夏、金、元等少數(shù)民族政權(quán)的發(fā)展,蒸餾酒在元朝時期得到快速的認可。當然,在很長一段時間內(nèi),蒸餾酒并未完全取代黃酒,尤其是中原地區(qū)以南,黃酒還是有著很大的市場。簡單總結(jié)起來,元朝之前的人喝的都是黃酒,度數(shù)偏低,自然跟喝水一樣,而元朝之后,白酒形成分水嶺,喝蒸餾酒的人,不可能做到千杯不醉,但是喝黃酒的人照舊。