茅臺彩釉珍品是什么窯，網(wǎng)上出現(xiàn)一些底款白石珍品的瓷器是窯名還是什么求高人指點

您的問題，網(wǎng)上出現(xiàn)一些底款白石珍品的瓷器,是窯名的；真品收藏價值比較高的；不過市場上仿品不少，具體是不是真品，補充圖片或者鏈接看看就知道！

市面上的茅漿窯一般是八七年或者九一年，真酒，但跟茅臺集團沒有太大的聯(lián)系，一個鎮(zhèn)的而已，市面價格也是兩百左右

沒聽說過，想喝酒找我

嚴格的來說，這款酒如果真是94年的，早過了適飲期了，會很不好喝！但是國內(nèi)酒廠根本就沒有真正的年份酒，這個94年只是給消費者的一個概念而已。價格應(yīng)該在200多塊錢吧。

70把

唐三彩是中國古代陶瓷燒制工藝的珍品，是唐代低溫彩釉陶器的總稱，屬于一種盛行于唐代的低溫鉛釉的彩釉陶器，以黃、白、綠為基本釉色，1905年隴海鐵路修筑期間，在古都洛陽北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“...

推薦去潘家園舊貨市場，在周六周日場內(nèi)大棚有市場，里面有很大一塊是賣現(xiàn)代瓷器工藝品的，應(yīng)該有唐三彩的馬。價格就不是太清楚了，但是也不會太貴，畢竟是現(xiàn)代仿品。此外北京的其他工藝品市場也可能有，但是不太肯定：紅橋市場，大鐘寺，琉璃廠，等等。

唐朝時期，學(xué)名叫唐三彩。　　唐三彩，漢族古代陶瓷燒制工藝的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛陽，亦有“洛陽唐三彩”之稱?！　?905年隴海鐵路洛陽段修筑期間，在古都洛陽北邙山發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”，并且沿用至今，享譽中外。

是唐三彩吧？　　唐三彩是漢族古代陶瓷燒制工藝的珍品，是唐代低溫彩釉陶器的總稱，屬于一種盛行于唐代的低溫鉛釉的彩釉陶器，以黃、白、綠為基本釉色，1905年隴海鐵路修筑期間，在古都洛陽北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了國畫、雕塑等傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力

是唐三彩吧？　　唐三彩是漢族古代陶瓷燒制工藝的珍品，是唐代低溫彩釉陶器的總稱，屬于一種盛行于唐代的低溫鉛釉的彩釉陶器，以黃、白、綠為基本釉色，1905年隴海鐵路修筑期間，在古都洛陽北邙山一帶因工程而毀壞了一批唐代墓葬，后來人們習(xí)慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。唐三彩的誕生已有1300多年的歷史了，它吸取了國畫、雕塑等傳統(tǒng)工藝美術(shù)的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力?！　√迫适翘拼蜏夭视蕴掌鞯目偡Q，在同一器物上，黃、綠、白或黃、綠、藍、赭、黑等基本釉色同時交錯使用，形成絢麗多彩的藝術(shù)效果?！叭省笔嵌嗖实囊馑?，并不專指三種顏色。　　唐三彩是一種多色彩的低溫釉陶器，它是以細膩的白色黏土作胎料，用含鉛、鋁的氧化物作熔劑，用含銅、鐵、鈷等元素的礦物質(zhì)作著色劑，其釉色呈黃、綠、藍、白、紫、褐等多種色彩，但許多器物多以黃、綠、白為主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一種或兩種，人們統(tǒng)稱為“唐三彩”

渾然天成，絕世無雙鈞瓷絢爛奇妙之色彩在燒制中自然形成?；蛉缑烙?，所謂似玉非玉騰似玉；或如藍天；紫中藏青，青中寓白，白里泛紅。即“入窯一色，出窯萬彩也。尤為神奇者，窯變尤象，妙景竟生，或如群山疊翠、幽潭帆影；或如雪積南嶺、玉暖冰河；或如星辰滿天、寒鴉歸林；或如仙山環(huán)閣、飛云流水；皆惟妙惟肖，如潑墨寫意而騰之，其神妙絕非世間丹青妙手心思所能及者，因其色其形皆為天成，所謂道法自然者也。古人曾有詩贊曰：綠如春水初生日，紅似朝霞欲上時。煙光凌空星滿天，夕陽紫翠忽成嵐。”鈞瓷色彩交融流布之處，或似雨后虹霞在天；或似深峽曠谷飛瀑；其朦朧隱約，如天象地文，引人遐思無窮，觀其漫無崖際之變化，皆自以為獨有心領(lǐng)神會之境界，陶然自樂，情悅性怡，斯則觀賞鈞瓷之獨特樂趣也。閑觀窯變神韻色，靜聽鈞瓷開片聲，鈞瓷，其色可賞，其聲可聞。鈞瓷開片裂紋之聲，如鈴如泉，虛妙清冷；如琴如澗；靜夜聞之，令人渾然忘我。其開裂之紋路，似蟹爪，似蛛網(wǎng)，似冰裂，釉面晶瑩剔透，而紋理清細可觀。釉中更有點如珍珠，星溪銀河，光澤潤目，此乃鈞瓷舍色彩以外，另具神韻之處。人間有五色，尚且千變?nèi)f化，何況鈞瓷色彩天成，更是變幻無窮，故世上絕無相同之兩件鈞瓷，所謂“鈞無雙”也。加之鈞瓷燒制極難，有“十窯九不成”之說。歷代帝王皆欽定為御用珍品，專有于宮廷而嚴禁于民間，亦“君無雙”之意。中國五大名瓷，鈞、汝、官、哥、定，以鈞瓷為首，謂瓷之君也。其它瓷上可供于貴宦高堂，下可用于布衣陋室，唯鈞瓷自帝室之下，民間罕見，莫知其祥。故有“黃金有價鈞無價”，“縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片”之盛譽。此神鈞瓷惟河南禹州（鈞州）神垕鎮(zhèn)方能燒成，必與當(dāng)?shù)厮陵P(guān)。如今，鈞瓷已漸為世人所珍視，鈞瓷之神妙瑰麗越來越為人們了知贊賞。在中國昆明世界園藝博覽園，中國館大廳設(shè)了珍藏的極其貴重之鈞瓷制品“玉龍騰飛”大瓶（神后苗家鈞窯出品），而題贊辭曰：“舉世珍寶，永存世博”。引起海內(nèi)外人士之關(guān)注贊賞。事因人興，物以人存。神垕苗家鈞窯傳人苗長強為弘揚鈞瓷文化，頗盡心力，多有巧思，為保護鈞瓷珍品之流傳，特設(shè)鈞瓷收藏證書，作品分為珍品級、極品級兩種，作為收藏品。示瑰寶之難得而使之得傳于世，亦以彰顯收藏者能鑒物會真，而有大雅之好也。語云：“天地生物，天賦之以精，而地受之以形，物皆神妙內(nèi)含而形質(zhì)外彰，能明神妙于外現(xiàn)天地變化之象者，天下之寶物也。　鈞瓷，真寶瓷也?！?955年，禹縣（今禹州）陶瓷廠開始研制、探索湮沒已久的鈞瓷胎釉的基本配方與燒成技術(shù)，不僅燒制出玫瑰紫，海棠紅、天青、月白等傳統(tǒng)色釉，還發(fā)展了十多種花釉，并增加了現(xiàn)代日用器皿、藝術(shù)陳設(shè)瓷等新品種。鈞窯址在河南省禹州市，燒造年代眾說不一。禹州戰(zhàn)國時為韓都、名陽翟，至北宋、金曾置鈞州，故名。在河南禹州市境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)宋、金時代的鈞窯址100多處，而且向四周擴展至臨汝、峽縣、新安、鶴壁、安陽、林縣、?？h，北至河北的磁縣，山西的渾源以及內(nèi)蒙古的呼和浩特市，形成了一個遍及華北地區(qū)的龐大的鈞窯體系。鈞窯有以下特點：宋鈞就傳世出土器物所見有兩種：一種為濁釉，稱暗釉。一種為亮釉，稱玻璃釉。前者為早期產(chǎn)品，后者為晚期產(chǎn)品。一般人認為亮釉鈞器為后仿是誤斷。北宋鈞窯的胎土淘洗較細，胎色淺灰，釉汁肥厚，晶瑩勻潤，以天藍釉為多見。通過窯變，產(chǎn)生出絢麗多彩的月白、玫瑰茄皮紫、丁香紫等色調(diào)，其中紅與天藍釉融為一體的鈞紅。這類器物，外壁施紅釉，內(nèi)里則為天藍或月白釉。內(nèi)外都為紅釉的制品大多為后世仿品。鈞紅釉面上往往呈細小顆粒狀的黑疵斑點，多有蚯蚓走泥紋和細小棕眼，在器物口沿和邊棱凸起釉薄處，呈現(xiàn)米黃色。蚯蚓走泥紋是北宋鈞釉的一大特征。金元鈞瓷已基本不見蚯蚓走泥紋。清代及近現(xiàn)代的仿品常以開片來表現(xiàn)蚯蚓走泥紋。北宋鈞窯一般多施滿釉，圈足底部刷一層醬褐色釉，俗稱芝麻醬釉。這種芝麻醬釉與器身的乳濁狀天藍釉沒有啥區(qū)別，只因圈足處施釉薄，釉下胎色和薄釉交融呈現(xiàn)淺醬色。洗類器三足局部釉厚處仍泛天藍色，釉層雖薄，但呈色光亮。后世仿品底部刷釉干澀，有斑駁不勻之感。北宋鈞器的銘文不多見，有銘文的都是北宋后期宮廷用瓷。銘文主要刻一至十的數(shù)字，即器底一、三、五、七、九單數(shù)的施鈞紅釉；二、四、六、八、十雙數(shù)的施天藍，月白釉。但器底的數(shù)字的真正用意是為了標明器物的大小規(guī)格，器物越大編號越小，一代表器物最大的。鈞窯的銘文一般都是在器物成型素坯時刻上的，然后在銘文上施芝麻醬釉。后世仿品往往在施過釉的胎上刻字，從而露出了馬腳。還有以刻北宋宮廷建筑名的，如奉華殿、養(yǎng)心殿、重華宮、景陽宮等，銘文字體的筆畫纖細。從鈞窯實物看，宋鈞與金鈞均已達到鈞瓷燒制的高峰。今人重宋輕金只是個審美視角問題。金代鈞窯的胎質(zhì)細膩緊密、燒成后多呈淺灰或米黃色。釉面較滋潤，玻璃光比北宋要強，紅釉不像北宋那樣呈通體融為一色的玫瑰紅或茄皮紫色，而是在天藍或月白的釉面上加飾紅斑，紅斑的邊緣不清晰，有逐漸暈散的感覺。器物一般多施滿釉，圈足足端處無釉，胎釉交接處不整齊，垂釉很厚，俗稱鼻涕釉。底部不再有芝麻釉，而施與器身相同的色釉，不見蚯蚓走泥紋，多有開片。燒造工藝采用大于圈足的墊餅墊燒，在板沿盤上采用三支釘支燒。由于支釘與器物粘連在一起，燒成后多是敲掉的，故支釘痕較大且高低不平。元代鈞窯的產(chǎn)量不斷增加，但質(zhì)量下降。個別精品中其工藝水平卻堪與宋鈞媲美，只是為數(shù)不多罷了。鈞瓷起于唐代，北宋達到了鼎盛，而金元時代仿鈞品生產(chǎn)已經(jīng)達到了宋鈞水平。多數(shù)胎質(zhì)明顯粗松，胎壁較厚，外壁施釉往往不到底，胎釉交接邊沿不整齊，釉面有琮眼氣泡，以天藍月白等色為多見。藍釉紅斑的斑塊邊界線清晰，與金代暈散的斑塊有明顯差別。并流行大型器。碗、盤類底足足端修削呈斜面，底中心凸起，除以釉色取勝外，常有貼花裝飾。鈞窯的胎、釉屬于瓷胎，大多以灰色胎為主，灰中又分淺、深二種，另外又有灰白色、淡黃色，前者（灰色胎）精細固密，叩之呈金屬聲，此為早期產(chǎn)品?；野咨偷S色胎質(zhì)較粗松，叩聽其聲近乎瓦，此類多屬晚期產(chǎn)品。鈞瓷有兩種釉，暗釉和亮釉。亮釉鈞器釉質(zhì)較粗糙，釉層薄，開大小紋片，且釉上多棕眼，內(nèi)多魚子紋，外部著釉多不到足腳，圈部中心刷圈釉或根本無釉。南宋后至元代，此種鈞器較多見。宋鈞窯變特征是出于釉藥中活動性配方，且與窯爐結(jié)構(gòu)關(guān)系密切，又有影響鈞瓷成品率的，則是所用燃料，窯裝之稀密，外在因素的寒暑、晴雨、風(fēng)向、均要窯工們能有應(yīng)變配合能力。否則，即可出現(xiàn)古人所講的十窯九不成的結(jié)局

真特么忍不了了，回答問題的都是商家。就柏采這個品牌來說，造假真的沒必要，本來就是仿汝窯的東西，又不是什么大牌，不明白怎么可能有那么高仿的假貨。柏采的官網(wǎng)是柏采窯，人家本來就是有經(jīng)銷商的，經(jīng)銷商開淘寶店太正常了。

大陸比較知名的品牌是東道汝窯，它的汝窯產(chǎn)品大多都是國內(nèi)杰出的陶瓷大師設(shè)計的，它占市場份額比較大，也可以去他們恒福茶業(yè)公司的網(wǎng)站看看嘛！

第一、可以十分肯定和確定的告訴您老人家，在淘寶網(wǎng)上賣的柏采汝窯，客觀地評定：“95%以上的，都是假貨和冒牌貨”。請聽我仔細的給您回答： 1、為什么在淘寶上賣的柏采汝窯，有95%以上都是假冒偽劣產(chǎn)品呢？ 首先，淘寶網(wǎng)店的貨源來路不正，柏采品牌至今沒有授權(quán)任何一家淘寶店或網(wǎng)店經(jīng)銷柏采產(chǎn)品，所以也就不存在向哪家淘寶店或網(wǎng)店存在供貨的現(xiàn)象。至于這些淘寶商家的貨是從哪里來了，我們沒有必要去知道，也不想知道。我們只要清楚地知道，這些淘寶商家的貨不是來源于柏采窯，他們的貨不是從柏采窯燒制出來了，他們拿不出什么有效的證據(jù)來證明他們的貨是出自柏采窯，也就是說淘寶商家的貨是無法證明自己的貨是真正的柏采汝窯。 其次，淘寶網(wǎng)店的售價比柏采汝窯燒制成本還要低。柏采汝窯在釉水加入瑪瑙粉末，器型都用純手工制成，并且用“還原焰”燒制汝窯，其平均燒制成品率只有17%。別的不說，就光這三個方面就能算出柏采汝窯單品的成本有多高。柏采汝窯有規(guī)定全國的統(tǒng)一售價，詳見于“御茶園柏采官網(wǎng)”，凡是售價偏離或嚴重偏離“全國統(tǒng)一售價”的柏采汝窯，基本可以確定是假冒偽劣產(chǎn)品，您無需僥幸懷疑。 最后，柏采汝窯所發(fā)展的經(jīng)銷商和代理商都是優(yōu)質(zhì)的經(jīng)營者，對每個經(jīng)銷商都要求提供營業(yè)執(zhí)照復(fù)印件、繳納經(jīng)銷商保證金、簽定經(jīng)銷合同和嚴格桉照經(jīng)銷合同條款規(guī)定對各經(jīng)銷商實施管理，并且在供給經(jīng)銷的每個產(chǎn)品上貼“防偽碼標簽”，以便于消費者分辯真假柏采汝窯。 在此，試問淘寶店和其他網(wǎng)店的柏采汝窯商家?guī)讉€問題： 你們有跟柏采窯簽經(jīng)銷協(xié)議和繳納經(jīng)銷商保證金嗎？ 你們的每個產(chǎn)品上有貼“防偽碼標簽”嗎？ 你們拿的是第一手的貨價嗎？ 你們從柏采經(jīng)銷商處拿貨，還是從代理商處拿貨呀？ 既然你們的拿貨價連第一手價都不是，怎么賣價比廠家的成本還低？ 那是經(jīng)銷商或代理商虧本批給你們？還是你們虧本賣給消費者？ 如果以上的這六個問題，淘寶網(wǎng)店的回答都是“否定”的，那意味著什么？ 2、為什么在淘寶上賣的柏采汝窯，95%以上是假冒偽劣產(chǎn)品，而不是100%的都是假冒偽劣產(chǎn)品？ 這是淘寶商家或網(wǎng)店商家的經(jīng)營秘訣所在，把假貨和真貨混在一起賣，而真貨只占很小的一部分比例，真真假假，假假真真，以假亂真，以真亂假。如果一直都是真貨便宜賣，那淘寶商家就不知道要死多慘。比如說，你在淘寶上買了一個柏采汝窯，也許你是個行家，收到貨一看發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品不對，于是你找淘寶賣家理論，淘寶賣家就給你換一個真的柏采汝窯。所以這里面至少也有5%的柏采真貨。 第二、我們每個人都無法較準確的分辯淘寶店和其他網(wǎng)店的真假柏采汝窯？所以最好的方法是到實體店去買柏采汝窯，你可以選擇比較信任的商店或比較熟悉的商店，去買購買柏采汝窯，在實體店購汝窯，有質(zhì)量問題處理起來更便有效，柏采汝窯是純手工的東西，不能保證每個東西都一模一樣，必竟它不像洗衣粉、不像蘿卜白菜~~~~~~。只要相信一點，永遠不栽跟頭。那就是要時刻相信“天上不會掉餡餅”，不要去貪小便宜?，F(xiàn)在不要說假冒的柏采汝窯有很多，就連假冒的柏采官網(wǎng)都有不少。騙子見到什么東西在市場上認可度高，好賣，有利可圖，就開拼命的制假售假。 既然，淘寶店和網(wǎng)店的假柏采汝窯這么多，為什么柏采窯也不出來治理一下？這樣對消費者、經(jīng)銷商和廠家都有好處呀。 這個問題，可以說是個大學(xué)問啦，它是現(xiàn)代經(jīng)營管理方面的最新策略問題！請聽我慢慢跟您說吧。 關(guān)于治理淘寶網(wǎng)店銷售柏采汝窯的問題，要治理起來很簡。只要拿著公司的相關(guān)材料和文件，去淘寶公司走一趟，只要用一天的時間就能把淘寶上的所有柏采汝窯店全部關(guān)閉。但是，柏采窯為什么沒有那么做呢？是有什么顧慮嗎？還是有什么舍不得地方呢？當(dāng)然，這些都不是。 只要深入地、客觀地去認識“淘寶網(wǎng)店”，你會不難發(fā)現(xiàn)，其實對于廠家和經(jīng)銷商而言，“淘寶網(wǎng)店”是把雙刃劍。把它用好了，對廠家、經(jīng)銷商和消費者會有很大的好處；用得不好，那就會害死廠家、經(jīng)銷商和消費者。所以這里關(guān)鍵的問題，不是在于淘寶上有沒有人賣柏采汝窯，而是在于怎么去利用淘寶店和淘寶商人。 1、認識淘寶店和網(wǎng)店。淘寶店和網(wǎng)店，以低價吸引顧客，并且開店成本低和快捷，商家有成千上萬個，銷量范圍是面向全國，是價格戰(zhàn)最歷害和最明顯的交易平臺。淘寶店和網(wǎng)店的這些特點，能瘋狂地損害著廠家的利益、損害著經(jīng)銷商的利益，甚至損害著消費者的利益，因為低價容易使產(chǎn)品和服務(wù)走向低級化。 2、認識柏采汝窯。柏采汝窯，是純手工制作的，對原料要求高，燒制工藝更有難度。使柏采汝窯的產(chǎn)量低，成本高，售價也高的特點。這為假冒偽劣產(chǎn)品提供了一個很好的生存余地和機會，假貨成本低，售價能便宜一些，利潤就比較真貨的大了。然而，真貨和假貨客觀存在著根本上的差別。所以，假貨有假貨賣法，真貨有真貨的賣法。在中國是沒有東西賣不出去了，關(guān)鍵在于有沒有用對方法。假貨優(yōu)先走向淘寶店和網(wǎng)店，因為有價格優(yōu)勢；真貨優(yōu)先走向?qū)嶓w店的專柜，因為有品牌優(yōu)勢。換一個角度，如果把假貨裝進實體的店專柜，它將很容易被行家所識破，最終賣不掉；如果把真貨擺進淘寶店和網(wǎng)店，沒有價格優(yōu)勢，最終賣不掉。 3、利用淘寶店和網(wǎng)店，關(guān)鍵是在自身品牌的定位。柏采汝窯具有較高端的品牌地位，以產(chǎn)量少和質(zhì)量優(yōu)等特點體現(xiàn)一種珍貴價值和品味價值。使柏采汝窯的主流消費者是中高端消費人群，中高端消費人群具有較高的認知能力和品味要求，他們清楚的知道在哪里能買到什么樣的貨。所以，中高端消費人群在主流上是不會優(yōu)先考慮到淘寶上去購買柏采汝窯，其購物更追求買的安心和舒心，買的不僅是要產(chǎn)品，還含有服務(wù)。而會選擇去淘寶店或網(wǎng)店去購買柏采汝窯的人群，是不分中高低端人群的，但是購物的主要動機是追求價格便宜，這一人群自然而然不是柏采汝窯的忠實消費者和理想消費者。 由此可見，淘寶店和網(wǎng)店對柏采汝窯的廠家、柏采汝窯的經(jīng)銷商和柏采汝窯的忠實消費者，都沒有造成什么負面影響和破壞。淘寶店和網(wǎng)店，并未對廠家的核心利益造成影響，柏采產(chǎn)品的售價沒有受到影響，柏采產(chǎn)品的銷量沒有受影響，柏采的品牌沒有受到影響。 由此也不難看出，要應(yīng)對淘寶店和網(wǎng)店的影響和破壞，不是在于要不要治理淘寶網(wǎng)店，而是關(guān)鍵要提升自身產(chǎn)品品質(zhì)和強化經(jīng)營管理措施。要在產(chǎn)品質(zhì)量上與假貨區(qū)別開，要在銷售渠道上與假貨區(qū)別開。這好比“茅臺酒”、“五糧液酒”、“蘋果手機”等等，假茅臺酒、假五糧液、山塞蘋果手機等在市場上到處都有賣的。但是，真茅臺酒、真五糧液酒、真蘋果手機等，它們的銷量沒有受到半點影響，它們的售價沒有受到半點影響，它們的品牌沒有受到半點影響。 柏采汝窯，不但沒有受到淘寶店和網(wǎng)店的影響，反而得到淘寶店和網(wǎng)店帶來的大好處。淘寶店和網(wǎng)店上有成千上萬的網(wǎng)店商家，他們每天都在網(wǎng)上賣“假冒的柏采汝窯”，他們每天都不得不在“夸”柏采汝窯有多好，但事實上，他們幾乎無法將“假冒的柏采汝窯”賣出去，這點大家可以淘寶網(wǎng)查詢和統(tǒng)計一下便知。即使他們把售價標的再低，哪怕一個一元錢，也幾乎沒有人敢買或愿意買。這些成千上萬的網(wǎng)絡(luò)商家，無形之中成為了柏采汝窯“最免費的”、“最優(yōu)質(zhì)的”、“最實效的”和“最忠實的”廣告者。柏采汝窯不火才怪。 這就是為什么不把淘寶店和網(wǎng)店的柏采汝窯商家關(guān)閉的原因所在。 一句話，邪不壓正。抵制假貨，關(guān)鍵要從消費者身上開始，消費者不買假貨，制假售者，都沒有生存的能量來源。就像大家都不買孩子，社會就不會有人販子。 抵制假貨和騙子的有效方法，不是在于如何打擊和防范騙子，而是選擇最不容易出現(xiàn)假貨的地方去購物，那就是對假貨和騙子最大的打擊；貪小便，去最容易出現(xiàn)假貨的地方去購物，就是對假貨和騙子的最大支持。

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汝窯產(chǎn)品雖多，但以汝瓷為主，要買好的最好到汝州，那里是汝瓷的故鄉(xiāng)，若是手頭有東西，你要仔細看看上面的裂紋，不是均勻的，而是燒制時產(chǎn)生的，不要心急，假的很多，祝你好運