1. 蒙古族哈達圖片
西藏哈達多為白色，受藏傳佛教的影響；蒙古哈達顏色以青色為多，因為這是蒙古人所尊崇的天的顏色，這是與西藏哈達禮儀的不同之處；鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰、白、黃、藍等顏色的哈達；此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。
2. 蒙古族哈達圖片高清
哈達 hǎdá藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾，多為白色，也有黃、藍等色。
3. 蒙古族哈達圖片大全
蒙古族的人為尊貴的客人獻藍色的哈達，藏族人用白色的哈達。
4. 蒙古包哈達圖片
蒙古包用品商店里就有賣的?；蚴秋埖曷糜尉包c
5. 蒙古族哈達圖片卡通
你好!哈達是一種禮儀用品。獻哈達是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)，拜佛、祭祀、婚喪、拜年以及對長輩和貴賓表尊敬等，都需要使用哈達。
處于游牧經(jīng)濟形態(tài)下的古代蒙古人，在外出途中，常常要攜帶奶食品，奶酒或其他干糧，遇有路人，不管相識與否，都要主動攀談，問候，并互相交換食物。
隨著時間的推移，慢慢地就發(fā)展成一套易物的習俗。發(fā)展到后來，就有了交換鼻煙壺和哈達的習俗。 獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)。、藏族認為白色象征純潔、吉利，所以，哈達—般是白色的。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。
6. 蒙古族哈達照片
哈達是藏族和部分蒙古族人民在敬神以及歡迎、饋贈等日常禮節(jié)交往上使用的絲巾，是表示敬意和祝賀的意思。
藏文的 “哈” 是 “口” 的意思， “達” 是 “馬” 的意思，“哈達” 兩個字直譯出來：口上的一匹馬，即是說這種禮物相當于一匹馬的價值。因為一般人在會見的時候，不是隨便隨地都可以帶著馬匹來送的；但又不能只是用口說，就以這種絲織品的 “哈達” 來代一匹馬了。哈達是藏民任何階層的人物，在來往時最通行的一種禮物。
7. 蒙古族藏族哈達
哈達（hǎdá）是蒙古族人民藏族人民作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。哈達類似于古代漢族的禮帛。蒙古族人和藏族人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾，多為白色，藍色，也有黃色等。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用的。
8. 內(nèi)蒙古哈達圖片
藏語音譯詞。藏族和部分蒙古族人民在敬神以及歡迎、饋贈等日常禮節(jié)交往上使用的絲巾。贈送哈達是表示敬意和祝賀亦作“ 哈噠 ”。藏族和部分蒙古族人表示敬意和祝賀用的絲巾或紗巾，多用于迎送、饋贈、敬神以及日常交往禮節(jié)。長短不一，以白色為主，也有紅、黃、淺藍等色。
清 無名氏 《西藏記·禮儀》：“凡進見，必遞哈達一個?！?清 無名氏 《西藏記·婚嫁》：“親友各將哈達與男女，長者掛于項，平交放于懷內(nèi)，或堆積坐前?！?清 姚元之 《竹葉亭雜記》卷三：“﹝ 土爾扈特汗 ﹞夫人遣其官等數(shù)人，餽以小哈噠一?！痹ⅲ骸肮}者，薄絹也，紅、黃二色。 蒙古 買以敬佛，為貴物焉。大者長丈餘，小者數(shù)尺。”《人民文學》1978年第10期：“﹝ 高志誠 ﹞將一條嶄新的哈達托在雙手，向前一伸，搭在 隆珠 手上，同時接過了 隆珠 的哈達。”
9. 蒙古族獻哈達的圖片
喵是蒙古族的……但是只知道四種：白色，最傳統(tǒng)和古老，藏族也會使用～藍色代表天空，綠色代表草原，金黃色是在寺廟里接受過祈福的儀式的，不能隨便使用，也最高貴