茅鎮(zhèn)源釀酒有限公司酒怎么樣，貴州茅鎮(zhèn)源釀酒有限公司出的30年醬香型53度的賴茅多少錢一瓶

這款定酒價(jià)格 890 通常估計(jì)要1000多~

額。這個(gè)問我也不知道啊。我又不賣酒的v

不是假酒,而是茅臺(tái)鎮(zhèn)第二大品牌(第一是正茅臺(tái)酒廠)懷莊酒業(yè)集團(tuán)下屬酒廠茅宴酒廠生產(chǎn)的純糧酒(都是用茅臺(tái)鎮(zhèn)生長的食物) 也是茅臺(tái)酒糸列的懷酒一部分(習(xí)酒分廠.懷酒分廠)

窖藏十年紅花老窖 鐵盒老窖醇 精品特曲十年 鐵盒特曲窖藏30 窖藏六年老窖168 窖藏三年老窖175 ?？ㄌ厍巡厝?錦上添花柔和88 牛卡老窖陳釀 珍品特曲6年 貢品特曲8年

貴州茅鎮(zhèn)源釀酒有限公司的原醬老酒挺不錯(cuò)的，醬香突出，酒味豐滿醇厚

向您推薦恩臺(tái)V醬香酒，絕對(duì)超值。對(duì)了，不要相信什么原漿、年份這類的。我給您推薦的這款酒絕對(duì)超值，100%的是好酒。

貴州醬王酒業(yè)公司這家公司不錯(cuò)的，現(xiàn)在旗下有很多酒都非常有名，醬王洞藏老酒30年， 很不錯(cuò)的。

首先，茅臺(tái)酒不一定就是茅臺(tái)酒廠出產(chǎn)的，很多掛以茅臺(tái)名稱的就只不過是茅臺(tái)鎮(zhèn)的小酒廠小作坊勾兌的酒，還有很多精包裝的酒是各地經(jīng)銷商自己貼牌的酒或花錢做的包裝，本身不值錢。其次，常識(shí)就明白了，茅臺(tái)酒廠現(xiàn)在一年就產(chǎn)兩萬噸左右的酒，連內(nèi)貢、贈(zèng)送、外銷，流到市場(chǎng)的本身就沒有多少，所謂20年陳就可想而知了。很多這種收藏酒，打開以后，就是一瓶水，好點(diǎn)的還是酒，什么酒就不敢說了。

在朋友家喝過這個(gè)酒，當(dāng)時(shí)覺得沒有聽說過這款酒，口感肯定不好；酒過三巡后，我和朋友每人至少喝了七八兩左右，完全沒有醉意，頭也不痛，真的很不錯(cuò)。

不會(huì)喝酒的小白路過，表示不清楚！

是的，上個(gè)月我還親自去過他們酒廠，挺大的。他們家的酒是正宗的醬香型白酒，醬香突出，口感醇厚，好下口，不上頭，喜歡喝醬酒的酒友可以試一試。

肯定是來自茅臺(tái)鎮(zhèn)的酒，并且他們家的酒口感還不錯(cuò)，飲后不上頭、不口干，個(gè)人感覺在茅臺(tái)鎮(zhèn)來說，他們家的酒還是不錯(cuò)的。

民間傳說酒是杜康發(fā)明的，曹操的詩歌里有說“何以解憂，唯有杜康”。說到中國古代的酒具和酒文化，首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的，就是說中國古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的？那你有了酒才能有酒具，沒有酒那就談不到酒具，也就談不到酒文化的問題。所以，跟朋友們探討的第一個(gè)問題，就是追根求源。我們來研究一下，或者說討論一下，中國古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問題。這個(gè)問題涉及到這么三個(gè)小的問題，一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明，一個(gè)是酒的種類。還有呢，經(jīng)過我們考古的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明，首先大家關(guān)心的一個(gè)問題，就是年代問題，什么時(shí)候開始發(fā)明的酒？誰發(fā)明的酒？現(xiàn)在有這么幾種說法，一個(gè)說呢是古猿造酒法，說酒不是人造的，是猿猴造出來的。這種說法聽起來是有點(diǎn)幼稚，似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外，因?yàn)樗粚儆谌祟惖囊环N行為了；第二種說法呢，是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人，傳說是大禹時(shí)期的；還有一種說法，是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開始傳說了，叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩言，說：“何以解憂，惟有杜康?！闭f一喝了杜康什么憂愁都沒有了，這個(gè)說明古代以杜康為酒名的很早就有了。 早在公元前3000年左右的埃及古王國時(shí)代，已經(jīng)有作為飲料的麥酒（啤酒）及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒，一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒。考古挖掘證明，在古王國時(shí)代的墓葬中，不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品?？梢姶藭r(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國第四王朝開始，貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫。 大約在同一時(shí)期，美索不答米亞流域的蘇美爾人也開創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明，他們開辟葡萄圓，釀造紅葡萄酒，技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國王法典，其中說到釀造者令人尊敬的職業(yè)，而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。 雖然人類所能查實(shí)的史料僅能證明酒類釀造只有幾千年的歷史，但真正的酒的形成的歷史可能要早得多，甚至早于人類本身的歷史，酒是一種有機(jī)化合物，糖在酶的作用下便可分解成酒精，自然界存在著許多含糖的物質(zhì)，植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘，自然脫落，聚集在一起，在一定的溫度和水分作用下，果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。 我國素有“猿猴造酒”之說，其他國家也有類似的說法，法國釀酒界普遍認(rèn)為鳥類可以銜集含糖果實(shí)與鳥巢中，如未吞食久而久之鳥巢即可變成“酒器”，如果說“猿猴造酒”還有主觀模仿大自然的動(dòng)機(jī)，那么鳥類造酒純屬意外。但無論如何，這種造酒還是要晚于自然造酒。 至于人類何時(shí)開始造酒，這不僅要取決于人類要在自然中發(fā)現(xiàn)酒的存在，而且要取決于人類有足夠的時(shí)間與精力去模仿自然造酒的工藝，推測(cè)人類釀酒最早歷史應(yīng)該發(fā)生在能夠找到足夠的食物，又有食物能短期貯存之時(shí)，這樣的時(shí)期應(yīng)該在人類開始定居之后，又此而已推斷，人類開始人工釀酒的年代應(yīng)該在舊石器時(shí)代晚期（距今兩三萬年左右），當(dāng)然那時(shí)的釀酒只是重復(fù)大自然的自釀過程而已。