健康的白酒定位方法是什么，什么是健康的酒

藥酒、保健酒呀

米酒

低度白酒相對好些，但適量飲酒才最健康。

適量就是健康，不要酗酒就可以。

貴州百仁酒業(yè)認為健康的飲酒方式是這樣的：1.對男人來說，適量喝酒是指每天不超過4標準杯，每周不超過14標準杯;2.對女人來說，適量喝酒是指每天不超過3標準杯，每周不超過7標準杯。為了最大限度地降低酒精的危害，最好保證每天和每周的飲用量都控制在上述范圍內。此外，值得提醒的是，單單控制酒精的攝入量是不夠的，還需要注意喝酒的方法，即慢品細飲，邊吃飯菜邊喝酒。

能喝半斤，喝8兩，這樣的干部要培養(yǎng)。能喝8兩喝半斤，這樣的干部不放心。喝低度白酒健康嗎?怎樣算是健康的飲酒方式? 健康飲酒，缺相反，能喝半斤喝一兩，起到舒心活血。即可 低度白酒 其實是健康的選擇。高度白酒對消化道刺激很大，對食道、咽喉有拉傷作用。

自古以來酒都是精神與物質的結合體，今天的國人從來都沒有像今天這樣自信，自強，自豪。從溫飽到健康，到消費生活方式，消費者對于健康需求，越來越多的隱藏在酒品中。健康與養(yǎng)生，膳食文化流行于西方，未來這一部分的消費潛市場蘊含巨大。一直以來，白酒做文化，紅酒做時尚、啤酒做激情、黃酒做營養(yǎng)、保健酒做功效。又如黃酒暖脾胃、紅酒補氣血、白酒祛濕寒、啤酒助消化? 非帝營養(yǎng)酒的訴求定位，巧妙地將他們結合到一起。融文化、時尚、技巧、營養(yǎng)和功能于一體，集口感、味道、保健、診療、高雅于一身，在各種酒邊緣低結合，將各類酒精華點再現(xiàn)

藥酒 有勁酒- 椰島鹿龜-等等+++你也可以上百度查下---- 保健酒主要用于調節(jié)生理機能，以保健、養(yǎng)生、健體為目的，滿足消費者的嗜好。藥酒主要用于治病，有其特定的醫(yī)療作用；藥酒是適用于預防、診斷、治療疾病的人群，規(guī)定有適應癥、功能主治、用法和用量，一般不可亂用；

自中國白酒誕生之日起，這個問題就一直拷問著白酒業(yè)?！　∷褜ず迫魺熀５木剖酚涊d，有人認為綠色的有機釀造的白酒是健康白酒；有人認為夠年頭的酒是高檔白酒；有人認為品牌歷史悠久的白酒是高檔白酒；有人將酒體“色、香、味、格”作為酒質優(yōu)劣評價標準。　　令人遺憾的是，白酒業(yè)，數(shù)千年來，仍缺少完整系統(tǒng)的科學理論定義詮釋高端健康白酒標準。直到目前，國家標準里面也僅從“色、香、味、格”這四個方面來判斷白酒優(yōu)劣，而對于白酒各種微生物產生及作用、人體飲后特征反應等研究尚待加強。也正因為此，業(yè)界有專家將此歸咎為中國白酒走不出國門的原因之一?！　×钊诵牢康氖?，這一千年遺憾終于引起了行業(yè)先行者的高度關注，并逐漸彌補了高端健康白酒標準的缺失。2010年，在歷經(jīng)3年科學攻堅后，豐谷酒業(yè)終于突破千年白酒傳統(tǒng)束縛，精確找到“酒和人”的發(fā)展關系，探索出人類飲酒的健康、文明、科學發(fā)展之路，“低醉酒度”項目通過省級鑒定，宣告成功。　　這一科研成果，豐富了中國高端健康白酒評判標準，為高端健康白酒確立了一套更為科學、健康、嚴謹?shù)脑u判標準，引領行業(yè)快速健康發(fā)展，開創(chuàng)了中國白酒新時代。

我給爸爸買過天地通酒，這個是健康酒，融入了藥食同源的精華，既使酒體較傳統(tǒng)名優(yōu)白酒柔爽，又保持了傳統(tǒng)高端白酒固有的口感，和獨特的風格，還具有更多的健康物質，像瑪咖、松茸都有。

酒有多種，其性味功效大同小異。一般天旺健養(yǎng)生酒而論，酒性溫而味辛，溫者能祛寒，辛者能發(fā)散，所以酒能疏通經(jīng)神博酒脈、行氣和血、蠲痹散結、溫陽祛寒，能疏肝解郁、宣情暢意。又因為酒為谷物釀造之精華，故還能補益腸胃。酒與藥物的結合是飲酒養(yǎng)生的一大進步。酒與藥的結合產生了全新的酒品——保健酒保健酒主要特點是在釀造過程中加入了藥材，主要以養(yǎng)生健體為主，有保健強身的作用，其用藥講究配伍，根據(jù)其功能可分為補氣、補血、滋陰、補陽和氣血雙補等類型。酒與藥物的結合是酒文化的一大進步，后人在整理前人經(jīng)驗、創(chuàng)制新配方等方面取得了新的成就，使藥酒的制備技術達到較高的水平。但此時的保健酒與藥酒仍沒有明顯的區(qū)分。

養(yǎng)身酒，故名思義，就是用一些養(yǎng)生的材料炮制或釀的酒，一般以黃酒居多，像市面上的椰島鹿龜酒，枸杞酒，鴻茅藥酒......都是屬于此類，但是養(yǎng)生酒是否養(yǎng)生？適合哪些人群食用？功效如何？還是因人而異的。

西藥或添加劑來改變口感、保健酒一味的效仿葡萄酒的口感，在成方中添加色素，保持著養(yǎng)生酒的原生態(tài)自然風味。常人只要細細品味中藥講求組方配伍以達養(yǎng)生功效，便能察覺飲用時頭三口有一種非常細膩且特別的本草香味，這一舉措實則已經(jīng)破壞配方的完整性，為典型的犧牲效果換口感。中華能修復酒系列堅決以效果為首要目標，一般真正的養(yǎng)生酒都有其獨特的口味，如中華能修復酒，即含有獨特本草香味。市面上的一些藥酒

酒宜燙熱喝，宜喝低度酒，宜選擇好下酒菜飲酒時，應該選擇富含維生素C、B1、B6的蔬菜作為下酒菜，如豆制品、鴨蛋、豬肝、土豆、青菜、苦瓜、絲瓜、西紅柿、蘿卜等。及時地補充維生素經(jīng)常飲酒的人，飲酒后食用一些如西瓜、菠蘿、柑、橘、草莓、檸檬等含維生素較多的水果。在條件允許的情況下，可每天或隔天服一片維生素。

每天少量的喝點紅酒，白酒特別是烈性酒還是不要喝了

飲酒的最佳時間一天中的早晨和上午不宜飲酒，尤其是早晨最不宜飲酒。因為在上午這段時間，胃分泌的分解酒精的酶—酒精脫氫酶濃度最低，在飲用同等量的酒精時，更多地被人體吸收，導致血液中的酒精濃度較高，對人的肝臟、腦等器官造成較大傷害。每天的下午14時以后飲酒對人體比較安全，尤其是在下午15~17時最為適宜。此時不僅人的感覺敏銳，而且由于人在午餐時進食了大量的食物，使血液中所含的糖分增加，對酒精的耐受力也較強。所以此時飲酒對人體的危害較小。另外，人在空腹、睡覺前或在感冒時飲酒，對人體也有很大的危害，尤其是白酒對人體的危害較大。飲酒的最佳種類酒有很多種類，比如白酒、啤酒、黃酒、葡萄酒等。從人體的健康角度說，眾多酒類中以果酒之一的紅葡萄酒對人的健康最為有利。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，紅葡萄酒含有一種被稱為槲皮酮的植物色素成分。這種色素具有抗氧和抑制血小板凝固的的雙重作用，可以保持血管的彈性與人體血液暢通，因此不易導致心臟缺血，所以經(jīng)常飲用紅葡萄酒可以減少心臟病的發(fā)病率。荷蘭一醫(yī)生觀察805名男性發(fā)現(xiàn)，常飲紅葡萄酒患心臟病的危險會降低一半。而法國人少患心臟病即得益此。白葡萄酒雖與其“同宗”，但因在釀制過程中槲皮酮喪失殆盡，故幾乎無保護心臟的作用。飲酒的最佳飲量人體肝臟每天能代謝的酒精約為每公斤體重1克。一個60公斤體重的人每天允許攝入的酒精量應限制在60克以下。低于60公斤體重者應相應減少，最好掌握在45克左右。換算成各種成品酒應為：60度白酒50克、啤酒1公斤、威士忌250毫升。紅葡萄酒雖有益健康，但也不可飲用過量，以每天2至3小杯為佳。飲酒的最佳佐菜酒對身體的危害大小，與血液中酒精的濃度有極大的關系，當空腹飲酒時往往會導致血液中酒精濃度急劇升高，對人體的危害較大。而在飲酒時選擇理想的佐菜，不僅能滿足飲酒者的口福，同時也減少了酒精對人體的危害。從酒精的代謝規(guī)律看，最佳佐菜當推高蛋白和含維生素多的食物。因為酒精經(jīng)肝臟分解時需要多種酶與維生素參與，酒的度數(shù)越高酒精含量越大，所消耗的酶與維生素也就越多，故應及時補充。富含蛋氨酸與膽堿的食品尤為有益，如在飲酒時應多吃一些新鮮蔬菜、鮮魚、瘦肉、豆類、蛋類等。注意！切忌用咸魚、熏腸、臘肉等食品作為下酒的佐菜，因為熏臘類的食品中含有大量色素與亞硝胺，在人體內與酒精發(fā)生反應，不僅傷害肝臟，而且會損害口腔與食道粘膜，甚至誘發(fā)癌癥。僅供參考

簡單的瘦身秘招 現(xiàn)在確不論你是胖上面，還是胖下面、或是全身胖，都可以恢愎100%的窈窕身材。 如果你有以下特征： 下身肥胖，肌肉松軟，容易痰多、水腫，吃得少也不瘦，手腳冰冷 1、多泡澡或足?。ㄅ菽_），每周至少三次，以促進血液循環(huán)并強化新陳代謝. 2、絕不能胡亂的節(jié)食，或采用不當?shù)臏p肥方法，像“蘋果療法”、“七日斷食法”。因為陰型肥胖的人是需要能減肥又能補身的方法才能成功 3、多喝溫熱的飲料或茶水，“絕不能”喝冰冷的飲料。否則減肥的成功機率會大大降低。 4、吃一點辛辣的食品，如生姜、胡椒、花椒、辣椒等。對身體加溫有很大的作用，會提升基礎代謝功能。 5、不要吃白糖，可用紅糖、蜂蜜代替。泡面、味精也不要吃。 如果你有以下特征： 全身肥胖，肌肉結實，容易流汗，容易便秘，血壓易偏高 1、多泡澡或足?。ㄅ菽_），每周至少二次，以促進血液循環(huán)并強化新陳代謝。 2、減少食量，陽型肥胖者的最大弱點就是常會飲食過量。 3、多喝溫熱的飲料或茶水，如果真的想喝一或吃一些冰凍的食物或飲料，必須先喝下一杯溫熱水才行，“絕不能”空腹吃喝冰冷飲料或食品。 4、多吃蔬菜和水果。 5、戒絕煎炸、油膩食品以及甜點食品。。 6、不要吃白糖，可用紅糖、蜂蜜代替。泡面、味精也不要吃

每天最多半杯紅酒 1罐啤酒 2兩烈酒 不要空腹喝有有下酒物睡前最好不喝

飲酒前先吃些食物，不要空肚子喝酒。適量飲用，不要同時喝白酒、紅酒、洋酒、啤酒。

近年來，隨著白酒市場競爭的日益加劇和中國加入WTO步伐的逐步推進，作為中國傳統(tǒng)行業(yè)代表白酒如何直面挑戰(zhàn)，參與竟爭。文化行銷已成為競爭的重要手段，所以有關酒文化的話題逐漸多了起來，各種酒類促銷活動常冠以“文化酒”的名稱出現(xiàn)在消費者面前，專家學者和普通公眾也對酒文化表現(xiàn)出濃厚興趣，酒文化這一中國傳統(tǒng)文化似有被發(fā)揚光大之勢。但究竟什么是酒文化，酒文化又有哪些特征，尤其是在新世紀的今天，如何把酒文化賦予新的內容各方面的看法并不一致，甚至存在一些似是而非的認識。帶著這一問題，記者日前走訪了以出產文化名酒“百年孤獨”和“百年喜慶"酒聞名的百年制酒有限公司經(jīng)理潘好龍先生。 得知記者來意后，潘先生開門見山，侃侃而談：“目前，酒類市場競爭日益激烈，各種促銷活動花樣繁多，其中以酒文化切入的活動不在少數(shù)，這本是件好事，無可厚非。但問題是，由于對酒文化狹義的理解或指鹿為馬者有之，張冠李戴者有之，牽強附會者更有之，使酒文化失去了本來的含意，陷入商業(yè)炒作的誤區(qū)，也使公眾對酒文化的認知出現(xiàn)很大偏差。今年年初爆發(fā)的傳統(tǒng)白酒與新型白酒之爭，表面上看是酒的生產工藝之爭，背后反映的卻是對酒文化理解的不同。這種狀況不能不令人擔心。” 潘先生強調，每個時代、每個國家、每個地區(qū)乃至每個企業(yè)都有獨具特色的酒文化。但酒文化作為一個文化概念，其基本含義應該是特定和統(tǒng)一的。酒文化因酒而生，酒是酒文化的物質載體和產生土壤，沒有酒談不上酒文化，僅有酒也不成其為酒文化，既有酒又具文化屬性才能稱之為酒文化。但酒文化并不是酒和文化的簡單相加，而是酒與文化的有機結合，是在生產、銷售、消費酒的過程中所創(chuàng)造的物質和精神財富的總和，酒文化的主體是人，是生產者、銷售者和消費者。正是由于人的不斷創(chuàng)造，酒文化才得以豐富和發(fā)展。沒有人，酒文化既沒有產生的可能，更沒有存在的必要。也就是說，酒文化作為一種文化形態(tài)，是和人的創(chuàng)造性勞動聯(lián)系在一起的，是為了滿足人們對于酒的物質和精神需要而存在的，體現(xiàn)著對人的文化關懷。據(jù)此，并考慮到人們在生產、銷售和消費等階段對于酒的文化需要之不同（生產階段強調品質，銷售階段強調品牌，消費階段強調品位），我們不妨用“品質、品牌、品位”作為酒文化的內在“指標”。其中品質是核心，品牌是靈魂，品位是層次。只有符合這三個方面的基本要求，并實現(xiàn)了三者的有機統(tǒng)一，才稱得上是完整意義上的酒文化（即品質+品牌+品位=酒文化）。 一、“品質”誤區(qū) 首先是“品質”誤區(qū)。酒的“品質”是指酒的色、香、味、質地等，所有這些雖與酒產地和酒的生產歷史有關，但主要與技術和工藝的先進程度有關，與生產過程中蘊涵的科技和知識含量有關。但有的人過分強調所謂“好山好水出好酒”，把酒產地的某些物質條件如水質、空氣等因素絕對化。也有人把酒廠或酒窖的歷史拿來作為酒質的證據(jù)，甚至為此不惜從故紙堆里、從民間故事里“尋根求源”，或請一些“文物專家”和“權威部門”來“考古”、“挖掘”和“鑒定”，以與死去百年、千年的古人攀上親戚，拉上關系，并名之曰酒文化源源流長。酒的發(fā)展早已經(jīng)過“作坊酒”和“工業(yè)酒”階段，進入“科技酒”階段，一些物質條件完全可以依靠科技手段創(chuàng)造出來，大可不必一切靠天。神化“好山好水出好酒”，與所謂"窮山惡水出刁民”一樣不理智和缺少現(xiàn)實依據(jù)，除表明其思想意識仍停留在農業(yè)經(jīng)濟時代外，還可能對酒行業(yè)的發(fā)展產生方向性誤導。如果說“地理決定論”還有一定道理，“歷史決定論"顯然沒有依據(jù)。美國的歷史短，但現(xiàn)在很發(fā)達，中國的歷史長，目前卻明顯落后，就足以說明問題。當然，這里絲毫沒有否定歷史之于酒文化的重要性，而是說，在知識經(jīng)濟時代，抱著歷史不放，甚至沾沾自喜，自鳴得意，是沒有任何前途的。只有不斷采用新工藝和新技術，才能真正提高酒的內在品質。新型酒是如此，傳統(tǒng)酒也是如此。不把精力用到提高酒的科技含量上，而是埋頭于尋找所謂“風水寶地”和“吃歷史”，最終結果是不難想象的。 二、“品牌”誤區(qū) 其次是“品牌”誤區(qū)。現(xiàn)在，已有越來越多的人認識到“品牌”的重要性。對于企業(yè)來說，品牌就是形象，品牌就是旗幟，品牌就是利潤。但如何經(jīng)營品牌文化，卻是仁者見仁，智者見智。嚴格說來，品牌是知名度和美譽度的結合，兩者不可偏廢。過去，企業(yè)多以提高質量為主要發(fā)展手段，信守所謂“好酒不怕巷子深”，忽視了廣告宣傳的功效?，F(xiàn)在許多企業(yè)不惜斥巨資進行廣告宣傳，而對酒的內在品質注意不夠。還有人將名字、包裝等當作品牌本身，刻意求新、求奇甚至求感官刺激，什么披金戴銀、妖怪出洞、神仙下凡之類的品牌滿天飛，包裝和外觀也越來越花哨和離譜。所有這些都是對品牌的片面理解。就實質而言，品牌是個產品市場定位問題。只有找準市場，正確定位，才能確定品牌的文化取向，賦予產品更多的文化內涵，也才能樹立起真正的品牌形象。一個品牌的形成，必須建立在加強市場調研，充分研究消費者心理和消費習慣，準確細分市場，正確定價的基礎上。否則品牌就成了無源之水，無本之木?，F(xiàn)在一些企業(yè)不是在市場調研上下功夫，而是熱衷于一夜成名，做一些表面文章，結果適得其反。這方面的教訓很多，值得認真汲取。無可否認，品牌也有個外在形式問題，比如名字、包裝等。但形式要有內容來決定，必須以對產品準確定位為前提。只有這樣，才能賦予名字、包裝等更多的文化底蘊和精神內涵?？傊?jīng)營品牌文化是一項系統(tǒng)工程，切不可顧此失彼，更不能投放失當。 三、“品位”誤區(qū) 最后是“品位”誤區(qū)。“品位”不同于“品味”，前者是指某事達到的人文高度和水準，主要側重其社會價值，如“某節(jié)目的藝術品位很高”，而后者是指“嘗試滋味”，主要強調個體感受，如“經(jīng)專家品味，認為酒質優(yōu)良”。酒作為情感交流、精神表達和文化張揚的介質，體現(xiàn)的是人的價值取向。飲酒時，每個人的品味可以也應該有所不同，但品位卻有高有低?！敖杈葡睢焙汀敖杈迫霪偂辈辉谝粋€檔次上，“把酒抒懷”與“劃拳行令”也不在一個水平上，“以酒會友”與“以酒行賄”更不可同日而語！可見，生活中許多人錯把“品位”當“品味”了，結果造成酒文化整體品位不高。應當指出是，企業(yè)對此也負有不可推卸的責任。一些企業(yè)則在引導消費方面存在明顯的市場化色彩。如過分宣揚酒的社會功利性，所謂送禮佳品云云，或強調高檔、至尊，把一種帝王之氣、等級觀念強加給消費者，好像喝XO就高貴，喝二鍋頭就貧賤，對人們的消費心理產生誤導。我們認為，在當前人們對酒文化還知之不多、不深的情況下，企業(yè)應當承擔起宣傳酒文化，進一步提升公眾酒文化品位的責任，為發(fā)展和繁榮酒文化做出應有的貢獻。 潘先生最后指出，上述誤區(qū)之所以出現(xiàn)，一方面與人們對酒文化的認識水平不高有關，另一方面也市場經(jīng)濟還處于初級階段有關。中國的酒文化要獲得發(fā)展，必須正視并努力克服這些誤區(qū)，把增加酒的科技含量，明確酒的市場定位，提升公眾的文化品位作為主要任務來抓。只有這樣，中國酒才有希望，才能從容應對即將到來的洋酒沖擊和挑戰(zhàn)。