1,這個(gè)是什么酒請(qǐng)?jiān)敿?xì)介紹產(chǎn)地品牌等以下是圖片
斯丹達(dá)伏特加PYCCKNN CTHIAPT
產(chǎn)地:俄羅斯(Russia) 產(chǎn)區(qū)俄羅斯(Russia)葡萄品種:谷物蒸餾液級(jí)別:知名伏特加品牌酒精度:40.0%規(guī)格:750ml香味:谷物香氣色澤:無色
價(jià)格:190元搭配菜肴:各類中餐菜肴建議醒酒時(shí)間:即開即飲最佳品嘗溫度:隨意賣點(diǎn):“斯丹達(dá)原味伏特加”,其獨(dú)特的花紋酒瓶造型,源于俄國(guó)女沙皇安娜一世下令建造的200噸大鐘,象征著酒中所含的深厚俄羅斯氣息。酒品介紹:挑選生長(zhǎng)在俄羅斯西伯利亞大草原的小麥作為原料,取其因生長(zhǎng)緩慢而聚集起的有價(jià)蛋白質(zhì)并加入被譽(yù)為是“全世界最柔軟與純凈”的拉多加湖冰川溶水,經(jīng)過多重蒸餾,并通過多次在木炭中過濾,得到濃度為40%。不含任何雜質(zhì)及化學(xué)品的全天然純正酒品
2,馬奶酒是什么顏色的有知道的嗎
我在內(nèi)蒙喝過的馬奶酒就和普通酒一樣,也是無色透明的。
正常狀態(tài)是淺乳白色,經(jīng)過濾后是無色透明。
濁白馬奶酒性溫,有驅(qū)寒、舒筋、活血、健胃等功效。被稱為元玉漿,是“蒙古八珍”之一。曾為元朝宮廷和蒙古貴族府第的主要飲料。忽必烈還常把它盛在珍貴的金碗里,犒賞有功之臣。當(dāng)你踏上草原,走進(jìn)蒙古包后,熱情好客的蒙古人便會(huì)將美酒斟在銀碗或金杯中,托在長(zhǎng)長(zhǎng)的哈達(dá)上,唱起動(dòng)人的敬酒歌,款待遠(yuǎn)方的貴客,以表達(dá)自己的誠(chéng)摯之情。這時(shí),客人理應(yīng)隨即接住酒,然后能飲則飲,不能飲品嘗少許,便可將酒歸還主人。若是推推讓讓,拉拉扯扯,不喝酒,就會(huì)被認(rèn)為是瞧不起主人,不愿以誠(chéng)相見等等。主人的滿腔熱情,常常使客人產(chǎn)生難別之情,眷戀之感。
濁白
3,蒙古哈達(dá)不同顏色有不同意思嗎
哈達(dá)的顏色,除了常見的白色、藍(lán)色和黃色外,還有紅色和綠色的。這五種顏色的哈達(dá)被譽(yù)為“五彩哈達(dá)”。在蒙古族人民的心目中,每一種顏色的哈達(dá)都象征著一個(gè)深刻的含意。藍(lán)色象征藍(lán)天,白色象征白云,黃色象征大地,綠色象征草原,紅色象征火一樣的熱情。人們將自己對(duì)大自然的感激之情都寄托在美麗的哈達(dá)中了。
蒙古族人民,最喜歡藍(lán)色和白色的哈達(dá),在他們看來,藍(lán)色是自然界最美好、最永恒的顏色,藍(lán)色的哈達(dá)像藍(lán)色的天空一樣,能夠表達(dá)出蒙古族人民豁達(dá)、美好的心靈。白色,是純潔、吉祥和幸福的象征,所以,獻(xiàn)給尊者和貴賓的哈達(dá)莫過于白色最尊貴了。
蒙古哈達(dá)顏色以青色為多,因?yàn)檫@是蒙古人所尊崇的天的顏色,這是與西藏哈達(dá)禮儀的不同之處;鄂爾多斯蒙古族也有少量使用銀灰、白、黃、藍(lán)等顏色的哈達(dá);此外,還有五彩哈達(dá),顏色為藍(lán)、白、黃、綠、紅。藍(lán)色表示藍(lán)天,白色是白云,綠色是江河水,紅色是空間護(hù)法神,黃色象征大地。五彩哈達(dá)是獻(xiàn)給菩薩和近親時(shí)做彩箭用的,是最珍貴的禮物。
4,內(nèi)蒙古都有什么好酒各有什么特點(diǎn)
內(nèi)蒙古有草原白,寧城老窖.金駱馱,河套酒等名酒,如下:1、草原白:草原白產(chǎn)自內(nèi)蒙古錫林郭勒盟太仆寺旗,酒精度60度,不含工業(yè)酒精,純糧食釀造。除了60度高度草原外,還有52度簡(jiǎn)裝草原白,45度低度草原,39度小草、38度草原王(又分為黃盒包裝、和綠盒包裝)、壇草等,深受廣大草原人民喜愛。2、寧城老窖:寧城老窖口感更具“綿柔爽凈,醇香回味”,品質(zhì)更具“國(guó)酒風(fēng)范”,經(jīng)專家鑒定為“綿香型”白酒?!皩幊抢辖?,國(guó)酒品質(zhì)”也由此得名。至此,寧城老窖開創(chuàng)了中國(guó)綿香型白酒之先河。3、金駱馱:金駱駝酒具有四大特點(diǎn):色、香、味、格。色,酒色清澈透明;香,由香致雅;味,清香純正;格,細(xì)膩、華貴、爽凈。4、河套酒:河套酒業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)品有以“河套王”、“河套老窖”系列為代表的濃香型白酒,以“金馬酒”為代表的復(fù)合香型白酒,以“河套陳藏”為代表的清香型白酒和以“御膳春”保健酒、“百吉納”奶酒為代表的營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)型四大系列多個(gè)品種。產(chǎn)品選用優(yōu)質(zhì)高粱、小麥、玉米、稻米、糯米為原料,以獨(dú)特生產(chǎn)工藝和現(xiàn)代先進(jìn)科技精工釀制,具有“窖香幽雅、綿甜醇厚、諧調(diào)甘爽、味凈香長(zhǎng)”的獨(dú)特風(fēng)格,是北方淡雅濃香型酒的典型代表。河套王酒是內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府指定接待用酒。
5,白紅黃哈達(dá)哪種色最高規(guī)格
五彩哈達(dá),此哈達(dá)為高尚的禮物,每種顏色各有寓意,藍(lán)色象征藍(lán)天、白色象征白云、綠色象征河水、紅色象征空行護(hù)法,而黃色則象征大地,這五彩哈達(dá)只是在特定的情況下應(yīng)用。還有說五彩哈達(dá)是獻(xiàn)于菩薩像前的,是菩薩的服裝。舊時(shí),按藏地習(xí)俗,白色哈達(dá)分為三種,即:內(nèi)庫(kù)哈達(dá)、阿喜哈達(dá)和索喜哈達(dá)。內(nèi)庫(kù)哈達(dá)是出于皇家內(nèi)庫(kù)中的特定哈達(dá),其質(zhì)優(yōu)、面寬而長(zhǎng),邊沿織有吉祥圖案,中為八瑞相圖,上下為祥龍圖案。獻(xiàn)哈達(dá)表示敬獻(xiàn)者對(duì)對(duì)方的贊美、忠誠(chéng)與尊敬,并祝愿對(duì)方萬事如意。在往來中,還有將錢物或畫像包在哈達(dá)里贈(zèng)送的,以此表示敬獻(xiàn)者一片真誠(chéng)的心意。哈達(dá)以白色為多,在青藏高原、內(nèi)蒙古草原上,白色是最為常見的顏色:漫長(zhǎng)冬季的茫茫雪原,用青稞磨出的面,騎的白馬,放養(yǎng)的羊群,擠的牛奶、羊奶等。自古以來,藏族、蒙古族等少數(shù)民族就認(rèn)為白色象征著純潔、美好、吉祥、善良,人們珍視潔白的顏色。雪域高原的房屋墻壁上刷白灰,逢年過節(jié)時(shí)住宅的門楣、門簾、家具上用青稞面點(diǎn)白點(diǎn)或劃白線,用白粉撒出各種吉祥圖案,并為茶壺、盛酒器皿系上哈達(dá)或羊毛。甚至人們?cè)谧约旱囊骂I(lǐng)上也用糌粑點(diǎn)上一圈白點(diǎn)。在交通要道的山口、路口石堆的頂端置以白色石頭。煨桑時(shí),也要撒上雪白的糌粑。在《格薩爾王傳》以及民間故事中,以白人、白馬、白云、白鶴等白色之物象征善良。同時(shí),還賦予珠穆朗瑪峰神奇的贊美,說山峰間環(huán)繞著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的潔白的哈達(dá)。在藏傳佛教寺院的銅飾門環(huán)上,經(jīng)??梢钥吹较抵鴶?shù)條白色的哈達(dá),伴著叮咚作響的檐鈴,隨風(fēng)飄舞著。春天到來時(shí),農(nóng)家又將哈達(dá)系于農(nóng)具之上進(jìn)行耕作,祈愿五谷豐登。而蒙古民族與藏民族一樣,賦予白色為純潔、吉祥的含義,將一年的正月稱為“查干薩拉”,“查干”即為白色,為一年的開始。潔白蘊(yùn)含著人間一切崇高、吉祥、美好的內(nèi)容。哈達(dá)還有藍(lán)色的,在內(nèi)蒙古大草原上,人們十分崇尚藍(lán)色,因?yàn)樗{(lán)色是天空的色彩。此顏色又稱為青色,蒙古語(yǔ)稱“呼和”,在人名、地名中多用,“呼和浩特”即為青城之意。藍(lán)色在草原象征著永恒、興旺、堅(jiān)貞和忠誠(chéng),牧民特別喜愛穿藍(lán)色的袍子,在生活中的裝飾圖案多采用藍(lán)色。今年,適逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年,在各種慶?;顒?dòng)中,人們?yōu)槭裁炊嘁蕴焖{(lán)色的哈達(dá)相敬就不言而喻了??梢哉f:在特定的自然環(huán)境中,藏、蒙古各民族對(duì)潔凈無瑕的本能崇奉,逐漸形成了崇尚白色、藍(lán)色的文化心態(tài)。
6,內(nèi)蒙古的名酒有哪些啊
龍駒奶酒
“龍駒奶酒”憑借內(nèi)蒙古大草原之靈氣,采牧區(qū)釀奶酒之精華,取上等新鮮牛奶,集現(xiàn)代生物工程技術(shù),輔以特殊活性菌群,用“元大都”宮廷秘法精心釀制而成?!褒堮x奶酒”區(qū)別于植物酒和糧食酒的主要特點(diǎn)是:酒度的形成自牛奶中的乳糖轉(zhuǎn)化,酒度的中和完全依賴鮮奶乳清,不加任何水份。酒體清澈,口感純正,奶香飄逸,柔和綿長(zhǎng)。飲后留香,不傷胃,無異味,具有祛寒回暖,健胃開脾,營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)等作用。該酒經(jīng)北京大學(xué)食品檢測(cè)中心檢測(cè),含有人體所需的十多種微量元素,十八種氨基酸,多種維生素。既是男子漢開懷暢飲的首選酒,又是老年人營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)的佳釀,更是太太、小姐養(yǎng)顏美容的最佳飲品。最為適合宴會(huì)、禮儀場(chǎng)所飲用,或加冰、可樂、雪碧任意調(diào)制成雞尾酒。
公司擁有自己獨(dú)立開發(fā)設(shè)計(jì)的奶酒生產(chǎn)線,現(xiàn)已形成11°(v/v)牛奶干白、20°(v/v)、32°(v/v)、36°(v/v)、48°(v/v)等系列產(chǎn)品以滿足不同層次消費(fèi)者需求。其中20度乳白色奶酒是同德國(guó)魯?shù)婪?。威爾德公司的技術(shù)合作項(xiàng)目。奶酒年產(chǎn)量180萬公斤,360萬瓶?!褒堮x奶酒”作為企業(yè)的龍頭產(chǎn)品曾榮獲“國(guó)際重大發(fā)明獎(jiǎng)”、“中國(guó)公認(rèn)名牌產(chǎn)品”等多項(xiàng)榮譽(yù)。被內(nèi)蒙古自治區(qū)指定為自治區(qū)“五十年大慶”專用產(chǎn)品。
蒙古王
一、“蒙古王”錫鑲工藝高檔禮品酒
展示了蒙古族人活動(dòng)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。綠、藍(lán)、白、紅四種顏色的酒瓶分別象征草原、藍(lán)天、白云和紅太陽(yáng)。在蒙古族文化中,綠色代表生命,象征著和平和未來,藍(lán)色代表藍(lán)天,象征著尚武和所向無敵的超越精神,白色代表白云,象征著圣潔高尚,紅色代表太陽(yáng),象征著光明、真善。瓶體上鑲飾有吉神圖、蝸蟲角和車馬,描繪了那達(dá)慕大會(huì)的賽馬盛況。
此種包裝每瓶含量為3000ml,酒精度52%(v/v)。
二、風(fēng)睪補(bǔ)酒
采用高粱、小麥、雞腎、人參、何首烏、枸杞精心配制而成。
此種包裝每瓶500ml,酒精度38%(v/v)。
三、蒙古王葡萄酒
采用野山葡萄精釀而成
此種包裝每瓶750ml,酒精度5%(v/v)。
四、蒙古王沙棘酒
野生沙棘被譽(yù)為VC之王,內(nèi)含人體所需的多種維生素和微量無素,具有抗輻射、抗疲勞、抗衰老之功效。蒙古王沙棘酒系列采用優(yōu)質(zhì)基酒、野生沙棘汁、蜂蜜等原料,采用獨(dú)特、科學(xué)的工藝精心配制而成,它具酒香、果香于一體,酒體協(xié)調(diào)完美,實(shí)為不可多得的上等佳品。
此種包裝每瓶?jī)艉繛?00ml,酒精度為32%(v/v)。
五、蒙古王旅行包酒
外包裝是一只精巧的小皮箱,完全的現(xiàn)代風(fēng)格,整體顯得簡(jiǎn)潔、大方、實(shí)用,內(nèi)配兩只蒙古銀碗、一條潔白的哈達(dá)和一只紫砂瓶。
此種包裝每瓶?jī)艉繛?00ml,酒精度52%(v/v)。
六、金卡盒紫砂瓶蒙古王酒
盒內(nèi)裝一只蒙古銀碗和一條潔白的哈達(dá)。
此種包裝每瓶?jī)艉繛?00ml,酒精度為52%(v/v)。
蒙古王 扎旗二鍋頭
河套酒 金駱駝 鄂爾多斯 ,價(jià)位有高有低,看你個(gè)人的需要了。
金卡盒紫砂瓶蒙古王酒 蒙古王旅行包酒 蒙古王沙棘酒 蒙古王葡萄酒
風(fēng)睪補(bǔ)酒
寧城老窖!
鄂爾多斯敬酒:鄂爾多斯
奧醇:商都
河套老窖:巴盟
蒙古王:通遼的
呼白:呼和浩特的
草原王:錫盟的
7,仿寫草原第一自然段400字
《草原》第1自然段仿寫如下:《大海》這次,我看到了大海。那里的天比別處更可愛,海水是那么清澈,那浪花是那么潔白,使我總想跳入大海與海水融為一體。在天底下,一望無際,而并不茫茫,上面都是天空,大海是藍(lán)的,天空也是藍(lán)的。海鷗一會(huì)兒飛上天空,一會(huì)兒又下來,飛在哪里都像給無邊的藍(lán)墊子,繡上了一朵朵白色的小花。那大海的顏色十分溫柔,就像只用顏料渲染不用墨線勾勒的藝術(shù)畫那樣,到處散發(fā)著藝術(shù)的氣息。這種境界,既使人舒服,又叫人輕松,既愿坐在沙灘上觀察浪花的潔白,要想跳入大海感受一下戲水的歡快。在這境界里,連螃蟹都有時(shí)靜靜不動(dòng),仿佛正在回味大海的無限樂趣。
初秋的風(fēng)掠過原野,掠過樹林,也掠過了路邊那株向日葵。它泛著太陽(yáng)的光芒,用向上的姿勢(shì)迎接那風(fēng),那光,那淡淡的水一樣流淌的白云。腳下的野菊正在綻放,一只螞蟻在草的密林中孤獨(dú)地跋涉,還有熱烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓,正試圖靠近向日葵高昂的花瓣。高遠(yuǎn)的陽(yáng)光,透亮的雪蜂,原野起伏如鳥巢飛過的痕跡。天空在白云之上,那種湖泊般優(yōu)雅的寧?kù)o,從一棵樹濃密的枝葉間灑下來。 這是一個(gè)下午。所有的行走在此停頓,疲憊并且沉重的軀體在此懷念或者回望,然后開始努力尋找內(nèi)心的出口。那樣的過程,在幽暗的路上紛紛飄落。一株向日葵,就像一個(gè)出口,在一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻打開。只需要一種顏色一種姿勢(shì),就足以釋放所有深藏內(nèi)心的柔弱的花朵。 我曾經(jīng)置身一大片向日葵中間,難掩喜悅之色的農(nóng)人帶著寬沿的草帽,高揚(yáng)起尖利的彎刀,一刀一刀割下向日葵碩大的花盤。那些花盤紛紛揚(yáng)揚(yáng),在一塊不大的空地上漸漸堆積成金色的山峰,也漸漸消隱了生命中最后一滴無以復(fù)加的燦爛。農(nóng)人收割的喜悅感染了我,但隱隱的疼痛穿越那些彎刀冷色的光芒,直抵我的皮肉甚至骨頭。真正的向日葵,正綻放在現(xiàn)在的原野上。它以花朵的名義,在干干凈凈的天空下自由地盛開著。它的葉子舒朗而不張揚(yáng),它的花瓣孤獨(dú)而不自卑。在所有的花朵里,這株向日葵在高處的風(fēng)中安靜地燦爛著。它是一個(gè)出口,釋放著一生當(dāng)中沉積久遠(yuǎn)的激情,也釋放著那些暗藏內(nèi)心的珍貴的生命片段。在繁花之中或者荒野之上,在黑夜深處或者白晝邊緣,我們行走,然后駐足。這時(shí)候,我們需要一個(gè)出口,需要一次真正的釋放。無數(shù)朵顧影自憐的野菊花,不足以點(diǎn)燃心頭微醺的憧憬。無數(shù)只沒有痕跡的飛鳥,也不足以勾勒出目力所及心神向往的方向。于是我們不得于本能地尋找。盡管我們依舊是那個(gè)提著燈籠在暗夜里哭泣的孩子,淚水里蕩漾著漫天的星子,我們?nèi)匀灰业揭欢滹枬M的深刻的花朵。在我們一生必經(jīng)的路上,那些沉淀的安靜的燦爛無凝會(huì)是我們?nèi)康年?yáng)光。 這是節(jié)選的文章的名字叫《高處的燦爛》
自幼就見過“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過不太好的影響,使人怕到北邊去。這次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來,走在哪里都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就象沒骨畫那樣,只用綠色渲染,沒有用筆勾勒,于是,到處翠色欲流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里,連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好象回味著草原的無限樂趣。紫塞,紫塞,誰(shuí)說的? 這是個(gè)翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色?。?我們?cè)L問的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。汽車走了一百五十華里,才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也還是草原。草原上行車至為灑脫,只要方向不錯(cuò),怎么走都可以。初入草原,聽不見一點(diǎn)聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了迂回的,明如玻璃的一條帶子。河!牛羊多起來,也看到了馬群,隱隱有鞭子的輕響??炝?,快到公社了。忽然,象被一陣風(fēng)吹來的,遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,馬疾馳,襟飄帶舞,象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外,歡迎遠(yuǎn)客。見到我們,主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路。靜寂的草原,熱鬧起來:歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片。車、馬飛過了小丘,看見了幾座蒙古包。 蒙古包外,許多匹馬,許多輛車。人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請(qǐng)了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳 旗的人,鄂溫克族。主人們下了馬,我們下了車。也不知道是誰(shuí)的手,總是熱乎乎地握著,握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語(yǔ)言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助! 也不知怎的,就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐擺上了,主客都盤腿坐下,誰(shuí)都有禮貌,誰(shuí)都又那么親熱,一點(diǎn)不拘束。不大會(huì)兒,好客的主人端進(jìn)來大盤子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒。正是: 祝福頻頻難盡意,舉杯切切莫相忘! 我們回敬,主人再舉杯,我們?cè)倩鼐?。這時(shí)候鄂溫克姑娘們,戴著尖尖的帽兒,既大方,又稍有點(diǎn)羞澀,來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮,都更感人,不管唱的是什么,聽者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。 飯后,小伙子們表演套馬,摔跤,姑娘們表演了民族舞蹈??腿藗円参璧奈?,唱的唱,并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西,誰(shuí)也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別,天涯 碧草話斜陽(yáng)! 人的生活變了,草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說吧,從前每被呼為氈廬,今天卻變了樣,是用木條與草桿作成的,為是夏天住著涼爽,到冬天再改裝??茨邱R群 吧,既有短小精悍的蒙古馬,也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面,一看就令人想起“龍馬精神”這類的話兒,并且想騎上它,馳騁萬里。牛也改了種,有的重達(dá)千斤,乳房象小缸。牛肥草香乳如泉啊!并非浮夸。羊群里既有原來的大尾羊,也添了新種的短尾細(xì)毛羊,前者肉美,后者毛好。是的,人畜兩旺,就是草原上的新氣象之一。
初秋的風(fēng)掠過原野,掠過樹林,也掠過了路邊那株向日葵。它泛著太陽(yáng)的光芒,用向上的姿勢(shì)迎接那風(fēng),那光,那淡淡的水一樣流淌的白云。腳下的野菊正在綻放,一只螞蟻在草的密林中孤獨(dú)地跋涉,還有熱烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓,正試圖靠近向日葵高昂的花瓣。高遠(yuǎn)的陽(yáng)光,透亮的雪蜂,原野起伏如鳥巢飛過的痕跡。天空在白云之上,那種湖泊般優(yōu)雅的寧?kù)o,從一棵樹濃密的枝葉間灑下來。 這是一個(gè)下午。所有的行走在此停頓,疲憊并且沉重的軀體在此懷念或者回望,然后開始努力尋找內(nèi)心的出口。那樣的過程,在幽暗的路上紛紛飄落。一株向日葵,就像一個(gè)出口,在一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻打開。只需要一種顏色一種姿勢(shì),就足以釋放所有深藏內(nèi)心的柔弱的花朵。 我曾經(jīng)置身一大片向日葵中間,難掩喜悅之色的農(nóng)人帶著寬沿的草帽,高揚(yáng)起尖利的彎刀,一刀一刀割下向日葵碩大的花盤。那些花盤紛紛揚(yáng)揚(yáng),在一塊不大的空地上漸漸堆積成金色的山峰,也漸漸消隱了生命中最后一滴無以復(fù)加的燦爛。農(nóng)人收割的喜悅感染了我,但隱隱的疼痛穿越那些彎刀冷色的光芒,直抵我的皮肉甚至骨頭。真正的向日葵,正綻放在現(xiàn)在的原野上。它以花朵的名義,在干干凈凈的天空下自由地盛開著。它的葉子舒朗而不張揚(yáng),它的花瓣孤獨(dú)而不自卑。在所有的花朵里,這株向日葵在高處的風(fēng)中安靜地燦爛著。它是一個(gè)出口,釋放著一生當(dāng)中沉積久遠(yuǎn)的激情,也釋放著那些暗藏內(nèi)心的珍貴的生命片段。在繁花之中或者荒野之上,在黑夜深處或者白晝邊緣,我們行走,然后駐足。這時(shí)候,我們需要一個(gè)出口,需要一次真正的釋放。無數(shù)朵顧影自憐的野菊花,不足以點(diǎn)燃心頭微醺的憧憬。無數(shù)只沒有痕跡的飛鳥,也不足以勾勒出目力所及心神向往的方向。于是我們不得于本能地尋找。盡管我們依舊是那個(gè)提著燈籠在暗夜里哭泣的孩子,淚水里蕩漾著漫天的星子,我們?nèi)匀灰业揭欢滹枬M的深刻的花朵。
我終于在2009年看到了雪。這里的雪雖說是那么平凡,但是雪后的天是那么的白,空氣是那么的清新,使我總想在地上打個(gè)滾,表示我的愉快。從天到地,白雪千里,不留一點(diǎn)雜色。四面都是白的,平地也是白的,孩子們一會(huì)打雪仗,一會(huì)堆雪人,打到那里,哪里就充滿了歡聲笑語(yǔ)。這里的雪是那么潔白,就像自由的潑灑,而不是一點(diǎn)點(diǎn)拼湊而成的,到處潔白無暇。這種境界里,即使人驚嘆,又使人舒服;既想打雪仗,可又舍不得破壞這純潔的美。在這雪的世界里,地球蓋上了一層厚厚的棉被,好像在地下睡覺。