《回延安》《白毛女》《南泥灣》影響深遠，時至今日，其悠揚的韻律仍在人們的耳際縈繞。其代表作有篇幅不怎么長的抒情詩《回延安》《桂林山水歌》和長篇政治抒情詩《放聲歌唱》《雷鋒之歌》，以及與丁毅合作寫成的我國第一部新歌劇《白毛女》，有久唱不衰的紅歌《南泥灣》的歌詞。
如何自學作曲？
既然是如何自學作曲，就說明沒有進入音樂專業(yè)院校，但還想要學會作曲。根據(jù)實踐，簡述如下:0A，要學作曲者必是音樂爰好者！學會作曲最基本的要求是首先會簡譜識譜(能會五線譜更好)，有較好的視唱練耳基礎，那邊放音樂，這邊能把簡譜寫出來，如果能確定拍節(jié)和調(diào)高則更好。不斷學習撐握各種樂理知識。最好會一種樂器，鋼琴，電子琴，笛子，二胡等。
OB，對京劇，評劇，豫劇，黃梅戲，越劇，昆曲，呂劇，秦腔，古典音樂以及蒙古，新疆，西藏等少數(shù)民族歌曲的特色，均應有所了解，掌握特點！，不斷積累音樂細胞。OC，了解調(diào)式！西方音樂有(自然、和聲，旋律)三種大調(diào)式，和(自然，和聲，旋律)三種小調(diào)式。我國的調(diào)式有30種，這些調(diào)式是為譜曲確定主旋律，選用主音服務的！OD，必須吃透歌詞的的中心意思，或樂曲要表達的韻律，一定要意在高山寫高山，意在流水譜流水。
不可把歡快的詞意，譜成低沉的曲調(diào)，不可把優(yōu)美抒情的詞意譜成進行速度，或堅定有力的節(jié)奏！OE，曲子譜好后，一定用樂器演奏，并不斷加以修正。最好有歌手唱，有樂隊演奏！有時你自己覺得不錯，一唱一演奏，你當觀眾在下面一聽，哪個地方不好，就知道了，這叫當局者迷，旁觀者清！發(fā)現(xiàn)毛病立即修改。OF，初學作曲時，漢字的發(fā)音與樂譜音符的發(fā)音應力求和協(xié)統(tǒng)一，以確保字正腔圓。
怎樣評價你的家鄉(xiāng)？
我的家鄉(xiāng)在江西省、進賢縣，前坊鎮(zhèn)的一個山清水秀農(nóng)村，十幾年來國家拿出巨額資金，在農(nóng)村進行美麗鄉(xiāng)村建設，使農(nóng)村面貌發(fā)生了巨大的變化。下面我具體談談我們這農(nóng)村都發(fā)生了那些變化。一，由于地理位置關糸，我們鎮(zhèn)有許多村農(nóng)業(yè)嚴重缺水，多少年來，農(nóng)民靠天吃飯。有些村一年只能收一季水稻，下半年晚稻由于缺水而欠收。根據(jù)這一情況，在鎮(zhèn)領導的統(tǒng)一組織下，請大型挖機下到各村去，整修、開挖池塘、水庫。
用水泥塊捕堤壩，用水泥管組裝放水口，用水泥模溝重新組裝流水溝。這樣以來，徹底解決了許多農(nóng)村農(nóng)業(yè)缺水問題。二、由鎮(zhèn)領導統(tǒng)一組織，在各村進行村容村貌建設，在村內(nèi)修建了水泥路，修建了垃圾堆放處，廢除了原來不規(guī)則的舊廁所，重新建了干凈整潔的新廁所，村內(nèi)裝上了路燈。還要在我們農(nóng)村裝自來水和裝煤氣管道，留在農(nóng)村種地的老農(nóng)民看到村上的這些變化，都笑得合不擾嘴，都咵共產(chǎn)黨好，人民政府好。
三、在鎮(zhèn)中心建了一所養(yǎng)老院，把各村無依無靠的孤寡老人，無生活來源的極端貧困人員，把他們都召集到養(yǎng)老院里來，由政府統(tǒng)一管理，派專人護理老人吃住玩樂。并建有活動場所，運動場所，供老人打撲克，走棋等場所。老人們高興得眉開眼笑。四、打造了一片具有前坊特色、早就盛名的茶場，由專人負責，購置了新的炒茶機器，培訓了一批技術人員。
現(xiàn)在產(chǎn)品銷售到全國各地。五、具有盛名的前坊大坊山桔子也遠銷外省。這也是一道靚麗的前坊特產(chǎn)。六、前坊的農(nóng)產(chǎn)品主要有油菜籽，花生、芝蔴、玉米、水稻。勤勞善良的前坊人民，世代以農(nóng)業(yè)為主，打工為副。以上是我們家鄉(xiāng)在近十多年內(nèi)發(fā)生的巨大變化，隨著時代的發(fā)展，我們家鄉(xiāng)人民在黨的領導下，將同全國人民一道，生活、環(huán)境發(fā)生著日新月異的變化。
你最酷的騎行經(jīng)歷是怎樣的？
我感覺最酷的一次騎行是在去年4月30日潼關秦東鎮(zhèn)之行。那天早上6：30，剛一出門，就偶遇騎友老謝，兩人隨機決定（提前未做商量和準備）去潼關三河口之行，一拍即合，說好就走。當天雖未到夏天，但天氣已經(jīng)炎熱了。我們兩人迎著朝陽，沿老西潼公路一路東行，9點多就到了潼關三河口風景區(qū)，觀賞完美景后，看時間還早，向東騎行，來到潼關黃河風景區(qū)，觀賞完中國第二大河——黃河勝景后，繼續(xù)向東騎行到了秦東鎮(zhèn)，觀看風陵渡黃河大橋后，吃過午飯稍加休息，沿渭河大堤一路中速返回。
賀敬之的代表作是什么？怎么樣？
賀敬之，山東嶧縣（今棗莊市）人，生于1924年11月，通常與郭小川并提，為我國當代詩壇早期兩顆耀眼的明星。 其代表作有篇幅不怎么長的抒情詩《回延安》《桂林山水歌》和長篇政治抒情詩《放聲歌唱》《雷鋒之歌》，以及與丁毅合作寫成的我國第一部新歌劇《白毛女》，還有久唱不衰的紅歌《南泥灣》的歌詞。
《回延安》《白毛女》《南泥灣》影響深遠，時至今日，其悠揚的韻律仍在人們的耳際縈繞。而代表著賀敬之最高成就的具有慷慨激昂，熱烈豪邁鮮明特點的長篇政治抒情詩隨著時代的變遷，似乎很少進入當前讀者的視野?！斗怕暩璩穼懹?956年 ，采用“樓梯式”的形式，來抒寫廣大群眾在新生活面前的強烈幸福感和自豪感。
其中用近二十個問句來描繪偉大祖國新生后取得的巨大成就 ，形象而富于時代特征，氣勢磅礴，震撼人心?！独卒h之歌》寫于1963年，采用“長句拆行”的形式，把自由體的靈動開闊與詩行的排比對稱、音律和諧統(tǒng)一起來，熱情洋溢地表現(xiàn)了愛憎分明，為祖國和人民而斗爭奉獻的雷鋒精神。雖然，隨著時代的變遷，《雷鋒之歌》已經(jīng)沒有了當年那樣的轟動效應。
文學表達與文藝批評應如何“記住鄉(xiāng)愁”？
謝邀！特別愛聽大型紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》的片頭歌曲。里面的歌詞是這樣寫的，鄉(xiāng)愁是一杯酒，鄉(xiāng)愁是一碗水，鄉(xiāng)愁是一片云，鄉(xiāng)愁是一生情……這就是文學的表達。既是詩詞，又是旋律優(yōu)美的歌曲。文學表達的方式多樣，小說詩歌創(chuàng)作，戲曲，戲劇，歌舞劇，電影劇本的創(chuàng)作等等，都是文學藝術的表達方式。余光中先生詩歌《鄉(xiāng)愁》，就是對于"記住鄉(xiāng)愁"這一主題，最好的表達。
在這首詩里，詩人滿懷深情，發(fā)揮想象，把鄉(xiāng)愁比作一枚郵票，一張船票，一方矮矮的墳墓，一灣淺淺的海峽。讀著這樣的詩，我們的感情也會受到強烈的沖擊，深刻領會到，隔海相望的臺灣同胞，他們對大陸家鄉(xiāng)的無限眷戀。文藝批評，是對文藝作品的欣賞。好的文藝作品，如同精神食糧，傳達給人們許多的正能量。就像記錄片《記住鄉(xiāng)愁》那樣，給我們展示的都是不同地方的民俗民風，分享好的家風傳承，學習名家名人的愛國精神，家國情懷等等。
