東北民居，東北的民居建筑

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東北民居之前都是起脊的瓦房，農(nóng)村普遍是泥草房屬于中央開門兩面是25的臥室.

古代居住在東北地區(qū)的人民房屋是長方形半地穴式的，赫哲族人民直到解放前還居住著地窖子。近代東北農(nóng)村住宅，則都有取暖的火炕和火墻。一般民居，中間進門為活動場所的堂屋，兩邊為臥室，堂屋兩側均有灶，灶高度不大，但鐵鍋通常較大，一則便于一次可蒸較多饅頭，供幾天食用，其二則利用較大鍋膛燃燒木柴來使兩邊住房中的炕暖和起來，鍋膛與睡炕是相連的?；饓t是指用磚或土坯砌制成中間嵌空的墻，與灶膛相通因而可以使墻體溫暖，它在室內(nèi)兼作隔墻，散熱量大，溫度均一，灰塵較少，保溫時間長。在集體活動的大型房屋中，也有以走廊中的隔墻充當火墻，砌出幾個燒火的爐膛，連通墻與炕。或在進門處屋角砌一個三角形灶，連通墻壁。但火炕火墻消耗燃料多，又只能燒煤或木柴，因而東北農(nóng)村，每家在入冬以前都準備了充足的柴火，常常在住宅邊堆得象房子一樣高，以便整個冬天取暖。這種房屋從外觀上看比較低矮。另外在門外另辟一過道，外裝厚實門簾，盡量減少室內(nèi)暖氣外溢敘定外冷空氣進入，特別在東北北部，一些房屋的南面沒有門，門辟在東面矮小的披屋墻上，由此進入正屋和房間。而南面則是很大的玻璃窗，陽光可照滿室內(nèi)，玻璃窗通常為雙層。由于東北住宅的這些取暖設施，在室內(nèi)，東北的冬天要比長江流域舒服而暖和得多。此外居住在東北東部地區(qū)的朝鮮族以耕作業(yè)為主，種植水稻，農(nóng)村住房也都以稻草蓋頂，上以草繩縱橫交錯將草頂網(wǎng)住，住宅接近方形，無山墻，屋頂由四個斜面構成，故四周墻的高度相等，與漢族農(nóng)村住宅極易區(qū)別。屋內(nèi)炕、灶與漢族居民也不同。朝鮮族農(nóng)村住宅外貌簡陋，低矮，且多數(shù)為土墻，但室內(nèi)甚精致整潔。每座房屋的正面開三扇或四扇門，門同時也是窗。房內(nèi)分寢室、客室、廚房和倉庫等，室內(nèi)用土坯、磚成平坦的石塊鋪成平炕，進屋脫鞋，席炕而坐?，F(xiàn)在生活條件改善，許多人家已建成磚瓦結構的住宅。

古代居住在東北地區(qū)的人民房屋是長方形半地穴式的，赫哲族人民直到解放前還居住著地窖子。近代東北農(nóng)村住宅，則都有取暖的火炕和火墻。一般民居，中間進門為活動場所的堂屋，兩邊為臥室，堂屋兩側均有灶，灶高度不大，但鐵鍋通常較大，一則便于一次可蒸較多饅頭，供幾天食用，其二則利用較大鍋膛燃燒木柴來使兩邊住房中的炕暖和起來，鍋膛與睡炕是相連的?；饓t是指用磚或土坯砌制成中間嵌空的墻，與灶膛相通因而可以使墻體溫暖，它在室內(nèi)兼作隔墻，散熱量大，溫度均一，灰塵較少，保溫時間長。在集體活動的大型房屋中，也有以走廊中的隔墻充當火墻，砌出幾個燒火的爐膛，連通墻與炕?；蛟谶M門處屋角砌一個三角形灶，連通墻壁。但火炕火墻消耗燃料多，又只能燒煤或木柴，因而東北農(nóng)村，每家在入冬以前都準備了充足的柴火，常常在住宅邊堆得象房子一樣高，以便整個冬天取暖。這種房屋從外觀上看比較低矮。另外在門外另辟一過道，外裝厚實門簾，盡量減少室內(nèi)暖氣外溢敘定外冷空氣進入，特別在東北北部，一些房屋的南面沒有門，門辟在東面矮小的披屋墻上，由此進入正屋和房間。而南面則是很大的玻璃窗，陽光可照滿室內(nèi)，玻璃窗通常為雙層。由于東北住宅的這些取暖設施，在室內(nèi)，東北的冬天要比長江流域舒服而暖和得多。此外居住在東北東部地區(qū)的朝鮮族以耕作業(yè)為主，種植水稻，農(nóng)村住房也都以稻草蓋頂，上以草繩縱橫交錯將草頂網(wǎng)住，住宅接近方形，無山墻，屋頂由四個斜面構成，故四周墻的高度相等，與漢族農(nóng)村住宅極易區(qū)別。屋內(nèi)炕、灶與漢族居民也不同。朝鮮族農(nóng)村住宅外貌簡陋，低矮，且多數(shù)為土墻，但室內(nèi)甚精致整潔。每座房屋的正面開三扇或四扇門，門同時也是窗。房內(nèi)分寢室、客室、廚房和倉庫等，室內(nèi)用土坯、磚成平坦的石塊鋪成平炕，進屋脫鞋，席炕而坐?，F(xiàn)在生活條件改善，許多人家已建成磚瓦結構的住宅。

尖頂 墻厚 廣大的農(nóng)村地區(qū)還有土坯房

最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房，以獨立的三間房最為多見，而兩間房或五間房都是三間房的變種。房子坐北面南最根本的原因就是采光和取暖的需要，這一由自然環(huán)境造成的建筑格局的風格最后演繹成一種意識形態(tài)上的風俗習慣，甚至還發(fā)展成帶有等級性質(zhì)的封建規(guī)則，人們觀念中以北為上，南面次之，甚至坐北面南成了君臨天下的帶名詞。古代居住在東北地區(qū)的人民房屋是長方形半地穴式的，赫哲族人民直到解放前還居住著地窖子。近代東北農(nóng)村住宅，則都有取暖的火炕和火墻。一般民居，中間進門為活動場所的堂屋，兩邊為臥室，堂屋兩側均有灶，灶高度不大，但鐵鍋通常較大，一則便于一次可蒸較多饅頭，供幾天食用，其二則利用較大鍋膛燃燒木柴來使兩邊住房中的炕暖和起來，鍋膛與睡炕是相連的?；饓t是指用磚或土坯砌制成中間嵌空的墻，與灶膛相通因而可以使墻體溫暖，它在室內(nèi)兼作隔墻，散熱量大，溫度均一，灰塵較少，保溫時間長。在集體活動的大型房屋中，也有以走廊中的隔墻充當火墻，砌出幾個燒火的爐膛，連通墻與炕?；蛟谶M門處屋角砌一個三角形灶，連通墻壁。但火炕火墻消耗燃料多，又只能燒煤或木柴，因而東北農(nóng)村，每家在入冬以前都準備了充足的柴火，常常在住宅邊堆得象房子一樣高，以便整個冬天取暖。這種房屋從外觀上看比較低矮。另外在門外另辟一過道，外裝厚實門簾，盡量減少室內(nèi)暖氣外溢敘定外冷空氣進入，特別在東北北部，一些房屋的南面沒有門，門辟在東面矮小的披屋墻上，由此進入正屋和房間。而南面則是很大的玻璃窗，陽光可照滿室內(nèi)，玻璃窗通常為雙層。由于東北住宅的這些取暖設施，在室內(nèi)，東北的冬天要比長江流域舒服而暖和得多。此外居住在東北東部地區(qū)的朝鮮族以耕作業(yè)為主，種植水稻，農(nóng)村住房也都以稻草蓋頂，上以草繩縱橫交錯將草頂網(wǎng)住，住宅接近方形，無山墻，屋頂由四個斜面構成，故四周墻的高度相等，與漢族農(nóng)村住宅極易區(qū)別。屋內(nèi)炕、灶與漢族居民也不同。朝鮮族農(nóng)村住宅外貌簡陋，低矮，且多數(shù)為土墻，但室內(nèi)甚精致整潔。每座房屋的正面開三扇或四扇門，門同時也是窗。房內(nèi)分寢室、客室、廚房和倉庫等，室內(nèi)用土坯、磚成平坦的石塊鋪成平炕，進屋脫鞋，席炕而坐。現(xiàn)在生活條件改善，許多人家已建成磚瓦結構的住宅。

吉林暖居，一般是厚厚的“干打壘”的土墻，里外抹嚴實；屋頂是厚厚的“秫秸”，堿土抹光。室內(nèi)“吊棚”。火炕、火墻常見。特別適用。

你這話題比較大 首先 東北這嘎達吧 民族不少各個民族都有 所以 特點比較突出但這特點那還跟 民族 文化有關 涉及到民俗文化那就跟老百姓的生活相關 跟生活相關的那又離不開衣食住行 這衣食住行那 就因民族的不同各有特色 各有特色的就十分突出 這這以突出那就要細說民族 文化了 ，這民族文化那就涉及到民族文化那就跟老百姓的生活相關了，跟生活相關那有離不開衣食住行 這衣食住行 就因民族的不同各有特色 各有特色就十分突出··········