1，王江的主要經(jīng)歷
1977年01月萬全縣萬全公社蘇家橋?qū)W校民辦教師；1978年09月張家口地區(qū)農(nóng)機(jī)學(xué)校學(xué)習(xí)；1981年09月懷來縣官廳鎮(zhèn)團(tuán)委書記；1984年09月懷來縣委辦公室科員；1987年09月懷來縣委組織部干部科科長；1988年11月懷來縣委組織部副科級組織員、干部科科長；1990年04月懷來縣新保安鎮(zhèn)黨委副書記、鎮(zhèn)長；1992年12月懷來縣新保安鎮(zhèn)黨委書記（1995年5月至1995年7月在河北省委黨校中青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)）；1995年08月懷來縣委常委（1994年9月至1997年7月在河北省委黨校黨政干部大專班學(xué)習(xí)）；1998年01月懷來縣委常委，縣紀(jì)委書記（1997年8月至1999年12月在中央黨校函授學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)習(xí)）；2001年01月懷來縣委常委、縣政府常務(wù)副縣長；2003年04月涿鹿縣委副書記、縣政府縣長；2006年04月涿鹿縣委書記（2006年9月至2009年7月在中央黨校在職研究生班法學(xué)理論專業(yè)學(xué)習(xí)）；2011年08月張家口市委秘書長；2011年09月張家口市委秘書長，市委市直機(jī)關(guān)工委書記。2011年09月在中國共產(chǎn)黨張家口市第十屆委員會第一次全體會議上當(dāng)選為張家口市委常委。
2，涿鹿歷史文化
“建設(shè)中華合符壇，不僅可以向海內(nèi)外充分展示涿鹿五千年深厚的歷史文化底蘊(yùn)，使海內(nèi)外中華兒女進(jìn)一步了解中華民族同祖同根的歷史血脈淵源，更能激發(fā)中華兒女的愛國熱忱，對促進(jìn)祖國統(tǒng)一和民族復(fù)興而產(chǎn)生積極影響?！变寐箍h旅游局副局長張生海說。 五千年前，中華民族三大人文始祖———炎帝、黃帝、蚩尤，在涿鹿這塊神奇的土地上生活、勞作、征戰(zhàn)、融合，經(jīng)過“涿鹿之戰(zhàn)”“阪泉之戰(zhàn)”“合符釜山”，最終“定都涿鹿”，實(shí)現(xiàn)了中華民族第一次大融合、大統(tǒng)一，形成了“以和為貴”為中心的中華合符文化，使中華民族從荒蠻時期進(jìn)入文明初創(chuàng)的時代，因此，被歷代史籍記載。尤其是“合符釜山”，這一個重大的歷史事件，在漢代大史學(xué)家司馬遷的《史記》中更是做了詳細(xì)記述。 1992年以來，涿鹿縣便一直致力于弘揚(yáng)三祖文化，不斷加大招商引資及規(guī)劃建設(shè)力度，積極推動三祖圣地文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的建設(shè)與開發(fā)。先后建起中華三祖堂、港土歸根碑、澳土歸根碑等一系列人文景觀，同時還積極改善旅游區(qū)交通通訊等基礎(chǔ)設(shè)施。如今，涿鹿黃帝城景區(qū)已被正式標(biāo)注在北京最新的旅游交通圖上，納入了北京—八達(dá)嶺—康西草原—官廳湖—黃帝城—東靈山—清西陵—涿州影視城—盧溝橋京西旅游大環(huán)線。 2003年2月28日，北京市政府在北京國際會議中心召開了《北京奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)研究》一書首發(fā)式暨新聞發(fā)布會，會議特邀涿鹿縣有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加，該書將“涿鹿中華合符壇”作為人文奧運(yùn)慶典策劃三大項(xiàng)目中的第一項(xiàng)。消息傳來，涿鹿縣委、縣政府非常振奮，遂產(chǎn)生和堅(jiān)定了力求促成這一項(xiàng)目的信心和決心。為完成這一光榮而神圣的任務(wù)，同年11月20日，涿鹿縣在北京召開了奧運(yùn)圣火與涿鹿中華合符文化高層論壇，國家、省、市領(lǐng)導(dǎo)和文化界、考古界專家及社會各界人士近200人參加。之后，該縣組成了以書記、縣長牽頭，旅游、文化、交通、公安、水務(wù)、林業(yè)、建設(shè)、廣電等26個部門參加的工作班子和專門機(jī)構(gòu)，緊鑼密鼓地開展了中華合符壇工程建設(shè)。 傳承歷史文明打造文化盛宴 2008年北京奧運(yùn)旅游重大項(xiàng)目及慶典策劃專家、中國旅游學(xué)院研究生導(dǎo)師李庚教授曾經(jīng)說過：涿鹿是中華三大始祖征戰(zhàn)融合、實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一之地，是中紀(jì)元年的起點(diǎn)。的確，在涿鹿這片古老的熱地上，蘊(yùn)含和保留著最古老的中華民族文化的根。中華合符壇的規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)，正是要著重突出三祖文化，表現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)的深刻含義。 中華合符壇工程主線沿著正南、正北方向布置，主壇分四層，包括一層方壇，東西、南北各316米，壇基高6米，壇面為99999平方米的“中華統(tǒng)一廣場”，四角鑲嵌向中央輻輳的四塊“合符石”；壇體兩側(cè)建高達(dá)18米的‘渾天儀’和‘地動儀’。三層圓壇，寓意“天圓地方”，直徑依次為129米、99米、69米。第一、二層分別門開“四面”、“八方”，頂層為壇心，壇心四周為56根圖騰柱，如此設(shè)計(jì)，象征著天地之間“四面八方來朝，同心歸向一統(tǒng)”。 涿鹿三祖圣地文化產(chǎn)業(yè)有限公司副總經(jīng)理趙傳忠說：“輝煌燦爛的中國傳統(tǒng)文化，無論何時，無論何地，都會讓每一個懷有赤子之心的中華兒女感到熱血沸騰。”在中華合符壇的每一個設(shè)計(jì)中，都可從中找尋到中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。 涿鹿縣縣委書記王江曾說：“文明古地，物化天寶，人杰地靈，當(dāng)歷史的車輪把涿鹿帶到21世紀(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展，三祖圣地33萬人民熱忱歡迎普天下中華兒女前來尋根問祖?！?
