如何增強民族認同感和歸屬感,增強民族認同感的根本途徑

1,增強民族認同感的根本途徑

讀書 書是民族智慧的結(jié)晶不要被四書五經(jīng)嚇了 起碼還有很多好書可以讀 比如資治通鑒 史記 春秋 舉個例子 地球人為什么都知道拿破侖?但是甚至連中國人也沒幾個知道鄭莊公寤生為什么?去看看吧 鄭莊公的戰(zhàn)績是拿破侖拍馬都趕不上的而且兩者面臨的圍攻極其相似
個人認為民族文化在今天是大民族文化,也就是中華民族。主導思想是以漢文化為中心的多民族文化集成體。提倡所謂民族文化的認同感,是因為在當前社會中,西方思潮對青少年造成文化意識,道德倫理個方面出現(xiàn)有悖于傳統(tǒng)的傾向,由此可能造成一代人的民族意識的淡漠或喪失。為了避免這種情況的發(fā)生所以才提出民族文化的重要性和認同感。對于民族和凝聚和發(fā)展是非常有必要的。

增強民族認同感的根本途徑

2,通過國旗儀式如何增強國家認同感和歸屬感

中華人民共和國國旗是中華人民共和國的象征和標志?!吨腥A人民共和國國旗法》第十三條第二款規(guī)定:舉行升旗儀式時,在國旗升起的過程中,參加者應當面向國旗肅立致敬。標準做法是:起身站立,目視前方,雙手下垂,神態(tài)莊嚴,聚精會神。嚴格地遵守升國旗的禮儀是維護國旗尊嚴,增強公民國家觀念的體現(xiàn),我們所有人都要按國旗法的要求以規(guī)范、統(tǒng)一的禮儀參加升國旗儀式。1、升旗時所有在場人員都要肅立、端正。當主持人宣布奏國歌、升國旗儀式開始后,場內(nèi)全體人員都要起立,要面向國旗肅立致敬,少先隊員行隊禮,其他人員要行注目禮。2、面向國旗行注目禮時神態(tài)要莊嚴。升旗儀式是一個非常嚴肅的、隆重的儀式,在場人員要行注目禮,仰視國旗冉冉升起。行注目禮時一定要注意自己的眼神,眼睛要始終望著國旗,目光隨著國旗冉冉升起。這個時候每一個人心中都充滿了自豪感和使命感。這個過程要持續(xù)到升旗儀式完畢。3、升旗儀式時要保持安靜。升旗儀式進行過程中,所有的人都應在原地肅立不動。場內(nèi)不應有人來回走動,也不能東張西望,交頭接耳,嬉鬧談笑,接打電話和吃東西等,這些都是對國旗的一種極大的不恭敬。4、升國旗時應唱國歌,并注意儀態(tài)。國旗象征著一個國家的尊嚴。一個人對國旗的尊重,不但要體現(xiàn)在內(nèi)心深處,還應體現(xiàn)在儀態(tài)儀容上。升旗時應用統(tǒng)一的儀態(tài)表達對國家的熱愛和崇敬。而且統(tǒng)一、規(guī)范的升旗禮儀,更容易強化對祖國的歸屬感和認同感。所以升旗時儀態(tài)是:身體直立,挺胸昂首,雙手下垂靠攏身體兩側(cè),保持立正姿式,眼睛始終隨國旗移動并跟唱國歌。5、儀式結(jié)束,進行國旗下講話。
我不會~~~但還是要微笑~~~:)

通過國旗儀式如何增強國家認同感和歸屬感

3,高一歷史小論文1000字自選題材

在人類漫長的歷史長河中,不同的國家、民族創(chuàng)造了絢麗多姿、各具特色的文化,形成了各自的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),使我們生活的世界千姿百態(tài)、異彩紛呈?,F(xiàn)代化進程不斷加快,為當代文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件,也使傳統(tǒng)文化的生存和發(fā)展出現(xiàn)了困境。傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展,已經(jīng)成為在經(jīng)濟全球化過程中維護世界文化多樣性以及人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要方面。如何在現(xiàn)代化進程中保存和發(fā)展我們各自的優(yōu)秀傳統(tǒng),如何使各民族的傳統(tǒng)文化有效地參與到當代社會發(fā)展進程之中,成為當今世界各國包括發(fā)達國家和發(fā)展中國家共同關(guān)心的問題。  一、現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)文化的搶救和保護  在洶涌澎湃的現(xiàn)代化大潮中,重視搶救和保護傳統(tǒng)文化,尤其是重要的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀的民族民間文化藝術(shù),已成為一項非常緊迫和重要的任務?,F(xiàn)代化進程的加快發(fā)展,在世界范圍內(nèi)引起各國傳統(tǒng)文化不同程度的損毀和加速消失,這會像許多物種滅絕影響自然生態(tài)環(huán)境一樣影響著文化生態(tài)的平衡,而且還將束縛人類的創(chuàng)造力,制約經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展及社會的全面進步。傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展,既是對各民族文化之根的追溯,也為現(xiàn)在與未來的文化發(fā)展提供了豐富的資源。因此,在現(xiàn)代化進程中保護本土文化,倡導文化多樣性,增強對本民族文化的認同感、歸屬感,促進文化資源和文化生態(tài)環(huán)境保護的良性互動,防止盲目的、急功近利的、破壞性的開發(fā),已成為許多國家的共識。中國政府十分重視對傳統(tǒng)文化的保護,愿意與各國交流這方面的經(jīng)驗和教訓,探尋國際合作的方式,推動傳統(tǒng)文化的保護工作的不斷推進?! 鹘y(tǒng)文化的保護,既包括物質(zhì)形態(tài)的傳統(tǒng)文化,也包括非物質(zhì)形態(tài)的傳統(tǒng)文化。目前,關(guān)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的國內(nèi)立法和國際協(xié)作機制已經(jīng)比較完善,但在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面,有專門國內(nèi)法的國家還很少,國際間的合作也還很不夠。希望會議能夠在關(guān)注物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的同時,更加關(guān)注擴大和加強在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的國際交流與合作?! ‖F(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)文化的搶救和保護不僅涉及到觀念問題,更重要的是方法問題,所以建議會議提請各國關(guān)注現(xiàn)代化進程與傳統(tǒng)文化出現(xiàn)沖突時的具體解決辦法。我們尤其希望會議在傳統(tǒng)文化保護的主要措施,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法模式和實踐,國際間合作與交流的機制等具體操作層面做出創(chuàng)造性的工作?! 《?、現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,是各民族祖先創(chuàng)新的積累和結(jié)晶,不斷創(chuàng)新是文化傳統(tǒng)得以延續(xù)和發(fā)展的決定性因素。鼓勵和保護文化創(chuàng)新,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新,對于世界文化的發(fā)展具有重要的意義。任何一種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),只有隨著時代的前進,不斷地揚棄、改造和更新,才能保持其旺盛的生命力,才能反映活生生的當代生活,并給現(xiàn)實生活以永不枯竭的推動力。在科技迅捷發(fā)展、社會急劇變化的當代,緊跟時代、著力創(chuàng)新已成為一個國家、一個民族生存、發(fā)展、圖強的十分重大的問題。21世紀各國的文化如何在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,適應時代的發(fā)展,不斷創(chuàng)新,保持民族傳統(tǒng)與時代精神的統(tǒng)一,值得我們深入研討?! 猿治幕拿褡逍裕^承和發(fā)揚各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是文化多樣性的前提。不同民族的文化是不能互相代替的,沒有文化的民族性就沒有文化的多樣性。越是民族的,就越是世界的。世界上各個民族都有其獨特的文化和傳統(tǒng),在其發(fā)展的過程中,既要廣收博采、熔鑄萬物,又必須保持其鮮明的個性和獨立的品格。每個民族的文化傳統(tǒng)作為其獨特的精神財富是產(chǎn)生文化創(chuàng)造力的重要源泉和世界文化發(fā)展的基礎(chǔ)?,F(xiàn)代化的發(fā)展,從技術(shù)手段的進步,生活節(jié)奏的加快,電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)和各種信息傳播的普及,到文化產(chǎn)業(yè)以及文化與商業(yè)關(guān)系的密切,使傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)文化需要適應這種轉(zhuǎn)型,才能在這種當代社會中生存和發(fā)展?! ≌趥鹘y(tǒng)文化的保護中應當發(fā)揮關(guān)鍵性作用,要研究政府如何通過政策調(diào)整實現(xiàn)文化繼承與創(chuàng)新。各國政府需要采取對歷史負責的態(tài)度來對待傳統(tǒng)文化的保護,使之成為歷史的忠實樣本,使人們由此了解過去;另一方面,各國政府又需要讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相適應,使傳統(tǒng)文化中積淀的優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)為現(xiàn)代生活服務。在發(fā)展中繼承傳統(tǒng)文化,在繼承中鼓勵創(chuàng)新,使之適應現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人精神生活的需要,同樣是當代各國政府進行文化建設(shè)所面臨的緊迫任務?! ∪?、全球化背景下的文化交流與合作  世界各民族的文化具有不同的傳統(tǒng),具有各自的發(fā)展道路,不同傳統(tǒng)文化應相互借鑒,共同繁榮,而不應排斥其他民族的文化。隨著人類進步和時代發(fā)展,任何一種文明都不可能單獨發(fā)展或孤立存在,東西方文明和各國文化的相互交流順乎潮流,合乎人心。不同文化傳統(tǒng)間的溝通有助于消除民族隔閡和偏見,有利于促進國家間政治、經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展。有利于在保護文化多樣性前提下文化的共同發(fā)展?! ≡诟鲊g形成文化交流和發(fā)展的機制,加強聯(lián)系和對話,減少沖突和磨擦,有利于在經(jīng)濟全球化過程中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。經(jīng)濟全球化條件下保持文化的多樣性的前提是尊重各國各民族文化的獨立性和獨特性。同時,需要不同文化間加強交流與交往。通過相互吸收,相互借鑒,可以達到文化的共同繁榮,這是一種在保持自身文化特征的前提下的相互促進關(guān)系。世界因不同而精采,交流因不同而必要,創(chuàng)新因交流而迸發(fā)。文化發(fā)展需要各民族間建構(gòu)一種相互的交流環(huán)境。因此,在文化間相互尊重、相互學習,相互交流,形成一套文化交往基本準則和有效機制的體系,將成為各國面臨的共同問題。這些準則和機制不僅應覆蓋絕大多數(shù)國家,還應具有相當程度上的可操作性?! ∽鳛樽畲蟮陌l(fā)展中國家,中國是一個既具有豐富傳統(tǒng)文化,又具有濃厚現(xiàn)代氣息的國度

高一歷史小論文1000字自選題材

4,中華族譜系統(tǒng)有哪些功能

中華族譜有限公司,成立于2014年。公司擁有專業(yè)的軟件開發(fā)團隊、修訂族譜的專家團隊以及經(jīng)驗豐富的經(jīng)營管理團隊,致力于族譜系統(tǒng)的研發(fā)。目前數(shù)據(jù)庫已錄入數(shù)據(jù)2000萬條,覆蓋全國多個省份(廣東葉氏、福建謝氏、陳氏、林氏等多個大型宗族),采集校對服務范圍遍及全球。壹|服務宗旨為解決族譜編修中續(xù)譜困難、校對不便等諸多難題,方便海內(nèi)外族人查詢族譜尋根問祖,故而建立團隊研發(fā)中華族譜系統(tǒng)。一次修譜、永久保存、家族精神、世代相傳。 貳|系統(tǒng)優(yōu)勢族譜是一個家族的瑰寶,也是中華傳統(tǒng)宗親文化的重要體現(xiàn),更是血脈親情延續(xù)的主要載體。越來越多的宗族希望通過修纂族譜來傳承良好的家風家訓。中國的族譜編修素有“三十年一小修,六十年一大修”的說法,族內(nèi)每年都會有婚喪嫁娶,增添新丁的信息變更,因此族譜需要擁有可持續(xù)性和延展性。傳統(tǒng)的紙質(zhì)族譜保存不易,查詢不便,印刷之后出現(xiàn)錯誤無法及時修改。通過互聯(lián)網(wǎng)信息平臺,族譜的數(shù)字化更利于保存、修改(續(xù)修)。未來族譜數(shù)字化也是信息資源建設(shè)的重要方向。通過電子族譜可以讓族人以血緣關(guān)系為紐帶,加強族內(nèi)互動,促進團結(jié),打造擁有海量用戶的交流商業(yè)互動平臺。[流傳保存]中華族譜系統(tǒng)實現(xiàn)了族譜數(shù)字化,以此代替純粹紙質(zhì)族譜帶來的易損壞、缺失等缺陷,方便族譜的記載與研究,省時、省力、省錢。一次修譜,永久保存,世代相傳。[排版方式]中華族譜系統(tǒng)采用世系圖、世系表的排版格式,以樹狀形式排列,脈絡(luò)清楚、簡單易看,便于查看各支信息。且如有需要把族譜印刷成冊,系統(tǒng)可以自動生成印刷版,節(jié)省了以往族譜印刷高昂的排版費用。[功能健全]功能強大,可創(chuàng)建多個姓氏家譜,世系上可追溯炎黃,下可譜續(xù)萬代。祖籍大事,名人輩出,生卒功過隨時可續(xù)及修改刪除信息。系統(tǒng)融入真人肖像、成員圖冊、成員錄音等模式,實現(xiàn)了族譜主界面的多媒體化。同時,能正確的顯示人名、地名繁體或生僻字的使用。[專家團隊]自有的系統(tǒng)開發(fā)團隊,可以針對客戶的要求隨時進行調(diào)整;自有獨立的服務器,可以保障客戶資料的安全;有修譜專家作為顧問及修譜經(jīng)驗豐富的員工,可以為客戶提供高效完善的服務。同時有廈門厚德華清教育科技有限公司加入,運用其專家及強大的推廣團隊,為項目保駕護航。[版權(quán)專利]我們擁有中華族譜系統(tǒng)的軟件著作權(quán),中華族譜系統(tǒng)的發(fā)明專利已通過初審,進入實質(zhì)審查階段。叁|服務內(nèi)容一、免費為宗族族譜數(shù)據(jù)化;二、宗族族譜續(xù)修管理方便化;三、入戶采集;四、制稿排版;五、打印成冊校對。
中華家譜—申請吉尼斯世界記錄官方網(wǎng)站致力于互聯(lián)網(wǎng)家譜編撰領(lǐng)域,獨立研發(fā)互聯(lián)網(wǎng)家譜編撰系統(tǒng),目前已應用到700余姓氏家譜網(wǎng)站,編撰近1000萬條家譜數(shù)據(jù),成為廣大譜牒編撰專家首選的互聯(lián)網(wǎng)家譜編撰軟件?,F(xiàn)在正在籌備編印世界最大的家譜—《中華家譜》并申請吉尼斯世界紀錄項目?!吨腥A家譜》為什么要申請吉尼斯世界記錄,在這里和大家主要談談三點:第一點:前無古人的創(chuàng)舉!家譜,傳承中華姓氏血脈之根本,已經(jīng)綿延了幾千年,也沉睡了幾千年,現(xiàn)在就需要團結(jié)各個姓氏宗親,譜牒專家,家譜研究者一起喚醒家譜這個真正的中國特色。家譜是中華民族文化的重要組成部分,一直以來是和正史與方志并列的中華傳統(tǒng)文化,但是并沒有像正史那樣得到真正的弘揚和傳播,而是流落民間,有的保存完好,有的殘存破碎,有的丟失殆盡,有的肆意焚毀。以至于,從古至今,并沒有哪一個姓氏族譜是通譜,這也成為業(yè)內(nèi)的一個通病?!吨腥A家譜》申請吉尼斯世界記錄這個項目,實際上主要通過互聯(lián)網(wǎng)編撰家譜軟件,收錄民間各個姓氏的家譜,運用大數(shù)據(jù)進行對接,盡量達到姓氏通譜,創(chuàng)建前所未有的家譜大融合,這是全無古人的創(chuàng)舉,也是真正弘揚中華各個姓氏家譜的重要舉措!第二點:為家譜做歷史貢獻。編印《中華家譜》和申請吉尼斯世界紀錄,是姓氏文化繼往開來的推手??總鹘y(tǒng)手段去修補這道歷史鴻溝,不僅費時費力,而且很難成形成規(guī)模效應。互聯(lián)網(wǎng)家譜編撰軟件的應用與推廣,大大提高了編譜效率。隨著中國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升國家文化軟實力成為我國的重要戰(zhàn)略。繼承姓氏文化這份寶貴的文化遺產(chǎn),將大力推動民族信仰和傳統(tǒng)道德文化特別是孝文化的傳播,增強中華民族的凝聚力和向心力,提升民族認同感和歸屬感??梢哉f是數(shù)千年來中華姓氏文化的里程碑式創(chuàng)舉。第三點:為有家譜的人揚名。家譜編撰者一般都是默默無聞,為自己姓氏文化貢獻自己的一生。家譜研究者、專家、學者手里有大量的家譜數(shù)據(jù),但是都各自為政,不被別人知曉,也成不了大名。可能有些人會說,我研究家譜不要成名,只為本姓氏家譜的編撰和傳承。這樣做的人很好,很有敬業(yè)精神,但是你研究的姓氏宗親們,想要找到本姓氏的祖宗的人不知道,不了解你做的事情,因為你做的事情不公開,是保密的。這樣就形成信息閉塞,對家譜文化的傳承大大的不利。我這里說的揚名,不是揚你個人的名,而是整個姓氏宗親的名,讓更多的姓氏宗親能夠感受到《中華家譜》申請吉尼斯世界紀錄幫助到他尋到本姓氏家譜的通譜,為嘔心瀝血研究家譜的人得到正名?!吨腥A家譜》將設(shè)立編委會,主席、副主席、顧問團、各專業(yè)委員會等組成(主席、副主席從中推選),所有參與本次活動的單位、個人均可能作為《中華家譜》的編委成員。成為《中華家譜》編委成員是一項至高榮譽,您的名字將永遠載入《中華族譜》這部千秋巨著,與“吉尼斯世界紀錄”一起傳唱,千古流芳。另外,這個項目的實現(xiàn),也將轟動海外華人,為海外華人尋根問祖,幫助海內(nèi)外華人實現(xiàn)尋根謁祖的夙愿,而且對增進海峽兩岸同胞的血緣融合、促進兩岸姓氏交流和祖國統(tǒng)一大業(yè)也將起到積極推動作用。
有網(wǎng)站和手機應用,查詢方便,還能隨時更新族譜信息。

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