1,仁義禮智信分別是指什么簡單介紹即可
仁,與人之間相互親愛義,公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的禮指上下有別,尊卑有序等智即智慧、聰明,有才能,有智謀信誠實,講信用,不虛偽
2,仁義禮智信五位代表人物
周文王關(guān)羽孔子諸葛亮季布
仁,孔子。義,關(guān)羽。禮,孔融。智,諸葛亮,信嘛,這個就不清楚了
3,仁義禮智信
鵓鴣呼雛,烏鴉反哺,仁也;鹿得草而鳴其群,蜂見花而集其眾,義也;羊羔跪乳,馬不欺母,禮也;蜘蛛結(jié)網(wǎng)以求食,螻蟻塞穴而避水,智也;雞非曉而不鳴,雁非社而不移,信也。
4,仁義禮智信
是的!
仁是人最初的心態(tài)..也是最關(guān)鍵的!就我個人來說..
信.所謂言而有信是做人的基本態(tài)度.
禮那得按個人來說,不一定的.
義也是如此.
智是體現(xiàn)一個人的..不知道怎么理解!
5,仁義禮智信 是什么意思
仁.義.禮.智.信被稱五常,它是指導(dǎo)人們舉止行為的常理,不可以違背和搞亂。解說: 仁義理智信是封建社會中人們的行為規(guī)范,簡稱“五常。對人寬厚愛心,是仁;為人正派,愛憎分明,是義;待人彬彬有禮,行為端莊,是禮;處事果斷周密,是智;做人誠實穩(wěn)重講信譽,是信。按照這”五常“去做,就可以成為正人君子;反之,則可能成為遭人唾罵的壞人。由此看來,“五?!彪m是封建社會人們的行為規(guī)范,但至今仍有積極的意義。
6,仁義禮智信的詳細(xì)釋義
何謂仁?
仁者,人二也。指在與另一個人相處時,能做到融洽和諧,即為仁。
仁者,易也。凡事不能光想著自己,多設(shè)身處地為別人著想,為別人考慮,做事為人為己,即為仁。
儒家重仁,仁者,愛人也。簡言之,能愛人即為仁。
何謂義?
義者,人字出頭,加一點。在別人有難時出手出頭,幫人一把,即為義。
古字義,離不開我,用我身上的王去辨別是非,在人家需要時,及時出手,幫人家一兩下,即為義。
何謂禮?
禮者,示人以曲也。己彎腰則人高,對他人即為有禮。因此敬人即為禮。
古之禮,示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會彎下頭,禮之精要在于曲。
何謂智?
智者,知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了,就叫智。
觀一葉而知秋,道不遠(yuǎn)人即為此。
何謂信?
信者,人言也。遠(yuǎn)古時沒有紙,經(jīng)驗技能均靠言傳身教。那時的人純真樸素,沒有那么多花花腸子,故而真實可靠。
別人用生命或鮮血換來的對周圍世界的認(rèn)識,不信是要吃虧的。以此估計,信者,實為人類之言,是人類從普遍經(jīng)驗中總結(jié)出來的東西,當(dāng)然不會騙人。
7,仁義禮智信 具體含義
孟子提出“仁、義、禮、智”,董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”,后稱“五?!?。這“五?!必灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中,成為中國價值體系中的最核心因素。 仁,不僅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn)。以仁為核心形成的古代人文情懷,經(jīng)過現(xiàn)代改造,可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人文精神。 義,與仁并用為道德的代表:“仁至義盡”。義成為一種人生觀、人生價值觀,如“義不容辭”,“義無反顧”,“見義勇為”,“大義凜然”,“大義滅親”,“義正辭嚴(yán)”等;義是人生的責(zé)任和奉獻(xiàn),如義診、義演、義賣、義務(wù)等,至今仍是中國人崇高道德的表現(xiàn)。 禮,與仁互為表里,仁是禮的內(nèi)在精神,重禮是“禮儀之邦”的重要傳統(tǒng)美德。“明禮”從廣義說,就是講文明;從狹義說,作為待人接物的表現(xiàn),謂“禮節(jié)”、“禮儀”;作為個體修養(yǎng)涵養(yǎng),謂“禮貌”;用于處理與他人的關(guān)系,謂“禮讓”。這些已經(jīng)成為一個人、一個社會、一個國家文明程度的一種表征和直觀展現(xiàn)。北京為迎奧運正大力開展禮儀教育?!岸Y之用,和為貴”,其價值取向為“和諧”。繼承發(fā)揚禮,是構(gòu)建和諧社會的需要。 智,從道德智慧可延伸到科學(xué)智慧,把科學(xué)精神與人文精神結(jié)合和統(tǒng)一起來,這是我們今天仍要發(fā)揚的。 信,是做人的根本,是興業(yè)之道、治世之道。守信用、講信義是中華民族共認(rèn)的價值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德。