滁州百年醉翁酒業(yè)有限公司，我有百年酒可要有研究?jī)r(jià)值

酒沒(méi)有研究?jī)r(jià)值，在老的酒還是那些東西，小麥酒精...但裝酒的罐子是可以研究研究噠。

我也有一瓶，你的是兩瓶裝的嗎？我這一盒是800

要45百元

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好像各個(gè)縣市區(qū)都有，明光酒廠(chǎng)的老明光系列和鳳陽(yáng)酒廠(chǎng)明帝系列銷(xiāo)量大一些。

滁州市信托投資公司 安徽省滁州市瑯琊區(qū)瑯琊東路58號(hào) 國(guó)元證券滁州瑯琊東路證券營(yíng)業(yè)部 安徽省滁州市瑯琊區(qū)瑯琊東路58號(hào) 國(guó)元證券有限責(zé)任公司滁州瑯琊東路證券營(yíng)業(yè) 安徽省滁州市瑯琊區(qū)瑯琊東路58號(hào)

滁州白酒廠(chǎng)可能有同十家:最大最早當(dāng)數(shù)明光酒廠(chǎng) 其次:鳳陽(yáng)(大明帝王) 來(lái)安碧綠春 再就是滁州醉翁 天長(zhǎng)地酒 定遠(yuǎn)包公醉 還有明光的女山湖酒業(yè) 明龍酒業(yè) 其他民營(yíng)的就不知道多了,當(dāng)然沒(méi)報(bào)上名的請(qǐng)別怪罪,是本人見(jiàn)識(shí)不廣,, 還有滁州明光天長(zhǎng)三個(gè)地方各在一個(gè)啤酒廠(chǎng)

州老窖特曲 52度500ML 四川瀘州 盒 40.00 40.20 老窖頭曲 53度500ML 四川瀘州 盒 19.00 14.20 五糧液(進(jìn)口蓋) 39度500ML三防水晶多棱瓶 四川宜賓 盒 210.00 275.00 五糧液(進(jìn)口蓋) 39度500ML三防偽水晶瓶 四川宜賓 盒 0.00 0.00 五糧液(進(jìn)口蓋) 52度500ML三防偽水晶瓶 四川宜賓 盒 0.00 0.00 五糧液(進(jìn)口蓋) 52度500ML三防水晶多棱瓶 四川宜賓 瓶 295.00 288.00 郎 酒 53度500ML乳白瓶 四川古藺 盒 40.00 39.20 古井貢酒 55度500ML防偽瓶 安徽亳州 盒 33.00 30.20 老城口子酒 54度500ML 安徽濉溪 盒 13.00 老城口子酒 46度500ML 安徽濉溪 盒 10.50 汾 酒 53度500ML瓷瓶 山西汾陽(yáng) 瓶 20.50 汾 酒 53度500ML玻瓶 山西汾陽(yáng) 瓶 16.00 酒鬼酒 54度500ML 湖南湘泉 瓶 160.00 150.00 劍南春 52度500ML(極品) 四川綿竹 盒 112.00 116.00 劍南春 52度珍品500ML 四川綿竹 盒 0.00 0.00 劍南春 38度500ML(極品) 四川綿竹 盒 100.00 110.00 尖 莊 52度500ML紅標(biāo) 四川宜賓 盒 4.50 0.00 五糧神 46度500ML 四川宜賓 盒 22.50 34.00 五糧春 45度500ML 四川宜賓 盒 78.50 78.50 孔府宴酒 54度500ML水晶瓶 山東魚(yú)臺(tái) 盒 13.50 0.00 沙河王 50度500ML 安徽 盒 23.20 沙河王 38度500ML 安徽 盒 22.00 西鳳酒 55度500ML紅標(biāo) 陜西鳳翔 盒 15.00 13.20 飛天茅臺(tái) 53度500ML(進(jìn)口瓶蓋) 貴州懷仁 盒 235.00 0.00 珍品茅臺(tái) 53度500ML(進(jìn)口瓶蓋) 貴州懷仁 盒 360.00 五星茅臺(tái) 53度500ML(進(jìn)口瓶蓋) 貴州懷仁 盒 225.00 0.00 董酒 54度500ML 貴州遵義 盒 14.00 13.50 出口洋河大曲 55度500ML天蘭瓶 江蘇泗陽(yáng) 盒 36.00 0.00 洋河優(yōu)曲 38度500ML 江蘇泗陽(yáng) 盒 6.70 洋河優(yōu)曲 55度500ML普瓶 江蘇泗陽(yáng) 瓶 6.70 洋河優(yōu)質(zhì)大曲 55度500ML新裝異瓶 江蘇泗陽(yáng) 瓶 9.20 洋河普曲 55度500ML 江蘇泗陽(yáng) 瓶 4.80 全興大曲 52度500ML 四川成都 瓶 33.00 28.50 湯溝大曲 50度500ML 江蘇灌南 瓶 3.45 3.60 高爐雙輪池 53度500ML 安徽渦陽(yáng) 盒 13.00 0.00

醉翁亭 　　 滁州·醉翁亭滁州醉翁亭 [編輯本段]醉翁亭概況　　坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(zhǎng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國(guó)四大名亭”。是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復(fù)建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。 　　 [編輯本段]醉翁亭特色　　醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的景致。醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅臺(tái)、覽余臺(tái)，風(fēng)格各異，人稱(chēng)“醉翁九景”。醉翁亭前有“讓泉”，泉請(qǐng)客送禮是小溪，終年水聲潺潺，清澈見(jiàn)底?，樼鹕讲粌H山色淡雅，而且文化淵源久遠(yuǎn)；自唐宋以來(lái)韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾、王安石梅堯臣、宋濂、文征明、曾鞏、薛時(shí)雨等歷代無(wú)數(shù)文豪墨客，賦詩(shī)題詠，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪蘇軾手書(shū)的《醉翁亭記》碑刻稱(chēng)為“歐文蘇字”。亭后最高處有一高臺(tái)，名曰“玄帝宮“，登臺(tái)環(huán)視，只見(jiàn)群山滴翠，百鳥(niǎo)齊鳴，令人心曠神怡！ [編輯本段]醉翁亭由來(lái)　　宋慶歷五年（公元１０４５年），歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽(yáng)修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽(yáng)修常同朋友到亭中游樂(lè)飲酒，“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也?！薄白砦掏ぁ币虼说妹?。歐陽(yáng)修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩(shī)贊曰：“為政風(fēng)流樂(lè)歲豐，每將公事了亭中”。 [編輯本段]醉翁亭風(fēng)雨　　醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來(lái)，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽(yáng)修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副 對(duì)聯(lián)“泉聲如聽(tīng)太守操，海日已照瑯琊山”，便是說(shuō)的這件事。事隔數(shù)年之后，歐陽(yáng)修和沈遵重逢，“夜闌酒半”，沈遵操琴?gòu)棥蹲砦桃鳌罚皩m聲三迭”，“有如鳳輕日暖好鳥(niǎo)語(yǔ)，夜靜山響春泉鳴”。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭間游飲往事的追憶，即作詩(shī)以贈(zèng)?！?　　醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋未年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代，開(kāi)始興盛起來(lái)。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到“數(shù)百柱”，可惜后來(lái)多次遭到破壞。清代咸豐年間，整個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元１８８１年），全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。 [編輯本段]醉翁亭相關(guān)作品　　醉翁亭記 　　··歐陽(yáng)修 　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 　　若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ōng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 　　已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 譯文粟潤(rùn)湘篆書(shū)《醉翁亭記》　　環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿山路行走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角向上翹起，像飛鳥(niǎo)展開(kāi)翅膀一樣的亭子座落在泉水邊上，這就是醉翁亭。建造亭子的是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的。太守同賓客來(lái)到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒中。 　　要說(shuō)太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林里的霧氣散了，煙云聚攏來(lái)，山谷顯得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。春天，野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；夏天，好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰；秋天，天高氣爽，霜色潔白；冬天水位低落，水底的石頭顯露出來(lái)，這是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨進(jìn)山游玩，到傍晚才回來(lái)，一年四季的風(fēng)景不一樣，人們的樂(lè)趣也就沒(méi)有窮盡。 　　至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。來(lái)到溪邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)（助興），投壺的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂(lè)。一個(gè)臉色蒼老，滿(mǎn)頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。 　　不久夕陽(yáng)落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹(shù)林枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)雀到處鳴叫，這是游人離去鳥(niǎo)雀就歡樂(lè)了，但是鳥(niǎo)兒（只）知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人的樂(lè)趣；游人只知道跟著太守一同游玩為快樂(lè)，卻不知道太守因他們的快樂(lè)而快樂(lè)。喝醉了能同大家一起歡樂(lè)，酒醒后又能用文章來(lái)記述這件樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。