1,EC938190025CN誰(shuí)幫我查下這個(gè)包裹到哪了
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處 理 時(shí) 間 處 理 地 點(diǎn) 郵 件 狀 態(tài) 2011-01-01 11:14:00 廣州速遞物流經(jīng)營(yíng)部 收寄 2011-01-01 12:29:00 廣州速遞物流經(jīng)營(yíng)部 離開(kāi)處理中心,發(fā)往廣州市 2011-01-01 23:59:00 廣州市 到達(dá)處理中心,來(lái)自廣州速遞物流經(jīng)營(yíng)部 2011-01-02 01:03:00 廣州市 離開(kāi)處理中心,發(fā)往成都市特快 2011-01-02 15:30:48 成都市特快 到達(dá)處理中心,來(lái)自廣州市 2011-01-02 16:38:41 成都市特快 離開(kāi)處理中心,發(fā)往岳池縣 2011-01-03 15:50:00 岳池縣 未妥投
2,湖南臨湘的資料
屈氏封邑,為“州屈”,即今之臨湘,我在《屈原的首丘情結(jié)及屈氏封地考略》已有所申論。茲不贅。本文謹(jǐn)就《楚辭》中關(guān)涉到臨湘地望者,續(xù)作補(bǔ)證,以供方家讀者研討。一、魂兮歸來(lái),哀江南屈原在《招魂》的《亂曰》中說(shuō):“與王趨夢(mèng)兮,課后先。君王親發(fā)兮,憚青兕①。朱明承夜兮,時(shí)不可以淹。皋蘭被徑兮,斯路漸。湛湛江水兮,上有楓。目極千里兮,傷春心。魂兮歸來(lái),哀江南!”這是一段屈原自表心跡的重要文字,指出了他晚年的歸宿所在。前八句是回憶過(guò)去同楚懷王在“夢(mèng)”畋獵的往事:他們?nèi)绾螤?zhēng)先恐后奔馳在狩獵場(chǎng)。君王親自射殺青色犀牛。后六句是對(duì)千里之外的青楓江之懷念,表示一定要回到魂?duì)繅?mèng)縈令他哀痛的江南來(lái)。“夢(mèng)”這個(gè)地方是楚國(guó)傳統(tǒng)的狩獵場(chǎng)?!蹲髠鳌氛淹跞辏ㄇ?13)云:“(鄭伯至楚)乃具田(狩獵)備王以田江南之夢(mèng)?!薄皦?mèng)”即云夢(mèng)澤之“夢(mèng)”。杜預(yù)注:“云夢(mèng)跨江之南北。”
《漢陽(yáng)圖經(jīng)》:“云在江之北,夢(mèng)在江之南?!边@就是古之“江南”的初始定義。也即是屈原筆下的“江南”。高士奇《春秋地名考略》:“自荊楚(荊江)以南,皆楚謂之江南?!薄肚逡唤y(tǒng)志荊州》云:“(大江)又東至石首縣界,又東監(jiān)利縣界。南岸與岳州府華容、巴陵、臨湘三縣分界?!彼婆c之相同?!墩谢辍分小罢空拷猓嫌袟鳌?,也是地名的特指--即青楓浦。乃瀏陽(yáng)縣南的瀏水之地名?!端?jīng)注》:“瀏水,出臨湘縣東南……由西北注于臨湘也?!薄肚逡唤y(tǒng)志》:“雙楓浦,在瀏陽(yáng)縣南三十里瀏水中,一名青楓浦?!闭沁@一帶,成了屈原首丘之圣地?!盎曩鈿w來(lái)哀江南!”“江南”二字作了嚴(yán)格的限定,只能是以臨湘為中心的江南,而不是江北或其它任何地方,這里才是詩(shī)人生命的終極關(guān)懷之所!一千年后,李白在《同友人舟行游臺(tái)越作》詩(shī)中云:“楚臣傷江楓,謝客拾海月。懷沙去瀟湘,掛席泛溟渤。嗟予訪前跡,獨(dú)往造窮發(fā)?!比砸陨钋榈母杪曀庙懼訉?duì)青楓浦的嗟嘆。二、馳余車(chē)兮玄石,步余馬兮洞庭西漢大學(xué)者劉向(前79--前8)受詔整理五經(jīng)秘書(shū)、諸子詩(shī)賦。凡二十年,撰有《別略》,是我國(guó)最早的文獻(xiàn)學(xué)著作。于《楚辭》研究,尤為精深。輯有《楚辭》十六篇,是現(xiàn)存最古的傳本。并著有歷數(shù)屈原生平與抱負(fù)的《九嘆》,是研究屈原的重要資料。其《九嘆》中云:“徐徘徊于山阿兮,飄風(fēng)來(lái)之洶洶。馳余車(chē)兮玄石,步余馬兮洞庭。平明發(fā)兮蒼梧,夕投宿兮石城?!边@里提到的玄石,即玄石山。《明一統(tǒng)志》云:“玄石山,在墨山北?!薄肚逡唤y(tǒng)志》云:“墨山在華容縣東四十五里,接巴陵縣界。”《岳陽(yáng)風(fēng)土記》:“墨山謂之玄石山?!冻洝吩唬候?qū)余車(chē)兮玄石,步余馬于洞庭”明言玄石山為墨山之一部分。墨山東接巴陵,據(jù)臨湘不遠(yuǎn)可知?!毒艊@》中還提到“石城”,即石城嶺?!肚逡唤y(tǒng)志》云:“在臨湘縣東南一百里?!钡嘏c藥姑山相距不過(guò)十里②。這自然容易令人將《九嘆》所云:“徐徘徊于山阿兮,飄風(fēng)來(lái)之洶洶?!迸c《山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅……杳冥冥兮羌晝晦,東風(fēng)飄兮神靈雨……采三秀兮于山間,石磊磊西葛蔓蔓?!卑l(fā)生聯(lián)想?!叭恪奔挫`芝。屈原筆下到山間采摘靈芝的山鬼,不正是藥姑的原型么。這可為靈均的人神對(duì)話,增一新證。三、地盤(pán)云夢(mèng)角,山鎮(zhèn)洞庭心中唐詩(shī)人張祜(792?--853?)《洞庭南館》詩(shī)云:“一徑逗霜林,朱欄繞碧岑。地盤(pán)云夢(mèng)角,山鎮(zhèn)洞庭心。樹(shù)白看煙起,沙紅見(jiàn)日沉。還因此悲屈,惆悵又行吟?!贝嗽?shī)作于長(zhǎng)慶初(821--822)間。深得李涉激賞③。贈(zèng)詩(shī)云:“岳陽(yáng)西南湖上寺,北閣松房遍文字。新釘張生一首詩(shī),自余吟著皆無(wú)味。(《岳陽(yáng)別張祜》)其頷聯(lián)以“云夢(mèng)角”與“洞庭心”作對(duì),引發(fā)悲屈之嘆,應(yīng)與屈氏封邑及其漂泊身世有關(guān),值得注意。在《哀郢》中屈原還提到:“過(guò)夏首而西浮”。據(jù)《漢書(shū)?地理志》(《南郡?華容》)下注云“云夢(mèng)澤在南荊州藪。夏水首受江,東入沔,行五百里?!比A容與夏首,亦貼近臨湘。《哀郢》又云:“背夏浦而西思兮,哀故都之日遠(yuǎn)”所言夏浦,在臨湘鴨欄磯附近?!端?jīng)注》云:“江水自彭城磯東徑如山(在臨湘縣東八里,今名儒磯鎮(zhèn))北對(duì)隱磯之間,有獨(dú)石孤立大江中,山東江浦世謂之白馬磯。江水又東,左徑白螺山南,右歷鴨欄磯北,東得鴨欄、治浦二口,夏浦也?!泵鞔_指出夏浦在白馬磯(獨(dú)石)與鴨欄磯之間。屈原正是在此地發(fā)出了“背夏浦而西思兮”的沉哀的喟嘆。王逸注云:“背水向家,念親屬也?!奔覈?guó)之思,令人凄斷。李白在流放夜郎途中,曾應(yīng)摯友裴隱侍御之邀來(lái)過(guò)夏浦,并寫(xiě)了六首贈(zèng)裴隱的詩(shī)?!肚逡唤y(tǒng)志》云:“在臨湘縣東北白馬磯唐裴隱所居。李白嘗憩此,有詩(shī)。”其《流放夜郎至西塞驛寄裴隱》云:“揚(yáng)帆借天風(fēng),水驛苦不緩……空將澤畔吟,寄爾江南管?!本褪菍?duì)屈子夏浦行吟的一種深情的呼應(yīng)。另有《至鴨欄驛上白馬磯贈(zèng)裴侍御》云:“側(cè)疊萬(wàn)古石,橫為白馬磯……情親不避馬,為我解霜威。”則對(duì)裴隱的親切接待,深表感激。宋范致明《岳陽(yáng)風(fēng)土記》還提到:“太平寺舊傳為屈原宅。蓋屈原被逐寓此?!痹圃?。這些文獻(xiàn)資料說(shuō)明:“環(huán)臨湘一帶不僅是屈氏始封之地與得姓之源④,而且還是屈子澤畔行吟之處與寓居過(guò)的地方。人們所說(shuō)屈子遺風(fēng)盛于此地,是很自然的了。注釋?zhuān)孩賾勄噘睿骸皯劇蓖ā皻棥?,斃也。②藥姑山:?jù)《清一統(tǒng)志》279卷“在臨湘縣東九十里”。③李涉:中唐詩(shī)人。以直言謫為夷陵宰,長(zhǎng)慶初赦還。有岳陽(yáng)遇故友張祜。作詩(shī)以贈(zèng)。④參見(jiàn)拙作《屈原的首丘情結(jié)及屈氏封地考略》
3,景德鎮(zhèn)的主要景點(diǎn)有那些
景德鎮(zhèn)推薦旅游線路 一日游線路: 陶瓷館——官窯博物館——陶瓷歷史博覽區(qū)——浮梁古城——中國(guó)陶瓷城 二日游線路: D1:陶瓷館——官窯博物館——陶瓷文化博覽區(qū)——明青園——中國(guó)陶瓷城 D2:高嶺古礦區(qū)——瑤里風(fēng)景區(qū)——浮梁古城 三日游線路: D1:陶瓷館——官窯博物館——陶瓷文化博覽區(qū)——明青園——中國(guó)陶瓷城; D2:高嶺古礦區(qū)——瑤里風(fēng)景區(qū)——浮梁古城; D3:樂(lè)平古戲臺(tái)——洪巖仙境風(fēng)景區(qū) 主題線路: 市區(qū)陶瓷文化線:湖田古窯遺址——雕塑瓷廠——陶瓷館——官窯博物館——祥集弄明代民居——中山北路步行街——陶瓷歷史博覽區(qū)——三閭廟古街區(qū) 陶瓷精品鑒賞線:歷代精品瓷器鑒賞(景德鎮(zhèn)陶瓷館、官窯博物館)——現(xiàn)代精品瓷器鑒賞(景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、江西省陶瓷研究所、景德鎮(zhèn)市陶瓷研究所、陶瓷股份有限公司) 陶瓷制作研修線:三寶國(guó)際陶藝村——雕塑瓷廠明青園——全國(guó)中小學(xué)生陶藝培訓(xùn)基地 陶瓷商貿(mào)購(gòu)物線:中國(guó)陶瓷城——中國(guó)瓷園——金昌利陶瓷大市場(chǎng)——明青園——陶瓷股份公司 浮梁生態(tài)人文線:瑤里風(fēng)景區(qū)——高嶺古礦區(qū)——東埠古街古碼頭——金竹山寨——浮梁古城 樂(lè)平生態(tài)文化線:樂(lè)平古戲臺(tái)——洪源仙境風(fēng)景區(qū)——?dú)v居山風(fēng)景區(qū)——翠平湖風(fēng)景區(qū) >>龍珠閣 珠山龍珠閣自古就是景德鎮(zhèn)的象征。建在珠山之巔的“龍珠閣”,幾經(jīng)興毀,今天的龍珠閣氣勢(shì)恢宏,巍峨壯觀。自明始該閣就是御窯廠的代表性建筑物,后逐漸轉(zhuǎn)化成景德鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。龍珠閣1990年重建,采用明四暗七的結(jié)構(gòu),閣內(nèi)珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料,對(duì)景德鎮(zhèn)官窯器的研究有不可或缺的重要參考價(jià)值?,F(xiàn)閣內(nèi)陳列了青花釉里紅萬(wàn)件花瓶、明正統(tǒng)官窯巨型龍缸及珠山出土的明代官窯陶瓷珍品等。作為明清官窯遺址,龍珠閣周?chē)牡氐紫逻€埋藏著無(wú)數(shù)寶貴的文物。 龍珠閣內(nèi)珍藏有大批官瓷珍品及官窯史料,對(duì)景德鎮(zhèn)官窯器的研究有不可或缺的重要參考價(jià)值。作為官窯遺址和現(xiàn)代官窯器研究成果展示場(chǎng)所,龍珠閣一直是中外陶瓷愛(ài)好者關(guān)注的地方。現(xiàn)已成為景德鎮(zhèn)市著名的旅游景點(diǎn)之一。 >>高 嶺 古瓷礦區(qū),位于東鄉(xiāng)高嶺村,距市轄49公里。國(guó)際通用黏土礦物學(xué)專(zhuān)用名字高嶺土(KAOLIN)命名地,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。主要?dú)v史遺跡有明清兩代采礦遺址、淘洗坑、水口亭、古街、古道等。尤其是高嶺土淘洗后留下的白色尾砂堆積蔚為壯觀,有“青山浮白雪”之譽(yù),是景德鎮(zhèn)最重要的陶瓷文化和自然生態(tài)相結(jié)合的景區(qū)。 遠(yuǎn)在南北朝時(shí),這里就出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)造瓷原料--高嶺土。在元、明、清歷代史料筆記中,多次提到高嶺土。明人宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物·陶炬》中所記述的出糯米土的高梁山,即指礦區(qū)的高嶺山。1712年法國(guó)神甫昂特雷柯?tīng)栂蛲鈬?guó)介紹過(guò)這里的瓷用原料,從此高嶺聞名世界。在高嶺村至今仍保留著明代萬(wàn)歷至清代雍正時(shí)期有關(guān)開(kāi)采高嶺土的石刻?,F(xiàn)在的高嶺,存有不少明、清礦坑遺址,以及一丘丘雪白的尾砂堆,最厚處達(dá)50米。在此,人們不僅可以考察古代采掘和陶洗瓷土的情形,而且還能欣賞到青山映托雪白尾砂的奇的觀?!案邘X”一名,已成為全世界制瓷原料的通用術(shù)語(yǔ)。 >>景德鎮(zhèn)陶瓷館 位于市區(qū)蓮社路。郭沐若親筆題寫(xiě)的“景德鎮(zhèn)陶瓷館”六個(gè)大字鑲嵌在門(mén)樓上。該館建于建國(guó)初期,后規(guī)模不斷擴(kuò)大,展出內(nèi)容分“歷史之部”,“新中國(guó)之部”和專(zhuān)題展覽廳。 前者以朝代為序,展出古瓷1000多件;后者按類(lèi)別陳列,展出建國(guó)后收藏的陶瓷珍品1500多件。有五代的青瓷、白瓷;宋代的青白瓷;元代的青花瓷、卵白瓷、釉里紅;明代的青花瓷 、五彩瓷、斗彩、各類(lèi)顏色釉瓷;清代的數(shù)十類(lèi)精品陶瓷?,F(xiàn)代各陶瓷工廠、陶瓷 研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏。是來(lái)景德鎮(zhèn)觀光的游客不可不游的去處。 這些珍貴的陶瓷真實(shí)地反映了景德鎮(zhèn)歷史發(fā)展的全過(guò)程,展示了歷代景德鎮(zhèn)陶瓷工人的聰明智慧和偉大創(chuàng)造。駐足欣賞,令人流連忘返。 >>三閭廟古街 位于江西景德鎮(zhèn)市中心的昌河西岸,因紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原而建三閭大夫廟,故得名,同時(shí)三閭廟也是景德鎮(zhèn)明清時(shí)期非常有名的渡口之一,是當(dāng)時(shí)運(yùn)輸制瓷原料和生活必需品的重要碼頭,因此,現(xiàn)在三閭廟古街分為明街、清街和古碼頭三部分,是著名的歷史文化街區(qū)。 三閭廟的明街長(zhǎng)84.7米,寬4.5米,為明朝中晚嘉靖年間(1522-1566年)所建,有歷時(shí)500年仍保存完好的青磚街面,路面呈拱形,兩側(cè)有排水明溝,整條街道不如清街保存完整,平時(shí)的氣氛也比較冷清。 三閭廟的清街全長(zhǎng)231米,寬約3米,街口有“三閭古柵”的石牌,街面用長(zhǎng)石條、青石板鋪成,清街兩旁為各式商鋪和民宅,曾是清代時(shí)期十分繁華的商貿(mào)街,經(jīng)1998年修復(fù)后,古樸中透露這一絲現(xiàn)代氣息。 古碼頭則是用青石條壘成的,共三層,以適應(yīng)不同水位的要求,非??茖W(xué),在古碼頭上還建有一座紀(jì)念著名詩(shī)人屈原的“忠潔侯廟”,即“三閭大夫廟”,三閭大夫廟的北側(cè)就是清街的入口。 三閭廟古街中還有幾處保存較為完好的民宅,大多為明朝中期到清朝初期所建,具有重要的歷史價(jià)值,最為出名的是明朝中期所建的劉家弄3號(hào)住宅,從布局到雕飾,都展現(xiàn)出我國(guó)古代工匠的聰明才智和精湛的技藝。 >>湖田古窯遺址 湖田窯是我國(guó)宋、元兩代各大制瓷規(guī)模最大,延續(xù)燒造時(shí)間最長(zhǎng)、生產(chǎn)的瓷器最精美的古代窯場(chǎng)。遺址保存的遺物非常豐富,歷代古窯啟遍地.七百年的制瓷歷史給湖田留下了大量的古窯、古作坊遺跡,如“葫蘆窯 ”、“馬蹄窯”等,在該遺址上建立起來(lái)的湖田古窯址陳列館,展示了在這里出土各種窯具和瓷器。這些古跡使湖田成為我國(guó)重要文物保護(hù)單位,同時(shí),不斷出土的古跡也成了國(guó)內(nèi)外陶瓷考古愛(ài)好者的樂(lè)園。 1982年,湖田古瓷窯遺址被國(guó)務(wù)院列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 >>古陶瓷博覽區(qū) 景德鎮(zhèn)古陶瓷博覽區(qū),坐落在西市區(qū)蟠龍崗,占地面積 83公頃。博覽區(qū)是易地集中保護(hù)古代工業(yè),民俗建筑的成功范例,以實(shí)物形式生動(dòng)地再現(xiàn)了十五, 十六世紀(jì)瓷都景德鎮(zhèn)的歷史風(fēng)貌。 博覽區(qū)共分古窯瓷廠,明清民間建筑和陶瓷歷史博物館三部分。 古窯瓷廠為古陶瓷制作區(qū),生動(dòng)地再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)古代陶瓷制作工藝的全過(guò)程。這里有6 間古胚房,為珍貴的中國(guó)古代工業(yè)建筑實(shí)例。每組胚坊似封閉的三和院或四合院,由三棟四棟向院內(nèi)敞開(kāi)的建筑組成。呸房?jī)?nèi),工人們以傳統(tǒng)的手工制瓷工藝操作,妙手神工讓游人驚嘆不已。廠內(nèi)還有一座古樸高大的名式鎮(zhèn)窯。此窯以松柴為燃料。窯長(zhǎng)18米,成直躺的鵝蛋形,前大后小,尾部砌筑高約21米的薄壁煙煙囪。這是古代建筑工匠巧妙利用曲木重心和彎曲外型立筑架梁的結(jié)果,可謂匠心獨(dú)具,也是我國(guó)建筑史上的一大奇觀。 陶瓷歷史博物館陳列了大量景德鎮(zhèn)歷代古瓷精品等歷史文物。明清建筑由一系列祠堂,閭們,民居,街道和店鋪構(gòu)成,布局合理,風(fēng)格獨(dú)特,或古樸粗獷,或幽雅宜人。 >>紅 塔 在景德鎮(zhèn)市浮梁縣城內(nèi)。紅塔有六角七層,每面有二朵鋪?zhàn)鳎巧嫌修D(zhuǎn)角鋪出,除第二層因第一層的門(mén)窗較高無(wú)平座外,其余各層均有平座。每層平座設(shè)3門(mén),各據(jù)一面,余三面無(wú)門(mén)。因墻的厚度大,故塔里形成一條長(zhǎng)巷,巷的仰頂,以菱角牙子疊澀構(gòu)成。有平斜步道。因外墻為紅色,故稱(chēng)“紅塔”。 >>連花塘 在景德鎮(zhèn)市北。因滿(mǎn)塘盛開(kāi)蓮花而得名。塘呈“呂”字形,四周群山環(huán)抱,塘邊揚(yáng)柳低垂,中有涼亭畫(huà)閣,兩旁曲徑通幽,是游覽避暑勝地。唐以前,蓮花塘稱(chēng)“蓮池”,唐太和后,因尚書(shū)薛扆之女玉枝死于池中,并葬于池側(cè),故改名沉玉塘。宋時(shí)湖內(nèi)建有寶積寺,是佛印和尚的下院,故又改稱(chēng)佛印湖。宋以后歷代在此設(shè)有學(xué)宮,清道光年間(1821—1850)在此創(chuàng)建紹文書(shū)院。1938年,這里是新四軍景德鎮(zhèn)市辦事處所在地,建國(guó)后辟為游覽區(qū)。 >>神集弄民宅 在景德鎮(zhèn)市中心祥集弄內(nèi)。是一條保存較完整的明代巷道,內(nèi)有明代民宅多處。其中3號(hào)、11號(hào)兩宅建于明成化六年(1470年)。建筑面積約400平方米。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),用料堅(jiān)實(shí)。住宅的平面布局分上下堂,四正兩廂加后房,中有天井。門(mén)皆設(shè)于側(cè)面。正堂明間作單層處理,堂屋高大軒昂,橫梁寬厚,前額枋直徑0.5米,梁枋之間的隔斷尚存“編竹造”的遺制。柱粗一人難圍,梁柱均為樟木等優(yōu)質(zhì)材料制作。柱礎(chǔ)、地腳飾以精美石雕,構(gòu)件裝飾雕鏤豐富多彩,古樸典雅。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 >>天后宮 在景德鎮(zhèn)市中華路。建于清康熙年間(1662—1722),裝飾華美,富麗堂皇。進(jìn)深66米,有牌樓、戲臺(tái)、場(chǎng)院、酒樓、議事中堂、天后神殿、左右兩殿、三尊神殿等。后多數(shù)建筑圮毀,僅存主體建筑天后神殿。后于后神殿改作福建會(huì)館(或稱(chēng)三山書(shū)院),成為閩人祭祀天后的場(chǎng)所,也是他們販運(yùn)陶瓷外銷(xiāo)的集聚中心。建國(guó)后天后神殿經(jīng)修葺,依然氣勢(shì)雄偉,氣度猶勝當(dāng)年。
古陶瓷博覽區(qū) 古代瓷器街 紅塔 湖田古窯遺址 高嶺山 古市街古瓷客遺址 黃泥頭古瓷窯遺址 瑤里古村 景德鎮(zhèn)樣集弄民宅 諸仙洞 雕塑瓷廠明青園 景德鎮(zhèn)陶瓷館 龍珠閣