鳳香源昌煙行，270的鳳香經(jīng)典50年哪里有賣 的

不是經(jīng)典啊，是國(guó)典 50年 ，酒交所的

那個(gè)叫國(guó)典鳳香，不是鳳香經(jīng)典啊

(晚)風(fēng)習(xí)習(xí)(和)風(fēng)細(xì)雨(疾)風(fēng)勁吹(春)風(fēng)拂面(北)風(fēng)呼嘯(秋)風(fēng)送爽(清)風(fēng)徐來(寒)風(fēng)刺骨(寒)風(fēng)凜冽

問君寂寞何時(shí)了，恰似一片秋葉自飄零

孤雁獨(dú)飛夜寂靜天空肅靜望中秋，瞬間萬丈白云滾滾布滿人間滄桑。 恩仇---善惡---忠奸---恨！怨！悲！誰(shuí)有奈我何！

清水本無香，真情亦無語(yǔ)

好一個(gè)古代文人

最終… 你還是你，我還是我。 留下一段殘缺不全的記憶和一個(gè)可遙卻不可及的夢(mèng)…

國(guó)典鳳香現(xiàn)在有兩款，一款大師級(jí)，一款泰斗級(jí)?！按髱熂?jí)國(guó)典鳳香”，經(jīng)中國(guó)釀酒大師、國(guó)家白酒評(píng)酒委員賈智勇先生精心設(shè)計(jì)，只選取醇化老熟的鳳香型基酒為母體，勾調(diào)不同比例的濃香融合為一體，從而締造出鳳香型的巔峰口感，堪稱鳳香型大師級(jí)作品。 “泰斗級(jí)國(guó)典鳳香”，充分采納中國(guó)頂尖泰斗級(jí)釀酒大師對(duì)西鳳超高端白酒的釀造工藝、基酒選擇、酒體風(fēng)味設(shè)計(jì)等建議而推出的復(fù)合鳳香超高端白酒，泰斗級(jí)國(guó)典鳳香代表中國(guó)鳳香型優(yōu)質(zhì)白酒的巔峰水準(zhǔn)，是中國(guó)釀酒行業(yè)泰斗級(jí)專家集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)濃香白酒專家、醬香白酒專家、鳳香白酒專家首次聯(lián)手合作的杰作，是中國(guó)白酒主流香型釀酒泰斗級(jí)專家放棄門派之爭(zhēng)共同為推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)白酒工藝升級(jí)和博采眾家之長(zhǎng)口感風(fēng)味創(chuàng)新的杰出代表作。

可以私聊我~

鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休

是《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》

李清照　　香冷金猊，被翻紅浪，　　起來慵自梳頭?！　∪螌殜Y塵滿，日上簾鉤?！　∩码x懷別苦，　　多少事、欲說還休。　　新來瘦，非干病酒，　　不是悲秋?！　⌒菪?！　　這回去也，千萬遍《陽(yáng)關(guān)》，　　也則難留。　　念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓?！　∥┯袠乔傲魉?，　　應(yīng)念我、終日凝眸?！　∧帲瑥慕裼痔?，　　一段新愁?！　　驹~牌來歷】鳳凰臺(tái)是潮州八景之一　　“古鳳凰臺(tái)的由來，傳說是鳳凰山上的鳳凰不甘寂居深山老林，慕潮州府城“三山一水” 的景色，經(jīng)常到這個(gè)江心綠色的沙洲棲息、游玩。到了明末，潮州知府侯必登曾多次游覽沙洲，愛其清靜幽雅，同時(shí)倍感潮州文風(fēng)鼎盛，風(fēng)物非凡，認(rèn)為這里應(yīng)是傳說中鳳凰棲宿之所，絕不是老鴉投林的地方，遂把原名的“老鴉洲”改為“鳳凰洲”，并于明隆慶二年（1568年）在鳳凰洲筑建一座十余丈高的石臺(tái)，命名為“鳳凰臺(tái)”。自此，這里成為游人徘徊難離的名勝。” 之后才有了鳳凰臺(tái)上憶吹簫,取傳說中蕭史與弄玉吹簫引鳳故事為名　　相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦穆公有個(gè)小女兒，因自幼愛玉，故名弄玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅長(zhǎng)吹笙，技藝精湛國(guó)內(nèi)無人能出其右。弄玉及笄后，穆公要為其婚配，無奈公主堅(jiān)持若不是懂音律、善吹笙的高手，寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從她。一夜，弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙，卻于依稀仿佛間聞聽有仙樂隱隱與自己玉笙相和，一連幾夜都是如此。弄玉把此事稟明了父王，穆公于是派孟明按公主所說的方向?qū)ふ?，一直尋到華山，才聽見樵夫們說：“有個(gè)青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里?！泵厦鱽淼矫餍茄?，找到了蕭史，把他帶回秦宮?！　∈捠放c弄玉成婚后，教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年，弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰都引下來了。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰臺(tái)，這就是鳳凰臺(tái)的由來。蕭史和弄玉住在鳳凰臺(tái)上，一連幾年不飲不食，亦不下臺(tái)。有一天，二人笙簫相和后，竟引來金龍紫鳳，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升空而去。成語(yǔ)“乘龍快婿”“龍鳳呈祥”便是因此而來。 關(guān)于蕭史其人，最早記載見于漢朝時(shí)的《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》。原文為：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去?！焙髞淼摹稏|周列國(guó)志》，將這一奇事詳細(xì)敘述，作“弄玉吹蕭雙跨鳳，趙盾背秦立靈公”一章，很多人都是從此書中了解到這段軼事的?！　∫?yàn)閭髡f中蕭史弄玉是居住在華山中峰的，所以現(xiàn)今中峰又名玉女峰。玉女峰上許多勝跡也因玉女（弄玉）而得名。人們?cè)谥蟹迳闲藿擞衽簦羟坝幸皇?，名為玉女洗頭盆；它前面的石臺(tái)，就是玉女梳妝臺(tái)；那下面的石洞，是玉女當(dāng)年的居室，稱作玉女室。此外，玉女祠北又有品簫臺(tái)、引鳳亭，是蕭史吹簫引鳳的地方?！　〈岛嵰P，乘龍而去，白日升天，后世歷代文人墨客紛紛歌誦這段歷史，“鳳凰臺(tái)上憶吹簫”也由此而來，表達(dá)了人們對(duì)這對(duì)神仙眷侶的懷念和祝福，直至現(xiàn)在仍被人津津樂道?！　∫话銓戨x情，總是著重寫別時(shí)如何難舍難分，此詞則截取別前別后的兩個(gè)橫斷面。別前詞人神情慵怠，懶于梳妝，表達(dá)了害怕離別的心態(tài)。中間進(jìn)行大幅度跳躍，過渡到別后。此時(shí)丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)去，詞人被重重?zé)熿F所封鎖，天天倚樓凝望樓前流水，覺得流水也對(duì)她的離別表示同情和憐憫。

鳳凰臺(tái)上憶吹蕭

你說的可能是【鳳凰臺(tái)上憶吹簫】 香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休！ 這回去也，千萬遍《陽(yáng)關(guān)》， 也則難留。 念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。 惟有樓前流水， 應(yīng)念我、終日凝眸。 凝眸處，從今又添， 一段新愁。 看下對(duì)不O(∩_∩)O~