李白酒廠董事長(zhǎng)，太白酒廠的老板說(shuō)誰(shuí)

說(shuō)的應(yīng)該是李太白吧，酒仙、詩(shī)仙！

我喝過(guò)他們家的 酒中仙！味道不錯(cuò)！我最喜歡了

非常杰出的女性企業(yè)家，心懷大愛(ài)，有責(zé)任感。

用字分析李：果也。從木子聲。敏：迅速，靈活：敏捷。敏感。敏銳。靈敏。聰敏。也指聰明。成語(yǔ)釋名敏而好學(xué)　遜志時(shí)敏唐詩(shī)宋詞恩疏寵不及，桃李傷春風(fēng)。 －李白《上之回》桃李得日開(kāi)，榮華照當(dāng)年。 －李白《長(zhǎng)歌行》抱病排金門，衰容豈為敏。 －杜甫《贈(zèng)鄭十八賁》敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。 －杜甫《不見(jiàn)》

■他山之石 我國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在4000年前夏初大禹時(shí)代的夷狄和3000多年前周朝的杜康就有釀酒的記錄和傳說(shuō)。目前我國(guó)白酒產(chǎn)量達(dá)數(shù)百萬(wàn)噸，競(jìng)爭(zhēng)激烈。瀘州國(guó)粹酒業(yè)走自己的道路，大打文化牌，形成了自己特色的品牌，贏得了市場(chǎng)和客戶。 瀘州國(guó)粹認(rèn)真研究和充分了解中國(guó)博大精深的酒文化。白酒在歷史文化的長(zhǎng)河中不僅是一種客觀物質(zhì)存在，更是一種文化象征。在中國(guó)，酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。如莊周主張“物我合一、天人合一、齊一生死”。追求絕對(duì)自由，忘卻生死利祿與榮辱，是中國(guó)酒神文化的精髓所在。詩(shī)仙李白“斗酒詩(shī)百篇”、詩(shī)圣杜甫《飲中八仙歌》、蘇軾和陶淵明《飲酒》的“一杯未盡詩(shī)已成，誦詩(shī)向天天亦驚”。畫圣吳道子，作畫前必酣飲大醉。中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)佳作中很多都有酒的影子。 瀘州國(guó)粹為釀造高品質(zhì)的白酒，奠定硬件基礎(chǔ)。瀘州酒業(yè)始于秦漢、興于唐宋、盛于明清，傳承酒城工藝，重視釀酒工藝和品質(zhì)，在地球同緯度上，長(zhǎng)江兩岸的瀘州最適合釀造優(yōu)質(zhì)純正的蒸餾酒。正是因?yàn)槿绱?，制成的白酒，觀之純凈，聞之濃香，品之綿爽，飲之柔和，咽之留香，富集成分，得到了客戶的認(rèn)可。 瀘州國(guó)粹酒業(yè)把“白酒、陶瓷、京劇、中醫(yī)藥”四大國(guó)粹傳統(tǒng)文化集于一身，把國(guó)粹文化詮釋得更加到位。在系列白酒中，每一款單品都有文化出處，讓廣大消費(fèi)者在品酒的同時(shí)，深切地被中華文化熏染。比如單品中，國(guó)粹融合相和、貴妃醉、絕代佳人、水滸108、桃花扇、龍鳳呈祥等中國(guó)文化元素，滿足各界人士飲國(guó)粹品文化的不同需求。 正是基于上述三點(diǎn)，瀘州國(guó)粹酒品牌取得了成功，得到社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)，殊榮不斷,先后獲得了“中國(guó)馳名商標(biāo)”等稱號(hào)，被文化部評(píng)為“中華文化名酒”。 （作者系瀘州國(guó)粹酒業(yè)廣州分公司總經(jīng)理）

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