這樣的李白，不是“詩仙”又是什么。李白一生兩大好，作詩喝酒，人稱“詩仙”·“酒仙”，酒的背景和煙等生活用品一樣，酒，說到酒，酒和煙一樣，戒絕最好，酒不是少喝為佳，而是不喝為佳，酒煙皆對健康不利，詩仙李白，才情橫溢，作品大氣灑脫飄逸，貫絕古今;史上不少橫飛斜逸，上天入地，出塵脫俗的詩者，相比李白，實(shí)遜色不少。
1、離開了酒，李白還會(huì)是詩仙嗎？
酒這個(gè)東西，自從問世以來，各個(gè)人對酒的喜好不盡相同，有的人厭惡酒，有的人喜歡酒。喜歡酒的人，有的把粗獷豪放的性情，融入酒中，借酒發(fā)揮；有的把心思一點(diǎn)一點(diǎn)的融入酒中，似傾訴，又似娓娓訴說；有的把悲愁憂思融入酒中，以寄托，似抒懷！好酒者，與自身基因有關(guān)，好酒與酒癮也與自身生活狀況，以及社會(huì)環(huán)境、文化關(guān)系密切，
一旦斷酒離開酒，便身不由己，痛苦難忍，于是總是找酒喝，屢戒不止，屢戒屢喝！李白生不逢時(shí)，懷才不遇，仕途坎坷，名利對他已構(gòu)不成牽絆。故李白喝酒與眾不同，對酒的追求觀念也不同，借酒抒懷，借酒澆愁，隨心隨性，借酒迸發(fā)其敏銳又橫溢的才情；只要懷中有酒，李白便活的快樂自如，李白在當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制與環(huán)境之中，是一個(gè)活的瀟灑透徹的人，是魚目里的珍珠；從杜甫的：天子呼來不上船…，等詩句看，李白不敬畏當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽黑暗，是一個(gè)君子，也是當(dāng)時(shí)一個(gè)傳統(tǒng)的人文主義精神傳播者；活的光明磊落，真情無阻！在封建王朝時(shí)期，一個(gè)有蓋世才華的人，面對強(qiáng)大的皇權(quán)，力量是渺小的，孤獨(dú)的。
2、李白那個(gè)時(shí)代喝的酒是什么酒？
唐朝最常見的酒是白酒和清酒，白酒也就是詩中所寫的綠蟻酒或者濁酒，這種酒在唐朝時(shí)當(dāng)作日常飲料喝的，用酒曲和米，水，簡單發(fā)酵而成，酒精度數(shù)低，賣相差，很便宜。呈淺綠色，渾濁，有酒味或者酸味，濁酒提煉一下就是清酒，清酒度數(shù)高一些，這些清酒最后還需要高溫加熱來殺菌，這也叫煮酒，所謂煮酒論英雄就是指的這個(gè)操作，
李白喝的主要就是這兩種酒，蒸餾法直到元朝才傳入中國，唐宋時(shí)代酒精度最高的酒也不會(huì)超過二十度，糧食主要是被酒曲糖化了，所以唐朝的酒主要是甜味，不是辛辣，喝多少完全取決于胃容量。葡萄酒西漢的時(shí)候就傳入了中原，所以李白也可以喝到葡萄酒，唐朝主要的酒除了糧食酒和葡萄酒，也盛行各種藥酒，泡蛇、虎骨、松節(jié)、菊花等等，甚至還有泡貓頭鷹和雞糞的。
3、李白為什么能成為詩仙？
盛唐時(shí)的中國以十足的恢宏氣魄屹立于世界民族之巔，俯視著天下四方，文化環(huán)境寬松自由，南北學(xué)風(fēng)相互融合，儒釋道思想不斷碰撞，人們普遍呈現(xiàn)出一種昂揚(yáng)樂觀的精神狀態(tài)，文化界自然也獲得了井噴式的發(fā)展。后人道：“文必秦漢，詩必盛唐，”在這樣的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍里，無數(shù)文人才子像雨后春筍一樣星星點(diǎn)點(diǎn)地出現(xiàn)在人們的視線中。
有一朵奇葩顯得格外耀眼，乃至在整個(gè)詩歌史中都是最為璀璨亮麗的風(fēng)景，那就是“謫仙”詩人李白，其仙蹤之飄逸，境界之高邈，是絕大多數(shù)人難以企及的。他天生自命不凡，常以太白金星自居，卻也并非自吹自擂，司馬承禎一睹器宇軒昂、資質(zhì)不凡的李白后，是贊不絕口。尤其讀罷《大鵬賦》后，連連稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”，
賀知章讀了《蜀道難》之后，直道其為“謫仙人”。李白之所以被稱為“詩仙”，這是他的行事風(fēng)格和作品風(fēng)格體現(xiàn)出的，尤其是他作品中體現(xiàn)出的飄逸雄奇，為人恃才放曠決定了李太白的“謫仙人”地位，以下幾個(gè)方面淋漓盡致地詮釋了李白的“詩仙”是如何修煉成的。1.天生我材必有用李白出生于唐武后長安元年(701年)，一般認(rèn)為其祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉，四歲時(shí)隨父遷至劍南道綿州，
他自幼飽讀詩書，富有才氣，其詩云：“五歲誦六甲，十歲觀百家”。又云：“十五觀奇書，作賦凌相如”，魯迅說：“賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷”，而李白說自己十五歲就比得上司馬相如了，其少年狂傲的性格可見一斑，唐玄宗開元六年(718年)，李白曾隱居于大匡山讀書，進(jìn)一步打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。開元十二年(724年)，二十四歲的李白游至渝州。
