李白與酒，李白為何與酒結(jié)下了不解之緣

他對自己的才華有充分的信心，但是對自己的遭遇有憤憤不平，這樣當(dāng)然很容易郁悶了。所以就借酒澆愁，當(dāng)然他自己也說了，這樣愁更愁，于是再喝，無限循環(huán)，越喝越多啊。不過他寫詩慣用夸張手法，而且古時候的計量單位與現(xiàn)在不同，酒也并非烈酒，所以再斗酒千百從現(xiàn)在看來也不是特別多。

酒文化與劍文化在古代是君子的象征，尤其在宋朝前文人墨客大多喜歡飲酒舞劍。所以李白與酒有不解之緣也不奇怪了

1、《把酒問月》青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒?白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。2、《月下獨酌》花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。3、《將進酒》君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

李白自己說：臣無酒難以成篇！喝完酒，詩立成：云想衣裳花想容…… 杜甫說他：天子呼來不上船，自言臣是酒中仙！

李白早期立志于仕途，對狀元紅有偏好！ 后是竹葉青，但最喜歡喝的是茅臺。

一個落魄的書生 一個胸懷大志的年輕人 在一個錯誤的時間登上了一個錯誤的舞臺 使得自己的才華不得發(fā)揮 最后就借酒消愁愁更愁 就造就了詩仙李白

李白愛喝酒，也曾著有《將進酒》，他總是喝醉酒之后作詩，上朝之前也要喝

這個問題好有趣啊,但我認為李白的死與酒沒有關(guān)系,古人都愛喝酒,我可沒聽說,有哪個古人喝酒喝死掉,而且古代酒的度數(shù)很低,跟現(xiàn)在的飲料差不多,那么李白也不會喝酒死掉

李白是酒仙，他的多部作品都是酒后突發(fā)靈感創(chuàng)作

李白的一生矛盾與浪漫，使李白愛酒成為必然。王安石語“白詩近俗人，易悅故也；白識見污下，十首九說婦人與酒”。不知其真?zhèn)?，但對李白詩與酒的關(guān)系，講得頗為中肯。郭沫若生前曾做過統(tǒng)計，李白流傳下來的1500首詩作中，有170首寫到飲酒。酒是李白心靈的慰藉，李白的詩與酒是密不可分的。 正文： 提起唐詩，不能不提我國詩仙第一人——李白，而說起李白，我們又不能不提到李白詩中的酒。李白天資絕高，性格清奇，嗜酒如命，詩才如仙。，杜甫說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。若用他自己的詩句來說：“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州?！?他借助酒力可以銷愁旺膽、煽情生幻的生理心理功能，超脫世俗利欲和禮法的束縛，打破常規(guī)精神情態(tài)的平衡態(tài)，于暢懷通智、幻覺狂舞之際，思緒飄忽于天地人間，出入于古往今來，在失衡中捕捉奇妙的平衡，無序中捕捉本質(zhì)的有序，從而達到一種酒、詩與生命大激蕩而大交融的境界?！?李白的一生又是矛盾的。李白從小抱有“輔弼天下”的志向，但一直不得志他把時代投射的假相當(dāng)作真實的感覺,并以為可在這種環(huán)境中去實現(xiàn)自己的理想.。李白的一生又是浪漫的。他張揚自我，豪放不羈，灑脫樂觀，如一位飄逸不群的仙子出于濁世而不染。無論有幾多矛盾幾度挫折，他仍有著“天生我材必有用”的豁達，等待著“大鵬飛兮振八裔”。享受長安城的錦繡繁華要以摧眉折腰為代價，這不是詩人想要的快樂老家，人生在世不如意，索性歸去，乘一葉扁舟。 ??矛盾與浪漫，使李白愛酒成為必然。在矛盾中堅持浪漫，以浪漫去對抗矛盾，這種激烈的碰撞是驚心動魄的，詩人可以在酒的世界里忘記傷痛，得到片刻放松。 因為李白浪漫，所以他的飲酒詩句中總洋溢著勸飲行樂，開朗樂觀的情調(diào)?？设F的現(xiàn)實總無法成就浪漫的理想，不痛苦是不可能的， 下面，就從酒可言志，酒可遣愁，酒顯豪放三個方面對李白詩歌與酒進行分析，我們感受詩人的矛盾與浪漫。 一 酒可言志 李白的一生都在苦苦地追求某種理想的人生方式,儒、道、仙、俠、艷,他都曾經(jīng)嘗試過,但最終也未找到自己得人生定位,這并不是李白得遺憾,相反,正是李白得意義所在:。儒家的用世濟時與道家的神游求仙，縱橫家的汲汲于功名與俠士的不矜其功，高遠的理想與殘酷的現(xiàn)實，這一對對矛盾左右著詩人的命運，真是“行路難，行路難！ 難于上青天！”也因此，詩人飲酒當(dāng)歌、對抗命運，這種激烈的碰撞是驚心動魄的。 試借君王王馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長安到日邊”。在《永王東巡歌》中李白以詩抒寫了自己的豪情壯志，欲安天下濟蒼生的遠大理想。特別是在《將進酒》中寫道：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，任情傾瀉，真可謂“天然去雕飾”，酒這時已經(jīng)不是單純的酒已經(jīng)成了一種象征。其《南陵別兒童入京》寫道“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝”，更抒其壯志“揚天大笑出門去，我輩且是蓬蒿人”，可見其豪情壯志，溢于筆端，那種自信的風(fēng)格，至今猶為世人敬仰?！俺孙L(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。李白總幻想能實現(xiàn)其“奮其所能，愿為輔弼”的雄心，建立“濟蒼生”、“定寰宇”的大事業(yè)。但在現(xiàn)實中卻總是常常碰壁，李白的一生，是不平的一生，又是不停地追求理想，百折不撓地抗?fàn)幍囊簧@種濟天下的理想到老仍未消減。其《贈錢征君少陽》：“白玉一杯酒，綠楊三月時。春風(fēng)余幾日，兩鬢各成絲。秉燭唯須飲，投竿也未遲。如逢渭川獵，猶可帝王師”。贈人猶現(xiàn)詩人理想，大有“烈士暮年，重心不已”之壯志。“東山高臥時醒來，欲濟蒼生未為晚”。《梁園吟》然而在不受重用，詩人只有“浪跡縱酒，以至昏穢?！保ɡ铌柋Z），自己也對天長嘆：“空懷釣鰲心，從此別宮闕”。酒成了詩人最好的解脫，，也成了詩人在雄心壯志破滅后的最大安慰。但自始至終，李白詩歌中在寫酒時都在言志或?qū)憠阎倦y酬后的悲慨、消沉、失落、苦惱，都是詩人那一顆積極用世之心的具體體現(xiàn)。 二 酒可遣愁： 由于李白無法在現(xiàn)實中展示出自己高遠的情志,他往往顯得悲郁莫名,詩人在坎坷曲折中蹣跚而行，把酒當(dāng)成了消愁的工具，，在飲酒中寄托自己的無奈與憂傷，“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流，人生在世不如意，明朝散發(fā)弄扁舟”，可見愁之苦，愁之悶，愁之深，愁之重?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長？不知明鏡里，何處得秋霜？”更可見一個憔悴行吟的詩人在無助地呻吟?！盎ㄩg一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身”。 落寞！李白月下獨酌，面對明月與影子，似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜，李白邊飲邊歌舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。何等孤獨，何等寂寞，然而在這大孤獨、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。。“五花馬，千金裘，呼兒將出喚美酒，與爾同消萬古愁”愁之深廣如此，嚇煞人！酒之效用如此也嚇煞人。不復(fù)返的水，恰如奔逝的歲月，人生何必為用與不用而惆悵？能長醉不用醒，能盡歡同消萬古愁，那便是最快意超脫的人生了。想想，這酒喝的何等快意？然而，伴隨著失意的寂寞與不受重用的愁，這些都是愿望，都是想做也做不到的企慕。即使得醉，充其量不過就是一時的麻痹罷了！李白借著「將進酒」飲酒放歌之辭，隱隱表現(xiàn)出鄙棄功名富貴，縱酒銷愁的憤懣，而其實我們也可以由此看出，李白在求用遭挫、隱居思動的矛盾里，內(nèi)心的痛苦與掙扎。三 酒顯豪放 “天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。”在李白詩中，豪放情懷常注其間，雖然懷才不遇和人生如夢充斥其內(nèi)心，但從其處世態(tài)度仍然是豪放的，仍然以一種樂觀的筆觸寫道：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。”寫出詩人在對待現(xiàn)實和理想產(chǎn)生的矛盾時以酒表達出自己百折不撓的追求?！巴薪粡膭∶希I醉入新豐。笑盡一杯酒，殺人入市中?！边@種形象，是詩人最向往的豪俠形象，也是詩人筆下最豪放最自由的象征。 “弓催南山虎，手接太行柔，酒后竟風(fēng)采，三杯弄寶刀。”這種游俠的英姿，正是詩人理想中的英雄豪杰，報效祖國，建功立業(yè)，將滿腹韜略和武藝盡情展示，大濟天下蒼生，在這種豪邁的氣勢中體現(xiàn)了出來?！膀滖孀匝圆豢捎校瑐b士堂中養(yǎng)來久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒”。詩人已經(jīng)等不及了，他在希望盡快得到朝廷的重用，“長風(fēng)破浪會有時”，詩人的自信，使詩中處處都顯示出豪放的氣勢?！懊撐崦保蚓?。飲君酒，為君吟。張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心?！保ā斗鲲L(fēng)豪士歌》）何等灑脫，何等瀟灑。然而，詩人卻總是在碰壁，盡歷滄桑后，對一切障礙的象征，都欲掃之為快，“劃卻君山好，平鋪湘水流，巴陵無限酒，醉殺洞庭秋?！庇謱懙馈敖袢罩翊逖?，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉后發(fā)清狂?！闭^“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”（杜甫語）“言出天地外，詩出鬼神哀?！保ㄆと招菡Z）。其在《醉后醉從甥高鎮(zhèn)》詩中說：“馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐，欲邀擊筑悲歌飲，正值傾家無酒錢”寫其慘狀，然而在末尾又要將寶劍“換酒與君醉，醉歸托宿吳專諸?！焙蔚葹t灑，何等狂放。即使在頻遭 喪亂，困頓流離中，其豪放之情仍未曾稍減。 綜上所述可見，李白的飲酒詩，無論是述志抒懷，揭露現(xiàn)實，表達行樂思想，寄托深沉哀愁，還是展示其豪放風(fēng)采，寄寓濃濃友情，他都在字里行間貫穿了自己一貫的浪漫主義風(fēng)格。雖然李白“痛飲狂歌醒復(fù)醉，飛揚跋扈為誰雄？”是對世道的一種消極反抗，但李白詩中豪放不羈的個性和鬼斧神工的藝術(shù)，足以讓后人一唱三嘆，流連忘返了。他以其驚人的才華，將其“大濟天下蒼生”的情懷，以及懷才不遇的悲憤交融在一起，“思接千載”、“視通萬里”，為后人們創(chuàng)作出了驚世駭俗、萬世不朽的詩篇。特別是其飲酒詩，更是讓古今中外所有飲酒詩自慚形穢，黯然失色。 結(jié)論：酒助詩興，李白詩在酒的熏陶下越發(fā)迸射出濃烈的光采，讓我們感受詩人的矛盾與浪漫。希望對你有幫助，也希望得到采納，謝謝！

【簡介】 《將進酒》（其中 將讀qiang，陰平，意思為請），一作《惜空酒樽》，原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào),題目意繹即“勸酒歌”?！端螘罚簼h鼓吹鐃歌十八曲，有《將進酒》曲?！稑犯娂罚骸秾⑦M酒》古詞云：將進酒，乘大白。大略以飲酒放歌為言。宋何承天《將進酒》篇曰：將進酒，慶三朝。備繁體，薦佳肴。則言朝會進酒，且以濡首荒志為戒。若梁昭明太子云，洛陽輕薄子，但敘游樂飲酒而已。唐代李白沿用樂府古體寫的《將進酒》，影響最大。繼李白之后李賀也是同題詩歌。 【將進酒 （李白）】 李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子、丹丘生，將(qiāng)進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽： 鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。 主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將(jiāng)出換美酒， 與爾同銷萬古愁。

恩，有關(guān)系，不只是這幾個，他們都是借著酒興，抒發(fā)了情感，就寫下了詩

這些比較學(xué)術(shù)的問題推薦你去 知網(wǎng) 找專業(yè)文獻看看。相信會有比較大的收獲。

他們都愛喝酒啊,特別是李白和杜甫,余光中說李白是酒入豪腸,三分嘯成了劍氣,七分釀成了月光啊

1.李白關(guān)于酒的詩句 舉杯邀明月，對影成三人 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠. 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙. “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！? “烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！? “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！? “金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢……”（《行路難》） “……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”（《梁園吟》） “兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯……”（《山中與幽人對酌》） “……舉杯邀明月，對影成三人……”（《月下獨酌四首（其一）》） “……人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情……”（《答王十二寒夜獨酌有懷》） “……唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里?！薄栋丫茊栐隆? “蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”（《客中作》） …… 百年三萬六千日，一日須飲三百杯。 《襄陽歌》 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 --宣州謝朓樓餞別校書叔云 黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。 --憶舊游寄譙郡元參軍 . 天若不愛酒，酒星不在天 . 濁酒一杯家萬里。 兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人. 人生有酒須盡歡，莫使金樽空對月. 琴奏龍門之綠桐，玉壺美酒清若空。 舉觴酹巢由，洗耳何獨清。 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢 . 《金陵酒肆留別》 李白： 風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ > 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁 月下獨酌 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影凌亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 將進酒 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回； 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月， 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來， 烹關(guān)宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我頌耳聽， 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。 客中行 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)？ 2.李白經(jīng)典酒詩句大全 花間一壺酒，獨酌無相親。 —— 李白《月下獨酌四首·其一》 笑盡一杯酒，殺人都市中。 —— 李白《結(jié)客少年場行》 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 —— 李白《行路難·其一》 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。—— 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 —— 李白《客中行 》 風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。 —— 李白《金陵酒肆留別》 3.1 1.花間一壺酒，獨酌無相親 舉杯邀明月，對飲成三人 醒時同交歡，醉后各分散 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 歡言得所憩，美酒聊共揮。 我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。 …以及樓主知道的《將進酒》里的…等等等等…… 2 詩人怎樣勸酒的 應(yīng)該還是“岑夫子 丹丘生 將進酒 杯莫?！蹦莾删? 詩人先說了，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，說明了為什么需要喝酒 然后再招呼朋友喝酒，前面很長一段都是用來來說明人生苦短，及時行樂的思想 推測詩人應(yīng)該是一個放浪不羈的形象，比如“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”這個證明了李白當(dāng)時的興致高漲和自信豪放，“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！”則表現(xiàn)了詩人灑脫和揮金如土的氣質(zhì)。 4.李白關(guān)于酒的詩 1、將進酒 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 賞析： 這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。 在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學(xué)，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。 全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。 2、月下獨酌 ·李白 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 賞析： 酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。如"蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光"（《客中作》）；如"且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊"（《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》）；如"青天有月來幾時？我今停杯一問之"、"唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里"（《把酒問月》）；如"人生得意須盡歡，莫使金樽空對月"（《將進酒》）。 通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界，而把這種酒月情結(jié)發(fā)揮到極致的，就是這首《月下獨酌》了。 3、《客中作》 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 賞析： 李白天寶初年長安之行以后，移家東魯。 這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，顯然應(yīng)為開元年間亦即入京前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷，祖國山川風(fēng)物，在他的心目中是無處不美的。 這首詩充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。 4、陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首其二 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？ 且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。 賞析： 湖面清風(fēng)，湖上明月，自然美景，人所共適，故李白曾說“清風(fēng)朗月不用一錢買”（《襄陽歌》）。說“不用一錢買”，是三句“賒”字最恰當(dāng)?shù)淖⒛_，還不能盡此字之妙。 此字之用似甚無理，“月色”絕不能“賒”，也不用“賒”。然而著此一字，就將自然人格化。 八百里洞庭儼然一位富有的主人，擁有湖光、山景、月色、清風(fēng)等等無價之寶（只言“賒月色”，卻不妨舉一反三），而又十分慷慨好客，不吝借與。著一“賒”字，人與自然有了娓娓對話，十分親切。 這種別出心裁的擬人化手法，是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有“暫就東山賒月色，酣歌一夜送淵明”之句，亦用“賒月色”詞語，可以互參。 面對風(fēng)清月白的良宵不可無酒，自然引出末句。明明在湖上，卻說“將船買酒白云邊”，亦無理而可玩味。 原來洞庭湖面遼闊，水天相接，遙看湖畔酒家自在白云生處。說“買酒白云邊”，足見湖面之壯闊。 同時又與“直上天”的異想呼應(yīng)，人間酒家被詩人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣，豐富了全詩的情韻。 5、把酒問月 青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒 。 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。 賞析： 全詩感情飽滿奔放，語言流暢自然，極富回環(huán)錯綜之美。 詩人由酒寫到月，又從月歸到酒，用行云流水般的抒情方式，將明月與人生反復(fù)對照，在時間和空間的主觀感受中，表達了對宇宙和人生哲理的深層思索。其立意上承屈原的《天問》，下啟蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。 情理并茂，富有很強的藝術(shù)感染力。 6、山中與幽人對酌 兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 賞析： 此詩的語言特點，在口語化的同時不失其為經(jīng)過提煉的文學(xué)語言，雋永有味。 如“我醉欲眠卿且去”二句明白如話，卻是化用一個故實。《宋書·隱逸傳》：“（陶）潛不解音聲，而畜素琴一張，無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。 貴賤造之者，有酒輒設(shè)。潛若先醉，便語客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。” 此詩第三句幾乎用陶潛的原話，正表現(xiàn)出一種真率脫略的風(fēng)度。而四句的“抱琴來”，也不是著意于聲樂的享受，而重在“撫弄以寄其意”、以盡其興，這從其出典可以會出。 5.李白與酒有關(guān)的名句 一月下獨酌（一）花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。 月下獨酌（二）天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿為醒者傳。月下獨酌（四）窮愁千萬端，美酒三百杯。 愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒圣，酒酣心自開。 辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。 二客中行蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 三把酒問月青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。四將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。五南陵別兒童入京白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。 游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。六金陵酒肆留別風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客嘗，金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？七山中對酌兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來。 八人生達命豈暇愁， 且飲美酒登高樓。九抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。十（色詩）美人來時花滿堂美人去后空留床床中繡被卷不寢至今三載聞余香十一少年行五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。 落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。十二行路難金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在。 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。十三襄陽歌落日欲沒峴山西，倒著接蘺花下迷。 襄陽小兒齊拍手，攔街爭唱白銅醍。/傍人借問笑何事，笑殺山公醉似泥。 /鸕鶿酌，鸚鵡杯，百年三萬六千日，日日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅。 /此江若變作春酒，壘曲便筑槽丘臺。千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。 /車旁側(cè)掛一壺酒，風(fēng)笙龍管行相催。十四宗臣過采石懷閶闔天門夜不關(guān)，酒星何事謫人間？為君五斗金莖露，醉殺江南千萬山。 十五流夜郎贈卒判官昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后？李白詩中的酒水窮云生在李白的游歷生涯中，有兩個伴隨其始終的朋友：一個是無心可猜的明月，一個是助興為歌的美酒。 李白從“小時不識月，呼著白玉盤”到晚年醉酒撈月落水而去，月伴其一生；“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”，詩藏于酒中。月使他超然卓立，多現(xiàn)實世界獲得了新的視角，能道人未曾道；酒使他興會無窮，面對人生世態(tài)，增添了想象和豪氣，能言人所不能言。 月和酒鑲成了詩中謫仙人。筆者曾探究了《李白詩中的明月》余興未盡，不敢私揣陋見，再拋《李白詩中的酒》之殘磚。 一、以酒抒豪情壯志。“擊筑飲美酒，劍歌易水湄。” （《少年行·其一》）《少年行》組詩可以說是李白譜寫的“青春奏鳴曲”。詩人形象再現(xiàn)了高漸離擊筑，燕太子丹為荊軻以酒壯行，荊軻易水辭別，高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)還”，策馬驅(qū)馳，身入暴秦的場景。 形似詠史，是為抒情，表現(xiàn)了詩人對荊軻的向往思慕，抒發(fā)其人生感慨，俠骨柔情，建功立業(yè)的豪情壯志。“白酒新熟山中歸， 黃雞啄黍秋正肥 。 呼童烹雞酌白酒 ，兒女嬉笑牽人衣。高歌 取醉欲自慰…… 仰天大笑出門去 ，我輩豈是蓬蒿人？”（《南陵別兒童入京 》）此詩寫于天寶元年（742）秋天，李白應(yīng)召準(zhǔn)備入京之時。 該詩從歡快的氣氛中開始 ，呼童烹雞，兒女牽衣，形象的描繪出了歡樂的場景，增添了生活的氣息；但是如果沒有了酒，李白那游歷多年，夢寐以求的“使寰區(qū)大定，?？h清一”的壯志，眼看就要得以化為現(xiàn)實的喜悅之情，又怎能得以酣暢淋漓的抒發(fā)?！拔逸呚M是蓬蒿人”的充滿自負和得意的豪情壯志又如何得以激發(fā)？“天生我材必有用”的自信、豪邁，是建立胸懷大志，才智過人的基礎(chǔ)上的。 秀口一吐，化作了令后人艷羨贊絕不斷的半個盛唐。二、借酒作佯狂放誕。 “天若不愛酒。 6.李白有關(guān)酒的詩 月下獨酌其四 內(nèi)容： 窮愁千萬端。 美酒三百杯。 愁多酒雖少。 酒傾愁不來。 所以知酒圣。 酒酣心自開。 辭粟臥首陽。 屢空饑顏回。 當(dāng)代不樂飲。 虛名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬萊。 且須飲美酒。 乘月醉高臺。 月下獨酌其二 內(nèi)容： 天若不愛酒， 酒星不在天。 地若不愛酒， 地應(yīng)無酒泉。 天地既愛酒， 愛酒不愧天。 已聞清比圣， 復(fù)道濁如賢。 賢圣既已飲， 何必求神仙。 三杯通大道， 一斗合自然。 但得酒中趣， 勿為醒者傳。 月下獨酌其一 內(nèi)容： 花間一壺酒。 獨酌無相親。 舉杯邀明月。 對影成三人。 月既不解飲。 影徒隨我身。 暫伴月將影。 行樂須及春。 我歌月徘徊。 我舞影零亂。 醒時同交歡。 醉后各分散。 永結(jié)無情游。 相期邈云漢。 將進酒 內(nèi)容： 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘。 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 把酒問月 內(nèi)容： 青天有月來幾時？我今停杯一問之。 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？ 今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。 7.李白寫的關(guān)于酒的詩句 10句 只要詩句,不要全詩 我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。 ——抄 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》 且樂生前一杯酒，何須身后千載名？ —— 李白《行路難·其三》 酒不可醉，齊歌空復(fù)情。 —— 李白《沙丘城下寄杜甫》 青天有月襲來幾時？我今停杯一問之。 —— 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》 花間一壺酒，獨酌無相親。 —— 李白《月下獨酌四首·其一百》 笑盡一杯酒，殺人都市中。 —— 李白《結(jié)客少年場行》 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 —— 李白《行路難·其一》 白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。 —— 李白《把酒問月·故人賈淳令予問之》 蘭陵美酒郁金香度，玉碗盛來琥珀光。 —— 李白《客中行 》

酒《宣州謝眺樓餞別校叔書云》 唐·李白 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。 長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 金陵酒肆留別 　　風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 　　金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 　　請君試問東流水，別意與之誰短長？

下終南山過斛斯山人宿置酒 李白 暮從碧山下， 山月隨人歸。 卻顧所來徑， 蒼蒼橫翠微。 相攜及田家， 童稚開荊扉。 綠竹入幽徑， 青蘿拂行衣。 歡言得所憩， 美酒聊共揮。 長歌吟松風(fēng)， 曲盡河星稀。 我醉君復(fù)樂， 陶然共忘機。 月下獨酌 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影凌亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢 客中行 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)？

將進酒 山中對酌 把酒問月

李白的詩大多都離不開酒吧 = -. 以將進酒為首最為出名

《月下獨酌》，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”

舉杯邀明月,對影成三人.

山中對酌 李白 兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來。 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。

無法考證，李白的篇篇佳作是否全是酒后而作，但可以肯定，酒后的李白吟唱出了不少傳世名篇。“敏捷詩千首，飄零酒一杯?！笔呛糜讯鸥λ囊簧淖罴褜懻?，也道出了李白的詩情與酒意。李白號稱“詩仙”，李白也自詡“酒中仙”?？磥?，李白因詩而成仙，李白也因酒而成仙。李白與酒緣定終生，難舍難分?！鞍倌耆f六千日，一日須飲三百杯?！?杜甫有詩云：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?好個“酒中仙”！ 尋酒不歸的李白，天子差人找他；酩町大醉的李白，寵臣伺候著他；睡眼惺忪的李白，卻依然詩如泉涌，醉筆生花。“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！?。。。。。。于是，一個醉態(tài)可掬的李白，一個真真切切的李白，就這么瀟灑的醉在天子的腳下，醉在眾臣的面前。時至今日，大浪淘盡，李白依然鮮活的吟醉在我們腦中。好個李白！ “嗜酒見天真”.他的真，就如他口中的酒，不摻半點兒水。榮華富貴算什么！“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！惫γ撍闶裁?！“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯?！?這一切的一切，都可隨杯中酒一飲而盡，淡然而消。有人同飲，他“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！边@是何等的氣魄！他喝出了萬丈豪情。無人對酌，他“舉杯邀明月，對影成三人。”這又是何等的詩意！他喝出了浪漫飄逸。得意時，他必須盡歡，“莫使金樽空對月。” 失意時，他抽刀斷水，舉杯消愁。雖“抱用世之才而不遇合”，可我們看不到消沉萎靡的李白，李白依然故我。也許，正是酒，使李白愁而不悲，悲而不戚，戚而不傷，傷而不廢。正是酒，使李白忘卻了人間的煩憂。正是酒，使李白活的瀟灑活的從容. 于是，我們看到了一個“風(fēng)歌笑孔丘 ”的李白；一個“天生我才必有用”的李白；一個“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白. 醉酒下的詩文,氣勢是強烈的,意境是奇特的,想象是大膽的,語言是夸張的.他讓自己的生命力和個性在酒中充分的釋放,在詩中盡情的張揚. 想長安 ,“狂風(fēng)吹我心, 西掛咸陽樹”;入京時, “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”;憂愁時,“白發(fā)三千丈,緣愁是個長”.無怪乎,杜甫贊他“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”.于是乎, 昂揚中我們看到了理智,陶醉中又見其覺醒.千里送別 ,“勸君更進一杯酒,西出陽關(guān)無故人”;對待功名,“且樂生前一杯酒,何須身后千載名”;思考人生 ,“青天有月來幾時,我今停杯一問之.” “對酒步覺瞑,落花盈我衣.醉起步溪月,鳥還人亦稀.”李白在自然中徜徉,酒中的李白與自然已渾然一體了. 酒中乾坤蕩蕩,詩里皓月湯湯.酒蘊育了李白的風(fēng)流,酒升騰了李白的詩文. 自古鮮花送美人,寶劍贈名士，那么，酒，不就是上蒼給予李白的最好饋贈么？酒,對于李白,不正是絕配么？唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬丈，酒的萬古柔情，酒的羽化登仙。李白讓中國酒文化的到了最好的傳承.在李白的杯中,酒發(fā)揮的淋漓盡致，飄香流芳。 李白因酒而越發(fā)灑脫飄逸：酒因李白而更加酣暢淋漓。不知是酒成名了李白，還是李白成名了酒。只知道李白與酒相得益彰，酒與李白已融為一體。于是，當(dāng)你拿起李白的千古詩句時，你會聞到一陣陣濃郁的酒香，不讀，已醉了。

最低0.27元/天開通百度文庫會員，可在文庫查看完整內(nèi)容>原發(fā)布者:項雨桐2010李白有關(guān)寫酒的詩一月下獨酌(一)花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。月下獨酌(二)天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復(fù)道濁如賢。賢圣既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。月下獨酌(四)窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒圣，酒酣心自開。辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當(dāng)代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。二客中行蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。三把酒問月青天有月來幾時，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。四將進酒君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名

《金陵酒肆留別》　　風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。　　金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴?！　≌埦噯枛|流水，別意與之誰短長？　　《行路難》三首之一　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢?！　⊥１扼绮荒苁?，拔劍四顧心茫然。　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。　　閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！　⌒新冯y，行路難，多歧路，今安在？　　長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。　　《將進酒》　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！　　君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！　∪松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月?！　√焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來。　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！　♂蜃?，丹丘生，將進酒，杯莫停。！　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽！　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！　￡愅跷魰r宴平樂，斗酒十千恣歡謔?！　≈魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對君酌！　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！　　《下終南山過斛斯山人宿置酒》　　暮從碧山下，山月隨人歸?！　s顧所來徑，蒼蒼橫翠微。　　相攜及田家，童稚開荊扉。　　綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。　　歡言得所憩，美酒聊共揮?！　￠L歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀?！　∥易砭龔?fù)樂，陶然共忘機?！　　对孪陋氉谩贰　』ㄩg一壺酒，獨酌無相親。　　舉杯邀明月，對影成三人。　　月既不解飲，影徒隨我身?！　喊樵聦⒂?，行樂須及春?！　∥腋柙屡腔?，我舞影零亂。　　醒時同交歡，醉后各分散?！　∮澜Y(jié)無情游，相期邈云漢。

張進酒

花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影凌亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。

《金陵酒肆留別》 風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 請君試問東流水，別意與之誰短長？ 《行路難》三首之一 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難，行路難，多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《將進酒》 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！ 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。！ 與君歌一曲，請君為我傾耳聽！ 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！ 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！ 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！ 《月下獨酌》 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。

將進酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂府】 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側(cè)耳為我細細聽。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠沉醉不愿清醒。自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說錢已經(jīng)不多，快快去買酒來讓我們一起喝個夠。牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！ 【簡析】： 《將進酒》屬漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，內(nèi)容多寫宴飲游樂。詩中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著樂觀、通達的情懷，也流露了人生幾何當(dāng)及時行樂的消極情緒。但全詩洋溢著豪情逸興，取得出色的藝術(shù)成就。 李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M酒》即其代表作。 《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補注李太白詩》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆?！保?。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。 詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠，登高縱目，故借以起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東?！保┧鶝]有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。 “夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要“人生得意”便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂”。從此直到“杯莫?！保娗闈u趨狂放?！叭松_命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中未直寫杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語言出之，不特生動，更將飲酒詩意化了；未直寫應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調(diào)?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人“得意”過沒有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過；然而那不過是一場幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情”——又似乎并沒有得意，有的是失望與憤慨。但就此消沉么？否。詩人于是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍保缓巫孕?！簡直象是人的價值宣言，而這個人——“我”——是須大寫的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”，為什么不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來！”這又是一個高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬”（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩句！ 至此，狂放之情趨于高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節(jié)奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。 “鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩人以為“不足貴”，并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰許”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂，美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷，何以偏舉“陳王”？這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。 剛露一點深衷，又回到說酒了，而且看起來酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂?！爸魅撕螢檠陨馘X”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來換取美酒，圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。 《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非?刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易?！短圃妱e裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。