常州良墨酒業(yè)，男主林墨女主安言的小說是

小說叫《良墨無言》

01 好 墨作為文房四寶之一，取名寓意比較好，有學(xué)識文采的意思，這是一個充滿書香氣息的取名用字，深受父母的喜愛。 俗話說“腹有詩書氣自華”，古往今來，有才學(xué)、有德行的人都是被世人所敬仰的。名字是一個人很好的代表，也寄托著父母的心愿，墨是文房四寶之一，用于取名比較好，有學(xué)識文采的寓意，是一個充滿書香氣息很好的取名用字，因此深受家長們的歡迎。 墨字在人名中的含義 墨字是一個上下結(jié)構(gòu)的會意形聲字，在字典中的原意解釋是寫字繪畫用的黑色顏料，后來被人們稱為文房四寶之一，有才學(xué)、知識的象征。有詩云“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕”就很形象的體現(xiàn)了這個字的內(nèi)涵，用在男孩名字中是希望其稱為一個滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車的君子含義，寓意吉利又很儒雅大方。取名還要結(jié)合寶寶的命理，墨字五行屬土，在姓名學(xué)中是一個代表福澤的吉利字，給缺土的男孩起名既能補足缺失，還有預(yù)示未來能夠興旺發(fā)達的吉祥運勢。 帶墨字有意蘊的男孩名字 墨曜、墨博、墨佑、墨鴻、墨昊、墨辰、墨胤、墨澎、墨晟、墨鴻、墨運、墨鴻、墨新、墨湃、墨豪、墨遠、墨晟、墨崇、墨余、墨銘、墨柏、墨峻、墨昌、墨平、墨誠、墨軒、墨辰、墨中、墨浩、墨正、墨宇、墨俊、墨葉、墨茂、墨宕、墨良、墨碩、墨恒、墨銳、墨波、墨麒、墨騰、墨卓、墨達、墨琪、墨茗、墨旋、墨苑、墨永、墨允、墨照、墨昊、墨鑫、墨振、墨泰、墨震、墨子、墨召、墨旭、墨星、墨運、墨鴻、墨晨、墨德、墨弘、墨世、墨禎、墨翰、墨寒、墨鷺、墨靖、墨暉、墨杰、墨忠、墨乾、墨嘉、墨皓、墨鵬、墨巖、墨耘、墨洋、墨澤、墨倚、墨坤、墨來、墨然、墨陽、墨炎、墨爵、墨濰、墨萊、墨明、墨邦、墨信、墨帆、墨譽、墨熙、墨奇、墨博

現(xiàn)代拓印版畫由于它具有特殊的藝術(shù)語言，雄渾的刀石味，淺浮雕的視覺效果，豐富的傳統(tǒng)技藝以及國外現(xiàn)代藝術(shù)的借襤，所以在版畫園地里有著不可替代的特殊地位，特別是彩色拓印版畫的出現(xiàn)，開拓了拓印版畫的表現(xiàn)領(lǐng)域。現(xiàn)代拓印版畫從開始到現(xiàn)在巳發(fā)展了一段效長的時間，且日漸成熟，可惜，從事拓印版畫的版畫家少之又少，加上版畫家自我宣傳不夠，使民眾了解的很少。 拓印版畫的方法，是在刻好的版上把拓紙平鋪在上面，打濕，刷上白芨水，然后用毛刷輕輕捶打，使圖象在紙背上清淅可見，再用自制的拓包拓上顏色。拓印的手法多種有：撲墨拓、擦墨拓、烏金拓、蟬羽拓、蠟拓、掃拓、色拓、金銀拓 撲墨拓 最基本的方法，用拓包上下捶拓 擦墨拓 用拓包在紙面擦著拓 蠟拓 用加黑的蠟塊在紙上磨擦 烏金拓 油煙良墨拓印 蟬翼拓 非常精細的一種拓法，很薄、透 明，似蟬翅。這是非常典型的中國拓法 （俞啟慧拓） 蟬翼拓 （周新如拓） 蠟塊磨拓 格里伏德 作 蠟筆摩拓 馬克思.恩斯特（德） 色拓 朱砂拓成 俞啟慧拓 實物拓 蔡楓沈立功 古樹祭 1999我多年從事研究彩拓版畫工作，深感拓印版畫有許多其它版畫所沒有的優(yōu)點，首先拓印版畫均以圖象的正形畫、正形刻，不用反圖上板；畫面渾撲深沉，表現(xiàn)力豐富；拓印過程直觀，修改容易；有浮雕感；一版多色。 畫面觸摸有浮雕感 版畫里獨有的浮雕效果，只有拓印版畫才能做到 作好底色后可一版多色拓印

墨是消耗品 實用性 藝術(shù)性 文化性 歷史性 紀念性 有限量 哪怕是當時無限量的隨時代的變遷，保存也非常之難，佳品更少。 作為收藏的宗旨就是“物稀以為貴”，更進一步地講收藏品的主要特征一是具有藝術(shù)性＼紀念性＼歷史性＼工藝美\稀缺性等綜合地反映時代特質(zhì)的，人文思想的物品。 惜墨如金從成語的出處則認為明·陶宗儀《輟耕錄》卷八：“李成惜墨如金，是也。” 一般解釋為惜：愛惜。愛惜墨就象金子一樣。指不輕易動筆。那么為何要惜墨+如金。有這樣一個故事，古時有一少年拜師習(xí)字，老師說，學(xué)寫字就必須照規(guī)矩來，得跟老師買紙，這紙的價錢是一兩銀子一張。少年家里并不富裕，但為了讓他成材，他父親還是給他買了一張紙。老師說，你就學(xué)寫“永”字吧，一字八法，永字練好了，其他都可寫好。提起筆來寫了一個“永”字給他臨摹，就走開了。日落時分，老師來看他練字，發(fā)現(xiàn)少年執(zhí)筆懸空，卻未寫一字。問他，為何不寫？少年說：紙貴，怕寫不好費了紙，于是不敢落筆。老師說，寫來看看吧。少年屏氣凝神，提筆上書，一個永字寫來，雋秀有力，實不似初學(xué)之人。老師笑了，現(xiàn)在你可知為何為師要賣你一兩銀子的紙了？ 紙貴，于是也惜墨如金，慎之又慎。在往珍貴的紙上寫字之前，少年已在心中把這個“永”字寫了千百遍，于千般珍愛中寫出的字，才精益求精。老師也謂用心良苦。 對惜墨如金成語真正的深入研究，恐怕還不只是那樣簡單地非要深思熟慮地認真的意思，其實可追溯到與當時洛陽紙貴及造紙業(yè)的不發(fā)達以及墨價高等因素有非常密切的關(guān)聯(lián)。 宋朝的蘇東坡就是一個眼光獨到的收藏家，他看到了墨蘊藏著深邃的文化，墨的價值并寫下了許多文房四寶的文章。對墨文化與價值的理解，也體現(xiàn)出蘇東坡的學(xué)養(yǎng)。同時也從側(cè)面反映出良墨已屬于當時皇親國戚、士大夫們所鐘愛的玩賞品了。因此要提高徽墨文化的收藏價值及影響力，必須宣傳和發(fā)現(xiàn)墨的價值觀。因此對于不懂墨價值的人，也諒解其對墨的無畏了。 中國的徽墨文化這么二十幾年被人們淡忘了，使用者也少許多，因此記得李小山1985年對中國畫一語“窮途末路”論，可謂石破天驚，激起了中國畫壇的大震蕩。20多年過去了，早已從論戰(zhàn)的風口浪尖上退下來的李小山仍以他獨特的“問題意識”關(guān)注著中國畫壇，而他的中國畫“窮途末路”的觀點依然不變。其實與社會快節(jié)奏、學(xué)習(xí)書畫的方式等也是有關(guān)聯(lián)源的。大量的書畫家用墨汁替代了墨錠，導(dǎo)致墨錠的突然滯銷，使專業(yè)企業(yè)困境重重，千年的徽墨文化從此淡出許多書畫家的案頭。對墨錠所表現(xiàn)出五色的感覺沒有實踐體驗是關(guān)鍵。 我們雖然一直在研究墨，但研究中我們還得靠實用及收藏群體的壯大，墨文化的價值，才能帶動徽墨文化的發(fā)展,對我來說是研究它屬于一種學(xué)養(yǎng)和知識，但要做一個真正好的藏家必須發(fā)現(xiàn)其價值所在。價值的發(fā)現(xiàn)又涉及到收藏投資的價值。 目前徽墨發(fā)展遲疑，市場的營銷占有率低，其中的因素與市場的開發(fā)有關(guān)。我與朋友交流時說如果你家有一錠墨，目前他的價值在50萬，你會怎樣看待。如果其價值不高，任何人都不會在意。如珍貴的錢幣、郵票、瓷器人們會關(guān)心地詢問保護一下，有待品種價值大了，你定會用心地保護好，一旦咨詢下來沒有多少價值，他們還會好好地收藏保護，因為瓷器＼郵票＼紙幣的收藏群體大，對其收藏的認可度高有關(guān)。 目前真正的文化人，其實對文房四寶普遍也只是了解些，但都不深。畢竟文房四寶還有他特殊和專業(yè)的一面，價值的大小高低也是有天壤之別。 多年前中國的文房四寶大都被私有化了，因此要發(fā)展還得靠有效的生產(chǎn)量的保證，包括質(zhì)量＼限量＼證書＼信譽＼市場＼收藏等環(huán)節(jié)的帶動。 墨的收藏歸類應(yīng)屬（一）文物類，包括歷史文物、（古人類、生物）化石、古代建筑物實物資料、字畫、碑貼、拓本、雕塑、銘刻、輿服、器具、民間藝術(shù)品、文具、文娛用品、戲曲道具品、工藝美術(shù)品、革命文物及外國文物等。 那么什么樣的墨收藏價值更大，我們應(yīng)從以下幾方面可入手。 自宋時始有油煙制墨法及漆煙制墨法。蘇東坡對墨的要求是：黑而光?！稌吩疲骸安栌浒?，墨欲其黑，方求墨時嫌漆白，方求白時嫌雪黑?！?賓虹老云："我不負墨，墨將許我，" 明末徽墨制造家程君房曾自信地說：“吾墨百年可化金” 自古有“好墨比黃金”的說法。因此選擇優(yōu)良之墨大概也有了方向。 一般收藏者很難了解到各墨廠的詳細發(fā)行量，因為目前極少墨廠將墨作限量（有量）發(fā)行，如限量一般會出具書面說明證書。由于墨廠隨傳統(tǒng)思想的延續(xù)，在發(fā)行量上一直是一個模式的生產(chǎn)，而保持傳統(tǒng)品牌的風格，無發(fā)行量一直是收藏者難以入迷的困境。 如屯胡胡開文墨廠，08年年推出的老版新墨這些版子在兩年前經(jīng)過整理 在2006年做的。這些版子都是屯溪胡開文墨廠以前遺留的清末至民國的老版子，在胡開文被評中華老字號時全國許多老的藝人和專家來屯胡考察，對該廠的歷史留下的寶貴墨模再三囑咐，一定要整理墨模的檔案，對所有的老的墨模有價值進行歸類整理，要妥善保存，展示后人。 在這些墨模歸檔之前墨廠每個版子各做了50錠墨，這批墨的煙料是2004年點煙的已經(jīng)放上了兩個年頭，煙料經(jīng)過兩年的退火，非常沉穩(wěn)。用的是一級煙料。因為材料是最好的自然配料也用最好的，含天然麝香，丁香，金箔，x膽，等名貴材料制作而成?，F(xiàn)所有清代模具都以封存不再制墨。說明了從此這些墨錠也成了最后的絕版品種。32錠一大套的系列墨品也將成為收藏者以后尋覓的寶貝了。此類墨從實用、禮品、收藏角度講均是最佳的品質(zhì)，是當前各墨品中罕見的高質(zhì)量產(chǎn)品。 為什么我先要從量上說，一是真正的質(zhì)量高的墨品在用料中受到非常大的限制，如有麝香、熊膽已屬于國家嚴格控制的名貴藥材，之類的墨所產(chǎn)量有限，特別是在今后已屬非常罕見的材料了，因此目前所出的墨品中，真正含有麝香、熊膽的墨也是鳳毛麟角了。 由于目前的生產(chǎn)營銷模式的保守，因此對廣大普通收藏群體的吸引力缺乏，缺乏的就是證明真正有限量的品種。 有限量也是一種信譽，對收藏者負責，國家在紀念幣、郵票等均有目前發(fā)行量，哪怕發(fā)行上千萬枚的文革郵票，隨著消耗，至今的郵票價值都在上萬元，因此發(fā)行量也是發(fā)行單位對收藏者的承諾保證的一種態(tài)度。 中國文房四寶論壇網(wǎng)紀念墨做了有限的發(fā)行量，目前的價值遠遠要高于目前任何墨廠生產(chǎn)出的頂級墨的價格。這就是收藏者踴躍購買的主要因素。 “墨無定法，宜于用膠”。制墨的關(guān)鍵在于膠，鹿角膠、皮膠、骨膠，在實用中更凸顯其墨分五色的效果。因此墨的品種也是多樣，如特制油煙 超細油煙 神品油煙 五石漆煙、超貢煙（超貢漆煙）、貢煙、頂煙、松煙。 好墨應(yīng)該具備“斷面細”、“研無聲”、“易下墨”的特點。 因此實用、收藏還是以油煙、漆煙為主。松煙選擇超細純松也是比較好的。實用一定要通過試墨后才能體驗出真正的品質(zhì)。 油煙墨特點是色澤黑亮，有光澤感，淡墨清新透明；松墨特點是色烏，無光澤，色沉著，繪仿古山水舊氣濃郁。龔賢作山水常用松煙。在選擇墨錠時，主要看其墨色，墨泛青紫光的最好，黑色的次之，泛出紅黃光或有白色的為最劣。 實用選擇一、二、四兩大小墨錠為佳。當前收藏古墨難度大，鑒別不容易，因此我們用心關(guān)注現(xiàn)代墨的收藏也是非常好的途徑。一是現(xiàn)代墨的存世量不比所謂的古墨（清-民國）多，因為由于文革到90年代后，國內(nèi)墨業(yè)幾乎產(chǎn)量大幅下降，精品更是少之又少。選擇收藏目標可界定在文革高檔墨、出口墨或定版墨，還有4兩的精制油煙類。 收藏講究品種的齊全，可根據(jù)個人愛好的選擇。收藏墨講究墨模設(shè)計精湛欣賞其雕刻工藝、題材多樣欣賞其墨外的思想，有的是紀念性的、也有歷史性的，還有民俗性的，描金精細更體現(xiàn)出墨廠工藝師的水平。上海墨廠精品墨有些均是工藝師親自配色描繪。其中套墨作為收藏禮品也是非常有意義的。 收藏墨從目前的環(huán)境下，國外比我們更關(guān)注，我們國人反而對墨的情結(jié)熱情在下降，一是08北京奧運會對中國文房四寶的宣傳，國外人反而認識到這是中國最古老的文房用具，所謂的旁觀者清醒。而國內(nèi)目前用墨大量被墨汁沖擊，因此是真正收藏墨的人也只是一部分國畫家及對墨有研究的愛好者。 中國墨制造業(yè)千年來沒有中斷過，哪怕在文革時期還是那樣的興旺，唯獨改革開放后的體制改革，中國的墨業(yè)受到了快速的下滑和企業(yè)的倒閉，中國墨業(yè)停頓、滯緩發(fā)展給中國墨業(yè)留下了多年的空白創(chuàng)傷，近年精品墨錠產(chǎn)量極少，但墨又屬易消耗品，有些存世量更比《全國山河一片紅》郵票更罕見，因此從收藏的量比 價比 中國墨錠更珍貴。中國墨文化將被有識之士重新喚起新生，收藏墨的星星之火將在2010年再度燃起。 再講一下研墨用水，現(xiàn)在我們的生活中大多使用自來水，自來水中有漂泊消毒成分，也會影響到墨色變化及在宣紙上的墨韻變化，因此對用水的，我們盡可能采用地下水。如河水、井水、溪水等。 井水。北京孔廟中心院落御大成殿道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當年井水常溢到井口，水質(zhì)清純甘冽，相傳進京趕考的舉人們在拜謁孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫出一手好文章。而用井水磨墨，寫出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆賜名“硯水湖”。另傳,清朝文學(xué)家李汝珍用此井水磨墨,寫成了長篇小說《鏡花緣》。 唐寅畫論“作畫破墨不宜不井水，性冷凝故也。溫湯或河水皆可。洗硯磨墨，以筆壓開，飽浸水訖，然后蘸墨，則吸上勻暢。若先蘸墨而后蘸水，被水沖散，不能運動也?！?對現(xiàn)代墨收藏的一些隨感，有不準確之處望大家指正探討 收藏墨特別是對收藏老墨，如明清至民國期間的品種，許多人沒有見識過或是非常難以接觸，因傳統(tǒng)的制墨，許多原是一家族，由于歷史與家族的分枝的因素，許多墨品的墨模有原模、翻模、仿模、假模等出現(xiàn)，傳統(tǒng)上墨模大多一直無限量的使用，因此有些墨模品種是百年不變，且后人在考證年份常常費心費力，一些品種是否開門有時也是一直爭論不休。 收藏無早晚，因此對老墨研究少的收藏者，我認為可先從新墨收藏始，對老墨也不放棄，要多看專家的評論，關(guān)注老墨，畢竟收藏老墨全品更難，老墨中的殘墨更值得實用。 目前實用、收藏、投資更適合關(guān)注近代墨，一是關(guān)注建國以來的墨品，二是注重收藏文革期間的墨品。三重點收藏現(xiàn)代精品墨。為何要重點收藏現(xiàn)代精品墨，個人覺得，現(xiàn)代已進入科技非常普及的時代，書畫墨汁自80年代后大量的書畫者使用，也使得墨錠的消耗大幅的下降，但也出現(xiàn)了一批書畫家或單位的定版墨，原各地文具店普遍均能買到的常見墨錠，現(xiàn)在已成罕見品種了。墨已非屬現(xiàn)代生活人們的常用品，墨也漸漸淡出廣大人的視線中，目前使用墨錠的也均是一小部分中國書畫家或書畫愛好者的范圍中，真正高質(zhì)量的好墨已罕見，從目前墨廠生產(chǎn)出品精品墨數(shù)量可見一斑。 自1966－1976文革期間，墨錠的生產(chǎn)質(zhì)量及數(shù)量乃是中國墨廠生產(chǎn)發(fā)展的繁榮時期，符合時代特征的墨模品種也是百花齊放。自1986年后國內(nèi)的銷售消耗量劇降，墨廠的生產(chǎn)積壓及負擔加重，也導(dǎo)致企業(yè)的困難而倒閉轉(zhuǎn)制。因此自90年代至今中國墨錠生產(chǎn)，有的企業(yè)出現(xiàn)了一段低迷甚至空白時期。因此重點收藏現(xiàn)代精品墨也是保護其中一時期墨的生產(chǎn)發(fā)展歷史見證物。 北京奧運會讓世界了解中國，據(jù)報道北京奧運期間國外游人在北京購買筆墨興起了熱潮，造成了產(chǎn)品一時的脫銷。因此要振興中國墨文化，墨廠要有新的觀念和新創(chuàng)意，一直沿用老墨模，吃老本，保守定會影響企業(yè)的發(fā)展壯大，筆墨當隨時代，墨更需體現(xiàn)時代產(chǎn)物特征，墨文化將會出現(xiàn)新氣象。墨廠需要將常規(guī)實用墨與精品墨保持生產(chǎn)。在墨錠上建議創(chuàng)新，增加年號（便于收藏者認識方便，宣紙生產(chǎn)目前也有明確的）老版墨的最大缺點生產(chǎn)年份含糊不明確，人為制造考證麻煩，使得收藏者認為水深，無法吸引廣大收藏者涉及收藏投資其中。 我更傾向選擇現(xiàn)在直接從墨廠出品的有限量的品種選擇。如：中國文房天下周年紀念墨發(fā)行量100套，至今市場難覓蹤影，即使有價格已成倍高出發(fā)行價。還有屯胡老版藏煙墨31錠各發(fā)行50套，且墨模將永久封存，目前該系列套墨也將成為今后藏家所尋覓的品種。最近屯胡為建國六十周年推出的“燕山八景”墨發(fā)行量六十套且有編號墨票證書，及馮良才墨廠最近限量100套的龍鳳奧運紀念墨等，此墨也將在以后成為現(xiàn)代墨的珍品。隨著時間的流逝，現(xiàn)代精品墨量少，以后的收藏投資價值會比文革墨更高，這也是我涉及收藏墨的體會。