國家為什么喝茅臺，智能電表為什么誤差大

有功2.0級的電表在校驗中，允許誤差在±0.2之間，如果你認為不對，可以去供電局交錢重新校驗。

因為國家電網也要喝茅臺！

喝一斤就算酒量大了。53度的茅臺一個人最多喝半斤以上，如果能夠喝一斤的人那是很厲害的人啦 。人的酒量沒有相同的，有的人一杯就醉了，有的人一瓶還沒事呢。53度的茅臺酒 ，不是人人都能喝的起的 ，有的人買一瓶茅臺酒，花了一周的薪水，有的人一箱茅臺酒，不過是一個小時的薪水。相關信息：茅臺酒是世界三大名酒之一，是我國大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺酒源遠流長，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。據(jù)人民網2012年一篇報道稱在1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會銀獎，享譽全球。建國后先后榮獲國際金獎。暢銷100多個國家和地區(qū)。茅臺酒的生產工藝古老而獨特，它繼承了古代釀造工藝的精華，閃爍著現(xiàn)代科技的光彩。

一，那次奧運會，我國金牌榜第一次第一，超過美國；二，奧運會的舉辦有利于在國際上宣傳中國的正能量，證明中國國際的地位；三，在當年，奧運會的舉辦確實給北京及周邊的城市帶來了相當大的財富，為不少的人提供了就業(yè)崗位。

我不懂你們這幫噴子腦子里到底在想什么，整個國家的精英即使喝茅臺五糧液又怎么樣了？如果茅臺五糧液需要送人，我想全國99%的人都會選擇送給劉胖他們，剩下的1%就是你們這些沒腦子的再看看別人怎么說的。

不同的啤酒用不同的酒矛，比如說青島啤酒、福佳用A型，時代、貝克、樂飛等用S型，高勝啤酒用G型，健力士用U型，一次性塑料桶用F型，美國的啤酒用D型等等，至于每種型號有什么區(qū)別，可以詢問塔羅斯的客服，他們的產品非常齊全。

常見的酒矛型號有：a型、g型、m型、f型、d型、s型和u型。每一個型號根據(jù)酒桶的大小又分為20l、30l和50l。按照附加功能分為帶鎖和不帶鎖。按國家分為德標、歐標和美標，也不知兄弟你需要買什么型號的，如果還沒想好，建議去搜一下塔羅斯吧，這企業(yè)的產品很齊全，基本山你知道的型號他都有，而且品質還是國內首屈一指的。

當然能喝了，茅臺酒屬于醬香酒是純糧酒，醬香酒是貯存時間越久越醇越好喝，當然十年的茅臺酒的價格相比之下也是非常之貴的。

白酒一般沒有保質期，但這并不意味著白酒存放的時間越長越好，普通香型的白酒5年以后，口味變淡，香味會減弱;醬香型陳酒是好酒，但存放多年的濃香酒是不是好酒目前還無定論，存在著較大的爭議;低度白酒，尤其是32度以下的白酒，擺放時間越長越容易引起性能改變，時間久了，會失去白酒本來固有的特性。對此，國家有嚴格規(guī)定，要求乙醇含量10%以下的飲料酒等，必須標注保質期。因此放了10年以上的普通白酒，不適宜飲用。白酒的標準定義是：以糧谷為主要原料，以大曲、小曲或麩曲及酒母等為糖化發(fā)酵劑，經蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾而制成的蒸餾酒。又稱燒酒、老白干、燒刀子等。酒質無色(或微黃)透明，氣味芳香純正，入口綿甜爽凈，酒精含量較高，經貯存老熟后，具有以酯類為主體的復合香味。以曲類、酒母為糖化發(fā)酵劑，利用淀粉質(糖質)原料，經蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾、陳釀和勾兌而釀制而成的各類酒。而嚴格意義上講，由食用酒精和食用香料勾兌而成的配制酒則不能算做是白酒，而應該稱之為含有酒精的飲料。白酒不同于黃酒、啤酒和果酒，除了含有極少量的鈉、銅、鋅，幾乎不含維生素和鈣、磷、鐵等，所含有的僅是水和乙醇(酒精)。傳統(tǒng)認為白酒有活血通脈、助藥力、增進食欲、消除疲勞，陶冶情操，使人輕快并有御寒提神的功能。

茅臺蟲草酒招商中心介紹，1978年、1979年的茅臺酒，其實現(xiàn)在懂行的人是買它收藏，很少用來喝的。白酒是否具有收藏價值，要考慮釀酒的原材料、工藝，存儲工藝，包裝工藝等諸多方面，當然，收藏酒還有就是考慮品牌，有品牌的東西才會升值。2010年西泠印社秋季拍賣會中國陳年名酒專場上，引起廣泛關注的1958年產土陶瓶茅臺酒曾拍出高達145.6萬元的高價。什么樣的白酒能收藏？茅臺酒定制中心介紹，剛釀制出來的酒只能叫基酒，基酒生產出來后要盛到大的酒壇到藏酒洞進行第一次發(fā)酵、老熟，發(fā)酵和老熟是決定某款白酒是否具有收藏價值根本，采用陶壇存儲洞藏的酒具備良好的透氣性和微生物環(huán)境，才能讓酒體得到充分的發(fā)酵老熟，一般洞藏3年以上的酒才有收藏價值，另外就是，白酒裝瓶后，如果是玻璃瓶的話，也不太具有收藏價值，因為玻璃瓶的不透氣，不管存放多久，酒體本身變化不大，用來收藏的酒都會采用陶罐形式的酒瓶，陶的密度較為稀松，有許多肉眼看不到的細孔，能夠使酒在包裝好之后進行第二次與空氣微生物的接觸、發(fā)酵，目前市面上嚴格按照這個一些列工藝的酒比較少，具有良好品牌的更少，其中大部分都貴，茅臺北冬蟲夏草酒鎮(zhèn)宅之寶、茅臺北冬蟲夏草酒大黃龍10斤款和茅臺冬蟲夏草酒666黃龍款，比較符合收藏標準。轉載：茅臺酒定制中心官網

茅臺酒收藏不是什么年份的酒都是升值的，如果是這樣，只要多買些茅臺酒，往家一放就等升值好了，什么事都不要做了，茅臺酒廠也不要再賣酒量，把生產的茅臺酒都庫存起來，坐等茅臺酒升值？收藏茅臺酒也就是近幾年隨著生活水平的提高，有錢人太多和公款吃喝，酒桌上人們首選茅臺酒，特別是老茅臺酒受到人們的追捧，再加上2011年商家和茅臺酒廠操作的，老酒價格一路攀升，但隨著國家嚴格控制三公消費，茅臺，五糧液零售價一路走低，53度500ml茅臺酒有2012年最高零售價2280元，跌到現(xiàn)在的850元左右，老酒價格也一路下跌。收藏老酒以1992年之前的茅臺酒為好，90年代初期之前茅臺酒年產量由于人工操作只有幾千噸，隨著茅臺酒廠機械化擴大生產，產量達到現(xiàn)在的3.5萬噸，物以稀為貴，90年代初之前的53度茅臺酒值得收藏，不管的好（防跑酒）隨著時間它也會慢慢升值，現(xiàn)在的酒生產的量太大，升值基本基本沒有空間。

1.名甲天下，譽滿全球的茅臺酒，是以其產地茅臺村命名的。茅臺村現(xiàn)為茅臺鎮(zhèn)，位于貴州省仁懷縣城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前，這里還是一個小小的漁村，因為到處長滿莽莽蒼蒼的茅草，人們就叫它茅草村，簡稱茅村。 公元1745 年（乾隆十年），清政府組織開修河道，舟楫暢通茅村。茅村成為川鹽入黔水陸交接的要沖，日趨繁盛，一度成為擁有6 條大街的集鎮(zhèn)，茅草也隨之消滅，只有寒婆嶺下的一個土臺上，尚長著茅草，于是人們又改稱茅村為茅臺村。從清朝末年起，因茅臺酒聲名日震，人口大增，遂改茅臺村為茅臺鎮(zhèn)，一直沿用至今。 2.貴州仁懷縣古屬鰼國，早在2000年前已釀酒，以“蒟醬酒”稱著于世。據(jù)《史記》載，漢代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越，飲到鰼國產的“蒟醬酒”。又《仁懷廳志》也載有古詩曰：“尤物移人付酒杯，荔枝灘上瘴煙開。漢家蒟醬知何物，賺得唐蒙鰼部來”。元代宋伯仁《酒小史》也載有“南粵唐蒙蒟醬”酒典故。西晉咸寧三年(227)犍為郡的陳端發(fā)動農民起義，以“始用酒一斗、魚一頭”吸收義民。當時仁懷縣屬犍為郡，是陳瑞活動的地區(qū)，說明釀酒是很普遍的。唐代釀有“咂酒”。明代繪制的茅臺村《鄔氏族譜》上標有釀酒作坊。清代釀有“咂酒、水酒、火酒、高梁窨酒、老酒”等品種，尤以茅臺酒馳名遐邇。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的，上刻有“茅臺偈盛酒號”?！肚Z》曰：“茅苔村隸仁懷縣，濱河土人善釀，名茅臺春，極清洌?！庇帧短锞有Q室錄》曰：“仁懷城西茅苔村制酒，黔省稱第一。其料純用高梁者上，用雜糧者次之，制法煮料和曲即納地窖中，彌月出窖熇之，其曲用小麥謂之曰白水曲。黔人又通稱大曲酒，一曰茅苔燒。仁懷地瘠民貧，茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石，青黃不接之時，米價昆貴，民困于食，職是故也?！薄顿F州通志》載：“按黔省所產之酒，以仁懷茅苔村之高梁酒最佳。鄭子尹詩所謂‘酒冠黔人國’也?！?939年編《貴州經濟》載有：“茅臺酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來茅臺地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥。以高梁為原料，釀造一種燒酒；后經陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺為名，特稱茅臺酒。其最初創(chuàng)辦，究系何年、何人？雖無可考，然于楊柳灣側有化字爐，建于前清嘉慶八年(1803)，其捐款姓名中有一‘大和燒坊’字樣，故知其在嘉慶年間已有釀酒之燒坊無疑……?！? 3.茅臺酒因產自茅臺鎮(zhèn)而得名，但這個鎮(zhèn)子最初并不叫茅臺鎮(zhèn)，而是叫茅草村。 中國歷史上的唐代，國境的西北和西南兩大地區(qū)幾乎同時出現(xiàn)白酒蒸餾技術。其后宋、元、明三朝間，位于今大方縣以東不足百公里的播州(今遵義)一帶，制作白酒運用的就是這種普通釀酒技術。 明萬歷二十年(1600年)，朱明王朝發(fā)動了平息播州土司楊應龍之亂的戰(zhàn)爭。遵義境內農業(yè)遭受崩潰性的破壞。而蜂擁而至的前后共20多萬官兵，酗飲歡宴，播州白酒的消費量陡增。相對集中在茅臺村的酒作坊主便被迫采用對整地窖酒醅進行多輪次發(fā)酵蒸餾取酒，其間摻入部分新原料的辦法，以便充分利用酒醅中的淀粉含量，節(jié)省來源不足的高粱、小麥。于是在茅臺村酒作坊中產生出了一套“多輪次摻沙發(fā)酵蒸烤”茅臺酒生產基礎工藝。此后這里的各代酒師又相繼創(chuàng)造了“堆積工藝”，使多輪次間摻入的新原料得充分發(fā)酵；有的酒師又把第一次蒸餾得到的質量較差的酒液潑回酒液潑回酒醅使之在再次發(fā)酵中增香。于是又產生了茅臺酒生產的“回沙工藝”。之后，又有了高溫制曲、大量用曲、端午踩曲、重陽下沙、陳釀及其他環(huán)節(jié)的技術。大約發(fā)端于明萬歷二十八年前后的茅臺酒生產工藝，到清乾隆初年，歷經一百多年初步臻于完備，并產生了一個獨樹一幟的白酒酒體，聲名遠揚。 從清朝末年起，因茅臺酒聲名日震，人口大增，遂改茅草村為茅臺鎮(zhèn)

很又名的品牌

能和自己喜歡的人在一起

家庭和睦，鄰里和諧就是最大的幸福。

幸福是一種感覺，一種滿足的感覺，是精神上的享受，那么這樣的感覺是怎么來的呢？ 是和別人比出來的。一個人，把自己的生活水平等各方面和周圍人進行比較，覺得比別人高，比別人好，那么自己就覺得幸福。 例如，一個人的老婆比別人的老婆都漂亮，賢惠，那么他就覺得很幸福，很滿足。再例如，一個人身體非常健康，而別人經常生病，那么他就覺得自己很幸福。 上面的兩個例子，老婆漂亮不漂亮，身體健康不健康，不屬于社會經濟建設方面的內容，所以本文這里就不再論述了。本文這里只論述與社會經濟建設有關的內容。 與社會經濟建設有關的內容，就是人們在生活條件的的好壞，例如吃的怎樣，穿的怎樣，玩的怎樣，住的怎樣，用的怎樣。 例如，一個人有轎車，而周圍人沒有，那么他就覺得高人一等，就覺得非常幸福。 注意，這里的比，只是同時代的人相比，不是和前時代、后時代的人相比。而且這里的相比，還是有范圍的。例如和周圍人相比；一個團體內的人相比，一個國家內的人相比，（或全世界的人相比）。 例如，唐朝有一個大財主，坐的是木輪馬車，而坐木輪馬車，在當時是很高檔的，而且很少有人有馬車，所以這個大財主就覺得非常幸福。而我們現(xiàn)在，假設有一個人，有膠輪馬車坐，比那個大財主的馬車還要高級，可是你說這個人能覺得幸福嗎？不能。因為，膠輪馬車，在現(xiàn)代太土了，周圍的人都瞧不起。所以，這樣的比較，只能是和同時代的人相比，不是和不同時代的人相比。 再例如，你在你們市是最富裕的，當然你覺得非常幸福，非常滿足，雖然你比美國的比爾蓋茨差多了，但是他畢竟太遙遠了，不大影響你在本地的富裕地位，所以他不大影響你的滿足感，幸福感。所以，這樣的比較，只要和周圍人相比就行，而不是和遠方的人相比。 因為幸福是比較出來的，所以它就和人的絕對的物質生活條件沒關系，只和相對的物質生活條件有關系。 比方說，你周圍的人只有286的電腦，而你有386的電腦，那么你就覺得很自豪，很滿足，當然也就很幸福，你會經常向周圍人夸耀你的電腦運行速度是如何如何快?？墒?，當周圍人都有奔5電腦時，你就覺得你這386電腦太慢了，太老土了，你也就沒有幸福的感覺了。同樣的一臺386電腦，為什么前面你覺得它很好，而到后面就覺得它很不好呢，它給你的幸福感不一樣呢？這就是比出來的。所以，幸福不取決于絕對的物質生活條件，而是取決于相對的物質生活條件。 南美洲有一種卷尾猴，一次，實驗員拿同樣的黃瓜片給兩個卷尾猴吃，每次分別只給它們兩個一片，每次兩個都吃得很香甜。后來，實驗員拿葡萄給一個猴子，而繼續(xù)給另一個猴子黃瓜片，這個猴子就非常氣憤，把黃瓜片打得老遠。這次它就認為黃瓜片非常不好吃。這也是比較出來的。 一群人，如果大家都吃窩頭，那么大家就吃得很香甜，覺不到有什么不滿足的。如果有人吃饅頭，有人吃窩頭，那么吃窩頭的就覺得很痛苦。 一群人，如果都穿著帶補丁的破衣服，那么大家就沒有一個覺得自己苦，自己不幸福，大家都能談笑風生，其樂融融。可是，如果其中有幾個西裝革履的，那么其他人就覺得自己很難看。 60年代以前，包括解放前的幾千年里，交通工具很少，當然自行車也很少，很多人都是步行。上班、上學、開會、走親戚、趕考都是步行。例如，我們這里離城市上百里，解放前，我們這里有到城市做買賣的，都是步行，挑著上百斤的擔子，半夜就趕路，晚上很晚才回到家?？墒?，這樣的步行，大家都不覺得怎么苦，怎么累。而現(xiàn)在，要是步行兩里路，都覺得很遠，很累，這也是比較出來的。 如果上面這個例子大家不好理解，我再拿唐朝的那個財主舉個例子。唐朝的那個財主，坐馬車，他就覺得非常舒服，非常滿足，非?？臁？墒?，如果今天的人坐馬車，那么他就會覺得很累，很慢，很不舒服，很不滿意。坐的是同樣的車，為什么在唐朝時不覺得累，而在現(xiàn)在覺得累呢？還是和同時代的人比較的結果。 如果大家都是天生下來就腿疼，那么大家都不會覺得苦，照樣都很高興。如果有一個腿不疼的，他會覺得自己有病，非花錢請醫(yī)生把自己的腿治疼不可。 如果大家都餓肚子，那么大家也不會覺得自己苦，也照樣都很高興?？墒?，如果有一些人天天大魚大肉吃得很飽，那么其他的人就覺得很不滿足，很痛苦。 這就是人性。許多人要和我大講人性，這樣的人性你們懂嗎？ 6、70年代過來的人，經常吃不飽，穿不暖，可是他們很多人都說那時很幸福，很滿足，而今天的很多人就不明白，說，那時的人吃不飽，穿不暖，怎么能幸福呢？今

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀ⅲ灰婚g陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。幸福不僅在于物質的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質生活保證，但是局限于物質的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質生活的安逸f

幸福是什么？其實幸福沒有絕對的答案，關鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。幸福不僅在于物質的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質生活保證，但是局限于物質的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質生活的安逸f

真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍惜 真正的愛情，是在無法愛的時候，懂得放手 因為，放手才是擁有了一切…… 請在珍惜的時候,好好去愛 在放手的時候,好好祝?！?愛這個東西誰都說不清，但是有一點我可以肯定，因為這件事是我親身經歷，愛可以讓你為對方做任何事，說任何話，愛就是無條件的為對方付出，做任何事做有意義的事情！即使一個人也不會孤獨!