茅臺酒里面的鼎叫什么鼎，商王祭母的鼎叫什么

商王祭母的鼎叫 司母戊大方鼎

商代的司母戊大方鼎

鼎：我國古代（青銅時代）的禮器，后來被認(rèn)為是“高貴和穩(wěn)重”的代名詞。 銘：銘文。是伴隨“鼎”出現(xiàn)的我國早期文字，也叫“金文”是甲骨文時期的更加牢靠的文字記錄。

德方鼎

羞鼎

羞鼎 是盛放佐料的肉羹，與升鼎相配使用，所以也叫“陪鼎”。 按照外觀就是這樣了,不知道具體還有什么分類

　　2011年03月，隨著基本陳列《復(fù)興之路》對公眾開放后，在完成改擴(kuò)建的新國博上，司母戊鼎已改名為“后母戊鼎”。 　　補(bǔ)記：2011年3月28日，正是對外開放參觀的新國博，原司母戊鼎已改稱“后母戊鼎”。當(dāng)天出版的各地報(bào)刊，都推出了“后母戊鼎”的圖片文字報(bào)道。

3月底，位于國博新館三層的青銅廳開展后，國寶級青銅器司母戊鼎將正式更名為“后母戊鼎”。

鼎不是平舌音平舌音　　另稱：前舌音、舌尖前音 　定義：指由舌尖抵住上齒齦阻礙氣流而形成的音。即漢語拼音中以z、c、s開頭的音節(jié)。 　　舌頭平平的，而翹舌音舌頭一下翹了起來 平舌音就是舌頭平伸，抵住或接近上齒背，發(fā)出的z、c、s等，除了zh、ch、sh、r之外的，其他都是平舌音了。 　　普通話中舌尖前音(又叫平舌音)z、c、s 根據(jù)定義：鼎不是平舌音

這是ding，第三聲！怎么會是平舌音呢？不是！是后鼻音！

你好！鼎不是平舌音，而是三聲 【拼音】：[dǐng]打字不易，采納哦！

尊 其形制為敞口，粗頸、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊，北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美，頗為富麗。宋以后瓷尊盛行，用于盛酒或做宮廷陳設(shè)用器，如汝窯三足尊、出戟尊。清景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)品豐富，有蘋果尊、魚簍尊、石榴尊、太白尊、馬蹄尊、絡(luò)子尊、百 尊、蘿卜尊、觀音尊、牛頭尊等等。 大中型盛酒器和禮器。流行于商周時期，春秋后期偶有所見。尊與彝一樣，原是成組禮器的共稱，宋朝之后開始專指一類器物。尊的基本造型是侈口，長頸，圓腹或方腹，高圈足。商早中期，尊均有肩，圈足上多帶“十”字孔，主要是圓體尊。商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍帶肩，肩上多飾有數(shù)個圓雕獸頭；觚形尊又稱大口筒形尊，形似抓而體較粗，商晚期圈足上有“十”字孔或象征性的“十”字，西周早期“十”字消失。這兩種尊器表多飾有凸起的靡棱，雕鑄著繁繩厚重的蕉葉、云雷和獸面紋，顯得雄渾而神秘。西周時，又出現(xiàn)了垂腹的圓尊，形狀為大口，長頸，鼓腹下垂，圈足低矮。整件器物線條柔和，花紋也比較簡單，已失去了有肩的圓、方形尊和抓形尊的氣勢。 鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。 一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。 有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實(shí)。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中央政權(quán)的九鼎。

一言九鼎，他的一句話可以代表九個鼎。 而尊也是一種器物，與鼎差不多，不過卻是Q版鼎。那不叫鼎。叫尊。一種盛酒的器物

尊是尊 鼎是鼎 你不能把尊當(dāng)作鼎 也不能把鼎當(dāng)作尊

一個叫申屠敦的人挖出了漢代的鼎被鄰人仿制，獻(xiàn)給有權(quán)勢的貴人。一天，有權(quán)勢的貴人宴請群賓，申屠敦正好在場，便說他也有一個相似的鼎。貴人讓他拿出來后，說是假的。眾賓客附和。他十分生氣，爭辯后被眾賓客挖苦得不敢說話?；厝ズ蟾袊@：“權(quán)勢足夠改變是非?！饼堥T子聽說后說：申屠敦才懂得這個道理，讀書人評論文章也是這樣。

申屠敦之鼎 原文： 洛陽布衣申屠敦有漢鼎一，得于長安深川之下。云螭斜錯，其文爛如也。西鄰魯生見而悅焉，呼金工象而鑄之。淬以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻(xiàn)權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳?！睓?quán)貴人請觀之，良久曰：“非真也?！北娰e次第咸曰：“是誠非真也?！倍夭黄剑鏀?shù)不已。眾共折辱之，敦噤不敢言，歸而嘆曰：“吾今然后知勢之足以變易是非也?！饼堥T子聞而笑日：“敦何見之晚哉?士之于文亦然。” (選自明·宋濂《宋學(xué)士文集》) 譯文： 洛陽有個平民叫申屠敦的,有一個漢朝的鼎，是在長安的一個深深的山谷底下得到的。（這個鼎外形）云和螭互相掩映交錯，花紋斑斕。西邊有個姓魯?shù)娜丝匆娏诉@個鼎非常喜歡，找了鑄金的工匠仿照它的樣子鑄一個鼎。鑄的時候浸泡在稀奇的藥水中冷卻，還在地下挖了個洞埋了三年。泥土和藥水都腐蝕著鼎，銅的本質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生了變化，和申屠敦的大體相似了。一天，魯生把鼎獻(xiàn)給了一個有權(quán)勢的貴人，貴人很珍視這個鼎，宴請賓客并賞玩這個鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道這是魯生的東西，于是就說：“我也有一個鼎，它的外形跟這個很像，只是不知道哪個是真的?！睓?quán)貴的人請他把鼎拿來讓他辨別，（權(quán)貴人）看了很久說：“不是真的?！蹦切┵e客一個接一個地都說：“確實(shí)不是真的?！鄙晖蓝胤薹薏黄?，爭辯個不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，敦就不敢說話了，回去感慨地說：“我經(jīng)歷這事之后才知道權(quán)勢竟可以改變是非了?！饼堥T子聽了笑著說：“敦認(rèn)識的有什么晚的？讀書人評價(jià)文章也是這樣啊?！?/div>