1. 蒙正幼兒園
漢中蒙正幼兒園是漢中幼兒園的頂流，是貴族幼兒國。蒙正幼兒園位于美麗的漢江湖畔、天漢文化長街C區(qū)的濕地公園中，目標(biāo)是培養(yǎng)具有“國際視野、中國情懷”的孩子，讓孩子敏而好學(xué)、樂而知禮、仁勇無敵，成為健康、快樂、善良、誠信、自信、感恩、有能力創(chuàng)造幸福未來的人。
秉持因材施教的核心目標(biāo)，結(jié)合東西方文化精髓，把知禮、善思、向上、感恩的品質(zhì)傳遞給孩子，助力孩子在素養(yǎng)教育、身體開發(fā)和藝術(shù)修養(yǎng)提升三大模塊的發(fā)展，陪伴他們穩(wěn)步走向未來。
2. 漢中蒙正幼兒園
淅川縣正蒙書院，是淅川縣委、縣政府招商引資項(xiàng)目，縣重點(diǎn)民生工程，該項(xiàng)目總投資2.1億元興建的直營學(xué)校，是一所“高標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格、有自己獨(dú)特辦學(xué)質(zhì)量和品位、全封閉、全寄宿”的現(xiàn)代化、花園式學(xué)校。學(xué)校位于淅川縣金河鎮(zhèn)長安路（金源社區(qū)居委會(huì)對面），共占地157畝。
3. 蒙正幼兒園電話
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4. 渝中區(qū)蒙正幼兒園
北宋年間，河南洛陽有位書生叫呂蒙正。他家境清貧，靠賣字作詩為生。一天，呂蒙正路經(jīng)趙員外府門外，只見一群文人墨客，正在裝腔作勢，高談闊論。一打聽，原來是趙員外年過五十得貴子，高興非凡，以重金聘請文人墨客為他作門聯(lián)?，F(xiàn)在，這幫儒生搜盡枯腸，苦思無對。突然，工部侍郎的兒子倪興官大呼一聲“有了”，便得意地提筆寫下一聯(lián)，貼在趙府大門上：
子當(dāng)承父業(yè)；臣必報(bào)君恩。
眾儒一見，急忙奉承，趙員外也稱贊不一。誰知站在旁邊的呂蒙正不禁大笑起來：“這樣的對聯(lián)貼在門口，也不怕別人笑掉牙！”倪興官見是位粗布藍(lán)衫的窮士，便蠻橫地說：“滾開，你有什么資格評論！”眾儒生也發(fā)出一陣狂笑。
呂蒙正面對譏笑侮辱，不以為然，朗聲吟道：
舉目紛紛笑我窮，我窮不與別人同；
腰間拔出龍泉?jiǎng)Γ瑪財(cái)喔F根永不窮。
倪興官一把拉住呂蒙正說：“你說本聯(lián)錯(cuò)在何處？倘若說不出理由，我要上衙門告你侮辱斯文！”呂蒙正推開倪興官的手，理直氣壯地說：“你想告我？我還要告你呢！此聯(lián)不但粗劣，而且有滅族之禍。”趙員外一聽，大吃一驚，忙躬身問道：“客官請道出事由?！眳蚊烧卣f：“此聯(lián)顛倒人倫，目無君父。豈能臣在君上，子在父前。”眾人一聽，面面相覷，無言一對。
這時(shí)，趙員外覺得呂蒙正言之有理，便請呂蒙正另作一聯(lián)，以光耀門楣。呂蒙正見盛情難卻，就說：“不必重寫，只要把對聯(lián)中的字更動(dòng)一下，改成‘父業(yè)子當(dāng)承；君恩臣必報(bào)’就行?！壁w員外見呂蒙正才思敏捷，年少有為，有心再試試他，就合著自己的身份出了一上聯(lián)，要呂蒙正和： 未老思閣老；
呂蒙正看了倪興官一眼，微微一笑說：
無才做秀才。
趙員外一聽，滿口稱贊，打算將女兒黛菊許配給呂蒙正為妻。這時(shí)，倪興官醋意大發(fā)，惡狠狠地吟出一句：
牛頭焉會(huì)生龍角？
呂蒙正毫不示弱：
狗嘴何嘗出象牙!
倪興官緊接一句：
一介寒儒妄想攀龍攀鳳攀丹桂；
呂蒙正看到客堂正中的一尊佛像，即景生情道：
三尊寶像岸然坐鰲坐象坐蓮花。
倪興官詩才平庸，無言以對，雖氣得七竅生煙，也只好灰溜溜地走了。趙員外聽了，拍案叫絕，當(dāng)即要婢女去閨房傳話小姐，告知已為其擇得佳偶。黛菊小姐自小聰明，能詩善詞，才貌雙全。聽了婢女的傳話，就稟明父親，說自己也有一聯(lián)，如呂蒙正能對出下聯(lián)，方可議婚。她的上聯(lián)是：
因荷而得藕；
呂蒙正一看小姐出的乃是一副諧音聯(lián)，便一揮而就：
有杏不須梅。
小姐見對得工整，比喻得當(dāng)，不禁嫣然一笑，默許了婚事。婚后，小兩口志趣相投，相親相愛，形影不離。
關(guān)于呂蒙正聯(lián)對結(jié)姻緣，民間還有另一傳說，請見下篇“彩樓妙對配佳偶”。
5. 德陽蒙正幼兒園
原文：
呂蒙正不計(jì)人過呂蒙正相公不喜記人過。初參知政事，入朝堂，有朝士于簾內(nèi)指之曰：“是小子亦參政耶！”蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官位姓名，蒙正遽止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問，蒙正曰：“一知其姓名，則終身不能復(fù)忘，因不如無知也，不問之何損？”時(shí)人皆服其量。
譯文：
呂蒙正相公不喜歡記著別人的過失。初任參知政事，進(jìn)入朝堂時(shí)，有一位中央官吏在朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說，“這小子也當(dāng)上了參知政事呀?”呂蒙正裝作沒有聽見而走過去了。與呂蒙正同在朝班的同事非常憤怒，下令責(zé)問那個(gè)人的官位和姓名。呂蒙正急忙制止，不讓查問。下朝以后，那些與呂蒙正同在朝班的同事仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時(shí)沒有徹底查問。呂蒙正則說：“一旦知道那個(gè)人的姓名；則終身不能忘記，不如不知道那個(gè)人的姓名為好。不去追問那個(gè)人的姓名，對我來說也沒有什么損失。”當(dāng)時(shí)的人都佩服呂蒙正的度量。
6. 重慶蒙正幼兒園
蒙氏始祖，相傳是太昊伏羲帝的曾孫顓頊帝(高陽氏)的后代受封于蒙雙(今在河南商丘東北) ，其后裔便以國名蒙為姓。另一種說法是：春秋時(shí)有一支顓頊的后代居住在魯國境內(nèi)的東蒙山一帶，人稱東蒙主，專門負(fù)責(zé)祭祀事宜，后來被稱為蒙。
我川、渝、湘、黔等地蒙姓有文字記載的祖先：蒙萬戶、出生于山東登州府寧海州(今山東蓬萊市牟平區(qū))離城十里九龍江桂陽橋峨眉灣白沙場，北宋靖康年間十八歲中進(jìn)士，南宋紹興八年(公元一一三八年)隨兵部尚書黃俊國(字龜年)統(tǒng)領(lǐng)的明星，潘有月、姚大富、蒙萬戶等將領(lǐng)奉旨征剿南蠻叛亂，戰(zhàn)后留在湖南靖州渠陽(今湖南懷化靖縣) ，后定居于靖州長塘(今靖縣甘棠鎮(zhèn)) ，故后葬于甘棠鎮(zhèn)羅家山。十五代后、其后裔分別移遷到靖縣的文溪、長溪、朗溪、江口、馬灣、馬地、西村、鑼鼓田、流芳灣；會(huì)同縣的過沖、雙岔沖、木栗溪；綏寧縣的白齋、蠟子口；通道縣的臨口等地。有相當(dāng)一部份后裔分別遷到廣東、廣西、云南、貴州、四川、重慶等地(湖南省檔案館有館藏蒙氏族譜為證)。
清朝康熙年間《湖廣填四川》大移民，我來川始祖響應(yīng)朝廷號(hào)召，分別從湖南靖州來到四川，有譜書記載的就有：
蒙公榮之子蒙定位從湖南靖州文溪鎮(zhèn)朗溪村馬灣來到四川嘉定府犍為縣(今四川樂山市犍為縣)落戶繁衍生息。
蒙公華之子蒙定祥于康熙年間從湖南靖州文溪鄉(xiāng)朗溪村馬灣來到四川先到叔叔蒙公惠家(合州思居)住了一段時(shí)間，后來到了定遠(yuǎn)縣(今四川武勝縣)落戶繁衍生息，其后裔主要分布在武勝的真靜鄉(xiāng)、農(nóng)旺；合川的金子、錢塘、沙魚、廣賢、會(huì)龍等地。
蒙公惠于康熙十五年由湖南靖州文溪鄉(xiāng)朗溪村馬灣來到合川思居馬到止落戶繁衍生息，其后裔主要分部在合川的思居、云門、佛門、廣賢，重慶江北，重慶北碚的蔡家，岳池的裕民等地。
蒙公海之子蒙定位于康熙年間從湖南靖州文鄉(xiāng)鎮(zhèn)朗溪村馬灣來到四川合州后漕溝石岸溪落戶繁衍生息，其后裔應(yīng)該在合川的龍市、肖家等地。
蒙公魁長子蒙定泰、三子蒙定儒于康熙年間從湖南靖州文溪鄉(xiāng)朗溪村來到合州合明大灣(今合川孫家)落業(yè)繁生息，其后裔主分部在合川的孫家、小沔、渭溪等地
蒙公爵次子蒙定仙于康熙五十七年、三子蒙定升于雍正五年分別由湖南靖州會(huì)同縣沙溪鄉(xiāng)過沖來到四川遂寧市篷溪縣繁衍生息，其后裔主要分部在合川的太和、永興、隆興；重慶的潼南等地。
蒙公祿之子蒙定暹由湖南靖州會(huì)同縣沙溪鄉(xiāng)過沖來到四川遂寧市篷溪縣落戶繁衍生息，其后裔主要分部在合川的太和、永興、隆興；重慶的潼南等地。
蒙公偉于康熙間年從湖南靖州來到合州永恩里十二洞橋(現(xiàn)合川的雙龍湖水庫)龍王廟落戶，其后裔應(yīng)該是在合川的龍市、淶灘、太平等地。
蒙公華之子蒙定環(huán)于康熙卅五年從湖南靖州來到四川重慶府合州永清里白塔寺落戶，其后裔無從考查。
7. 蒙正幼兒園怎么樣
學(xué)校非常好
山大輔仁學(xué)校位于風(fēng)景秀麗的牧牛山北麓，是按照省級規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的一所公辦九年一貫制義務(wù)教育學(xué)校。學(xué)校成立于 2012 年9 月，是濟(jì)南市歷下區(qū)區(qū)委區(qū)政府建設(shè)首善之區(qū)、實(shí)現(xiàn)教育惠民的重點(diǎn)工程。學(xué)校占地 68271 平方米，總建筑面積 44856平方米。
8. 蒙正幼兒園的教育理念
蒙氏教育的核心理念是自由與紀(jì)律。 蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨(dú)立。通過具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺練習(xí)、智能練習(xí)（語言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。 蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。 蒙臺(tái)梭利課程，包括感覺、動(dòng)作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人?！白杂伞迸c“紀(jì)律”合一，“個(gè)性”與“群體”兼顧。
啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應(yīng)新的環(huán)境，達(dá)到自我構(gòu)建和心智發(fā)展的目的。