唯楚酒業(yè)開業(yè)，酒莊開業(yè)祝詞要四個字的成語越多越好

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莫道春尚早 言說我還小 醉時愿常醉 酒后又煩惱 業(yè)勤得發(fā)展 好心有好報

莫待春風(fēng)吹心頭 言情風(fēng)雨總相伴 醉饒言語覓花知 酒酣夜夜不知倦 業(yè)大成就功名時

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是說湖北，其實(shí)質(zhì)是指楚文化博大精深，并未指哪里人。楚文化的核心在湖北，楚國的都城在今湖北荊州（所謂荊楚大地）。湖南的北部當(dāng)時屬于楚國轄地。 唯楚有才的正真出處，出自〈《左傳》-襄公二十六年〉：“惟楚有才”。這個描述的故事，稍有歷史常識的人，就可以推斷出，唯楚有才說的是何地。當(dāng)然，這個“惟”（亦作“唯”），是個語氣助詞，并沒有什么實(shí)際的意義。 那么為什么湖南一直牽強(qiáng)的認(rèn)為唯楚有才說的是湖南呢？他們的有一段故事，說清嘉慶年間，袁名曜任岳麓書院山長。門人請其撰題大門聯(lián)，袁以“惟楚有材 ”囑諸生應(yīng)對。正沉思未就，明經(jīng)（貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應(yīng)聲對曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)和故事就此撰成。也成為了湖南認(rèn)為說的是自己的最終的證據(jù)，。 但是這個故事實(shí)際上在描述的時候，一般在前面會加上：“相傳”或者“據(jù)說”，那么實(shí)際情況就不可考證了，顯然是占不住腳的。史學(xué)界一般認(rèn)為這個是湖南人自己杜撰的。 因?yàn)樵诤蔽錆h武昌中學(xué)的匾額上，早在上個世紀(jì)60年代就掛了惟楚有材的匾額，岳麓書院正式的懸掛這個匾額的時間，是湖南大學(xué)在1984年懸掛的。當(dāng)然，他們在選正時，也并沒有想到被一所中學(xué)所用。我看到有的地方湖南人留言說由于湖南出的頂尖人才比湖北多，所以。。。。。這個是貽笑大方的。先不說其說法的準(zhǔn)確性，光基本常識和歷史常識都是不具備的。 所以，關(guān)于惟楚有材社會上有幾個關(guān)鍵性的錯誤有待糾正： 1-惟，并不代表唯一，所以，大可不必認(rèn)為是古人在貶低別的地方的人。古人沒有現(xiàn)代人無聊。 2-這句話說的顯然不是湖南 3-惟楚有材，跟湖南大學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒有，當(dāng)然岳麓書院和他的關(guān)系也是沒有的。至于湖南大學(xué)和岳麓書院的關(guān)系，大家自然都清楚是怎么回事。 4-這句話，不適合炒作，那個地方炒作的多，那個地方的人，顯然很浮躁。

“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！毕侣?lián)“于斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！蔽Z助詞，沒有意義。這句相當(dāng)于“楚有才”，“惟”并不是簡單的和“唯”對應(yīng)的。至于“斯”，是這里的意思。

“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！毕侣?lián)“于斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛。” 惟，語助詞，沒有意義。這句相當(dāng)于“楚有才”，“惟”并不是簡單的和“唯”對應(yīng)的。 至于“斯”，是這里的意思 清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓書院山長。門人請其撰題大門聯(lián)，袁以“惟楚有材 ”囑諸生應(yīng)對。正沉思未就，明經(jīng)（貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應(yīng)聲對曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成。 上聯(lián)“惟楚有材”，典出《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實(shí)用之?！?下聯(lián)“于斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，于斯為盛?！?全聯(lián)的意思或可理解為；楚國真是出人才的地方啊，岳麓書院更是英才齊聚之會所。

懸于書院大門的楹聯(lián)——“惟楚有材，于斯為盛”。清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任岳麓書院山長。門人請其撰題大門聯(lián)，袁以“惟楚有材 ”囑諸生應(yīng)對。正沉思未就，明經(jīng)（貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應(yīng)聲對曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成，書就懸于大門?？谷諔?zhàn)爭中，被日機(jī)炸毀?，F(xiàn)聯(lián)是1984年據(jù)歷史照片復(fù)制的?！拔┏胁摹保鲎浴蹲髠鳌??！坝谒篂槭ⅰ?，出自《論語》。 在《古漢語常用字字典》“惟”條對“唯”“維”“惟”三字進(jìn)行了辨別：“惟”的本義是思；“維”的本義是繩子；“唯”的本義是答應(yīng)。在本義上，三個字各不相同，但在“思”的意義上“維”和“惟”通用；在“只”的意義上“惟”和“唯”通用；在語氣詞上，三個字都通用。