盤州市雞場(chǎng)坪均譽(yù)酒業(yè)有限責(zé)任公司，有朋友介紹下奶酪拼盤搭配的啥樣的酒

在搭配威士忌美食中，奶酪拼盤一直頗有地位，各類奶酪的濃郁奶香與綿密口感與口味清新爽口的麥芽威士忌搭配后產(chǎn)生效果極為美妙。如同這次與“白州12年單一麥芽威士忌”的搭配，“白州”清新純香的口感恰到好處的將奶酪綿而不膩的需求完美接納，同時(shí)，“森林”的新綠芳香也獲得了更好的詮釋。

不明白啊 = =！

其實(shí)就是魔芋。超市和自由市場(chǎng)可以買到，挺好吃的。 具體介紹： 魔芋，別名蒟蒻、蒟芋、蒟頭、磨芋、蛇頭草、花桿蓮、麻芋子。原產(chǎn)于東印度及斯里蘭卡，東印度的熱帶森林中尚有原始種。熱帶及亞熱帶的亞洲國(guó)家普遍栽培。中國(guó)以云南和四川兩省及長(zhǎng)江中下游栽培較多。 魔芋屬天南星科魔芋屬中多年生草本植物的栽培種群。魔芋塊莖富含淀粉及果膠，有毒，須經(jīng)石灰水漂煮后才可食用或釀酒，常用以制魔芋豆腐。還具有降血脂、血清膽醇及消腫攻毒之藥效，也是重要的添加劑和化工原料。

魔芋古時(shí)稱蒟蒻，又名蒟頭，鬼頭，鬼芋，天南星科多年生草本植物。李時(shí)珍在《本草綱目》中記載：出蜀中，絕州亦有之，呼為鬼頭，閩中人亦種之，宜樹蔭下掘坑種類植。據(jù)《竹溪縣志》記載，本縣種植始于明成化年間，已有500多年歷史。 魔芋是功能奇特的藥品。被稱之為“胃湯清道夫”,譽(yù)之為“天賜神藥”。魔芋所具有的優(yōu)質(zhì)膳食纖維、低熱量、低脂肪、低蛋白質(zhì)以及吸水性強(qiáng)、膨脹力大等特性,不僅是人體健康所需要的、代表世界新潮流的、味美怡人的各種功能食品、清淡化食品,還具有降血脂、降血糖、解毒消腫、抑菌、抗炎、化痰、散結(jié)、行瘀等功能,對(duì)肥胖、便秘、飽脹、肺寒、高血脂、高血壓、冠心病、動(dòng)脈硬化、糖尿病等都有較好或特殊療效,還可防治腸癌、食道癌、腦瘤。 看了以上介紹，大家應(yīng)該知道什么是蒟蒻了吧，我也是特意上網(wǎng)去查了一下，但魔芋的味道可實(shí)在不敢恭諱啊。呵呵～～

蒟蒻 開放分類： 食品、植物 名稱 : 蒟蒻 別稱 : 磨芋、雷公槍、蒻頭、蛇芋、鬼芋 學(xué)名 : Amorphophallus konjac 分布 : 原產(chǎn)印度、錫蘭、越南、中國(guó)大陸，臺(tái)灣也有野生分布 分類 : 天南星科 品種 : 大球莖種、小球莖種 型態(tài) : 株高約40～70公分，地下有球莖，一株只長(zhǎng)一葉，羽狀復(fù)葉，葉柄粗長(zhǎng)似莖，開花紫紅色，有異臭味，地下球莖圓形，為主食部位，內(nèi)含大量淀粉，煮熟冷卻後即為半透明狀食品。 用途 : 為食用蔬菜，其幾乎沒(méi)有熱量，日本人稱它為「胃腸清道夫」，為天然高纖之健康食品。 花期 : 10～11月為盛產(chǎn)期 管理 : 性喜高溫，生育適溫25～30度 繁殖 : 繁殖可用分株、分子球或芽眼種植 蒟蒻完全不含脂肪又美味，說(shuō)到底也是減肥必食之物，原來(lái)它的豐富植物纖維更可以使下身的淋巴暢通，防止腿部腫得松泡泡。 [原料/調(diào)料] 蒟蒻絲 150公克 小黃瓜 1條 小蕃茄 5顆 芹菜 1根 辣椒 1根 檸檬汁 1小匙 金桔汁 1小匙 糖 2小匙 黃芥末醬 15公克 素蠔油 1小匙 冷開水 1小匙 橄欖油 1小匙 [制作流程] 1.蒟蒻絲以沸水氽燙后撈起，以冷水泡涼備用。 2.小黃瓜切絲泡水備用；小蕃茄洗凈去蒂對(duì)切；芹菜切細(xì)末；辣椒去籽切末備用。 3. 將調(diào)味料的所有材料攪拌均勻備用。 4. 先將作法2的小黃瓜絲擺于盤中，再擺上作法1的蒟蒻絲，再放上作法2的芹菜末、辣椒末及部份小蕃茄，最后將調(diào)味醬汁淋在上面，盤邊再擺上其余的小蕃茄裝飾即可。

其實(shí)就是魔芋。 魔芋，別名蒟蒻、蒟芋、蒟頭、磨芋、蛇頭草、花桿蓮、麻芋子。原產(chǎn)于東印度及斯里蘭卡，東印度的熱帶森林中尚有原始種。熱帶及亞熱帶的亞洲國(guó)家普遍栽培。中國(guó)以云南和四川兩省及長(zhǎng)江中下游栽培較多。 魔芋屬天南星科魔芋屬中多年生草本植物的栽培種群。魔芋塊莖富含淀粉及果膠，有毒，須經(jīng)石灰水漂煮后才可食用或釀酒，常用以制魔芋豆腐。還具有降血脂、血清膽醇及消腫攻毒之藥效，也是重要的添加劑和化工原料。

【第一名——軒轅夏禹劍】 【第二名——湛瀘】 【第三名——赤霄】 【第四——太阿】 【第五名——七星龍淵】 【第六、七名——干將莫邪】 【第八名——魚腸劍】 【第九名——純鈞】 【第十名——承影劍】

歷史上名刀與劍名稱: 青龍偃月刀 魚腸劍 少林魚頭刀 紫微劍 青釭劍 名劍簡(jiǎn)譜 0)軒轅劍 黃帝所鑄 首山之銅 天文古字 廣黃帝東行紀(jì)云帝崩葬喬山五百年后山崩室空惟劍在焉一旦亦失去畫影 (1)騰空 顓頊所有 拾遺記曰顓頊高陽(yáng)氏有此劍若四方有兵此劍飛赴指其方則克在匣中常如龍吟虎嘯 (2)禹劍 夏禹所鑄 腹上刻二十八宿面文明星晨，背記山川 藏之會(huì)稽山 (3)啟劍 夏王啟鑄 銅 三尺九寸 后藏之秦望山 (4)太康劍 夏王太康鑄 銅 三尺二寸 太康在位二十九年辛卯三日鑄 (5)夾劍 夏王孔甲鑄 牛首山之鐵 銘曰夾 四尺一寸 孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一劍銘曰夾 (6)定光 殷太甲鑄 文曰定光古文篆書 二尺 太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光 (7)照膽 殷武丁鑄 銘曰照膽古文篆書 三尺 武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽 (8)含光 殷代 列子曰衛(wèi)周孔其得殷之寶劍童子服之卻三軍之眾一曰含光二曰承景三曰脊練 承景脊練 (9)鎮(zhèn)岳尚方 周昭王鑄 銘曰鎮(zhèn)岳尚方古文篆書 五尺 昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五岳銘曰鎮(zhèn)岳尚方 (10)昆吾劍 周穆王時(shí)西戎獻(xiàn) 鏈鋼 長(zhǎng)欠有咫 用之切玉如泥 (11)駿 周簡(jiǎn)王鑄 銘曰駿大篆書 三尺 簡(jiǎn)王在位十四年以元年癸酉鑄 (12)干將 吳人干將莫邪所造 鐵 吳越春秋載吳王闖廬使干將作二劍其妻莫邪斷發(fā)翦爪投爐中劍成雄號(hào)干將雌號(hào)莫邪 莫邪 (13)越五劍 越歐冶子造 銅錫 越絕書載歐冶因天之精神悉其伎巧鑄成五劍一曰湛盧二曰純ぬ三曰勝邪四曰魚腸五曰巨闕 (14)越八劍 越王使工人所鑄 采金 拾遺記載越王以白牛白馬祀昆吾之神以成八劍名曰掩日斷水轉(zhuǎn)魄懸翦驚鯢滅魂卻邪真剛 (15)龍淵 楚命歐冶干將所造 鐵英 越絕書載楚王聞吳有干將越有歐冶子命風(fēng)胡子往見之使作鐵劍因成龍淵 (16)太阿工布鐵劍三枚太阿工布誡 秦昭王鑄 銘曰誡大篆書 三尺 昭王在位五十二年以元年丙午鑄 (17)定秦 秦始王鑄 采北祗銅 銘曰定秦小篆書李斯刻 三尺六寸 皇在位三十七年以三年丁巳鑄 (18)神劍 漢太公所得 命訣載太公微時(shí)有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰若得雜冶即成神劍可以克天下太公解投冶中劍成授太公 (19)赤霄 漢高帝所得 鐵 銘曰赤霄大篆書 三尺 高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之?dāng)厣呒创藙?(20)神龜 漢文帝鑄 三尺六寸 同時(shí)鑄三劍刻龜形故名 帝崩命入劍玄武宮 (21)八服 漢武帝鑄 銘曰八服小篆書 三尺六寸 以元光五年鑄凡八劍五岳皆埋之 (22)茂陵劍 漢昭帝所得 上銘直千金壽萬(wàn)歲 昭帝時(shí)茂陵人獻(xiàn)一寶劍故名 (23)毛 漢宣帝鑄 二劍銘皆小篆書 三尺 以本始四年鑄一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴 (24)衍 漢平帝所得 上有帝名大篆書 平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之 (25)乘勝萬(wàn)里伏 王莽鑄 銘曰乘勝萬(wàn)里伏小篆書 三尺六寸 莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之 (26)更國(guó) 更始劉圣公鑄 銘曰更國(guó)小篆書 (27)秀霸 漢光武所得 銘曰秀霸小篆書 未貴時(shí)在南陽(yáng)鄂山得之 (28)玉具劍 光武以賜馮異 七尺 馮異傳赤眉暴亂三輔以馮異為征西將軍討之車駕送至河南賜以乘輿七尺玉具劍 (29)龍彩 漢明帝鑄 永平元年鑄上作龍形沉之洛水中水清時(shí)常有見之者 (30)金劍 漢章帝鑄 金質(zhì) 建初八年鑄投入伊水中 (31)安漢 漢順帝鑄 銘曰安漢小篆書 三尺四寸 永建元年鑄 (32)中興 漢靈帝鑄 文曰中興小篆書 建寧三年鑄同時(shí)鑄四劍銘文皆同后一劍無(wú)故自失 (33)孟德 曹操所得 上有金字銘曰孟德 三尺六寸 獻(xiàn)帝建安二十年操於幽谷得之 (34)思召 袁紹所得 上銘曰思召 古今注袁紹在黎陽(yáng)夢(mèng)神人授一寶劍及覺(jué)果在臥所銘曰思召解思召為紹字 (35)蜀八劍 蜀昭烈帝鑄 采金牛山鐵 三尺六寸 一備自服余賜太子禪梁王理魯王永諸葛亮關(guān)羽張飛趙云各一 (36)鎮(zhèn)山劍 蜀后帝禪造 一丈二尺 廷熙二年造此巨劍以鎮(zhèn)劍口山故名 (37)倚天 其利斷鐵如泥一自佩一賜夏侯恩青虹 魏武帝鑄魏 (38)三劍 魏太子丕造 一曰飛星一曰流采一曰華鋌 (39)文士劍 楊修獻(xiàn)魏文帝 文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語(yǔ)人曰此楊修劍也

《游終南山》和《終南山》都是描寫終南山景色的，但是所要表現(xiàn)的卻大有不同：《終南山》表現(xiàn)的是作者對(duì)山林生活、田園生活的向往；《游終南山》則表現(xiàn)的是社會(huì)上的人邪心險(xiǎn)。游終南山 孟郊南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明。山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬(wàn)壑清。即此悔讀書，朝朝近浮名。孟郊（751～814），唐代詩(shī)人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人。少年時(shí)隱居嵩山。近五十歲始中進(jìn)士，任溧陽(yáng)縣尉。與韓愈交誼頗深，時(shí)有“孟詩(shī)韓筆”之譽(yù)。其詩(shī)感傷自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸淺率，追求瘦硬。與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《孟東野詩(shī)集》。終南山 王維太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無(wú)。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。王維（701－761），唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），遷至蒲州（今山西永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。開元九年（721年）中進(jìn)士第一，累官至給事中。安史亂軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的優(yōu)游生活。詩(shī)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過(guò)一些以邊塞題材的詩(shī)篇，但其作品最主要的則為山水詩(shī)，通過(guò)田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。兼通音樂(lè)，工書畫。存詩(shī)約四百首，有《王右丞集》

終南山是五言律詩(shī) 終南山體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫”的特點(diǎn)這首詩(shī)是作者隱于“終南別業(yè)”時(shí)所作。詩(shī)人一開始就用夸張的手法描繪了終南山的高大綿延。正由于它高聳入云，橫亙關(guān)中，因而詩(shī)人從遠(yuǎn)望近觀的景象不同、大小山谷陰晴互異這幾方面進(jìn)一步勾畫終南山的雄姿。結(jié)尾兩句，意指終日觀山并不滿足，只是歸來(lái)晚了，要向人家借宿，表現(xiàn)作者對(duì)山林生活的喜好。游終南山是五言律詩(shī) 韓愈在《薦士》詩(shī)里說(shuō)孟郊的詩(shī)“橫空盤硬語(yǔ)，妥帖力排奡”?！坝舱Z(yǔ)”的“硬”，指字句的堅(jiān)挺有力。這首《游終南山》，在體現(xiàn)這一特點(diǎn)方面很有代表性。沈德潛評(píng)此詩(shī)“盤空出險(xiǎn)語(yǔ)”，又說(shuō)它與《出峽》詩(shī)“上天下天水，出地入地舟”，“同一奇險(xiǎn)”，也是就這一特點(diǎn)而言的。欣賞這首詩(shī)，必須緊扣詩(shī)題《游終南山》，切莫忘記那個(gè)“游”字。就實(shí)際情況說(shuō)，終南盡管高大，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有塞滿天地?！澳仙饺斓亍保拇_是硬語(yǔ)盤空，險(xiǎn)語(yǔ)驚人。這是作者寫他“游”終南山的感受。身在深山，仰望，則山與天連；環(huán)顧，則視線為千巖萬(wàn)壑所遮，壓根兒看不見山外還有什么空間。用“南山塞天地”概括這種獨(dú)特的感受，雖“險(xiǎn)”而不“怪”，雖“夸”而非“誕”，簡(jiǎn)直嘩梗糕妓蕹幻革濰宮璃可以說(shuō)是“妥帖”得不能再妥帖了。日和月，當(dāng)然不是“石上生”的，更不是同時(shí)從“石上生”的。“日月石上生”一句，的確“硬”得出奇，“險(xiǎn)”得驚人。然而這也是作者寫他“游”終南山的感受。日月并提，不是說(shuō)日月并“生”；而是說(shuō)作者來(lái)到終南，既見日升，又見月出，已經(jīng)度過(guò)了幾個(gè)晝夜。終南之大，作者游興之濃，也于此曲曲傳出。身在終南深處，朝望日，夕望月，都從南山高處初露半輪，然后冉冉升起，這不就象從石上“生”出來(lái)一樣嗎？張九齡的“海上生明月”，王灣的“海日生殘夜”，杜甫的“四更山吐月”，都與此同一機(jī)杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸過(guò)其理”（《文心雕龍·夸飾》），但和作者“游”終南山的具體情景、具體感受聯(lián)系起來(lái)，就覺(jué)得它雖“險(xiǎn)”而不“怪”，雖“夸”而非“誕”。當(dāng)然，“險(xiǎn)”、“硬”的風(fēng)格，使它不可能有“四更山吐月”、“海上生明月”那樣的情韻?！案叻逡沽艟?，深谷晝未明”兩句的風(fēng)格仍然是“奇險(xiǎn)”。在同一地方，“夜”與“景”（日光）互不相容；作者硬把它們安排在一起，怎能不給人以“奇”的感覺(jué)？但細(xì)玩詩(shī)意，“高峰夜留景”，不過(guò)是說(shuō)在其他地方已經(jīng)被夜幕籠罩之后，終南的高峰還留有落日的余輝。極言其高，又沒(méi)有違背真實(shí)。從《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》“崧高維岳，駿極于天”以來(lái)，人們習(xí)慣于用“插遙天”、“出云表”之類的說(shuō)法來(lái)表現(xiàn)山峰之高聳。孟郊卻避熟就生，抓取富有特征性的景物加以夸張，就在“言峻則崧高極天”之外另辟蹊徑，顯得很新穎。在同一地方，“晝”與“未明”（夜）無(wú)法并存，作者硬把二者統(tǒng)一起來(lái)，自然給人以“險(xiǎn)”的感覺(jué)。但玩其本意，“深谷晝未明”，不過(guò)是說(shuō)在其他地方已經(jīng)灑滿陽(yáng)光之時(shí)，終南的深谷里依然一片幽暗。極言其深，很富有真實(shí)感?！半U(xiǎn)”的風(fēng)格，還從上下兩句的夸張對(duì)比中表現(xiàn)出來(lái)。同一終南山，其高峰高到“夜留景”，其深谷深到“晝未明”。一高一深，懸殊若此，似乎“夸過(guò)其理”。然而這不過(guò)是借一高一深表現(xiàn)千巖萬(wàn)壑的千形萬(wàn)態(tài)，于以見終南山高深廣遠(yuǎn)，無(wú)所不包。究其實(shí)，略同于王維的“陰晴眾壑殊”，只是風(fēng)格各異而已?！伴L(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”，“驅(qū)”字下得“險(xiǎn)”。然而山高則風(fēng)長(zhǎng)，長(zhǎng)風(fēng)過(guò)處，千柏萬(wàn)松，枝枝葉葉，都向一邊傾斜，這只有那個(gè)“驅(qū)”字才能表現(xiàn)得形神畢肖?！奥暋奔葻o(wú)形又無(wú)色，誰(shuí)能看見它在“拂”？“聲拂萬(wàn)壑清”，“拂”字下得“險(xiǎn)”。然而那“聲”來(lái)自“長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏”，長(zhǎng)風(fēng)過(guò)處，千柏萬(wàn)松，枝枝葉葉都在飄拂，也都在發(fā)聲。說(shuō)“聲拂萬(wàn)壑清”，就把視覺(jué)形象和聽覺(jué)形象統(tǒng)一起來(lái)了，使讀者于看見萬(wàn)頃松濤之際，又聽見萬(wàn)壑清風(fēng)。這六句詩(shī)以寫景為主，給人的感受是：終南自成天地，清幽宜人。插在這中間的兩句，以抒情為主?！吧街腥俗哉崩锏摹爸小笔恰罢钡耐x語(yǔ)。山“中”而不偏，山中人“正”而不邪；因山及人，抒發(fā)了贊頌之情。“路險(xiǎn)心亦平”中的“險(xiǎn)”是“平”的反義詞。山中人既然正而不邪，那么，山路再“險(xiǎn)”，心還是“平”的。以“路險(xiǎn)”作反襯，突出地歌頌了山中人的心地平坦。硬語(yǔ)盤空，險(xiǎn)語(yǔ)驚人，也還有言外之意耐人尋味。贊美終南的萬(wàn)壑清風(fēng)，就意味著厭惡長(zhǎng)安的十丈紅塵；贊美山中的人正心平，就意味著厭惡山外的人邪心險(xiǎn)。以“即此悔讀書，朝朝近浮名”收束全詩(shī)，這種言外之意就表現(xiàn)得相當(dāng)明顯了。

元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)，小令帶過(guò)曲之別。 我國(guó)古代音樂(lè)把調(diào)節(jié)器式叫保重宮調(diào)。曲的宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲，每弦上構(gòu)成七調(diào)，宮聲的七調(diào)叫“宮”，其他的都調(diào)，共得二十八宮調(diào)。但在元曲中常用的，只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、商調(diào)、商角調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)十二種。每一種宮調(diào)均有其音律風(fēng)格，故對(duì)于調(diào)子的選擇，往往有一定的習(xí)慣。如王驥德在《曲律》中說(shuō)：“用宮調(diào)須稱事之悲歡苦樂(lè)，如游賞則用仙呂、雙調(diào)等類；哀怨則有商調(diào)、越調(diào)等類。以調(diào)合情，容易感人。” 每一宮調(diào)都有不同曲牌。套數(shù)則由兩支以上周一宮調(diào)的不同曲牌聯(lián)綴而成。 曲源 在中國(guó)的文學(xué)史上，于元朝產(chǎn)生大變化，把詩(shī)詞之美融入樂(lè)聲中 而風(fēng)行之，據(jù)考證，論曲起源可上溯至遠(yuǎn)古生民之始〔鈞天九奏 〕〔葛天八闋〕，孔子亦詩(shī)三百篇作弦歌；安徽及湖南則以〔楚 辭九歌〕為祀歌，降至漢樂(lè)府〔延年協(xié)律〕、唐詩(shī)〔旗亭畫壁〕 、宋詞酒宴歌席，均以譜入管弦而歌之。曲為何能獨(dú)得樂(lè)曲之名 ？也因其與音樂(lè)關(guān)系比樂(lè)府、詩(shī)詞更加的密切。是韻文學(xué)發(fā)展極 致，故能占魁。就中國(guó)的韻文文學(xué)，與音樂(lè)關(guān)系密不可分。以詞 來(lái)說(shuō)，其源于唐曲子，唐曲子則出于隋唐燕樂(lè)，宋詞是倚聲而作 ，就是先有調(diào)，再按其所奏樂(lè)曲配詞吟唱。又〔宋元戲曲考〕載 ：就元曲三百三十五調(diào)其淵源，出于宋代大曲十一、唐宋詞七十 五、諸宮調(diào)二十八。當(dāng)時(shí)，文人便作另一種文學(xué)發(fā)展而擬之。宋 末，民間出現(xiàn)更多新樂(lè)曲；如元人楊朝英編集之〔太平樂(lè)府〕與 〔陽(yáng)春白雪〕中之小令、散套、加上少數(shù)民族樂(lè)曲。宋詞漸無(wú)法 滿足當(dāng)時(shí)需要，以致〔詞〕在聲樂(lè)上的地位就逐漸被〔曲〕取代 之。散曲之文學(xué)形式，約產(chǎn)生于宋金。在元明時(shí)期發(fā)展，乃是集 少數(shù)民族之樂(lè)曲，南北各地小調(diào)?！材显~敘錄〕載：永嘉雜劇興 ，則又即村坊小曲而為之，本無(wú)宮調(diào)，亦罕節(jié)奏，徒取畸農(nóng)，市 女順口可歌而已，諺所謂〔隨心令〕者，與入樂(lè)律宋詞之大成如 〔秦月樓〕〔點(diǎn)絳唇〕〔太常引〕〔念奴嬌〕又如曲調(diào)之〔柳外 樓〕即詞調(diào)之〔憶王孫〕，及唐宋的〔大曲〕〔鼓子詞〕〔傳踏 〕〔諸宮調(diào)〕〔賺詞〕等見于〔樂(lè)府詩(shī)集〕，北宋宣和年間，汴 京風(fēng)行〔蕃曲〕即是少數(shù)民族之音樂(lè)，宋人曾敏行曾曰：宣和末 至京，街市鄙人，多歌蕃曲名曰：〔國(guó)朝〕〔四國(guó)朝〕〔六國(guó)朝 〕〔蠻牌序〕〔蓬蓬花〕等，其言至俚，一時(shí)士大夫亦皆歌之， 金朝女真樂(lè)曲亦傳入，如北曲〔雙調(diào)〕中〔風(fēng)流體〕等，〔太和 正音譜曲論〕，元人周德清亦云：女真〔風(fēng)流體〕等樂(lè)章，皆以 女真音聲歌之，雖字有差誤，不傷于音律者，不為害也，在<<中 原音韻>>北曲黃鐘宮之〔者刺古〕雙調(diào)之〔阿納忽〕〔古都白〕 〔唐兀歹〕〔阿忽令〕，越調(diào)之〔拙魯速〕，商調(diào)之〔浪來(lái)里〕 皆非北方漢族的曲調(diào)，應(yīng)屬于女真或蒙古樂(lè)曲。在明人王世貞<< 曲藻序>>：曲者，詞之變，自金，元入主中國(guó)，所用胡樂(lè)，嘈雜 凄緊，緩急之間，詞不能按，乃更為新聲以媚之。 曲律 曲因是配合音樂(lè)的長(zhǎng)短調(diào)，不論散曲或戲曲，其曲子前一般都標(biāo) 明宮調(diào)和曲牌名，且每種曲牌都屬于一定的宮調(diào)，但亦有（借宮 ）。 宮調(diào) 古代的音樂(lè)把調(diào)稱為宮調(diào)，只要是樂(lè)曲，均是由若干音所組成， 五音或七音，歸納其音列就叫調(diào)式，在古代樂(lè)律總共有十二律呂 ，樂(lè)音有五音二變，律呂的名稱于周朝就有了，而十二律呂均為 半音階，六個(gè)單數(shù)半音稱為律，六個(gè)雙數(shù)半音稱為呂，合稱六律 、六呂，統(tǒng)稱律呂，亦稱十二律。而這十二律呂是古時(shí)候定音律 時(shí)所用吹管的名稱，也因?yàn)槠涠滩灰?，故產(chǎn)生的音也就高低不同 了，依唐〔杜佑通典〕第一百四十三卷樂(lè)部三載，比例是以黃鐘 的長(zhǎng)九寸為準(zhǔn)，用〔三分損一，三分益一〕和〔隔八相生〕計(jì)算 。十二律呂以〔黃鐘〕聲最低，黃鐘以上遞高半音階。至應(yīng)鐘止 這相當(dāng)于西洋音樂(lè)的十二調(diào)。對(duì)照如下： 黃鐘＝C 大呂＝＃C或降C 太簇＝D 夾鐘＝＃D或降E 姑洗（顯音）＝E 中呂＝F 蕤賓＝＃F或D 林鐘＝G 夷則＝＃G或降A(chǔ) 南呂＝A 無(wú)射＝＃A或降B 應(yīng)鐘＝B 以上十二律管再配合七音階： 宮＝（簡(jiǎn)譜1）（古名．上） 商＝2（尺） 角＝3（工） 變征＝＃3（凡） 征＝5（六） 羽＝6（五） 變（閏）宮＝＃6（乙） 互相〔旋宮〕亦是以某一律管為宮聲依次而推，共可得八十四調(diào) 。但這已超出人類耳朵的極限。故到了唐代只剩蘇歧婆的二十八 調(diào)。又到至今的南北曲其通行的只剩下六宮十二調(diào)如下： 六宮：仙呂、南呂、黃鐘、中呂、正宮、道宮。 十二調(diào)：羽調(diào)、大石、小石、般涉、商角、高平、揭指、商調(diào)、 角調(diào)、越調(diào)、雙調(diào)、宮調(diào)。 在六宮十二調(diào)中揭指、宮調(diào)、角調(diào)皆有目無(wú)詞。道宮、羽調(diào)、小 石、般涉、商角、高平則曲牌甚少。常用的宮調(diào)僅仙呂、南呂、 黃鐘、中呂、正宮、大石、商調(diào)、越調(diào)、雙調(diào)。即是所謂的〔九 宮〕這九宮亦是宋時(shí)的俗名，經(jīng)過(guò)旋宮后名子又不一樣了。俗名 跟古名還有現(xiàn)代樂(lè)調(diào)及笛色如下： 正宮（黃鐘宮）＝A 小工調(diào)或尺調(diào)、大石調(diào)(黃鐘商)＝B 小工調(diào)或尺調(diào) 、中呂宮(夾鐘宮)＝C 小工調(diào)或尺調(diào)、雙調(diào)(夾鐘商)＝D 乙調(diào)或正工調(diào)、南呂宮(林鐘宮)＝E 凡調(diào)、仙呂宮（夷則宮）＝F 小工調(diào)或尺調(diào)、商調(diào)（夷則商）＝G 六調(diào)或凡調(diào)或小工調(diào)、黃鐘宮（無(wú)射調(diào)）G六調(diào)或凡調(diào)、越調(diào)（ 無(wú)射商）＝A 六調(diào)或凡調(diào)或小工調(diào)。 聲情 元曲的宮調(diào)各具聲情，音樂(lè)韻律皆可從其宮調(diào)中顯現(xiàn)，元人芝庵 〔唱論〕：大凡聲音各應(yīng)于律呂。分做作六呂十一調(diào)，共計(jì)十七 宮調(diào)。如下： 仙呂宮唱：〔清新綿邈〕 南呂宮唱：〔感嘆傷悲〕 中呂宮唱：〔高下閃賺〕 黃鐘宮唱：〔富貴纏綿〕 正宮唱：〔惆悵雄壯〕 道宮唱：〔飄逸清幽〕 大石唱：〔風(fēng)流蘊(yùn)藉〕 小石唱：〔綺麗嫵媚〕 高平唱：〔條暢晃漾〕 般射唱：〔拾綴坑嶄〕 歇指唱：〔急并虛歇〕 商角唱：〔悲傷宛轉(zhuǎn)〕 雙調(diào)唱：〔健捷激裊〕 商調(diào)唱：〔凄愴怨慕〕 角調(diào)唱：〔嗚咽悠揚(yáng)〕 宮調(diào)唱：〔典雅沉重〕 越調(diào)唱：〔陶寫冷笑〕 小令專用曲牌： 黃鐘：人月圓．括地風(fēng)．晝夜樂(lè)．紅衲祅（又名：紅錦袍）．賀 圣朝。 正宮：鸚鵡曲（又名：黑漆弩）．甘草子．漢東山（又名：撼動(dòng) 山）．綠幺遍．普天樂(lè)．青納祅。 仙呂：錦橙梅．太常引．三番玉樓人．元和令。 南呂：干荷葉（翠盤秋）．三棒鼓聲頻。 中呂：?jiǎn)套缴撸X打兔．四換頭．?dāng)偲葡瞾?lái)春。 大石：初生月兒．陽(yáng)關(guān)三疊。 小石：青杏兒．天上謠．歸來(lái)樂(lè)。 商調(diào)：百字知秋令．秦樓月．玉抱肚．桃花浪．芭蕉延壽。 越調(diào)：糖多令．平湖樂(lè)（又名：小桃紅）．霜角。 雙調(diào)：百字折桂令．胡搗練．大德歌．快活年．十棒鼓．祅神急 ．驟雨打新荷．楚天遙．播海令．青玉案．皂旗兒．枳郎兒．華 嚴(yán)贊．河西六娘子． 山丹花．魚游春水．河西水仙子。 小令套數(shù)兼用曲牌： 黃鐘：出隊(duì)子．節(jié)節(jié)高．者刺古．醉花陰．喜遷鶯．四門子．掛 金索．竹枝歌（又名：竹枝兒）滴溜子．鮑老催．雙聲子．太平 令．黃龍袞。 正宮：叨叨令．塞鴻秋．脫布衫．小梁州．醉太平（凌波曲）． 六幺遍．雙鴛鴦．風(fēng)入松．梁州令．雁過(guò)聲。 仙呂：寄生草．游四門．后庭花．醉扶歸．醉中天．一半兒．四 季花．青哥兒．憶王孫．后庭花破子．皂羅袍．好姐姐．桂枝香 。 南呂：四塊玉．玉交枝（玉嬌枝）．一枝花．香柳娘．宜春令． 三學(xué)士。 中呂：迎仙客．上小樓．快活三．朝天子（又名：朝天曲．謁金 門）．四邊靜．紅銹鞋（又名：朱履曲）．十二月．山坡羊．滿 庭芳．醉高歌．喜春來(lái)．賣花聲．堯民歌．斗鵪鶉．粉蝶兒．醉 春風(fēng)．石榴花．耍孩兒．鮑老兒．剔銀燈．蔓菁菜．縷縷金．行 香子．榴花泣．繞紅樓．駐云飛．水紅花。 大石：念奴嬌。 商調(diào)：梧葉兒（又名：碧梧秋．知秋令）．滿堂紅．涼亭樂(lè)．黃 鶯兒．踏莎行．蓋天旗．應(yīng)天長(zhǎng)．繞池游．字字錦．不是路．滿 園春．上京馬．金菊香．高陽(yáng)臺(tái)．浪來(lái)里。 越調(diào)：黃薔薇．慶元貞．天凈沙．寨兒令(又名：柳營(yíng)曲)．祝英 臺(tái)．亭前柳．下山虎．五韻美．五般宜．蠻牌令．黑麻令．江神 子。 雙調(diào)：沽美酒．秋江送．殿前歡（又名：燕引雛．風(fēng)引雛．小婦 孩兒）．對(duì)玉環(huán)．胡十八．錢絲泫．一錠銀．慶東原．阿納忽． 撥不斷．水仙子（又名：湘妃怨、湘妃引、凌波仙、馮夷曲）． 慶宣和．落梅風(fēng)（又名：壽陽(yáng)曲、落梅引）．潘妃曲（又名：步 步嬌）．清江引（又名：江兒水）碧玉蕭．折桂令（又名：蟾宮 曲、折桂回、天香引）．駐馬聽．沉醉東風(fēng)．轉(zhuǎn)調(diào)淘金令．夜行 船．喬木查．搗練子．孝順歌．鎖南枝．漿水令．錦衣香．太平 令．?dāng)偲平鹱至睿褂甏蛭嗤p玉供．嘉慶子．尹令．品令。 小令雜劇兼用曲牌： 黃鐘：古水仙子．古寨兒令．古神杖兒．掛金索．降黃龍。 正宮：端正好．滾繡球．倘秀才．笑和尚．呆骨朵．破陣子．錦 纏道．新荷葉．柳穿魚．刷子帶芙蓉．漁燈映芙蓉。 仙呂：賞花時(shí)．點(diǎn)絳唇．混江龍．油葫蘆．天下樂(lè)．哪咤令．鵲 踏枝．村里迓鼓上馬嬌．勝葫蘆．柳葉兒．金盞兒．元和令．游 四門．后庭花．普賢歌．鵲橋仙．解三酲．望吾鄉(xiāng)．一封書．醉 羅歌．奉時(shí)春．?dāng)偲平鹱至睿褂甏蛭嗤p赤子．畫眉兒．鵝 鴨滿渡船．千秋舞霓裳。 南呂：金字經(jīng)（又名：閱金經(jīng)、西番經(jīng)）．賀新郎．斗蝦?。?羊關(guān)．紅芍藥．哭皇天．烏夜啼．滿江紅．十樣錦．步蟾宮．漁 燈兒．錦漁燈．錦上花．錦中拍．錦后拍．恁麻郎．金錢花．粉 孩兒．會(huì)河陽(yáng)．?dāng)偲频劐\花．越恁好．劉潑帽．朝天懶．秋夜月 ．東甌令．金蓮子．玄鶴鳴。 中呂：齊天樂(lè)．紅衫兒．白鶴子．般涉哨遍．沁園春．泣顏回． 撲燈蛾．馱環(huán)著．添字紅繡鞋．古輪臺(tái)。 大石：玉樓春。 商調(diào)：望遠(yuǎn)行．河西后庭花．集賢賓．逍遙樂(lè)．醋葫蘆．吳小四 ．二郎神．簇御林．琥珀貓兒墬．山坡五更．僥僥令．園林好． 雙雁兒。 越調(diào)：憑欄人．酒旗兒．調(diào)笑令．禿廝兒．圣藥王．麻郎兒．絡(luò) 絲娘．雪里梅．紫花兒序．東原樂(lè)．棉搭絮．拙魯速．金蕉葉． 鬼三臺(tái)．祝英臺(tái)近．杏花天．豹子令．水底魚．憶多嬌．斗黑麻 。 雙調(diào)：得勝令．春閨苑．喬牌兒．雁兒落．掛玉鉤．豆葉黃．七 弟兄．梅花酒．收江南．?dāng)嚬~琶．川撥棹．甜水令（又名：滴滴 金）．蛾郎兒．字字雙．雁兒舞．武陵花．三仙橋．三月海棠． 新水令．豆葉兒．柳搖金．姐姐帶五馬．五供養(yǎng)。 帶過(guò)曲所用曲牌： 正宮：脫布衫帶過(guò)小梁州．小梁州帶過(guò)風(fēng)入松。 仙呂：后庭花帶過(guò)青哥兒．哪咤令帶過(guò)鵲踏枝、寄生草。 南呂：玉交枝帶過(guò)四塊玉．罵玉郎帶過(guò)采茶歌．罵玉郎帶過(guò)感皇 恩采茶歌。 中呂： 喜春來(lái)帶過(guò)普天樂(lè)．齊天樂(lè)帶過(guò)紅衫兒． 快活三帶過(guò)朝天子四邊靜．快活三帶過(guò)朝天子． 醉高歌帶過(guò)紅繡鞋．醉高歌帶過(guò)攤破喜春來(lái)． 醉高歌帶過(guò)喜春來(lái)．十二月帶過(guò)堯民哥． 越調(diào)：黃薔薇帶過(guò)慶元貞． 雙調(diào)：水仙子帶過(guò)折桂令．雁兒落帶過(guò)得勝令（鴻門凱歌）． 雁兒落帶過(guò)清江引碧玉蕭．江兒水帶過(guò)碧玉蕭． 竹枝兒帶過(guò)側(cè)磚兒．錦上花帶過(guò)清江引碧玉蕭． 一錠銀帶過(guò)大德歌．沽美酒帶過(guò)快活年． 殿前喜帶過(guò)播海令大喜人心． 梅花酒帶過(guò)七兄弟．沽美酒帶過(guò)太平令． 楚天遙帶過(guò)清江引．對(duì)玉環(huán)帶過(guò)清江引． 中呂帶過(guò)雙調(diào)：醉高歌帶過(guò)殿前歡．滿庭芳帶過(guò)青江引。 正宮帶過(guò)雙調(diào)：叨叨令帶過(guò)折桂令。 中呂帶過(guò)仙呂：山坡羊帶過(guò)青哥兒。

對(duì)偶的句子有：1、善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。意思是再小的善良之事和功勞都給予褒獎(jiǎng)，再微不足道的過(guò)錯(cuò)都予以處罰。出自《諸葛亮傳》。2、青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣 。意思是青山感到榮幸的是墳里埋著抗金名將岳飛的忠骨，白鐵感到恥辱是墳前跪著的是用它鑄造的秦檜等人的像。《岳墳對(duì)聯(lián)》。3、六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。意思是六國(guó)結(jié)束，四海統(tǒng)一。蜀山樹木砍光了，阿房宮才建造起來(lái)。出自《阿房宮賦》?！傲醍叀迸c“四海一”相對(duì)，都是主謂詞組，“蜀山?！迸c“阿房出”相對(duì)，也都是主謂詞組，且“六王畢，四海一”與“蜀山兀，阿房出”相對(duì)。4、登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。意思是登上高處向人們招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，可是老遠(yuǎn)的人也可以看見;順著風(fēng)勢(shì)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，可是聽到的人卻覺(jué)得很清楚。出自《勸學(xué)》。5、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。意思是只要朋友互相知心，即使分離在天涯海角，也像近鄰一樣。出自《送杜少府之任蜀州》上下聯(lián)的意思是相近相關(guān)的?！昂?nèi)”，四海之內(nèi)，古代指全中國(guó)?！氨揉彙保?。6、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。意思是用刀刻?hào)|西，刻一陣子就放下，即使是腐朽的木頭也刻不斷;不停地用刀子刻下去，即使是堅(jiān)硬的金石也能被刻穿。出自《勸學(xué)》。其中“鍥而舍之”與“鍥而不舍”是反對(duì)。

春蠶到死絲方盡, 蠟燭成灰淚始干。 橫眉冷對(duì)千夫指, 俯首甘為孺子牛。 欲窮千里目, 更上一層樓。大漠沙如雪，燕山月似鉤。風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。

過(guò)五關(guān)，斬六將。親賢臣，遠(yuǎn)小人。鴻門晏，桃園盟。孫行者，祖沖之。言必信，行必果。驛寄梅花，魚傳尺素?；ㄩ_山寺，詠留詩(shī)人。登高極目，覽水送歸。英雄氣短，兒女情長(zhǎng)。名揚(yáng)四海，聲震八方。物華天寶，人杰地靈。慶父不死，魯難未已。成事不足，敗事有余。指鹿為馬，畫地為牢。壽比南山，福如東海。棋逢敵手，將遇良才。功蓋天下，譽(yù)滿山河。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。志士惜日短，愁人嫌夜長(zhǎng)。浮云游子意，落日故人情。不才明主棄，多病故人疏。與天地并壽，同日月齊光。長(zhǎng)江人釣月，曠野火燒風(fēng)。仰首接飛猱，俯身散馬蹄。斯人千古少，此曲世間無(wú)。人生有樂(lè)地，流水無(wú)盡期。功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。惜花春起早，愛月夜眠遲。處處春光好，村村氣象新。室有惠崇山水，人懷與可風(fēng)流。漫步半月溪畔，徘徊六角井傍。堅(jiān)冰已經(jīng)打破，航道已經(jīng)開通。三杯竹葉穿心過(guò)，兩朵桃花上臉來(lái)。游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。日晚愛行深竹里，月明多上小橋頭。桃灼灼，柳依依。雪茫茫，雨霏霏。山抹綠，燕剪柳。清風(fēng)明月，蒼松怪石。十里荷紅，三秋桂香。天欲飛霜，云將作雨。煙迷遠(yuǎn)水，霧鎖深山。長(zhǎng)煙一空，浩月千里。沙鷗翔集，錦鱗游泳。水流云在，雨到風(fēng)來(lái)。霧失樓臺(tái)，月迷津渡。亂石穿空，驚濤拍岸。明月如霜，好風(fēng)似水。千峰凝翠，萬(wàn)巒吐霞。百花含蕾，千枝泛翠。百花吐艷，萬(wàn)木爭(zhēng)榮。山清水秀，鳥語(yǔ)花香。蒼山如海，殘陽(yáng)如雪。千里冰封，萬(wàn)里雪飄。明月隱高樹，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長(zhǎng)安。綠樹村邊合，青山郭外斜。水流無(wú)限闊，山聳有余高。紛紛黃葉墜，對(duì)對(duì)塞鴻飛。清霜浸碧波，白露下黃葉。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。半壁見海日，中空聞天雞。飛星過(guò)水白，落月動(dòng)沙虛。魚戲新荷動(dòng)，鳥散余花落。遲日江山麗，春風(fēng)花鳥香。花草相掩映，云霞共吐吞。桃花飛綠水，野竹上青霄。亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。郁郁澗底松，離離山上苗。云卷千峰色，梅供一枕香。霜蹄千里駿，風(fēng)翻九霄鵬。風(fēng)吹云動(dòng)星不動(dòng)，水推船移岸不移。杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡風(fēng)?？|縷輕煙芳草渡，絲絲微雨杏花村。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。絲飄弱柳平橋晚，雪點(diǎn)香梅小院春。彩霞照萬(wàn)里如銀，素魄映千山似水。茸鋪草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。亭亭玉樹覽風(fēng)立，冉冉香蓮帶露開。漠漠水田飛白鷺，陽(yáng)陽(yáng)夏木囀黃鸝。小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠。桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛。一池芙蓉新出水，千層芳草遠(yuǎn)浮山。高樹夕陽(yáng)連遠(yuǎn)巷，小橋流水接平沙。滿地綠陽(yáng)飛燕子，一簾晴雪卷梅花。日照棉球晶閃閃，風(fēng)吹稻穗浪悠悠。江水流長(zhǎng)還繞似青羅帶，海蟾輪滿澄明如白玉盤。一絲春風(fēng)要把一株新曲吹綠，一滴春雨要將一朵蓓蕾染紅。滿招損，謙受益。水不干，魚不盡。私心重，骨頭軟。心胸闊，天地寬。朝前看，往前走。明槍易擋，暗箭難防。瓜熟蒂落，水到渠成。偏聽則暗，兼聽則明。近朱者赤，近墨者黑。濁者自濁，清者自清。金玉其外，敗絮其中。以其昏昏，使人昭昭。得道多助，失道寡助。葉多花蔽，云破月來(lái)。勤能補(bǔ)拙，儉可助廉。風(fēng)雨齊猛，水火無(wú)情。一芽知春，一葉知秋。動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生。曉之以理，動(dòng)之以情。天來(lái)頭頂，路在口邊。讀有字書，識(shí)沒(méi)字理。人同此心，心同此理。拳不離手，歌不離口。十月懷胎，一朝分娩。榜上無(wú)名，腳下有路。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒識(shí)松柏。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩戮靡娙诵?。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，烈火見真金。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。不隨時(shí)俯仰，自得古風(fēng)流。古徑無(wú)人到，深堂有月來(lái)。山石不流動(dòng)，天日自高明。終身爭(zhēng)一息，每事必三思。鳥聽嬌欲語(yǔ)，花看半開時(shí)。巢居知風(fēng)寒，穴處識(shí)陽(yáng)雨。碧從天上得，紅自日邊來(lái)。時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。江暗雨欲來(lái)，浪白風(fēng)初起。惟止乃能動(dòng)，因昧而為明。淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。春歸華不落，風(fēng)靜月長(zhǎng)明。直如朱絲繩，清似玉壺冰。花殘無(wú)戲蝶，藻密有潛魚?；ㄏ泔L(fēng)氣暖，云淡日光新。欲窮千里目，更上一層樓。勿臨渴掘井，宜未雨綢繆。人多出韓信，智多出孔明。潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚散。風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。猿聲知后夜，花發(fā)見流年。海風(fēng)吹不斷，江月照還空。福兮禍所伏，禍兮福所倚。竹雨侵窗潤(rùn)，松風(fēng)吹面寒。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。近水知魚性，近山識(shí)鳥音。若要人不知，除非己莫為。人誤地一時(shí)，地誤人一年。天不言自高，地不語(yǔ)自厚。單絲不成，獨(dú)木不成林。人多力量大，柴多火焰高。山和山不相遇，人與人總相逢。閑逸磨損意志，勤奮陶冶智慧。刀不磨會(huì)生銹，人不學(xué)要落后?；茧y時(shí)要堅(jiān)毅，順利時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非。曾經(jīng)滄海千層浪，又上黃河一道橋。春華不如秋華好，今月常同古月明。明月不能無(wú)秋思，故人所在有春風(fēng)。澤以長(zhǎng)流乃稱遠(yuǎn)，由因直上而成高。世事靜觀知曲折，人心甘苦見交情。魚魚入世難為海，燕燕依人別有天。水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)?。知多世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。欲論古來(lái)興廢事，須平自己是非心。莫言前路無(wú)知己，但恐此心難對(duì)天。云潤(rùn)早含及物意，水清不易在山心。風(fēng)因得竹若殊遇，水不在山無(wú)淚流。天上星多月不明，地下坑多路不平。無(wú)言者天此理顯，有道之世其日長(zhǎng)。讀書有味千回少，對(duì)客無(wú)情一句多。黑發(fā)不知勤學(xué)習(xí)，白發(fā)方悔讀書遲。酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。屋漏更遭連夜雨，船破又遇頂頭風(fēng)。世上本無(wú)常照月，天邊還有再來(lái)春。學(xué)海無(wú)涯勤可渡，書山萬(wàn)仞志能攀。有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。落魄無(wú)心求富貴，運(yùn)通富貴逼人來(lái)。近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。窗外日光彈指過(guò)，席前花影坐間移。風(fēng)定始知蟬在樹，燈殘方見月臨窗。好花偏遇三更雨，明月忽來(lái)萬(wàn)里云。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。院小有竹春常在，山間無(wú)人水自流。靜可觀人虛能修已，賢當(dāng)述古智足察今。天欲飛霜塞上有鴻行已過(guò)，云將作雨庭前多蟻陣先排。世事如椇一著爭(zhēng)來(lái)千古業(yè)，柔情似水幾時(shí)流盡六朝春。千峰竟秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。日月經(jīng)天，江河行地。芳草有情，夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)。皓月無(wú)幽意，清風(fēng)有淚情。岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。雨過(guò)天愈碧，風(fēng)來(lái)花送香。群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。櫻花紅陌上，柳葉綠池邊。江山如有待，花柳自無(wú)私。有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。長(zhǎng)江后浪推前浪，世上今人勝古人。落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥無(wú)情自古今。顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。眼界高時(shí)無(wú)物破，心源開處有波清。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花?？v懷花事當(dāng)春去，暢足清游載月歸。千家樹色浮山閣，一片冰心在玉壺。無(wú)力東風(fēng)花半露，有情春水燕雙飛。多情明月邀君共，無(wú)主荷花到處開。石間坐久春云起，花底吟成夕照收。數(shù)重山翠疑見膽，一派水清欲留人。蒼松翠柏看顏色，秋水春山見性情。簾外淡煙無(wú)墨畫，林間疏雨有聲詩(shī)。人得交游是風(fēng)月，天開圖畫即江山。一代典章垂渙汗，萬(wàn)年法守仰都俞。野煙有路知依寺，明月無(wú)心也進(jìn)城。山閑水靜天無(wú)事，竹少蘭初日有情。清風(fēng)能感水能化，修竹有情蘭有懷。萬(wàn)里長(zhǎng)空開眼界，一川春水潤(rùn)心田。春能蘊(yùn)藉如相識(shí)，風(fēng)入襟懷只自知。波漾流溪冬月影，風(fēng)回碣石夏潮聲。落絮無(wú)聲春墮淚，行云有影月含羞。莫學(xué)楊柳半年綠，要學(xué)松柏四季青。有花有月圓中樂(lè)事，無(wú)春無(wú)夏城外清游。云出人間合而為雨，泉流石上清于在山。觀水有情不言自喻，游山寄興未盡所懷。三江潮涌波瀾壯闊，九州音悲石裂天驚。魚戀水水闊憑魚躍，鳥愛天天高任鳥飛。吟成賞月之詩(shī)只愁月墮，斟滿送春之酒惟憾春歸。噪晚齊蟬歲歲秋來(lái)泣恨，啼宵蜀鳥年年春去傷魂。千尺水簾今古無(wú)人能手卷，一輪月鏡乾坤何匠用功磨。萬(wàn)象更新水水山山入畫詩(shī)，一元復(fù)始家家戶戶慶新年。鬢雖殘，心未死。煮沸江海，融江冰山。不以物喜，不以己悲。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。白吟千里月，律至九重春。春情寄岸柳，香氣凝寒海。清游向天目，幽抱托風(fēng)懷。吟懷山川趣，觀感古今文。秀語(yǔ)奪山綠，奇情破石堅(jiān)。生活朝下看，工作向上看。放懷形骸以外，浪跡山水之間。放懷于天地外，得氣在山水間。騁此長(zhǎng)風(fēng)快浪，欣然臨水觀山。文氣曲如流水，天懷和若春風(fēng)。推倒一世豪杰，拓開萬(wàn)古心胸。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。移風(fēng)易俗光榮，因循守舊可恥。朝飲木蘭之墮露，夕餐秋菊之落英。十里水光心地朗，一林花色性天空。使我開懷唯夜月，令人深省是晨鐘。知味人當(dāng)風(fēng)月夕，多情心愛雨花天。山川卉木花不息，風(fēng)云月露天何言。大翼垂天四萬(wàn)里，長(zhǎng)松拔地三千年。萬(wàn)花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春。高峰霞漫寒潭里，絕壁光生晚照紅。忠骨遍地地更暖，壯志滿天天更新。碧血丹心照青史，壯歌浩氣貫長(zhǎng)虹。丹心已共河山碎，大義長(zhǎng)爭(zhēng)日月光。雪打青松松更翠，風(fēng)撲烈火火更明。心志光明同日月，功勛蓋世重山河。愚公未惜移山力，壯士須懷斷腕觀?？駷懹雇耐?，旭日方升旦氣揚(yáng)。迢遙不畏千程路，辛苦惟存一片心。戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。不為私情縈夢(mèng)寐，只將貞志凌冰雪。棋眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。情寄高山山起舞，志毛托大海海歡唱。石可破而不可奪堅(jiān)，丹可磨而不可奪赤。關(guān)山難越誰(shuí)悲失路之人，萍水相逢盡是他鄉(xiāng)之客。即景生情粉蝶翻春花弄影，涉園成趣紅桃映日草鋪茵。春亦多情鳥向枝頭催逸興，人其得意梅從窗外放詩(shī)懷。先天下之懮而懮懮得其所，后天下之樂(lè)而樂(lè)樂(lè)在其中。立大志展宏圖足下踏破萬(wàn)里浪，先天下后局部胸中常有一盤棋。勝不驕，敗莫餒?？嘧x有恒，好學(xué)無(wú)時(shí)。欲知千古事，須讀五車書。揮毫列錦繡，落紙如云煙。世事催開卷，人情逼杜門。藏古今學(xué)術(shù)，聚天地精華。讀書破萬(wàn)卷，落筆超群英。吟哦出新意，坦率見真情。高論明秋水，新詩(shī)動(dòng)洛川。雪夜書千卷，花時(shí)酒一瓢。白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。學(xué)識(shí)靠積累，聰明寓勤奮。攻城不怕堅(jiān)，攻書莫畏難。勤奮出天才，實(shí)踐出真知。長(zhǎng)行何怕千里，恒學(xué)焉畏萬(wàn)冊(cè)?？h管端由心正，生花還覺(jué)夢(mèng)奇。有志宜師逸少，多才肯效班超。聽曲能生萬(wàn)感，作文不放一絲。知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿。知識(shí)在于積累，才能在于忍耐。放開眼孔觀書，抖起脊梁立行。自有高明將學(xué)講，且教童子抱詩(shī)來(lái)。無(wú)盡波濤歸學(xué)海，長(zhǎng)春花木在詞林。盡日相親惟有石，長(zhǎng)年可槳莫如書。铦鋒梳盡山中兔，蘸墨驚飛海上魚。悟得柳公書內(nèi)法，生來(lái)江子夢(mèng)中花。讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美，行盡千山路轉(zhuǎn)賒。落筆已吞云夢(mèng)客，舒紙吟嘯萬(wàn)里風(fēng)。夢(mèng)里花仙覓奇句，山中木客解吟詩(shī)。書到疑時(shí)須逆志，事當(dāng)難處但平心。春天詩(shī)思行花徑，月夜書聲坐竹樓。大力可能通紙背，尖毫仍覺(jué)吐花香。玉露磨來(lái)濃霧起，銀箋染處淡云生。幾番磨琢方成器，十載耕耘自見功。莫放春秋佳日去，最難風(fēng)雨故人來(lái)。觀書到老眼如月，得句驚人胸有珠。梅月橫窗成畫本，蘭風(fēng)度檻入情詩(shī)。常吟卷里相酬句，自畫湖邊歸住山。愛看春山疑讀畫，靜研古墨試聽香。一簾花影云拖地，半夜書聲月在天。深院著書桐葉雨，曲欄聯(lián)句藕花風(fēng)。日月兩輪天地眼，詩(shī)書萬(wàn)卷圣賢心。淡妝濃抹調(diào)新色，頑綠癡紅發(fā)古香。四壁墨花飛麗藻，一簾佳句占陽(yáng)春。好書不厭百回讀，佳客時(shí)來(lái)一座傾。天機(jī)所到都成趣，人力非關(guān)別有神。論古不外才識(shí)學(xué)，博物能通天地人。長(zhǎng)大知才須有用，平常莫等指無(wú)名。書城高大能藏道，心地光明始愛才。文當(dāng)妙處風(fēng)行水，夜正中時(shí)月滿天。行文若師心自得，守道如國(guó)書為城。燈火迄深書有味，墨花晨湛字生光。學(xué)海無(wú)涯勤是岸，云程有路志是梯。登高而盡四野所有，著書以成一家之言。千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴，萬(wàn)丈高臺(tái)始于一石。思考乃攀登書山之路，毅力是游渡學(xué)海之舟。爭(zhēng)先進(jìn)當(dāng)先進(jìn)趕先進(jìn)，學(xué)科學(xué)用科學(xué)追科學(xué)。長(zhǎng)吟玉海詩(shī)興動(dòng)江山皆入句，大開春酒會(huì)醉余天地總為家。

春蠶到死絲方盡, 蠟燭成灰淚始干. 橫眉冷對(duì)千夫指, 俯首甘為孺子牛. 欲窮千里目, 更上一層樓. 對(duì)偶的種類 第一,正對(duì)：從事物的兩個(gè)角度、兩個(gè)側(cè)面說(shuō)明同一事理,在內(nèi)容上相互補(bǔ)充.上句和下句在意思上相似、相近、或相補(bǔ)或相襯的對(duì)偶叫做正對(duì).例如：慘象,已使我目不忍視了；流言,尤使我耳不忍聞. 第二,反對(duì)：上下文的意義相反或者相對(duì).例如：滿招損,謙受益. 革命家赤膽忠心,雖死猶生； 野心家禍國(guó)殃民,生不如死. 第三,串對(duì)：上下文意思上相關(guān)聯(lián)（承接、連貫、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等）這叫做串對(duì).例如：山重水復(fù)疑無(wú)路, 柳暗花明又一村. 野火燒不盡, 春風(fēng)吹又生. 對(duì)偶從形式上可分為兩種. 第一,嚴(yán)式對(duì)偶：要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相同,詞性相對(duì),平仄相對(duì),不能重復(fù)用字.例如：破帽遮顏過(guò)鬧市, 漏船載酒泛中流. 橫眉冷對(duì)千夫指, 俯首甘為孺子牛. 第二,寬式對(duì)偶：對(duì)嚴(yán)式對(duì)偶的五條要求只要有一部分達(dá)到,不那么嚴(yán)格.例如：我常想：楊柳婀娜多姿,可謂嫵媚極了,桃李絢爛多彩,可謂鮮艷極了…… 對(duì)偶的作用 第一,能夠高度概括所要表達(dá)的內(nèi)容,使之凝煉集中. 第二,能夠增強(qiáng)節(jié)奏感,使語(yǔ)言整齊、語(yǔ)句勻稱,瑯瑯上口,便于記憶和背誦. 對(duì)偶的運(yùn)用 對(duì)偶是富有中國(guó)作風(fēng)、中國(guó)氣派的修辭格式,使用非常普遍,從古到今,在詩(shī)歌、散文等文藝作品中,都有大量的對(duì)偶修辭手法的運(yùn)用. 第一,應(yīng)用于詩(shī)歌中：昔我往依,楊柳依依； 今我來(lái)思,雨雪霏霏. 一個(gè)星,兩個(gè)星,無(wú)數(shù)明麗的火星, 一錘影,兩錘影,無(wú)數(shù)快重的鐵影. 來(lái)呀,大家齊努力, 咱們要使這鐵火碰動(dòng)! …… 第二,應(yīng)用于散文或其它文章中,大多是詞或詞組（短語(yǔ)）的對(duì)偶,也有句子的對(duì)偶,但較少見.例如：我們佇立橘子洲頭,漫步湘江兩岸；回清水塘,登岳麓山；徘徊板倉(cāng)小徑,依戀韶山故園. 第三,用于諺語(yǔ)、楹聯(lián)及章回小說(shuō)的章回標(biāo)題等.例如：?jiǎn)谓z不成線,獨(dú)木不成林.（諺語(yǔ)） 大肚能容,容天下難容之事； 開口常笑,笑世間可笑之人.（楹聯(lián)） 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議（《三國(guó)演義》四十三回標(biāo)題）

1、愚公移山-（精衛(wèi)填海 ） 2、心里有鬼-（目中無(wú)人 ） 3、守株待兔-（緣木求魚 ） 4、雪中送炭—（錦上添花 ） 5、瓜熟蒂落-（水到渠成 ） 6、狗仗人勢(shì)-（狐假虎威 ）

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中國(guó)名劍：中國(guó)古代名劍簡(jiǎn)介 萬(wàn)仞：古代名劍。郭于章《劍記》：“西晉寮有旌陽(yáng)令許遜者，得道于豫章山，江中有蛟為患，旌陽(yáng)沒(méi)水投劍斬之，后不知所在，項(xiàng)漁人網(wǎng)得一石匣，鳴擊之聲數(shù)十里，唐朝道王為洪州否刺史，破之得劍一雙，視其銘，一有許旌陽(yáng)字，一有萬(wàn)仞字?！? 龍劍：古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》：“晉庫(kù)走龍劍，吳室蕩燕雛。”柳宗元《聞歌》詩(shī)曰：“翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明?！? 照膽：古代劍名。南朝．梁．陶弘景《刀劍錄》載：“武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長(zhǎng)三尺，銘曰‘照膽’，古文篆書?！? 金劍：古劍的一種?！兜秳︿洝罚骸罢碌劢ǔ醢四辏T金劍令投于伊水中，以壓人膝之怪。” 王氏劍：古代名劍?！段宕罚T暉傳》：“吾聞王氏劍，天下利器也?！? 大劍：古代劍名?！段宕罚泛胝貍鳌罚骸爸芴娉鲦?zhèn)魏州，弘肇議帶樞密以行，蘇逢吉場(chǎng)鄰以為不可，弘肇恨之，明日會(huì)飲竇貞固第，弘肇曰：‘安朝庭定禍亂，直須長(zhǎng)劍大劍，若毛錐子安足用哉。’” 大梁氏劍：南北朝時(shí)期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口，稱大梁氏劍?！秳τ洝罚骸傲何涞勖蘸刖霸焐駝κ?，以象閏月?！庇忠端?jīng)注》：“梁國(guó)多沼，時(shí)池中出神劍，至令其民像而作之，號(hào)大梁氏劍?！? 隋刃：亦名浪劍。劍身用毒藥煉鑄，傷人即死。《新唐書．南詔傳》：“隋刃，鑄時(shí)以毒藥并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以馬血，以金犀飾鐔首，傷人即死。浪人所鑄故亦名浪劍?！保ㄗⅲ豪巳?，指行蹤不定之人）。 浪人劍：古代名劍。為浪人（行蹤無(wú)定者）所鑄?！稌?huì)要》：“貞觀元十年九月辛卯，南詔獻(xiàn)鋒槊、浪人劍?！币嗝袄藙Α薄? 玉柄龍：古代名劍。《事物異名錄．武器．劍》：“汾陽(yáng)王（郭子儀）誕日，裨將以父所寶玉柄龍奉之。” 青龍劍：唐代名劍。唐．殷成式《酉陽(yáng)雜俎》：“唐開元中，河西騎將宋青春每陣，常運(yùn)劍大呼，……吐蕃曰：‘嘗見青龍突陣而來(lái)，兵刃所及，若叩銅鐵，謂為神助將軍也。” 疥癆賓：古代劍名。《唐書．顧彥輝傳》：“養(yǎng)子瑤，尤親信，彥輝以所佩劍號(hào)疥癆賓佩之?！? 青霜：古代名劍。此劍之劍光青凜若霜雪，故名。唐．王勃《騰王閣序》：“紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。” 鴉九劍：唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐．白居易《鴉九劍》詩(shī)：“歐治子死千年后，精靈暗授張鴉九，鴉九鑄劍吳山中，天與日時(shí)神借功?！? 靈寶劍：古代名劍。宋．沈括《夢(mèng)溪筆談》：“錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無(wú)纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，復(fù)直如弦。古之所謂靈寶劍也?！? 裴旻劍：古代利劍。宋．文同：“交柯?lián)]電裴旻劍，亂蔓漓張曉笑?！? 鞘劍：古代劍名?！对罚螌?shí)傳》：“實(shí)來(lái)歸，大將木華黎與論兵事，奇變百出。遂引見太祖，獻(xiàn)軍民之?dāng)?shù)帝大悅，賜鞘劍。命從木華黎選棄前鋒?！? 破山劍：古代劍?！渡汉縻^詩(shī)話》：“有農(nóng)夫耕地得劍，磨洗適市，值賈胡售以百千，未可，至百萬(wàn)，約來(lái)日取之。夜歸語(yǔ)妻子，此何異而價(jià)至。是庭中有石，偶以劍指之，立碎。詰旦，胡人載鏹呈，則嘆叱曰：劍光已盡，不復(fù)買。農(nóng)夫苦問(wèn)之。曰：是破山劍，唯一可用，吾欲持之破寶山耳。” 青蛇：古代劍名。《萬(wàn)花谷》載：“龜文、龍?jiān)濉缀?、青蛇……皆劍名也?！? 火精：古代名劍。《杜陽(yáng)雜編》：“火精劍，建中二年大林國(guó)所貢。云其國(guó)有山，方數(shù)百里，出神鐵。其山有癉毒，不可輕為采取。若中國(guó)之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異。其劍之光如電，切金如泥。以朽磨之，則生煙焰；以金石擊之，則火光流起。唐德宗時(shí)，上將幸奉天，自攜火精劍出內(nèi)殿，研檻上鐵狻猊，應(yīng)手而碎，乃乘輿夜，待從皆見上仗數(shù)尺光明，即劍光也?！? 折鐵寶劍：古代名劍。狀似刀，僅一側(cè)有刃，另一側(cè)是背，上有一窄凹槽。劍身中間印有寬凹槽，長(zhǎng)3尺4寸3分，重僅1斤4兩?！度瓌χ改稀分^：“狀極古雅，有剛?cè)崃?，能彎曲自如。單雙手持之，無(wú)往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。” 干將：古代名劍名。干將，本人名，相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍?！秴窃酱呵铮H閭內(nèi)傳》：“請(qǐng)干將作名劍二枝。干將者，吳人也；莫邪，干將之妻也。干將作劍，金鐵之精不流，于是干將夫妻，乃斷發(fā)剪爪，投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽(yáng)曰干將，陰曰莫邪?！币徽f(shuō)干將、莫邪鑄劍，鐵汁不流，莫邪投身于爐而成劍。參見“莫邪”。 吳干：指春秋時(shí)期吳國(guó)名劍“干將”。《戰(zhàn)國(guó)策．趙策》：“夫吳干之劍，肉試則斷牛，金試則截盤義?！薄秴问洗呵铮伤啤犯哒T注：“吳干，吳之干將者也?！眳⒁姟案蓪ⅰ睏l 干勝：古代名劍?！稄V雅．釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽(yáng)，并稱名劍?！? 雌雄劍： ①古代名劍。晉．王嘉《拾遺記》載：昔吳國(guó)武庫(kù)之中，兵刃鐵器，俱被物食盡，而封署依然。王令檢其庫(kù)穴，獵得雙兔，一白一黃。殺之，開其腹，而有鐵膽腎，方知兵之鐵為兔所食。王乃召其劍工，令鑄其膽腎為劍，一雌一雄。號(hào)‘干將‘者雄，號(hào)；‘莫邪’者雌。其劍可以切玉斷犀，王深寶之，遂霸其國(guó)?！? ②指插于一鞘之雙劍，二劍把扁平，劍身一邊平，另一邊有脊，相合成一劍之形。 莫邪：古代寶劍名?；蜃鳌版熜啊薄ⅰ版燁簟?、“莫铘”。唐．陸廣微《吳地記．院門》載：吳王闔閭使干將鑄劍，鐵汁不流。干將妻莫邪問(wèn)該如何辦，干將說(shuō)：從前先師歐冶子鑄劍時(shí)，曾以女子配爐神，即得。莫邪聞言即投身爐中，鐵汁出，鑄成二劍。雄劍叫“干將”，雌劍叫“莫邪”。一說(shuō)莫邪斷發(fā)剪爪．投于爐中，而后劍成。參見“干將”。 墨陽(yáng)：古代名劍。參見“干勝”條。 龍淵：古代寶劍名。相傳春秋時(shí)楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。歐冶子、干將作成鐵劍三支：一名龍淵、二名太阿、三名工布，獻(xiàn)給楚王。楚王見后非常高興，問(wèn)道：“何謂龍淵、太阿、工布？”答曰：“欲知龍淵，觀其狀，如登高山，臨深淵；欲知太阿，觀其（紋），巍巍翼翼，如流水之波；欲知工布，（紋）從文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不絕?！保ㄒ姟对浇^書．外傳記寶劍》）“（紋）”即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱，改“淵”為“泉”，因稱“龍泉?！庇窒鄠鲿x代張華見斗、牛二星之間有紫氣，后使人于豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿（見《晉書．張華傳》）。 龍泉：古代名劍。亦稱“龍淵劍”。出自河南西平縣。取當(dāng)?shù)佚埲銊Χ妹??！稏|觀漢記》：“章帝賜尚書劍，韓棱淵深有謀，故得龍泉?jiǎng)Α薄Ｓ?，浙江龍泉縣所鑄之劍，亦稱“龍泉?jiǎng)Α薄? 豐城劍：古代名劍。即龍泉、太阿劍?！稌x書．張華傳》；“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹于大耳。’華曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城?！A即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩?！? 太阿：古代寶劍名。相傳為歐冶子、干將所鑄。也作“泰阿”?！稇?zhàn)國(guó)策．韓策一》：“韓卒之劍戟，……龍淵、太阿，皆陸斷馬牛，水擊鵠雁”?！妒酚洠钏沽袀鳌罚骸胺蟀⒅畡Γ死w離之馬”。參見“龍淵”。 太哥：“太阿劍”之異名。敦煌遺書《王陵變文》：“不可別物，請(qǐng)大王腰間太哥寶劍?！碧┌ⅲ捍呵飼r(shí)期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。見《越絕書．越絕外傳．記寶劍》?！妒酚洠钏沽袀鳌罚骸敖癖菔⒅畡?，乘纖離之馬”。一作“太阿”。參見“太阿劍”條。 勝邪：春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見“湛盧”條。 工布：古代名劍?！对浇^書．越絕外傳記寶劍》：“歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布?！眳⒁姟褒垳Y” 磐郢：古代名劍?！秴窃酱呵铩罚骸皡峭醯迷剿I(xiàn)寶劍三枚。一曰魚腸，二曰磐郢，三曰湛瀘?！币蛔鳌昂啦堋薄? 湛盧：古代寶劍名。相傳為春秋時(shí)人歐冶子所鑄。《越絕書．外傳記寶劍》：“歐冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鉤，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。吳王闔廬之時(shí)，得其勝邪、魚腸、湛盧?！倍鸥Α洞髿v三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛盧?！绷恚捍呵飼r(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。晉．左太沖《吳都賦》：“吳鉤越棘，純鈞湛瀘?！毕鄠鳉W冶子所鑄五大名劍為三大二小。其大者有湛盧、純鈞、勝邪；其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體“湛湛然黑色也”（宋．沈括《夢(mèng)溪筆談．器用》）而得名。一作“冗盧”。 魚腸：春秋時(shí)期越國(guó)冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢．袁康《越絕書．外傳．記寶劍》：“闔閭以魚腸之劍刺吳王僚?！眳⒁姟罢勘R”條。蟠鋼：“魚腸”劍之別名。宋．沈括《夢(mèng)溪筆談》：“魚腸即蟠鋼劍也。”亦稱松紋劍。參見“魚腸”條。 松紋：古代名劍“魚腸”之別稱?！秹?mèng)溪筆談》：“魚腸，即今蟠鋼劍也。又謂之松經(jīng)緯度?！? 巨闕:古代寶劍名。相傳為春秋時(shí)人歐冶子所鑄。《荀子．性惡》：“闔閭之干將、莫邪、巨闕、辟閭，皆古之良劍也?！眳⒁姟罢勘R”。 純鈞:古代寶劍名。相傳為春秋時(shí)人歐冶子所鑄?！对浇^書．外傳記寶劍》：“越王勾踐有寶劍五，聞?dòng)谔煜隆？陀心芟鄤φ呙T，王召而問(wèn)之，（客曰）……揚(yáng)其華，（揪）如芙蓉始出，觀其（紋）（花紋〉，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢于塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶?！眳⒁姟罢勘R”。 純鉤：古代寶劍。“純鈞”之異名?！痘茨献樱迍?wù)》：“夫純鉤，魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水?dāng)帻堉?，陸團(tuán)犀甲?！眳㈤啞凹冣x”條 淳鈞劍：古代名劍。相傳為歐冶子所煉?！痘茨献印罚骸吧奖蓝渎逯?，歐治子而淳鈞之劍成。”亦名純鈞劍。 燕支：古代名劍?！稄V雅．釋器》：“斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、干勝、墨陽(yáng)，并稱名劍。” 蔡愉：古代名劍。參見“干勝”條。 畫影：傳說(shuō)中古代部族首領(lǐng)顓頊所用的寶劍?！睹麆τ洝吩唬骸邦呿湼哧?yáng)氏有畫影劍、空劍。若四方有兵，此劍飛赴，指其方則克，未用時(shí)在匣中，常如龍虎嘯吟?！? 騰空：傳說(shuō)中古代部族道領(lǐng)顓頊所用的寶劍。《名劍記》曰：“瑞頊高陽(yáng)氏有畫影劍、騰空劍?！眳⒁姟爱嬘皠Α睏l。 軒轅劍：古代名劍?！睹麆τ洝罚骸败庌@采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名?！? 啟劍：古代名劍。相傳為夏禹之了啟在位時(shí)所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“夏禹子帝啟在位十年，對(duì)庚戍八年鑄一銅劍，長(zhǎng)三尺九寸，后藏之秦塑山，腹上刻二十八宿，文有背面。面文為星辰，背記山月日月?！? 夾劍：古代名劍。傳說(shuō)殷帝孔甲在位時(shí)所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長(zhǎng)四尺一雨。 太康：古代名劍。以此劍造于殷帝太康在位時(shí)，故名。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“啟子太康在位二十九年，歲在三月辛卯春，鑄一銅劍，上有八方面，長(zhǎng)三尺三寸頭，頭方?！? 定光：古代劍名。傳說(shuō)殷帝太甲在位時(shí)所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“殷太甲在位三十二年，以四年歲次甲子鑄一劍，長(zhǎng)二尺，文曰‘定光’，古文篆書。” 含光：古代名劍。春秋時(shí)衛(wèi)人孔周藏有殷代留下來(lái)的三把寶劍：含光、承影、宵練?！读凶樱疁珕?wèn)》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。一曰含光，視不可見，運(yùn)之不知其所觸，泯然無(wú)際，經(jīng)物而物不覺(jué)。’” 承影：古代名劍：為春秋時(shí)衛(wèi)人孔周所藏。《列子．湯問(wèn)》：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇?！怀杏?，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經(jīng)物而物不見’?！薄段脑酚⑷A．唐并州都督鄂國(guó)公尉遲恭碑銘》：“蛟分承影，雁落忘歸?！? 宵練：古代名劍。為春秋時(shí)期衛(wèi)人孔周所藏?！读凶樱疁珕?wèn)》：“孔周曰：‘吾有三劍；惟子所擇……三曰宵練，方晝則見影不見光，方夜則見方而不見形。其觸物也，驁然而過(guò)，隨過(guò)隨合，覺(jué)疾而不血刃焉’”。一作“霄練”。 夏禹劍：古代名劍。傳說(shuō)為夏朝大禹時(shí)所鑄?！睹麆︿洝罚骸跋挠龛T一劍，藏會(huì)稽山，腹上刻二十八宿，文有背面，文為日月星辰，背記山川?！? 銅劍：古代劍名。以銅鑄成?！兜秳︿洝罚骸跋木谖?，以庚茂八鑄一銅劍。 錕铻：古代名劍。《列子．湯問(wèn)》：“周穆王大征西戎，西戎獻(xiàn)錕之劍，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龍劍也?！? 輕呂：古代名劍?！兑葜軙艘蟆罚骸拔渫醮鸢荨Ｏ热?，適王所，乃施射之，三發(fā)而后下車，而擊之以輕呂，斬之以典鉞?！? 鎮(zhèn)岳尚方劍：古代名劍。相傳為西周時(shí)期昭王瑕在位時(shí)所鑄的寶劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“昭王瑕在位五十一年，以二年歲次壬午，鑄五劍，名五岳，銘曰：‘鎮(zhèn)岳尚書’，古文篆書，長(zhǎng)五尺?！? 掩日：春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之一。 斷水：春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之二。 轉(zhuǎn)魄：春秋時(shí)期越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之三。 懸翦：春秋時(shí)越王勾踐所督造的八把長(zhǎng)劍之四。 驚鯢：春秋時(shí)越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之五。 滅魂：春秋時(shí)期越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之六。 卻邪：春秋時(shí)期越王勾戰(zhàn)所督鑄的八把長(zhǎng)劍之七。 真剛：春秋時(shí)期越王勾踐所督鑄的八把長(zhǎng)劍之八。 光劍：古代名劍。春秋時(shí)吳王夫差所用之物，長(zhǎng)約一尺五寸，莖為圓柱形，有兩道箍棱。劍身有兩行陰刻篆字，銘文“攻玉王光自（乍）用劍以戰(zhàn)茂人?！睘榘不帐∧狭昕h出土文物。 吳王劍：古代名劍?！俄?xiàng)奎虎丘山詩(shī)》：“當(dāng)時(shí)吳王劍，礪光裂巖幽?！? 吳王夫差劍：古劍名。為春秋時(shí)期吳國(guó)君主夫差所用。河南輝縣出土文物。劍通體長(zhǎng)59.1厘米，劍身寬厘米。劍身上有陰刻篆字銘文：“攻吾王夫差自作其之用?！? 吳王光劍：古劍名。為春秋時(shí)期吳國(guó)君至光所用。安徽南陵縣出土文物。劍通體長(zhǎng)50厘米，莖為圓柱形，有二道環(huán)棱形箍。劍身有脊，近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍（作），用劍以戰(zhàn)戍人。” 吳越劍：古代名劍。《周禮．冬官》：“鄭之刀，宋之斤，魯之削，吳越之劍，遷手其他而弗能為良，地氣然也?！? 永用劍：古代名劍?！度瓌χ改稀罚骸坝烙脛κ倾~質(zhì)鑄，為古吳季子之子逞之佩劍?！藙κ綐宇H小，度為古代佩持之手劍。”此刻全長(zhǎng)一尺五寸六分，重為一斤六兩，劍柄較短。 伍子胥劍：春秋時(shí)吳國(guó)大夫伍子胥所帶寶劍。清．俞越《茶香室三鈔．伍子胥劍》：“伍子劍，在澹臺(tái)潮中，長(zhǎng)五尺許，有伍子胥，時(shí)浮水面，人取之必病，棄之好安?！? 必盧：古代名劍?！秴窃酱呵铩罚骸霸酵踬n文種屬盧之劍?！币蛔鳌皩夔U”。參見“屬鏤”條。 屬鏤：古代名劍?！蹲髠鳎敯Ч荒辍份d有：“吳王夫差賜伍子胥屬鏤自刎”事?！秴窃酱呵铩纷鳌皩俦R”；《廣雅．釋器》作“屬鹿”；揚(yáng)雄《太玄賦》作“屬婁”；《荀子．成相》作“獨(dú)鹿”。參見“干勝”條 獨(dú)鹿：古代劍名?！盾髯樱上唷罚骸翱譃樽玉闵黼x兇，進(jìn)諫不聽，剄而獨(dú)鹿棄之江?！薄蹲ⅰ罚骸蔼?dú)鹿與屬鏤同”。“屬鏤”系吳王夫差賜伍子胥劍名。 越王勾踐劍：古劍名。為春秋越國(guó)君主勾踐所用。湖北江陵縣望北一號(hào)墓出土。劍通體55.7厘米，劍身寬4.6厘米，劍柄長(zhǎng)8.4厘米。上有銘文，曰：“越王鳩淺自作用劍?！?鳩淺即勾踐。 越州勾劍：指春秋時(shí)越王朱勾之寶劍。湖北省荊門市子陵崗發(fā)掘出五百多件東周至東漢時(shí)期的重要文物。其中越王州勾劍尤為珍貴，是繼越王勾踐劍之后出土的又一件兵器國(guó)寶。這把劍通體長(zhǎng)56.2厘米，以篆文鑄成的銘文“越王州勾自作用劍”清晰而精美，可與著名的越王勾踐劍媲美。 步光：春秒時(shí)期越國(guó)名劍?！妒酚洝罚骸霸绞勾蠓蚍N言于吳王，曰：“聞大王將興丈義，因奉屈虜之矛，步光之劍。” 扁諸：古代劍名。《吳越春秋．夫差內(nèi)傳》：“吳敗齊師于艾陵之上，還師臨晉與定公爭(zhēng)長(zhǎng)。吳師皆文犀長(zhǎng)盾，扁諸之劍，方陣而行?！弊ⅲ骸瓣H閭既鑄成干將、莫邪二劍，余鑄得三千，并號(hào)扁諸之劍?！? 時(shí)耗：古代名劍?！对浇^書．越絕外傳．吳地記》：“扁諸之劍三斤，方圓之口三千。時(shí)耗、魚腸之劍在焉?！? 長(zhǎng)揚(yáng)劍：春秋時(shí)代晚期的鋼劍。因1976年4月考古者發(fā)掘長(zhǎng)沙“長(zhǎng)揚(yáng)六十五號(hào)”墓時(shí)出土，故得名。為我國(guó)被發(fā)現(xiàn)的第一柄古代鋼劍。此劍莖長(zhǎng)7.8厘米，身長(zhǎng)30.6厘米，寬2-2.6厘米，脊厚0.7厘米。 長(zhǎng)鋏：古代寶劍名。較－般劍為長(zhǎng)?！冻o．九章．涉江》：“帶長(zhǎng)鋏之陸離兮！”王逸注：“長(zhǎng)挾，劍名，其所帶長(zhǎng)劍，楚人名為長(zhǎng)鋏也。王夫之通釋：“長(zhǎng)鋏，劍也?！薄稇?zhàn)同策．齊策四》：“居有傾，復(fù)彈其鋏，歌曰：‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)兮’?！? 陽(yáng)劍：古代名劍。《文選．匕命》：“楚之陽(yáng)劍，歐治所營(yíng)?！? 鹿盧：古代名劍。《宋書．符瑞志》：“宋太宗為徐州刺史，出鎮(zhèn)彭城，昭太后賜以大珠，鹿盧劍，此劍是御服，占者以為嘉祥?！?定秦：古代名劍。相傳為秦始皇所鑄之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“秦始皇在位三十七歲，以三年歲次丁已，采北祗銅鑄二劍，名曰‘定秦’，小篆書。李斯書，長(zhǎng)三尺六十?！? 誡劍：古代劍名。傳說(shuō)為秦昭王稷在位時(shí)所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“秦昭王稷在位五十二年，以元年歲次丙午鑄一劍，長(zhǎng)三尺，銘曰‘誡’，大篆書?！? 水心：古代名劍?！稌x書．束哲傳》：“又秦昭王以三月置酒河曲，見金人奉水心之劍?！? 赤霄：漢高祖劉邦斬蛇所用之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“劉季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一鐵劍，長(zhǎng)三尺，銘曰‘赤霄’，大篆書?！?斬蛇劍：一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍?！段骶╇s記》：“高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪?！眳⒁姟皵嗌摺睏l。 斷蛇：古代劍名?！稄V雅．釋器》：“斷蛇，劍也。”王念孫《疏證》：“《西京雜記》云：‘漢高帝斬蛇劍，劍上有七采珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”參見“干勝” 條。 秀霸：漢光武帝劉秀所佩之劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“（光武）未貴時(shí)，在南陽(yáng)鄂山得一劍，文曰‘秀霸’，小篆刻，帝常服之。?！? 分景：古代名劍?！稘h武帝內(nèi)傳》：“王母腰佩分景之劍?！? 崩劍：古代名劍。漢平帝所用的寶劍。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“漢平帝在位五年，以元始元年掘得一劍，上有帝名。因服之，大篆書。” 神龜：古代名劍。漢文帝劑恒在位時(shí)所鑄。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“文帝恒在位二十三年，以初元十六年歲次庚午鑄二劍，長(zhǎng)三尺六寸，銘曰‘神龜’。多刻龜形以應(yīng)大橫之兆。” 隨侯劍：古代劍名?！稘h書．郊祀記》：“又以方土言，為隨侯劍，寶玉、寶璧、周康寶鼎，立四祠于未央宮中?！? 飛景：三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之一。曹丕《曹論》：“建安二十四年二月壬午，選茲良金，命彼國(guó)工，精而煉之，至于百辟，浹以清漳，光似流星，名曰飛景?！币蛔鳌膀憔啊薄Ｔ獋}(cāng)子曰：“蜚景之劍，威奪百日，氣成紫霞。” 流采：三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之二。參見“飛景”條。 華鋌：三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三。曹丕《典論》：“選茲良金，命彼國(guó)工，精而煉之，至于百辟，以為三劍：一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌。俱長(zhǎng)四尺二寸，重一斤十有五兩，淬以清漳，勵(lì)以，飾以文玉，表以通犀?！? 孟德劍：三國(guó)時(shí)曹操所用之玉劍。因曹操字孟德，故名。梁．陶弘景《古今刀劍錄》：“魏武帝曹操，以建安二年，于幽谷得一劍，長(zhǎng)三尺六寸，上有金字，銘曰‘孟德’，王常服之?！? 曹操對(duì)鋒利刃：刀式古劍。劍背貼護(hù)手處有篆文“曹操對(duì)鋒利刃”，故名。劍身長(zhǎng)三尺二寸四分，寬約一寸二分，重一斤七兩，貼護(hù)手處鑄有三朵小花。劍鐓與護(hù)手皆嵌銀精鑄，其柄與護(hù)手均似刀形。1918年，山東濟(jì)寧西關(guān)古墓中出土。 珠劍：古代名劍?！赌鲜罚蛸﹤鳌罚骸拔旱蹓阎?，賜以珠劍”。 楊修劍：古代名劍。為漢末文學(xué)家楊修的佩劍。劍身長(zhǎng)一尺六寸八分，篆有“楊修”二字，柄長(zhǎng)八寸，重十四兩。便作圓環(huán)形，護(hù)手及劍柄、劍鞘均為木質(zhì)，吞口為紫銅質(zhì)?！蹲蟿χ改稀罚骸皠κ綐O古，隱約為篆書‘楊修’二字。 白虹：三國(guó)吳大帝孫權(quán)所藏六柄名劍。晉．崔豹《古今注》：“三國(guó)吳大帝孫權(quán)有六柄寶劍，一曰白虹，二曰紫電，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里?！? 紫電：二國(guó)吳在帝孫權(quán)所藏六柄名劍之二。王勃《滕王閣序》：“紫電青霜，王將軍之琥庫(kù)?！眳⒁姟鞍缀纭睏l。 辟邪：三國(guó)吳大帝孫權(quán)所藏六柄名劍之三。參見“白虹”條。 流星：三國(guó)吳大帝孫權(quán)所藏六柄名劍之四。唐．楊炯《楊盈川集．送劉校書從軍》詩(shī)：“赤土流星劍，鳥號(hào)明月弓。”參見“白虹”條。 青冥：三國(guó)吳大帝孫權(quán)所藏六柄名劍之五。參見“白虹”條 百里：古代名劍。三國(guó)吳大帝孫權(quán)所藏六柄名劍之六。參見“白虹”條。 千古劍：古代名劍。《萬(wàn)劍錄》載：“孫權(quán)以黃武五年，采武昌鋼鐵作千古劍，萬(wàn)古刀，各長(zhǎng)三尺九寸，刀頭方，皆是南越炭作之。” 棠溪：古代名劍。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期棠溪（今河南舞陽(yáng)縣西南）地方出利劍。故以之名劍?！冻o．九嘆．怨思》：“執(zhí)棠溪以刜蓬兮，秉干將以割肉。”劉勰《新論》：“棠溪之劍，天下之铦也。”亦作劍的代稱。 楊家山鐵劍 ：我國(guó)現(xiàn)存最早的鐵劍。系湖南長(zhǎng)沙楊家山春秋后期墓出土文物。劍通體長(zhǎng) 38.4厘米，劍寬2-2.6厘米，劍脊厚0.7厘米。 七星劍：古代名劍。劍身近柄處飾有北斗七星文，故名。《吳越春秋》：“伍子胥過(guò)，解劍與漁夫曰；“此劍中有北斗七星文，其值百金?！? 補(bǔ)遺： 蔥：齊桓公劍?！盾髯樱詯骸?闕：姜太公劍?！盾髯樱詯骸?錄：周文王劍。《荀子．性惡》 曶：楚莊王劍。《荀子．性惡》辟閭：闔閭劍。《荀子．性惡》 堅(jiān)利侯：安祿山劍《古今注》 奪命龍：蜀王建劍《古今注》 蘭葉：《小知錄》引《山堂肆考》 流黃、揮精：《小知錄》上元夫人劍《錦繡萬(wàn)花谷》 青萍：《陳琳．答東阿王箋》：“君侯體高世之才，秉青蓱（萍）、干將之器?！?結(jié)綠：《李白．與韓荊州書》：“庶青萍、結(jié)綠，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門?！?