黃梅酒用什么白酒,煮酒論英雄的煮酒煮的是什么酒

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1,煮酒論英雄的煮酒煮的是什么酒

青梅酒
黃梅酒
黃酒
就是煮酒了,燒酒,用火加熱,古代很多都是喝熱酒的,比如關于斬將之后酒還是熱的。
白酒

煮酒論英雄的煮酒煮的是什么酒

2,梅子酒的制作

梅子酒的制作過程:如果拿酒泡是梅子酒,要是做梅子酒的話,青梅6公斤(黃梅更香)、冰糖3公斤、米酒6瓶 。1. 每粒青梅以乾凈紗布擦乾并充分晾乾。 2. 消毒過之玻璃缸,放入青梅、冰糖,再倒入酒,加以密封,經過4個月後即可打開飲用。(冰糖分三次按月添加)
梅子酒的功效 梅子酒具有開胃生津效果:炎熱的夏季,重慶果酒 也是梅子成熟的季節(jié)。大量鮮艷欲滴的梅子讓人忍不住偷食。梅子有著消暑及止渴的功效。古云云,望梅止渴就是這樣由來的。而梅子還可以用來泡酒喝,梅子酒具有開胃生津 梅酒有開胃,生津的功效.梅酒能達到恢復疲勞的效果,而梅子酒是怎樣制作的呢? 1. 原料配方梅:1.5公斤(要求未熱、肉多、沒有黑斑) 冰糖600克 35度白酒1.8升(酒的度數(shù)稍高稍低均可)大口玻璃瓶1個; 2. 制作方法:將容器用開水消毒后擦干。把青梅洗凈后,用抹布擦掉水分,然后用竹簽子摘掉梅蒂,接著將青梅和冰糖均勻交錯地放進玻璃容器中,再倒進白酒。 梅酒是果酒,因浸泡在白酒中,每天用量可按白酒的度數(shù)根據(jù)個人的情況來適當控制.也以少喝為佳.

梅子酒的制作

3,婚慶用什么酒比較好

對于時下的結婚新人來說,舉辦婚宴的既要講究體面和排場,還要有喜慶和浪漫的紀念意義,所以在選擇婚慶酒時,除了要保證酒質量的香醇外,還要能顯示出與眾不同的品味,才能讓參宴者印象深刻。私享家婚宴個性定制酒酒質香醇甘美,包裝喜慶,還可在酒包裝盒和酒瓶上印制新人的相片、姓名、祝福語等個性信息,選用私享家婚宴定制酒,定能讓您的婚宴別具一格。
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婚慶用什么酒你可以購買茅臺鎮(zhèn)廣祺醬酒,是婚慶定制酒茅臺鎮(zhèn)廣祺醬酒定制酒是指酒水企業(yè)根據(jù)客戶的特定需求,從品質和形象設計著手為客戶量身打造出具有濃郁個人專屬風格的酒水,是一種“一對一”式的高品質服務。 與一般用酒相比,茅臺鎮(zhèn)廣祺醬酒婚宴定制酒打上了用戶的風格烙印,具有更多的個性元素和紀念意義。 從定制內容而言,有側重于酒類包裝的定制,有側重于酒質的定制,或兼而有之。定制酒類包裝的客戶可尊享個性化酒瓶外觀、祝福語、刻字等個性化服務。定制酒質客戶可尊享獨特酒配方、制定年份等個性化服務。 精美的盒體盒身,如火般熱烈,愛情的甜蜜、婚禮的熱鬧盡在不言中。精美的合影、恩愛的姓名、美好的祝福盡融一身。經典翻蓋式設計,盒體周圍又增加了四開式的便提設計,時尚獨特,品位高雅。使得每一位定制此婚宴定制酒的新人和所有到場的客人對此宴留下深刻的回憶,彰顯婚宴高貴不同的氣質。茅臺鎮(zhèn)廣祺醬酒聯(lián)系人:400777后面7179
喜酒還是一個需要動心思的東西。有錢就茅五劍,中檔就貴酒,低檔就洋河好拉。
典醬臺的盛典,喜慶好看,很顯檔次。典醬臺酒完全按照傳統(tǒng)的古法釀造工藝,用當?shù)鬲氂械母吡?,結合特殊時節(jié)的赤水河水為原料,嚴格按照端五采曲、重陽下沙、高溫制曲、高溫堆積、兩次投料、七次蒸餾、八次發(fā)酵、九次蒸煮精制面來。 因此,典醬臺成酒具有醬香突出、幽雅細膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點。典醬臺酒歷史悠久、系出名門。典醬臺酒業(yè)其生產基地系貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)懷莊酒業(yè)集團,主打以醬香型為主的“典醬臺”系列白酒,分為“國典、御典、盛典、雅典”四款,純系茅臺鎮(zhèn)釀造。

婚慶用什么酒比較好

4,牛排腌制需要什么料

準備材料:牛排4片,鹽適量,黑胡椒粉適量,淀粉適量,蠔油適量,番茄醬適量。菲力牛排、肉眼牛排、西冷牛排(沙朗牛排)、T骨牛排……這些名稱都是英語翻譯來的,他們各有各的特點:菲力牛排(FILET)也稱牛里脊,腰內肉,特點是瘦肉較多,高蛋白,低脂肪,比較適合喜歡減肥瘦身,要保持身材女子;西冷牛排(SIRLOIN),也叫沙朗牛排,是外脊肉,牛的后腰肉。牛排熟度:一分熟牛排(rare):牛排內部為血紅色且內部各處保持一定溫度,同時有生熟部分。三分熟牛排(medium rare):大部分肉接受熱量滲透傳至中心,但還未產生大變化,切開后 上下兩側熟肉棕色,向中心處轉為粉色再然后中心為鮮肉色,伴隨刀切有血滲出。(新鮮牛肉和較厚牛排這種層次才會明顯,對冷凍牛肉和薄肉排很難達到這種效果)五分熟牛排(medium):牛排內部為區(qū)域粉紅可見且夾雜著熟肉的淺灰和綜褐色,整個牛排溫度口感均衡。七分熟牛排(medium well):牛排內部主要為淺灰綜褐色,夾雜著少量粉紅色,質感偏厚重,有咀嚼感。全熟牛排(well done):牛排通體為熟肉褐色,牛肉整體已經烹熟,口感厚重。以上內容參考:百度百科-牛排
去市場選生牛肉,看老板錘好,加配料制成的牛排更放心,適合給孩子吃
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蜜汁牛扒 腌料:(腌制 1 kg牛扒份量) 1. 生抽 60ml 2. 蒜茸 2 湯匙 3. 姜茸 2 湯匙 4. 紹興酒 2 湯匙 5. 生油 2 湯匙 6. 蜜糖 2 湯匙 7. 檸檬汁 1 湯匙 腌制法: 牛扒1kg解凍清洗干凈抹干水份.用松肉錘把牛扒肉錘松,腌料拌勻與牛扒一起放入雙層食物袋中拌勻.并擠出袋中的空氣.盡量令食物袋呈真空狀態(tài)(令牛扒在加壓后均勻地吸收腌料),把袋口打結放置在冰箱中腌制一日. 燒烤或入焗爐烤焗均可. 西汁牛扒 腌料:(腌制 1 kg牛扒份量) 1. 茄汁 60ml 2. ?汁 2 湯匙 3. 蒜茸 2 湯匙 4. 白酒 2 湯匙 5. 檸檬汁 2 湯匙 6. 黃梅果醬 2 湯匙 7. 黑胡椒粉 1 湯匙 8. 油 2 湯匙 腌制法: 牛扒1kg解凍清洗干凈抹干水份.用松肉錘把牛扒肉錘松,腌料拌勻與牛扒一起放入雙層食物袋中拌勻.并擠出袋中的空氣.盡量令食物袋呈真空狀態(tài)(令牛扒在加壓后均勻地吸收腌料),把袋口打結放置在冰箱中腌制一日. 燒烤或入焗爐烤焗均可.
準備材料:牛排4片,鹽適量,黑胡椒粉適量,淀粉適量,蠔油適量,番茄醬適量1、取出蠔油和番茄醬在一旁備用。2、牛排洗凈晾干后均勻撒上鹽、黑胡椒粉、淀粉。3、接著放等量的蠔油和番茄醬,給每片牛排都按摩上兩分鐘。4、腌制完的牛排放入冰箱冷藏,需要的時候取出煎制即可。

5,青梅干可以做梅子酒嗎

可以做。  梅子的采摘和成熟期按緯度由南至北,約四月清明前后是福建一帶,五月浙江開始采摘,然后到六月江蘇梅子也黃了的時候,梅雨季節(jié)也就是黃梅天來臨了。梅子的用途有很多,可以泡酒,可以做果醋,可以制果醬,還可以腌成話梅。比起市售,自家制作無添加更安心。梅酒可以用青梅,也可以用成熟的黃梅。本方使用的是青梅。  準備材料:新鮮青梅2000克,冰糖1100克,35度以上的酒2000克所需工具:3L可裝6斤的玻璃容器?! ∽灾泼纷泳频淖龇ā ?.梅:選青色,果肉硬實的,熟透或帶傷梅會使發(fā)酵后的酒變渾濁?! √牵杭由疤且姿崆夷伩冢ㄗh使用冰糖。  酒:只要是酒精濃度35度以上的酒都可以,不需要很名貴。盡量不選用本身味道就很強烈的酒,以免蓋過果實香氣。酒精濃度低于20度則容易腐壞?! ?.新鮮青梅用清水一只只洗干凈,扔掉腐壞和嚴重帶傷的。(輕微撞傷的可以切除后做梅子露用) 水龍頭開小,流水浸泡梅子2小時以上,以去除澀味?! ?.將青梅置匾上晾干水分,這是成功的關鍵。 (也可以用廚紙一只只擦干) 用牙簽將蒂頭挑走,然后在梅子表面戳一些孔,便于汁液流出。  4.選擇大口的玻璃密封器皿,可以避免水果酸性侵蝕,且能隨時觀察到釀造變化。不建議使用金屬與塑料材質的容器。 瓶子洗凈燙過暴曬去水分后,擰上蓋子用少許酒晃一遍內壁后倒掉。 晾干的梅子也可以用少量酒沖去浮灰?! ?.洗凈雙手,用少許酒稍消毒。 以一層梅子,一層冰糖的順序放入廣口玻璃瓶中?! ?.最后沿著瓶內壁緩緩注入酒,不要沖壞青梅和冰糖的排列組合。   7.放置陰涼避光處,隔幾天搖晃一下使糖分布均勻,味道更濃郁。 放置3個月后,可以飲用。建議半年或一年后風味更佳。 放置6個月后,后可以將梅子取出它用,也可繼續(xù)放著浸泡。  8.梅酒泡了幾天,表面開始出現(xiàn)皺紋,這是正?,F(xiàn)象。查了一下網(wǎng)上,據(jù)說隔幾個月分批放糖可以使表皮不皺,但貌似看到有人實驗表示依然會皺,還不如一次放完輕松。好吧,懶人就不糾結了?! ?.三個月后(5/12—8/24)酒浸梅子的果肉越來越皺,越縮愈小。剛泡之后幾天糖溶化,青梅都浮在上面?,F(xiàn)在漸漸有些下沉?! ?0.梅子露里的青梅個頭和浸泡時差不多,梅子酒中的青梅已然縮成話梅干似的了。而且這梅子干的確可以撈出來當話梅吃?! ?1.【沖飲方法】  梅子酒直接喝甜度很高,把它試做像酸梅湯濃縮液一般,用水約1:10稀釋后喝?! 〖永渌虮鶋K喝起來沒什么酒味像果汁,但如果用溫熱水沖兌就會感覺到酒精的存在了。  12.一年后,浸泡的梅子看上去和3個月時差不多。但喝起來圓潤順口,不再有青梅的酸澀。  注意事項  成功的梅酒應該通透清澄,若出現(xiàn)了渾濁,則說明釀造失敗了,要重新再來。 通常梅酒變渾濁的原因有四種: 一是容器消毒不充分, 二是梅子殘留有水分, 三是相對于酒,梅子的分量太多, 四是使用了酒精濃度低的酒,在釀造時要特別注意避開這些問題。
青梅的兩種做法 一、青梅酒。青梅做酒方法,將十公斤青梅放如準備好的壇子里,加滿白酒,適合45度左右的白酒。悶三月之后,酸味十足的青梅酒呈現(xiàn)在了您的面前,想不醉都難了。古人說,“青梅煮酒論英雄”,其實,我們做青梅酒并不需要煮這一工序。 1、將青梅洗凈瀝干,放砧板上用刀背壓一下使開裂。這樣就可以輕松地取出里面的梅核了,不要扔掉,等下做梅醬的時候可以用。 2、將取出梅核的青梅放入大口瓶中,大約四分之三滿,其余四分之一放入冰糖。注入52度以上白酒至瓶口,略蓋過冰糖。 3、蓋上蓋子,放在避光陰涼處,大約半個月到一個月就可以喝了。 二、青梅醬。做完青梅酒還剩下梅核和一些青梅,直接下口估計大部分人都吃不消,那就拿來做梅醬吧! 1、將青梅洗凈瀝干,放砧板上用刀背壓一下使開裂,梅核不要取出,放入微波爐蒸碗中。剛才做青梅酒取下的梅核也可以一并放入。 2、加冰糖適量放入微波爐中,中火5分鐘,低火5分鐘。 3、待涼后就可以直接食用了或者涂在面包上。也可以在開水中加入幾勺飲用。味道酸甜可口。吃不完可以放冰箱里,放一星期都不會壞。

6,一花一世界一葉一如來

佛學 《華嚴經》:“佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來” 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。 《佛典》:“一砂一世界,一花一天堂” 《梵網(wǎng)經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩擔樹。 《地藏菩薩本愿經》:佛告文殊師利、譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。一物一數(shù)、作一恒河。一恒河沙、一沙一界。一界之內、一塵一劫。一劫之內、所積塵數(shù)、盡充為劫。 唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯(lián):橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。 《金剛經正解卷下》:“恒河沙等之恒河沙。一沙一世界國土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清凈五眼。皆盡見而知之” 《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》:“諸佛世界者。百千萬億僧只等數(shù)之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。” 《黃龍死心新禪師語錄》: 送禪人持缽 融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。一花一葉一如來。 《佛海瞎堂禪師廣錄》:“一花一葉一如來。一佛一剎一報土?!? 《憨山老人夢游集卷第三十七》: 懷大都千佛寺 憶昔千花七寶臺。一花一葉一如來。不知近日花閑佛。可似當年震法雷。 文學 天真的預言 ——英國詩人威廉·布萊克(William Blake)(1757-1827) To see a World in a Grain of Sand And a Heaven in a Wild Flower, Hold Infinity in the palm of your hand魯迅說“= And Eternity in an hour. 一沙一世界,一花一天堂。 無限掌中置,剎那成永恒。 ——徐志摩 譯 德國哲學家海德格爾( Martin Heidegger 1889年---1976年)說:"一花一世界,一樹一菩提” 席慕容《夏夜的傳說》概括為:一沙一界 一塵一劫 統(tǒng)一 ——格魯吉亞的詩人聶魯達 一粒沙里藏著一個世界, 一滴水里擁有一片海洋, 所有的樹葉并沒有不同 整個大地是一朵花。 一滴水,放在顯微鏡下看,就是一個大世界。 ——魯迅[編輯本段]理解 此句可以從多角度來理解 一、科學式解答: 佛教認為一粒沙可見三千大世界,現(xiàn)在科學叫做宇宙全息論;佛教認為人可以修出百千萬化身,科技現(xiàn)在可以有初級的所謂“克隆人”;最有趣的是科學對物的最基本組成物質的認識,曾經認為它是原子,后來又認為是粒子,再后來又認為是質子等等,事實上等于是說現(xiàn)在最前端的認識也是不徹底的,而佛教早在兩千多年前,乃至更早的無量光年前就認為“萬物無自性、無本質”!一個字——空,說明了一切的根本。佛教和科學殊路而同向,揭示事物的本相! 二、 每個人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;每個人都是一片葉,每片葉都有自己的綠意。 三、 世界的一切原本由細節(jié)構成。如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié) 四、 一花而見春,一葉而知秋,窺一斑而見全豹,觀滴水可知滄海。尋常細微之物,常是大千世界的縮影,無限往往珍藏于有限之中。懂得見微知著的人才能真正打開這個世界的門。 五、 細節(jié)決定成敗。蝴蝶振翅吸引起龍卷風暴,宋太祖杯酒釋兵權,一杯薄酒映出一個衰落帝國的背影。 六、 在浩瀚宇宙中,我們宛若恒沙微塵,雖然渺小,卻也自成一世界。 七、 生命永恒存在亙古不老的原始見證。無限的人類歷史可以由有限的人類個體來串織;無極的時空宇宙可以用有限的沉浮人生來度量,永恒的筆端能夠記錄人類文明的變遷。 八、 表現(xiàn)對人類個人生命充分的自信與自由,從一個卑微的個體生命中我們有可以清楚的看到這整個物種的生命力。 九、 表達有限與無限的轉換,短暫與永恒的共同死亡。 十、 一朵野花雖然渺小,但是對于蜂蝶來說卻是一個天堂。 十一、 一件很小的東西里也可能隱藏著很大的道理,一件很平凡的事情里也可能隱藏著大智慧。生活中再平凡不過的點滴,只要靜下心來細細品味,都會發(fā)現(xiàn)其所蘊含的獨特的美。珍惜點滴,把握細節(jié),生命便能如同蓮花一樣清瑩脫俗。 十二、 《華嚴經》認為這個世界無所謂缺陷,即使是缺陷,也是美的;這個世界是至真、至善、至美;是一真法界,萬法自如,處處成佛,時時成道。這也就是所謂的華嚴境界。 十三、 昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?! 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草[編輯本段]引申:花花世界 佛教關于“世界”的說法很多。如《華嚴經》說:“佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來,”又《梵網(wǎng)經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。 俗語花花世界源于此?;ɑㄊ澜缫话阈稳莘比A之地,塵世間。如俗語花花之界源于此?;ɑㄖ缫话阈稳莘比A之地,塵世間。如《說岳全傳》第十五回:“每想中原花花世界,一心要奪取宋室江山。”又《何典》第一回:“中界便是今日大眾所住的花花世界?!?/div>
物物皆有自己的世界,種種世界皆在世界中。一花的世界所演繹的道理,界界相同。如來,佛法,究竟真理。一葉中都有如來講的道理,一葉表一切物。物物盡同,見解有二。
一花一世界,一佛一如來 —— 佛語 一花一世界,一佛一如來,色即是空,空即是色,佛即是花,花即是佛。只準借花獻佛,不準借佛獻花?所以說越玄越好,咋個都不得拐。 身是菩提樹,心若明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。 在唐朝的時候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百余人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師。神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人。弘忍漸漸的老去,于是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首畿子(有禪意的詩),看誰做得好就傳衣缽給誰。這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個畿子,違法了佛家的無為而作意境。所以他就在半夜起來,在院墻上寫了一首畿子身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。這首畿子的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔。是一種入世的心態(tài),強調修行的作用。而這種理解與禪宗大乘教派的頓悟是不太吻合的,所以當?shù)诙煸缟洗蠹铱吹竭@個畿子的時候,都說好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的時候,弘忍看到了以后沒有做任何的評價。因為他知道神秀還沒有頓悟。 而這時,當廟里的和尚們都在談論這首畿子的時候,被廚房里的一個火頭僧—慧能禪師聽到了?;勰墚敃r就叫別人帶他去看這個畿子,這里需要說明的一點是,慧能是個文盲,他不識字。他聽別人說了這個畿子,當時就說這個人還沒有領悟到真諦啊。于是他自己又做了一個畿子,央求別人寫在了神秀的畿子的旁邊,菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。由這首畿子可以看出慧能是個有大智慧的人(后世有人說他是十世比丘轉世),他這個畿子很契合禪宗的頓悟的理念。是一種出世的態(tài)度,主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界,領略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。 弘忍看到這個畿子以后,問身邊的人是誰寫的,邊上的人說是慧能寫的,于是他叫來了慧能,當著他和其他僧人的面說:寫得亂七八糟,胡言亂語,并親自擦掉了這個畿子。然后在慧能的頭上打了三下就走了。這時只有慧能理解了五祖的意思,于是他在晚上三更的時候去了弘忍的禪房,在那里弘忍向他講解了《金剛經》這部佛教最重要的經典之一,并傳了衣缽給他。然后為了防止神秀的人傷害慧能,讓慧能連夜逃走。于是慧能連夜遠走南方,隱居10年(也有說16年)之后在南華寺創(chuàng)立了禪宗的南宗。而神秀在第二天知道了這件事以后,曾派人去追慧能,但沒有追到。后來神秀成為唐朝的護國法師,繼續(xù)光大禪宗的北宗。 出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯(lián):橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。又說“一砂一世界,一花一天堂”,語出《佛典》,昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?! 佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草 〔花花世界〕佛教關于“世界”的說法很多。如《華嚴經》說:“佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來,”又《梵網(wǎng)經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩擔樹。生俗語花花世界源于此?;ɑㄊ澜缭从诖恕;ɑㄊ澜缫话阈稳莘比A之地,塵世間。如俗語花花之界源于此?;ɑㄖ缫话阈稳莘比A之地,塵世間。如《說岳全傳》第十五回:“每想中原花花世界,一心要奪取宋室江山?!庇帧逗蔚洹返谝换兀骸爸薪绫闶墙袢沾蟊娝〉幕ɑㄊ澜??!?是講“一真法界”,處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛,“一花一世界,一葉一如來”。。。所有的佛經,乃至所有的宗教,看人生都是悲觀的,認為人生是痛苦的,要求解脫;都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。唯有“華嚴經”所講的,認為這個世界無所謂缺陷,即使是缺陷,也是美的;這個世界是至真、至善、至美;是一真法界,萬法自如,處處成佛,時時成道。 一花一世界,一葉一如來,四方皆凈土,因何惹塵埃(何處惹塵埃)

7,武漢特產有哪些

精武一條街的精武鴨脖不過假的太多了還是周黑鴨最好吃不過比較辣熱干面有禮盒裝的還有武昌魚孝感麻糖芍酥了蠻多的有專門的專賣店可以看下參考
短期郵寄1、 精武路的鴨脖子; 2、 武昌魚超市有售的; 3、 武漢熱干面; 4、 武芳齋的湯園粉和湯園芯; 5、 三峽苕酥和考感麻糖。特產:武昌魚、老通城豆皮、小桃園煨湯、四季美湯包、孝感麻糖、孝感米酒、咸寧桂花、面窩、金黃蜜棗、沙湖鹽蛋、荊州八寶飯、青山麻烘糕、洪山菜苔、長春太極餅、蘄春“四寶”、 江陵仿古漆器、綠松石雕、武漢銅鑼等。注:轉自別人
熱干面熱干面是武漢最著名的食物之一,是武漢人生活中不可分割的一部分,并成為他們心目中在全國的小吃代表中占有一席之地的武漢食物代表。面條纖細根根有筋力,色澤黃而油潤,滋味鮮美。拌以香油、麻醬、蝦米、五香醬菜等配料,更具特色。2.黃陂馬蹄黃陂馬蹄是湖北武漢黃陂區(qū)的特產。黃陂荸薺,球莖扁圓、臍平,表皮棗紅色,肉脆色白、汁多渣少、味甜。3.蔡甸蓮藕蔡甸蓮藕,湖北省武漢市蔡甸區(qū)特產,具有獨特品質,不僅蓮藕外觀通長肥碩、質細白嫩、藕絲綿長,而且口味香甜、生脆少渣、極富營養(yǎng),藥用食補兩宜。4.法泗大米湖北省武漢市江夏區(qū)法泗鎮(zhèn)桂子山、金水河流域一帶,土地肥沃,雨量適宜。 由于地理環(huán)境獨特,這里出產的大米粒型均勻,色澤鮮明,油質透明、清晰,呈玻璃狀,無白肚,在同類大米中首屈一指,占有得天獨厚之優(yōu),被稱為“法泗大米”。5.舒安藠頭舒安藠頭,是湖北省武漢市江夏區(qū)舒安鄉(xiāng)特產,2010年,經國家質檢局審定為“國家地理標志產品保護項目”。據(jù)元《農桑輯要》記載,早在南宋時期,江夏區(qū)梁子湖沿岸已開始大面積種植藠頭,從來未間斷,其產量以舒安、徐和、燎原為最豐,是湖北富有地方特色的傳統(tǒng)拳頭產品。
武漢的特產主要有:武昌魚、老通城豆皮、小桃園煨湯、四季美湯包、孝感麻糖、孝感米酒、咸寧桂花、面窩、金黃蜜棗、沙湖鹽蛋、荊州八寶飯、青山麻烘糕、洪山菜苔、長春太極餅、蘄春“四寶”、 江陵仿古漆器、綠松石雕、武漢銅鑼等。 武昌魚 武漢著名特產,是鳊魚的一種,體高,側扁,呈菱形,肉味腴美,脂肪豐富,為上等食用魚類。元人馬祖常的詩句“南游莫忘武昌魚”,提醒來湖北的客人不要忘了品嘗這一著名的水產佳肴。清蒸武昌魚一般選用1000克左右一條的,再輔以火腿、冬菇、冬筍和雞湯等,則味道更佳。 老通城豆皮 "老通城"是坐落在漢口中山大道大智路口一家大型酒樓的名字,以經營著名小吃三鮮豆皮馳名,有"豆皮大王"之稱。制法是將綠豆、大米混合磨漿,在鍋里攤成薄皮,內包煮熟的糯米、肉丁等餡料,用油煎好。特級廚師高金安精益求精,以鮮肉、鮮蛋、鮮蝦仁為主制作餡料,創(chuàng)制出三鮮豆皮,皮包金黃發(fā)亮,入口酥松嫩香,更加燴炙人口。 小桃園煨湯 "小桃園"是坐落在漢口勝利街蘭陵路口的一家小吃店的店名。該店創(chuàng)始于1946年,有陶、袁兩個小販在這里搭棚設攤,經營油條、豆?jié){之類的小吃,后來兩家合作,經營煨湯,店名"筱陶袁",解放后諧音化為“小桃園”,是著名的"煨湯專家”。該店經營的主要品種有瓦罐雞湯、排骨湯、蹄膀湯、八封湯、腳魚湯、牛肉湯、鴨湯等。以瓦罐雞湯最馳名,湯鮮肉爛,原計原味,營養(yǎng)豐富,是老人,病人、產婦的滋補上品。八封湯和其他糧湯也都各縣特色,鮮香可口。 四季美湯包 "四季美"是坐落在漢口中山大道江漢路口附近的一家小吃店的店名,意為一年四季都有美食供應,如春炸春卷,夏賣冷食,秋炒毛蟹,冬打酥餅等,四季美湯包,被譽為"湯包大王",使該店變?yōu)橹饕』\湯包的湯包館。除鮮肉湯包外,他們還應時制作蟹黃湯包、蝦仁湯包、香菇湯包、雞茸湯包和什錦湯包等。 孝感麻糖 湖北孝感地區(qū)的特色地方名產孝感麻糖,被美食家評價為香、甜、薄、脆、老少咸宜的風味佳品。麻糖生產歷史悠久。其生產過程分三步,以糯米和麥芽為原料生產出飴糖等。孝感麻糖每片呈月牙形,飴糖和褪殼芝麻拌合極勻,片片極薄,甜香可口,風味獨具。 孝感米酒 孝感米酒早在明代就出了名,特點:色澤乳白、酒汁稠濃、浮團泡松、甘甜醇香、蛋花米酒、銀耳米酒、蓮子米酒、小湯圓米酒。 咸寧桂花 鄂南咸寧市桂花鄉(xiāng),以盛產桂花著稱湖北。桂花除帶來濃烈的芬芳外,人們把它用來腌制糖桂花,為食品、糕點帶來原料。此外,還用它制成桂花茶、桂花糖果、桂花糕點、桂花酒等。八月中秋節(jié),在明朗如鏡的月光下一面賞月,一面吃桂花月餅,則別有風趣。 面窩 面窩和熱干面一樣,也是武漢人愛吃的早點之一,制作簡單,是武漢特有的,把窩形中凸的鐵勺,內澆用大米、黃豆混合磨成的米漿,撒上黑芝麻,放到油鍋里炸,很快就作出一個個邊厚中空、色黃脆香的圓形米餅。很別致,吃起來厚處松軟,薄處酥脆,很有味道。 金黃蜜棗 金黃蜜棗產于湖北隨州市,以"色澤如櫻、透明見核、味甜似蜜、沙酥爽口"聞名,是湖北十大名產之一。清乾隆年間,隨州胡凌興首創(chuàng)金黃蜜棗,被列為貢品。從此,蜜棗名聲大振。金黃蜜棗選用優(yōu)良品種"羅漢棗",經十多道工序精制而成。有補血、健胃、益肺、調胃之功能,既是老少皆宜的理想保健食品,又是饋贈親友和旅游食用的佳品。 沙湖鹽蛋 產于仙桃市沙湖鎮(zhèn)的沙湖鹽蛋,因當?shù)厮a的鴨蛋和其它地方不同,使腌制出來的鹽蛋的內質獨具特色,風味不一般。沙湖鹽蛋一向以色鮮味美而聞名遠近。清朝時沙湖鹽蛋成為貢品。 荊州八寶飯 在全國八寶飯中獨樹一幟的荊州八寶飯,又名"御膳八寶"。這種八寶飯用紅棗、蓮子、苡米仁、桂元內、蜜櫻桃、蜜冬瓜條、糖桂花以及糯米先蒸制成坯,再加白糖、豬油散燴而成。由此又名叫"散燴八寶"。吃到口里,覺得潤滑溶消,香甜透味,油而不膩,甜而不厭,于是有"淺盞小勺細品嘗,離席數(shù)時回味長"的贊語。 青山麻烘糕 青山麻烘糕是武漢市青山鎮(zhèn)的傳統(tǒng)產品,青山麻烘糕是一種盒裝片狀糕點,為白線邊、黑麻芯的長方形薄片,既有米烘糕香、松、脆、爽的特點,又有云片糕甜潤易溶的風格。糕片厚薄一致,糕麻分布均勻,具有麻仁、桂花的香味,疏松脆甜可口。主要原料都選定產地,以應山縣的糯米、咸寧市的桂花、黃梅縣的黑芝麻和上等綿白糖精制而成。 洪山菜苔 洪山菜苔,俗稱紅菜苔,又名“蕓菜苔”。色紫紅、花金黃,是武漢地區(qū)的特產。紅菜苔在唐代是著名的蔬菜,歷來是湖北地方向皇帝進貢的土特產,曾被封為“金殿玉菜”,與武昌魚齊名。它營養(yǎng)豐富,且色澤艷麗,質地脆嫩,為佐餐之佳品。洪山菜苔,尤以洪山寶通寺之卓刀泉九嶺十八凹一帶出產的品質最佳。優(yōu)質紅菜苔只產在洪山,若遷地移植,不僅顏色不同,口味也有差異。 長春太極餅 取料山藥、紅薯泥,分別制作八卦、太極圓粗坯,拍乾饅頭細粒(或市售包糠),入鍋炸 至金黃適應能力色擺盤,外圈以山楂片拼裝,內圈用黃瓜絲、紅綠櫻桃造型。此菜采山藥、紅薯功能補腎、潤肺、入脾胃之大全,粗料細作,吃口酥香軟糯,外形古樸、道愛常存. 蘄春“四寶” 明李明珍的故鄉(xiāng)蘄春縣,人們把當?shù)氐摹疤I蛇、蘄竹、蘄龜、蘄艾”稱為蘄春“四寶”。劇毒的蘄蛇,具有十分重要的藥用價值。對治療風濕病、麻瘋病有特效。蘄龜又名綠毛烏龜。是中國境內極為少見的一種烏龜品種,已列為受保護的珍稀動物之一。其龜體小,并始終長不大。龜背上有綠色絨毛,軟細如絲,是一種可供人觀賞的動物。蘄艾是一種特產中藥材,蘄竹則用于生產日用品和竹制工藝品。 江陵仿古漆器 從古楚國漆器源遠而來的江陵仿古漆器,具有造型美觀大方、色彩艷麗、經久耐用的特點。工藝復雜精致,花色品種主要有彩繪、貼金、嵌花三大類?,F(xiàn)江陵工藝美術廠生產的仿古漆器有生活用具和各種工藝品。工藝品中仿出土楚文物制作的虎座飛鳥、虎座鳥架鼓、鴛鴦豆、臥鹿、奔馬等,很受中外游人喜愛,是富有藝術價值的旅游紀念品. 綠松石雕 綠松石雕,是采用湖北鄖陽地區(qū)的優(yōu)質玉石精雕細刻而成的?,F(xiàn)石雕產品分首飾品和工藝品兩大類。工藝品有各種人物、鳥獸、花卉等。每一件人物作品,力求刀法利落,主次分明,生動活潑和神形兼?zhèn)?。這樣,使古今人物栩栩如生,加之綠松石本身是一種名貴的玉石,綠松石人物玉雕價值則更為貴重. 武漢銅鑼 武漢銅鑼簡稱“漢鑼”,與奉鑼、京鑼、蘇鑼并稱為中國四大名鑼。武漢銅鑼的特色一是音質純正、發(fā)音宏亮、吃槌省力。二是鑼的直徑大。近幾年出口國外的幾面大鑼,最大的一面直徑達一百三十五厘米,是迄今世界上最大的銅鑼。當然,武漢銅鑼廠也生產各種不同規(guī)格、尺寸的銅鑼,滿足劇團、樂團和各方面的需要. 絹花 武漢絹花造型精巧,著色自然,繡得非常逼真。武漢絹花的傳統(tǒng)品種有:雍容華貴的牡丹、豐腴艷麗的玫瑰、嬌嫩欲滴的月季、傲雪欺霜的臘梅、迎風搖曳的懸崖菊、紫蘭香等等享有盛名的傳統(tǒng)花卉及各種野花異草,多達上千種,可謂百花齊放,巧奪天工。誰叫
武漢的特產主要有:武昌魚、老通城豆皮、小桃園煨湯、四季美湯包、孝感麻糖、孝感米酒、咸寧桂花、面窩、金黃蜜棗、沙湖鹽蛋、荊州八寶飯、青山麻烘糕、洪山菜苔、長春太極餅、蘄春“四寶”、 江陵仿古漆器、綠松石雕、武漢銅鑼等。 武昌魚 武漢著名特產,是鳊魚的一種,體高,側扁,呈菱形,肉味腴美,脂肪豐富,為上等食用魚類。元人馬祖常的詩句“南游莫忘武昌魚”,提醒來湖北的客人不要忘了品嘗這一著名的水產佳肴。清蒸武昌魚一般選用1000克左右一條的,再輔以火腿、冬菇、冬筍和雞湯等,則味道更佳。 老通城豆皮 "老通城"是坐落在漢口中山大道大智路口一家大型酒樓的名字,以經營著名小吃三鮮豆皮馳名,有"豆皮大王"之稱。制法是將綠豆、大米混合磨漿,在鍋里攤成薄皮,內包煮熟的糯米、肉丁等餡料,用油煎好。特級廚師高金安精益求精,以鮮肉、鮮蛋、鮮蝦仁為主制作餡料,創(chuàng)制出三鮮豆皮,皮包金黃發(fā)亮,入口酥松嫩香,更加燴炙人口。 小桃園煨湯 "小桃園"是坐落在漢口勝利街蘭陵路口的一家小吃店的店名。該店創(chuàng)始于1946年,有陶、袁兩個小販在這里搭棚設攤,經營油條、豆?jié){之類的小吃,后來兩家合作,經營煨湯,店名"筱陶袁",解放后諧音化為“小桃園”,是著名的"煨湯專家”。該店經營的主要品種有瓦罐雞湯、排骨湯、蹄膀湯、八封湯、腳魚湯、牛肉湯、鴨湯等。以瓦罐雞湯最馳名,湯鮮肉爛,原計原味,營養(yǎng)豐富,是老人,病人、產婦的滋補上品。八封湯和其他糧湯也都各縣特色,鮮香可口。 四季美湯包 "四季美"是坐落在漢口中山大道江漢路口附近的一家小吃店的店名,意為一年四季都有美食供應,如春炸春卷,夏賣冷食,秋炒毛蟹,冬打酥餅等,四季美湯包,被譽為"湯包大王",使該店變?yōu)橹饕』\湯包的湯包館。除鮮肉湯包外,他們還應時制作蟹黃湯包、蝦仁湯包、香菇湯包、雞茸湯包和什錦湯包等。 孝感麻糖 湖北孝感地區(qū)的特色地方名產孝感麻糖,被美食家評價為香、甜、薄、脆、老少咸宜的風味佳品。麻糖生產歷史悠久。其生產過程分三步,以糯米和麥芽為原料生產出飴糖等。孝感麻糖每片呈月牙形,飴糖和褪殼芝麻拌合極勻,片片極薄,甜香可口,風味獨具。 孝感米酒 孝感米酒早在明代就出了名,特點:色澤乳白、酒汁稠濃、浮團泡松、甘甜醇香、蛋花米酒、銀耳米酒、蓮子米酒、小湯圓米酒。 咸寧桂花 鄂南咸寧市桂花鄉(xiāng),以盛產桂花著稱湖北。桂花除帶來濃烈的芬芳外,人們把它用來腌制糖桂花,為食品、糕點帶來原料。此外,還用它制成桂花茶、桂花糖果、桂花糕點、桂花酒等。八月中秋節(jié),在明朗如鏡的月光下一面賞月,一面吃桂花月餅,則別有風趣。 面窩 面窩和熱干面一樣,也是武漢人愛吃的早點之一,制作簡單,是武漢特有的,把窩形中凸的鐵勺,內澆用大米、黃豆混合磨成的米漿,撒上黑芝麻,放到油鍋里炸,很快就作出一個個邊厚中空、色黃脆香的圓形米餅。很別致,吃起來厚處松軟,薄處酥脆,很有味道。 金黃蜜棗 金黃蜜棗產于湖北隨州市,以"色澤如櫻、透明見核、味甜似蜜、沙酥爽口"聞名,是湖北十大名產之一。清乾隆年間,隨州胡凌興首創(chuàng)金黃蜜棗,被列為貢品。從此,蜜棗名聲大振。金黃蜜棗選用優(yōu)良品種"羅漢棗",經十多道工序精制而成。有補血、健胃、益肺、調胃之功能,既是老少皆宜的理想保健食品,又是饋贈親友和旅游食用的佳品。 沙湖鹽蛋 產于仙桃市沙湖鎮(zhèn)的沙湖鹽蛋,因當?shù)厮a的鴨蛋和其它地方不同,使腌制出來的鹽蛋的內質獨具特色,風味不一般。沙湖鹽蛋一向以色鮮味美而聞名遠近。清朝時沙湖鹽蛋成為貢品。 荊州八寶飯 在全國八寶飯中獨樹一幟的荊州八寶飯,又名"御膳八寶"。這種八寶飯用紅棗、蓮子、苡米仁、桂元內、蜜櫻桃、蜜冬瓜條、糖桂花以及糯米先蒸制成坯,再加白糖、豬油散燴而成。由此又名叫"散燴八寶"。吃到口里,覺得潤滑溶消,香甜透味,油而不膩,甜而不厭,于是有"淺盞小勺細品嘗,離席數(shù)時回味長"的贊語。 青山麻烘糕 青山麻烘糕是武漢市青山鎮(zhèn)的傳統(tǒng)產品,青山麻烘糕是一種盒裝片狀糕點,為白線邊、黑麻芯的長方形薄片,既有米烘糕香、松、脆、爽的特點,又有云片糕甜潤易溶的風格。糕片厚薄一致,糕麻分布均勻,具有麻仁、桂花的香味,疏松脆甜可口。主要原料都選定產地,以應山縣的糯米、咸寧市的桂花、黃梅縣的黑芝麻和上等綿白糖精制而成。 洪山菜苔 洪山菜苔,俗稱紅菜苔,又名“蕓菜苔”。色紫紅、花金黃,是武漢地區(qū)的特產。紅菜苔在唐代是著名的蔬菜,歷來是湖北地方向皇帝進貢的土特產,曾被封為“金殿玉菜”,與武昌魚齊名。它營養(yǎng)豐富,且色澤艷麗,質地脆嫩,為佐餐之佳品。洪山菜苔,尤以洪山寶通寺之卓刀泉九嶺十八凹一帶出產的品質最佳。優(yōu)質紅菜苔只產在洪山,若遷地移植,不僅顏色不同,口味也有差異。 長春太極餅 取料山藥、紅薯泥,分別制作八卦、太極圓粗坯,拍乾饅頭細粒(或市售包糠),入鍋炸 至金黃適應能力色擺盤,外圈以山楂片拼裝,內圈用黃瓜絲、紅綠櫻桃造型。此菜采山藥、紅薯功能補腎、潤肺、入脾胃之大全,粗料細作,吃口酥香軟糯,外形古樸、道愛常存. 蘄春“四寶” 明李明珍的故鄉(xiāng)蘄春縣,人們把當?shù)氐摹疤I蛇、蘄竹、蘄龜、蘄艾”稱為蘄春“四寶”。劇毒的蘄蛇,具有十分重要的藥用價值。對治療風濕病、麻瘋病有特效。蘄龜又名綠毛烏龜。是中國境內極為少見的一種烏龜品種,已列為受保護的珍稀動物之一。其龜體小,并始終長不大。龜背上有綠色絨毛,軟細如絲,是一種可供人觀賞的動物。蘄艾是一種特產中藥材,蘄竹則用于生產日用品和竹制工藝品。 江陵仿古漆器 從古楚國漆器源遠而來的江陵仿古漆器,具有造型美觀大方、色彩艷麗、經久耐用的特點。工藝復雜精致,花色品種主要有彩繪、貼金、嵌花三大類?,F(xiàn)江陵工藝美術廠生產的仿古漆器有生活用具和各種工藝品。工藝品中仿出土楚文物制作的虎座飛鳥、虎座鳥架鼓、鴛鴦豆、臥鹿、奔馬等,很受中外游人喜愛,是富有藝術價值的旅游紀念品. 綠松石雕 綠松石雕,是采用湖北鄖陽地區(qū)的優(yōu)質玉石精雕細刻而成的。現(xiàn)石雕產品分首飾品和工藝品兩大類。工藝品有各種人物、鳥獸、花卉等。每一件人物作品,力求刀法利落,主次分明,生動活潑和神形兼?zhèn)?。這樣,使古今人物栩栩如生,加之綠松石本身是一種名貴的玉石,綠松石人物玉雕價值則更為貴重. 武漢銅鑼 武漢銅鑼簡稱“漢鑼”,與奉鑼、京鑼、蘇鑼并稱為中國四大名鑼。武漢銅鑼的特色一是音質純正、發(fā)音宏亮、吃槌省力。二是鑼的直徑大。近幾年出口國外的幾面大鑼,最大的一面直徑達一百三十五厘米,是迄今世界上最大的銅鑼。當然,武漢銅鑼廠也生產各種不同規(guī)格、尺寸的銅鑼,滿足劇團、樂團和各方面的需要. 絹花 武漢絹花造型精巧,著色自然,繡得非常逼真。武漢絹花的傳統(tǒng)品種有:雍容華貴的牡丹、豐腴艷麗的玫瑰、嬌嫩欲滴的月季、傲雪欺霜的臘梅、迎風搖曳的懸崖菊、紫蘭香等等享有盛名的傳統(tǒng)花卉及各種野花異草,多達上千種,可謂百花齊放,巧奪天工。
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